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TítuloLa arquitectura de José Miguel de Prada Poole : teoría y obra

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Academic year: 2020

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(1)la.arquitectura.de.JOSE.MIGUEL. DE.PRADA.POOLE:.TEORÍA.Y.obra h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. t. m. . m. j. ‚. |. ƒ. r. „. q. p. ƒ. r. †. }. ‡. j. ‡. v. p. ˆ. h. v. n. ‰. Š. k. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. i. j. k. l. k. m. n. l. w. j. q. k. l. x. r. x. x. j. u. n. v. k. p. q. z. o. p. j. x. j. . j. ‹. r. q. o. †. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. ‡. h. h. h. p. n. x. j. q. o. Œ. ‚. h. h. h. h. h. h. h. h. r. s. t. m. u. y. r. u. n. q. l. n. v. j. k. l. s. l. p. r. ~. o. l. h. h. h. z. {. r. q. . z. €. v. h. h. l. ~. h. h. h. h. h. h. h. h. h. p. j. o. p. €. v. l. o. r. k. q. . z. l. p. j. o. p. €. v. l. o. r. ƒ. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. h. š. ›. —. ˜. ™. ”. –. –. •. . . n. s. Ž. ‚. x. j. †. . ‘. ’. “. ”. ‘. –. —. “. —.

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(3) RESUMEN La obra y trayectoria de Prada Poole son únicas en la historia de la arquitectura española contemporánea. Es un arquitecto olvidado en este contexto y que, por la magnitud y relevancia tanto de su obra como de su trayectoria, merece ser objeto de investigación a nivel analítico y referencial definiendo una estructura de conocimiento. Este texto estudia su obra y los aspectos que la disponen en relación con su contexto cultural así como autorreferencial creando una base de información elaborada sobre el maestro Prada Poole.. Se estudia principalmente la producción arqutectónica de Prada Poole, tanto construída como únicamente proyectada, y se muestran los aspectos teóricos necesarios para la comprensión de su obra. Además se indaga sobre esa teoría y ese proyecto contextualizándolos con sus referentes directos para que la definición del análisis realizado permita una lectura más ajustada.. Se concluye finalmente, situando a Prada Poole dentro de la vanguardia contracultural española, y razonando los aportes de sus investigaciones y proyectos concretos. Proponiendo en definitiva una visión sinóptica que contextualice su obra y su teoría, proyectando al mismo tiempo un serie de perspectivas de trabajo fututras..

(4) RESUMO A obra e traxectoria de Prada Poole son únicas na historia da arquitectura española contemporánea. É un arquitecto esquecido neste contexto e que, por a magnitude e relevancia tanto da súa obra coma da súa traxectoria, merece ser obxecto de investigación a nivel analítico e referencial, definindo unha estrutura de coñecemento. Este texto estudia a súa obra e os aspectos que a dispoñen en relación co seu contexto cultural así coma autorreferencial, creando unha base de información elaborada sobre o mestre Prada Poole.. Estúdiase principalmente a produción arquitectónica de Prada Poole, tanto construída como unicamente proxectada, e amósanse os aspectos teóricos necesarios para a comprensión da súa obra. Ademais indágase sobre esa teoría e ese proxecto, contextualizándoos cos seus referentes directos para que a definición da análise realizada permita unha lectura máis axustada.. Conclúese finalmente situando a Prada Poole dentro da vangarda contracultural española e razoando as achegas das súas investigacións e proxectos concretos. Propoñendo, en definitiva, unha visión sinóptica que contextualice a súa obra e a súa teoría, proxectando ao mesmo tempo unha serie de perspectivas de traballo futuras..

(5) ABSTRACT The works and professional career development of Prada Poole are unique in the history of contemporary Spanish architecture. He is a forgotten architect in this very context that, because of the magnitude and implications both of his projects and his career, owes to be a research goal in an analytical and referential perspective outlining a knowledge structure. This paper studies his work and the aspects that merge it in close relationship not only with the cultural background but also in a autoreferential way setting up a managed information basis about PhD architect Prada Poole.. It is prior studied the architectural production of Prada Poole, both built as well as merely projected, and theorectical aspects necessary to the comprenhesion of his work are shown. Theory and project are also inquired about, contextualizing them within the close references in order that the outline of the analysis allows a more acqurate reading to be.. It is finally conlude, setting Prada Poole in the counter-cultural avant-garde Spanish archiotecture, and arguing the contributions of his research and very projects. Prosposing at last a synoptic vision that sets up his work and theory, outiling at the same time a series of perspectives of future works..

(6) A Esperanza y Nicolás. Agradecimientos -----------------------------------------------------------------------Este trabajo de investigación hubiese resultado imposible sin. la ayuda. se su propio protagonista, José Miguel de Prada Poole quien me abrió, con una sonrisa, las puertas de su estudio y me guió a través de su mundo, haciendo de este proceso una gran aventura. A Vicente Sarrablo, mi director de tesis, por su gran apoyo, su ilusión contagiosa que me impulsaba siempre hacia delante y todas las horas que me ha dedicado. A Carlos Quintáns, quien hace mucho mucho tiempo me habló de este singular arquitecto, me animó a investigar y a quien considero mi maestro en este extraño mundo de la arquitectura. A los también doctorandos Esteban Salcedo y Antonio Cobo, por su ayuda y complicidad. ------------------------------------------------------------------------.

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(8) [Definición] --------------------------------Es una yuxtaposición tetraédrica de volúmenes etéreos producida a través de la emanación translúcida de la pincela sutil con cálidos matices y sabia conjugación de sombras, basada en la permanencia incólume de la gama de los bermellones resultando en cataratas rapsodistas de abolengo velazqueño ---------------------------------.

(9) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------PRÓLOGO. PRÓLOGO [ARQUITECTURA OVER THE RAINBOW] -------------------------------. La juventud es una etapa indefinible. Y eso no es una realidad, es una conclusión. Una deducción colateral de las muchas preguntas y razonamientos por los que ha caminado esta tesis. Caminar. Al igual que Dorothy el largo y desconocido camino de baldosas amarillas es un recorrido inesperado por el mundo de Oz, we’re off to see the wizard! Tras un tornado que descolocó mis pensamientos entré en el mundo de Oz, pero llamémosle aquí el universo de Prada Poole. Porque para caminar por esas baldosas amarillas hay que revolucionar a la mente que es rígida por naturaleza. Y así poder ver al Mago, al Maestro. Golpearé mis zapatos rojos tres veces para volver a casa y sentarme en mi mesa a escribir cómo es ese mundo mágico y fantástico que ha cambiado mi forma de pensar la arquitectura. Y tras recordar ese largo camino, escribir y analizar concluí que ser siempre joven no es tan difícil. Si ya lo decía Bob Dylan. Creo que lo entendí. El Maestro que se esconde tras la cortina es un joven en realidad, porque habita en un mundo maravilloso en que la edad no existe. Siempre crítico, siempre curioso, siempre joven. Crea una arquitectura sin tiempo, es efímera. Un espacio que se percibe más allá de la materia. Y construye con lo que dicen que no se puede construir, con aire. Hace casas de papel y edificios que están vivos. Pone al planeta en órbita y nos propone cómo flotar en el mar. La imaginación de un niño, la energía de un joven y la experiencia del Maestro. Una edad sin número. Una arquitectura e investigación en un contexto difuso. Y así, sin poder ponerle adjetivos, porque el espíritu crítico resultante de navegar en la contracultura tanto tiempo no lo permite, llegué más allá del arco iris. A un lugar que exploré y cuyo cuaderno de bitácora comienza en esta página.. -----------------------------------------------------------------------------------.

(10) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Índice de contenidos -----------------------. TOMO.1 CAPÍTULO 1 INTRODUCCIÓN [CONTEXTUALIZANDO LO ALTERNATIVO] ---------------------------------. 1.1 Motivación y antecedentes. 6. 1.2 Generalidades. 11. 1.3 Objetivos. 41. 1.4 Contenido, metodología y estado del arte. 45. CAPÍTULO 2 REFERENTES Y MIRADAS [La biblioteca del arquitecto] ------------------------------. 56. 2.1 Introducción. 58. 2.2 Whole Earth Catalog. 61. 2.2.1 Contexto social. 63. 2.2.2 Catalog Procedure. 69. 2.3 La Influencia de los maestros. 81. 2.3.1 Aspectos biográficos comunes. 82. 2.3.2 Estructura de pensamiento. Investigación y Conceptos. 88. El Pensamiento Las lecturas y entrevistas Los viajes La investigación. Tesis doctorales e instituciones 2.3.3 Conceptos. 110. 2.3.4 Arquitectura y proyectos. 139. Los paradigmas de los maestros. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 1.

(11) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Índice de contenidos -----------------------. La investigación de los maestros Institut für Flachentragwerke 2.4 Publicaciones y perspectivas. La sub-cultura. 162. arquitectónica hip-type 2.4.1 Viviendas desmontables y. 164. arquitectura de emergencia 2.4.2 Las ciudades imaginadas. 170. 2.4.3 Arquitectura hinchable. 181. 2.4.4 Arquitectura textil. 197. 2.4.5 Arquitectura flotante. 198. 2.4.6 Arquitectura volante. 201. 2.4.7 Arquitectura o vehículo. 203. 2.4.8 Personajes singulares. 204. CAPÍTULO 3 LA OBRA DE PRADA POOLE [LA UTOPÍA ES POSIBLE] ----------------------. 209. 3.1 Introducción. 213. 3.2. Investigación y elementos. 216. 3.2.1 Estudios estructurales. 216. 3.2.2 Elementos y partes de edificios. 243. 3.2.3 Construcciones. 279. 3.3 La arquitectura construida. 279. 3.3.1 La arquitectura hinchable. 280. 3.3.2 Concursos. 345. 3.3.3 Otras propuestas a través del. 373. material 3.4 La ciudad y sus elementos. 390. 3.4.1 La vivienda. 392. 3.4.2 La ciudad. 406. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 2.

(12) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Índice de contenidos -----------------------. CAPÍTULO 4 CONCLUSIÓN Y PERSPECTIVAS FUTURAS. 429. TOMO.2 Anexos Anexo 1. Anexos al Capítulo 1 Anexo 2. Anexos al Capítulo 2 Anexo 3. Archivo Prada Poole. Bibliografía Lista de Ilustraciones. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 3.

(13) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. CAPÍTULO.1. Introducción ------------. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 5.

(14) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 6.

(15) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. 1.1.MOTIVACIÓN Y ANTECEDENTES [EL MAGNETISMO DE LA OBRA DE PRADA POOLE]. ---------------------------------. “Se podría describir como ecologista, profeta, visionario, arquitecto, matemático, cartógrafo y maestro, aunque es mucho más conocido por sus cúpulas geodésicas” (Foster, 2010). Si sustituyéramos cúpula geodésica por arquitectura hinchable, esta sería una definición bastante acertada de José Miguel de Prada Poole. Aunque resumible en una frase, la densidad del trabajo de Prada Poole se compone de una multitud de viajes, objetos, pensamientos e ideas que de manera constante se unen y se mezclan creando un universo muy singular.. Fig.1.1 Estudio de José Miguel de Prada Poole (Prieto, 2011) ------. Entrar en el universo de Prada Poole es eso, entrar en un universo, en el que las formas de pensar y la continua actitud crítica frente a lo que nos rodea, provocan al observador externo una sensación intermedia entre la confusión y la sorpresa que causa una gran curiosidad. Pero entrando con el cuidado y la admiración necesarios, se torna en un universo magnífico, lleno de artefactos e ideas que realmente no son tan locas como pudieran parecer.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 7.

(16) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Conocí a José Miguel en su estudio, aunque ya nos habíamos encontrado antes en los libros. Todo empezó buscando información para mi proyecto fin de carrera, en que utilizaría algunas características de la arquitectura hinchable y efímera de Prada Poole. Ahí comenzó un proceso de investigación que me llevó a Madrid, a su estudio (Fig 1.1). Y tal y como yo pensaba entré en ese universo que es su escenario de trabajo, en sí, una puerta abierta a sus ideas. Su estudio es un lugar en el que lo privado y lo público se mezclan de una manera singular, es un espacio de trabajo que expone las ideas de su trabajador, el arquitecto. Y en el caso de Prada Poole es un estudio en que todos los objetos son investigación.. Una gran maqueta de una estructura temporal, un hinchable que parece ser un pequeño dirigible, una bola de cristal, un látigo australiano, pelotas de pingpong, una soldadora de plásticos, grandes cuadros, antiguas mesas con tecnígrafo y libros, muchos libros.. El conocimiento de todos estos objetos fue apareciendo como quien va al cine a ver una película y un buen día se encuentra con su protagonista en la cafetería de abajo. De repente, ya no eran extraños, sino protagonistas de un trabajo articulado, esa película cobraba sentido al ser narrada por el propio Prada Poole, que contaba los avatares de sus obras con la pasión de los mejores relatos de aventuras.. Fig.1.2 Stay Hungry Stay Foolish (Anónimo, 2011) ---------. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 8.

(17) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Al entrar en este mundo, diferente de la arquitectura académica, o de la arquitectura mainstream de las revistas contemporáneas y los libros, hay una gran base ideológica y constructiva que enlaza directamente con la actualidad. Este es un eslabón de la cadena que ata los movimientos contraculturales o underground españoles con los internacionales, y cuya base se apoya en el mismo lugar que numerosos fenómenos de actualidad.. Empresas como Apple, Pixar o Google, tienen su base ideológica en el mismo punto de partida que la arquitectura contracultural que planteaba Prada-Poole. De hecho en una de las películas más actuales de la factoría Pixar, Cars, aparece una construcción tipo cúpula geodésica, extraída de la “Drop City”1(Fig Fig.1.3 Fotograma de la película Cars. Cúpula tipo “Drop City” (Disney, 2006) ---------. 1.3), este elemento concreto está tomado del año 68 y de todos los movimientos contraculturales que afloraban en el mundo. El propio Steve Jobs, se refiere al Whole Earth Catalog2, libro de cabecera a finales de los sesenta y principios de los setenta, como el Google de su juventud, y retoma la frase “Stay Hungry, Stay Foolish” (Brand 1968) (Fig 1.2), que es el día a día de José Miguel de Prada Poole.. Estudiar y exponer la obra de Prada Poole, es una labor que conecta directamente con el espíritu de la época en que vivimos. La cultura recupera de manera cíclica las tendencias, y dicha recuperación se hace desde la base de cada una de ellas, en este caso, recuperar la contracultura de los sesenta y setenta es algo que está apoyando la base de mucha de la tecnología que tenemos, así como la cultura y la estructura social y económica en que nos movemos. En parte porque los jóvenes de entonces, son los maestros de hoy en día.. La mirada retrospectiva sobre la obra de Prada Poole ha comenzado a desarrollarse con motivo jubilación de la Unidad Docente en la que impartía. 1. “Drop City”, ciudad construida en Colorado, 1965, según la propuesta “Do it yourself” de Buckminster Fuller. 2 Se describirá la importancia de esta publicación en el siguiente capítulo.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 9.

(18) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. clase en la ETSAM3. El Museo centro de Arte Reina Sofía ofreció en 2010 una exposición sobre los ‘Encuentros de Pamplona’, cuyos pabellones proyectó Prada Poole, y de la que se realizan numerosas revisiones, la más actual, la que ha tenido lugar en la primavera de 2013 con el título ‘De la revuelta a la postmodernidad,. 1962-1982’.. En. 2012. el. MACBA,. Museo. de. Arte. Contemporáneo de Barcelona, organiza una exposición comisariada por Teresa Grandas, sobre la “Ciudad Instantánea” de Ibiza. La muestra reúne material inédito y detallado sobre la construcción que Prada Poole realiza para los asistentes a este congreso. Además, se realizaron entrevistas a los protagonistas de estos encuentros, entre ellos el propio Prada Poole. La revisión más reciente de la obra de Prada Poole ha tenido lugar en Abril de 2013, en que con motivo de la FETSAC’134, festival organizado en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de La Coruña (Fig 1.4), es invitado como ponente y conferencia de apertura de la semana cultural que incluía otras intervenciones y talleres.. Fig.1.4 Prada Poole en la ETSAC (Colectivo FETSAC, 2013) --------3. Su retirada como catedrático de Unidad Docente se celebró con una clase magistral que, registrada en vídeo el 19 de Mayo de 2010, 12:30h, forma parte de los fondos depositados en la biblioteca de la ETSAM, con el título ‘Tras las Huellas de la Utopía’. 4 festival de arquitectura, realizado por iniciativa de los alumnos de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de La Coruña. La edición FETSAC’13, fue la número 5. La conferencia de Prada Poole se tituló ‘De la Ciudad Frente al paisaje a la Ciudad Paisaje’.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 10.

(19) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Por otra parte, la obra de Prada Poole, así como sus estudios sobre construcción tienen que ver directamente con la búsqueda que la arquitectura contemporánea. ansía.. Los. conceptos. como. sostenibilidad,. eficiencia. energética, domótica o economía, están presentes en cada uno de sus proyectos. Arquitecturas utópicas o construidas, que buscan convivir con el medio, dejando la mínima marca posible, en lugar de causar un daño en el paisaje. Una eficiencia del recurso que encontramos, o que la naturaleza nos proporciona y que únicamente tenemos que ocupar o adaptar.. Es necesario recuperar no sólo conceptualmente, sino gráficamente el valor de la obra de Prada Poole, cuya relevancia comienza a hacerse patente poco a poco, y especialmente entre los jóvenes recién titulados quienes ven/vemos en él al maestro, como él mismo veía a Fuller. La herencia arquitectónica que Prada Poole sigue enriqueciendo día a día es motivo de impulso para las nuevas generaciones de arquitectos, al menos para una corriente que viaja/viajamos precisamente a contracorriente, buscando la esencia y la sencillez de las soluciones arquitectónicas y del proyecto desde la visión más desnuda, crítica y ácida posible. Estableciendo deliberadamente su obra y su pensamiento como parte de nuestra biblioteca ideológico-arquitectónica, ya que de alguna forma, la nueva perspectiva de estos jóvenes coincide con la mirada de Prada Poole, porque como él mismo dice: “él es un joven más” (2013).. Hoy en día buscamos conceptos nuevos que ya se habían formulado en términos arquitectónicos hace varias décadas. Por ello estudiarla y volver los ojos a estas construcciones permite tener una base para utilizarla como referencia directa, y partir de ella.. "Todo lo que intentas copiar te transmite tantas cosas..., entiendes tanto de su estructura... La enseñanza tradicional de la arquitectura se basaba en copiar edificios. ¡Qué sabia era!, porque todo lo que has dibujado lo recuerdas y lo haces tuyo." (Tusquets, 2003). ----------------------------------------------------------------------------------pág. 11.

(20) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 12.

(21) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. 1.2.GENERALIDADES [CONTEXTO SOCIOCULTURAL Y BIOGRAFÍA] ------------------------------------. “Las ciudades duran demasiado” (Prada Poole, 1977). Los cambios son demasiado lentos y no responden a nuestras necesidades que, instantáneas, se producen a más velocidad. Para responder a estas necesidades Prada Poole desarrolla una serie de mecanismos de investigación que le llevan a la concepción de la arquitectura efímera. La idea de lo instantáneo o lo momentáneo dentro de la arquitectura supone un cambio sustancial respecto a la tradición constructiva que se había desarrollado a lo largo de la historia. Tan sólo el nomadismo como actitud social y planteamiento etnográfico se unía a la idea de construcción de uso limitado en el tiempo que, podía desmontarse y montarse de nuevo allí donde resultase necesario.. La intelectualización de la construcción, conlleva el desarrollo de nuevos materiales y el cambio de perspectiva de la arquitectura efímera. Prada Poole pertenece a esa corriente de visionarios que, durante los años sesenta y setenta investigan las posibilidades de los nuevos materiales y su aplicación en la arquitectura. El cambio de los parámetros con los que se percibe la arquitectura instantánea durante el siglo XX, hacen que Prada Poole aparezca como una figura no sólo pionera, sino también definidora de la tendencia española dentro de esta corriente.. Su obra, muy ligada a su vida, plantea una continuidad que ordena las obsesiones y en, en resumen, aprendizaje del que con los años se hace arquitecto. Aunque inclasificable, no resulta difícil establecer una agrupación de la obra de Prada Poole, en base a estas distintas etapas, que en esta breve introducción se centrarán más en aspectos personales. Analizando en profundidad los trabajos de Prada Poole resulta completamente necesario comprender su personalidad y su vida. Desde fuera, sólo con preguntas, sólo con historias contadas con un café delante, su personalidad se va adivinando para que, al igual que con esos extraños objetos que guarda en su estudio, se. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 13.

(22) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. vaya construyendo poco a poco la historia de sus vivencias (las que marcarán de manera ineludible su vida).. El planteamiento a partir del cual se puede esbozar de su vida comienza con una infancia de breves recuerdos sobre la naturaleza, una carrera brillante, y desde ahí una inmersión en el proceso de investigación que le lleva a un aprendizaje crítico y constante de la arquitectura. Es esta última etapa investigadora,5 la que podría definirse como esquema de la siguiente forma: los primeros años profesionales, ligados a la escuela y a la experimentación en ese ambiente pre y post Mayo del 68; la época de su vida que puede denominarse la época de los hinchables en la que los “Encuentros de Pamplona”6 (Fig 1.5) y la “Ciudad Instantánea”7 son protagonistas ineludibles; y llega su traslado a Boston, trabajando en el MIT8, siguiendo ese proceso de investigación que no cesa; la etapa en la que volviendo de EEUU, retoma los hinchables y comienza con las utopías; la etapa en la que al igual que España se muestra al mundo en las Olimpiadas de Barcelona, Prada Poole muestra su arquitectura en el “Pabellón español” de la Expo ’92; y por último la etapa en la Fig.1.5 Prada Poole en el. que convertido en un maestro, no cesa su investigación y prosigue con sus hinchable de los. Encuentros de Pamplona (Anónimo, 1972) ---------. utopías o como él los llama de manera coloquial, autoencargos.. El mantenimiento de esta línea de la vanguardia arquitectónica es única en España, según el catedrático de Composición de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona, Josep María Montaner, en un artículo publicado en el Diario de Córdoba con motivo de la conferencia ‘Arquitecturas de la crítica radical: otros mayos del 68’9: “El catedrático de Composición de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona Josep María Montaner lamentó ayer la escasa continuidad de la arquitectura espiritual y ecologista que surgió al amparo del Mayo del 68. En el Mayo Francés la utilidad no es lo 5 6 7 8 9. Prada Poole siempre recalca que esta etapa aún no ha terminado. “Encuentros de Pamplona”, Pamplona, 1972 “Ciudad Instantánea”, Ibiza, 1972 Massachusetts Institute of Technology, Boston, EEUU. Córdoba el 22 de Noviembre de 2008. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 14.

(23) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. dominante. Es más expresar el deseo, la protesta y cierta agresividad. En los ejemplos arquitectónicos esto se reconduce para que sea útil, para crear nuevas experiencias comunitarias, de relación, para formar escuelas […] España vivió con recelo este tipo de experimentos arquitectónicos, obstaculizados por el franquismo, por eso los ejemplos a los que aludió Montaner fueron muy limitados. En Madrid tan sólo destacó al arquitecto José Miguel Prada Poole, que hizo estructuras neumáticas y ha seguido hasta ahora experimentando formas” (Montaner, 2006). La faceta más personal de estas épocas se llena de viajes, y aventuras, que marcan ese proceso investigador y que se materializa en dibujos. Resulta como abrir una ventana al pasado o al futuro. Algo difícil de discernir, cuando husmeando en los archivos de su estudio, muchos de los proyectos están guardados en carpetas en las que hay recortes de periódicos. Como el escrito Fig.1.6 Artículo de periódico ‘La excéntrica Albión’ (Prieto, 2011) -----------. por Luis Fernández-Galiano en El País titulado ‘La excéntrica Albión’10 (Fig 1.6), en el que Fernández-Galiano, describe y analiza de manera crítica dos obras entonces recientes de la arquitectura inglesa: el nuevo “Ayuntamiento de Londres” de Foster y el “Proyecto Edén” de Nicholas Grimshaw. El artículo guardado en la carpeta del “Proyecto Europa” tiene escrito en el margen inferior: “Proyecto Europa 1988 (14 años antes)”11, y no es imaginación, es el fruto de una investigación en el campo de la vanguardia arquitectónica que tiene como objeto, al igual que los trabajos iniciales de Foster o los que éste realizaba con Richard Buckminster Fuller, el desarrollo de la tecnología para que la huella del ser humano sea la más leve. Esta visión la describe con total precisión Allegra Fuller Snyder: “Seguramente me explicaría por qué consideraba los veleros como uno de los inventos más extraordinarios, impulsados por el viento, moviéndose por el agua sin alterar el medio y capaces de recorrer el mundo; un ejemplo de auténtico diseño sostenible, tanto del objeto. 10 11. Sábado 9 de Noviembre de 2002 Archivo Prada Poole, Madrid. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 15.

(24) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. como del proceso. Mi padre solía decir que un velero es un “gran cuerpo de principios” y el “epítome de la competencia en diseño” (Fuller Snyder, 2010). El paso por la tierra como un velero, la sublimación de la construcción, “estructuras de nubes flotantes” (Fuller, 1969), que no tocan la tierra o que si lo hacen la integran.. El propio Prada Poole se valora en una entrevista realizada por Carmelo Rodríguez Cedillo de PKMN (pac-man): “Me considero heredero directo de un tipo como Buckminster Fuller y sus ideales de ahorro de energía a través de la teoría de los “esclavos de energía”, que en su libro de 1969 Utopia or Oblivion: The Prospects for Humanity definía como un concepto equivalente a la energía mecánica que un humano podía producir. A partir de estas premisas, una arquitectura de mínimos es imprescindible: mínima estructura, mínimo material, mínima energía… El problema es que cualquier teoría de lo mínimo va en contra del sistema económico actual, que gravita absolutamente en torno al consumo…” (Prada Poole, 2011). El contexto social en que Prada Poole estudia, comienza su carrera y desarrolla sus investigaciones es determinante. Las condiciones del entorno marcarán sus inquietudes y actitudes frente a la cultura, la arquitectura y la enseñanza.. Los sesenta y setenta son décadas convulsas, no sólo en España, sino en todo el mundo. Marcada por el Mayo del 68, ésta será una generación abanderada del cambio hacia la contraculturalidad en todos los niveles que esta abarca, desde la política hasta la arquitectura pasando por la música, la economía y el cine. En el ámbito de la arquitectura, los sesenta suponen la materialización de una ruptura que comenzaba a forjarse con el giro de los CIAM en los años 50, que. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 16.

(25) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. ponían en crisis al Movimiento Moderno. Esta confrontación lleva al nacimiento del Team X y su manifiesto, y de alguna manera un planteamiento libre de la arquitectura y cargado de un optimismo que las generaciones no habían podido plasmar. El germen de lo que será la contracultura parte de las primeras miradas que el Team X plantea sobre la ciudad. Los Smithson y los estudios de Louis Khan trascienden a las escuelas y el MIT y la Universidad de Harvard fundan el Joint Center of Urban Studies en el año 60. Este centro tendrá influencia sobre el planteamiento de muchos desarrollos urbanos en EEUU y en una nueva visión del urbanismo y la arquitectura. También la experiencia Universitas, según Sheldon Wolin era “la concepción del futuro doblado desde los elementos mejoradores del liberalismo y el poder potencial de la ciencia y la tecnología” (1963) Las nuevas experiencias crean una perspectiva diferente sobre el campo de la arquitectura que se mostrará en una exposición comisariada por Arthur Drexler en el MoMA, e inaugurada en Septiembre de 1960. La exposición, titulada ‘Visionary Architecture’, muestra las arquitecturas utópicas que se planteaban entonces, como decía Drexler: “Muchos de los proyectos reflejan una preocupación por los urgentes problemas sociales y económicos y ofrecen nuevas soluciones radicales para el transporte y el uso de la tierra” (Drexler, 1960). Definidos como proyectos visionarios por la prensa y los críticos, provocaron una reacción cultural, especialmente tras la difusión de la exposición por todo el mundo.. Dentro de los proyectos expuestos en esta exposición aparecían. autores como Theo van Doesburg, Clive Entwistle, Herman Finsterlin, James Fitzgibbon, SIDES, Buckminster Fuller, William Katavolos, Frederik Kiesler, Kinoyonori Kikutake, Vincent Korda, Le Corbusier, El Lissitzky, Reginald Malcolmson, Jean Claude Mazetde, Paul Nelson, Hans Poelzig, Paolo Soleri, Bruno Taut, Michael Webb y Frank Lloyd Wright.. Muchos de los arquitectos referenciados anteriormente habían participado en los últimos CIAM, y comienzan a poner nombres a las utopías como metabolismo, estructuralismo etc. Nacen los colectivos como Archigram y los. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 17.

(26) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. teóricos como Yona Friedman. A lo largo de la década de los sesenta y hasta principios de los setenta la arquitectura, al igual que el resto de la cultura internacional, respirará un optimismo y vitalidad calada de propuestas singulares que serán a su vez el origen de muchos de los planteamientos contemporáneos. En la segunda mitad de los años sesenta algunos de estos proyectos se convierten en realidad durante la Exposición Universal de Montreal 1967.. El MoMA será durante la década de los sesenta y setenta, escenario de numerosas exposiciones como ‘Selected Objects’ de 1970 que tomarán el pulso de la arquitectura. Así se manifiesta en los artículos de crítica arquitectónica como el escrito por Reyner Banham ‘MoMA’s Architectural Mystery Tour’ o en publicaciones como Learning from Las Vegas de Venturi y Scott Brown. Estas publicaciones, numerosas, generan debates arquitectónicos constantes y son un ejemplo más de la convulsión de esta etapa. De hecho muchas de estas publicaciones mezclan la arquitectura con la política, con el arte y con otras disciplinas. La sensación de revolución, es en la década de los setenta, real, las bases que se habían fijado en los sesenta desde el optimismo con la mira puesta en el cambio político y las nuevas tecnologías, produce una implosión de resultados desiguales en el año 68 (Fig 1.8). La corriente contracultural americana, tiene su reflejo europeo, y el “The American Way of Life. What ever happened to that?” (Goodman, 1970) es la cuestión que hace pensar en una “sub-cultura” como la define Goodman, o en los “strangers” Fig.1.7 “Media Burn” de Ant Farm. como los denomina Camus. Estos extraños, dentro del mundo de la (Scott, 2007:278) ---------arquitectura, son protagonistas de esa revolución contra el régimen establecido existente en el mundo que moldea a una sociedad, en Estados Unidos definida por Nixon como la Silent Majority. Revolucionarios, contraculturales o extraños, se enfrentan al modelo capitalista y al Mass-Media (Fig 1.7), representantes para ellos de un sistema rígido que genera una ciudad y una forma de vivir obsoletas.12 12. Felicity D. Scott aborda este tema detalladamente en su publicación Architecture or Techno-utopia. Politics After Modernism publicado en 2010. Aquí se resumen brevemente algunos aspectos para contextualizar esta etapa.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 18.

(27) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Trasladando esta revolución a España, con la perspectiva de la dictadura, toda esa terminología en apariencia teórica es crudamente real. El Mass-Media desde la visión española es la censura cultural y el sistema capitalista, no sólo es eso, sino que es un régimen político totalitario, con una estructura obsoleta y opresora. Esa sensación de revolución en España, no es un juego semántico o una anécdota cultural, sino una lucha real desde todos los ámbitos culturales, entre ellos la arquitectura. Esos extraños que mencionaba Camus, son en España una minoría clandestina que produce una cultura alejada de la tradición académica, pero al mismo tiempo con una cierta carga política por oposición a la dictadura.. Fig. 1.8 Protestas de Mayo del ‘68 en París (anónimo, 1968). --------En este punto es necesario comentar el ambiente universitario del Madrid (Fig 1.10) de los sesenta. El cuerpo intelectual de las ideas que manejaban los universitarios españoles se articulaba a través de la cultura que conseguían, pero también a través de ciertos profesionales, que fueron despedidas de sus cargos o se vieron obligados a hacerlo por presiones de la dictadura. Entre ellos están Enrique Tierno Galván (Fig 1.9), José Luis López Aranguren, Agustín García Calvo, Santiago Montero Díaz, Mariano Aguilar Navarro, José María Valverde y Antonio Tovar. Al igual que Jean Paul Sartre y Noam Chomsky en otros países ellos apoyarían los movimientos revolucionarios y las protestas, además de articular el pensamiento de la sociedad, especialmente entre los jóvenes.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 19.

(28) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Fig. 1.9 Enrique Tierno Galván y Rafael Alberti --------. (anónimo, 1977). En Barcelona, los movimientos eran similares, destacando la conocida como capuchinada, evento en el que los jóvenes del Sindicato Democrático Universitario se encerraron en el Convento de Capuchinos de Sarriá, a lo que siguió un duro asalto policial y el cierre de la Universidad de Barcelona. Las protestas estudiantiles se terminaron, con la declaración de un estado de excepción entre el 24 de Enero y 25 de Marzo en que se desmantelaron los sindicatos estudiantiles y se procesó a 20 profesores. El año 68, en España se produce, al igual que en muchos otros países, la culminación de los movimientos revolucionarios que recorrían el mundo, pero en este caso oprimidos por la dictadura.. Fig. 1.10 Protestas estudiantiles en la Universidad Complutense de Madrid (anónimo 1968). ----------. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 20.

(29) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. 1.2.1 Biografía ----------------- Primeros años de carrera profesional. José Miguel de Prada Poole nace en Valladolid en el año 1938, aunque él bromee con su procedencia extraterrestre. La España de la Guerra Civil atraviesa entonces sus peores momentos, un país frío al borde del colapso. Madrid afronta los ataques más duros y prácticamente toda la península ha sucumbido al golpe de estado del 36. Siendo muy pequeño es enviado a un internado en Padrón, lugar que Prada Poole recuerda siempre lluvioso, gris y triste, aunque entre sus recuerdos también estén algunas de las poesías de Rosalía de Castro. Los veranos, son relatados por Prada Poole de manera diferente: “Sabes, yo soy taurino, te sorprenderá, sí, pero no lo soy de la manera que suele serlo la mayoría de la gente. Por el verano, mi madre me mandaba a casa de mis tíos que vivían en el campo, el campo era más sano. Mis tíos tenían ganaderías de toros y a mí me gustaba ir con ellos cuando los llevaban a beber, o de un lado a otro de las tierras. Como era muy pequeño y apenas podía montar, no me dejaban ir, pero yo siempre me escapaba muy temprano por la mañana y terminaba uniéndome a ellos” (Prada Poole, 2012). La naturaleza, y la armonía con que éstos animales convivían en ella, la manera en la que el ser humano trataba su entorno y a los animales, fueron esas primeras imágenes, las que se pueden asociar a los planteamientos de relación con el medio ambiente y la adaptabilidad al medio.. Unos años más tarde, en 1957, se matricula en un curso del Departamento de Química, en la Universidad de Valladolid, sólo estudiará un curso, ya que al año siguiente ingresa en la Escuela Superior de Arquitectura de la Universidad de Barcelona. Sus estudios continúan (1959-1963) al año siguiente en la. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 21.

(30) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Universidad Central de Madrid. Durante esta etapa desarrolla un interés especial por el urbanismo, en la génesis de lo que será su frase síntesis “las ciudades duran demasiado” (Prada Poole, 1962), especializándose en Planeamiento Urbanístico entre los años 1963 y 1965. Obtiene su título de arquitecto el 26 de Julio de 1965, tras la presentación de su proyecto fin de carrera con el tema de “Estudios cinematográficos en Madrid” (Fig 1.11).. A partir de este momento, en que finaliza sus estudios, en realidad su formación no termina, sino que acaba de comenzar. Paralelamente a la construcción de viviendas prosigue sus investigaciones: “...cuando salí de la Escuela, empecé haciendo viviendas sociales con sistemas tradicionales de ladrillo. Un día llevé a mi hijo de tres años a una de esas obras que estábamos construyendo y después de dar una vuelta por ella, noté que estaba especialmente callado. Le pregunté qué le parecía todo aquello, a lo que respondió: ¿papá, por qué estáis destrozando estas casas?, después de aquello hice un estudio del material que llegaba a la obra y el que salía como escombro que me dejó totalmente estupefacto. Decidí abandonar para siempre ese tipo de construcción para centrarme en sistemas industrializados, mucho más eficaces…” (Prada-Poole 2009). Fig. 1.11 Proyecto Fin de carrera de Prada Poole (Prieto, 2011) ---------. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 22.

(31) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Entre 1965, año en que entrega su Proyecto fin de Carrera y 1969, comienza a realizar pequeños experimentos entre los que destacan “Jonás” y la “Estructura de flujo variable” que se utilizará en la “Expoplástica”13. Ambos proyectos se encuentran en estrecha relación, ya que podría decirse que Jonás es una evolución conceptual de la estructura de flujo variable de la “Expoplástica”.. En el año 1968, la informática en España era incipiente, y se comenzó a usar en la universidad con la idea de utilizar estas nuevas máquinas en la investigación y en la enseñanza. El Centro de Cálculo de la Universidad de Madrid fue creado el 13 de enero de 1966 tras un acuerdo entre esta universidad e IBM. El equipo electrónico cedido por IBM estaba compuesto por una calculadora IBM 709014 con capacidad lectora de 250 tarjetas por minuto, una calculadora IBM 1401, una impresora capaz de imprimir 600 líneas por minuto y equipo auxiliar. Además del servicio de cálculo para los departamentos de la universidad, se crearon varios seminarios para investigar el uso de las nuevas técnicas de cálculo automático en la lingüística, la arquitectura, la enseñanza, el arte y otros.. A finales de los sesenta se imparten en Madrid varios seminarios en el Centro de Cálculo de la Universidad Complutense. Estos seminarios corresponden a. 13. Exposición sobre arte, arquitectura y mobiliario realizada en el año. 1969 en Madrid 14. La. computadora. 7090. fue. creada. a. finales. de. 1958. por. IBM.. Su. antecesor, IBM 709, usaba tubos de vacío pero en la IBM 7090 se usaron ya transistores, consiguiendo unas velocidades seis veces superiores que su antecesora. Y mucha más diferencia en la velocidad se observaba con la IBM 704 que era menos potente. Las primeras instaladas datan de finales de 1959. Era compatible con muchos de los programas creados para 704 y compartía parte del conjunto de instrucciones de la 709. La IBM 7090 se creó como una computadora de propósito general, pero, como todas las. computadoras. de. su. época,. su. diseño. prestó. importancia. a. la. velocidad en el cálculo científico. También se usó para negocios como controlador del stock, contabilidad de las empresas, etc. En 1965 ya se habían vendido más de 300 IBM 7090/94, con un precio que rondaba los tres millones de dólares. (IBM.com). ----------------------------------------------------------------------------------pág. 23.

(32) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. los años 1968-1969, 1969-1970 y 1970-1971, fueron dirigidos por el matemático Ernesto García y eran un punto de encuentro, no sólo de matemáticos o científicos, sino también de artistas y arquitectos. Bajo la primera dirección15 se desarrollan los Seminarios de Generación Automática de Formas Plásticas (Fig 1.12). En este seminario se buscaba explorar las posibilidades de la informática, y en él formaron parte programadores, arquitectos, ingenieros y artistas plásticos. La experiencia era una actividad pionera en la que participaron José Miguel de Prada-Poole, Soledad Sevilla, José María López Yturralde y otros16. En estos seminarios Prada Poole conoció a su ex mujer la artista Soledad Sevilla. Se formaron varios grupos de trabajo Lingüística matemática, Composición de espacios Arquitectónicos17. y Generación de formas plásticas. Prada Poole aportaría. ideas muy innovadoras para el estudio de los contenidos plásticos de una obra pictórica. El seminario produjo vídeos, pinturas, música, animaciones tridimensionales y generación de modelos por ordenador. En Diciembre del 68 comenzó a publicarse un boletín de periodicidad variable con las novedades y actividades del seminario. Finalizado éste, las conclusiones a las que se llegan no son las esperadas, debido a la complejidad de la hipótesis formulada. Se plantea que no se busca reducir toda actividad intelectual, científica o artística a la sistematización informática, pero si desglosar estas actividades desde el punto de vista de la creación aumentando la libertad creadora, desvinculándola de la servidumbre de lo reiterativo o mecánico. La cibernética, como herramienta, un planteamiento que era compartido por arquitectos europeos como Yona Friedman o Cedric Price.. 15. Florentino. Briones,. 1968-1973,. con. Ernesto. García. Camarero. como. subdirector 16. Eduardo. Arrechea,. Florentino. Briones,. Ernesto. Garcia. Camarero,. Guillermo Searle, Javier Seguí de la Riva, Domingo Sarrey, José Luis Alexanco, Elena Asins, Barbadillo, Luis Lugán, Eduardo Sanz y Eusebio Sempere. 17. buscaban una sistematización de la composición proyectual. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 24. Fig. 1.12 Prada Poole seminarios. ETSAM (Anónimo 1968) ----------.

(33) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. A través de la Universidad de Madrid, comienza a desarrollar actividades de investigación, que se materializan en diversos proyectos, entre ellos el inicio de su tesis doctoral: “Urbanismo y prefabricación: El origen de las formas repetitivas”. Paralelamente se matricula en Sociología y en filosofía de la Comunicación, estudiando ambas carreras entre 1964 y 1966. Entre los años 1969 y 1978, desarrolla su tesis doctoral, concluyéndola finalmente, la leerá el 18 de Mayo de 1979 en la Escuela de Arquitectura de la Universidad politécnica de Madrid. Para Prada Poole, la investigación es la base fundamental del pensamiento, lo que desarrolla el conocimiento, en una clara analogía que planteará a sus estudiantes como la: “escuela neoplatónica”: “la adquisición del logos o unidad, a través de la inteligencia el nous que ha de ejercitarse a través del alma entendida como movimiento y materia, la investigación” (Prada Poole, 2001). Esta filosofía, la que tanta trascendencia tuvo en la Escuela de Alejandría y la Escuela de Atenas, es la que se alguna manera se encuentra en el trasfondo de este espíritu investigador que apenas estaba empezando en la vida de Prada Poole18 (Fig 1.13). Fig. 1.13 Prada Poole en sus años universitarios (Anónimo 1970) ---------18. Este tema será tratado más adelante en el capítulo 3.4 La ciudad y sus elementos. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 25.

(34) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Comienza a dar clase en la Universidad politécnica de Madrid “comencé a trabajar en la escuela en 1966, tras culminar la carrera y no fui contratado hasta 1986, fueron veinte años sin cobrar nada” (Prada Poole, 2010:380), de la que apenas unos años después será expulsado debido a su ruptura con el conservadurismo y el tradicionalismo que, entonces, en la España previa a la transición con una dictadura agonizante, era el día a día de una universidad que intentaba rebelarse una y otra vez. “El director de la escuela dijo que debían desaparecer (sus construcciones efímeras) porque los arquitectos no se podían dedicar a hacer casas para hippies y gitanos y que eso no eran ni estructuras” ya que los alumnos “se iban a trabajar con ese profesor que estaba haciendo viviendas de papel y no atendían a sus clases” (Prada Poole, 2010:380). Dentro de esta época convulsa, abre su estudio y comienza su carrera. Las primeras obras que realiza tienen ese halo de experimentación, en continuidad con el pensamiento y los. estudios de sus últimos años de. carrera19.. Sus primeras obras están estrechamente unidas a los proyectos de investigación, de forma que en ocasiones se confunden, o una es fruto de otra, o ambas crecen y se materializan en paralelo. Esta característica es otro de los continuos en la obra de Prada Poole, además del espíritu de la escuela neoplatónica subyacente. Comienza los siguientes trabajos de investigación sobre morfología, dentro de la escuela de Madrid: 1969, ‘Morfología de los Agregados Repetitivos. Origen Abstracto de la forma: La forma como campo’ (en el Centro de Cálculo de la Universidad de Madrid); 1970, ‘Agregados discretos regulares’; 1971, ‘Agregados discreto-continuos periódicos’; 1973, Fig. 1.14 Prada Poole dirigiendo la. ‘Agregados regulares continuos tridimensionales infinitos’; 1977, ‘Agregados construcción del hinchable para la. tridimensionalmente infinitos de orden N’; 1979, ‘Introducción al grupo de Ciudad Instantánea de Ibiza, Desconocido (anónimo 1971). rotoespacios’.. ----------. 19. Las diferencias fueron con la dirección de la escuela que en esas etapas tuvo los siguientes directores: 1966-1967 Adolfo Blanco Pérez del Camino; 1967-1969, Rafael Fernández Huidobro Pineda; 1969-1972, Víctor Pérez D’Ors; 1972-1980, Juan Del Corro Gutiérrez.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 26.

(35) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Paralelamente a estas investigaciones más o menos teóricas, comienza a desarrollar proyectos experimentales, como los estudios sobre universidades modulares. Estas investigaciones tienen como objeto mejorar funcional y constructivamente esta tipología edificatoria, aplicando conceptos de eficiencia e intercambio, así como de construcción sostenible. Las propuestas resultantes se aplican especialmente a las universidades de Florencia, Madrid y Barcelona. En el año 1970 comienza a tratar el tema de la vivienda, definida como espacio compartido en tiempo real, al que sigue en 1971 la ciudad efímera o “Instant City”, congreso internacional de diseño Adi-Fad en Ibiza (Fig 1.14). Este proyecto desarrollado en colaboración con Fernando Bendito y Carlos Ferrater se materializa en una gran ciudad hinchable construida en la cala de San Miguel en Ibiza.20 Esta obra resultó ser un éxito, en que con pocos medios se consigue una gran construcción de carácter instantáneo, este diseño tan innovador obra de Prada Poole, materializa las investigaciones en las que entonces se hallaba inmerso, conceptos como la autoconstrucción con materiales industrializados, el uso del agua y los árboles como sistema de climatización y la construcción transformable. En este mismo año, 1971, desarrolla el “Proyecto Experimental para la Plaza de Colón”, respondiendo al concurso convocado para llenar el vacío. En este proyecto se expresan varios puntos que serán una constante en la obra de Prada Poole: evitar la transformación del territorio, “el proyecto se apoyaba sobre el suelo, pero se podía atravesar por debajo, de forma que la plaza quedaba elevada y así apenas se transformaba el entorno. Los demás proyectos planteaban llenar el espacio con coches, y estatuas” (Prada Poole, 2011);. La utilización del agua y las plantas como método natural de climatización 20. La ciudad efímera estaba diseñada para los congresistas que acudirían al ICSID 71 en Octubre de ese mismo año, tenía como objetivo posibilitar el intercambio de la información y del trabajo, y constituirse en un manifiesto del nuevo diseño industrial. Ese mismo verano se construye un prototipo de la ciudad instantánea en Sardañola y unos meses más tarde se construye la ciudad real.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 27.

(36) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. “[…] Entonces en la terraza, arriba, colocaba una fuente, que se podía ver desde arriba o desde abajo, y mucha vegetación, para que creara sombra en la plaza, debajo, para que fuese un espacio en que fuese agradable estar […]” (Prada Poole, 2011);. La construcción sencilla y sofisticada al mismo tiempo “Toda la plaza se construía con piezas modulares, cada módulo podía ser transportado con un helicóptero, de esa forma era más sencillo de montar y desmontar, los módulos se podían montar en taller […]” (Prada Poole, 2011);. El carácter efímero y transformable de las construcciones en la ciudad “[…] recuerdo un texto que escribí, se titulaba algo así como el pueblo de los viejos, no podemos seguir manteniendo construcciones en la ciudad sólo por su fachada […] mi propuesta para la plaza de Colón se podía mover o cambiar, porque sólo tocaba el suelo y no requería una gran transformación del tejido urbano preexistente […]” (Prada Poole, 2011). ---------------------------- Los viajes y el desierto “Cuando mi hijo era pequeño, le puse el pasaporte en la mano, la primera vez que se fue fuera, y él me dijo, papá ¿y no me perderé?” (Prada-Poole 2011). Para Prada Poole, viajar forma parte del trabajo de un arquitecto. Todos los arquitectos. necesitan. ver. arquitectura. para. aprender. arquitectura,. y. experimentar para comprender mejor su entorno y proyectar desde la experiencia. Desde muy joven, los viajes ocupaban gran parte de su tiempo, y. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 28.

(37) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. de todos ellos cuenta historias que le hacen tomar ideas nuevas que trasladará a sus proyectos. Sus viajes comenzarán en África, continuarán en EEUU y Sudamérica. “He recorrido todos los desiertos del mundo salvo los asiáticos” (Prada Poole, 2013). Los viajes de los arquitectos tienen siempre una voluntad didáctica, y a diferencia de los que hace Prada Poole, se trata de viajes demasiado académicos cuya naturalidad se encorseta a través de la arquitectura.. Le Corbusier, recorrerá Italia, Grecia, al igual que Gunnar Asplund, al igual que Khan, quizás en busca de un aprendizaje directo de las obras maestras de la arquitectura clásica. Prada Poole no dibujará columnas griegas y tampoco se bañará en una playa desierta, sustituirá Villa Adriana por los poblados tuareg y por Valparaíso. Sin embargo esta sensación de obviar a los maestros o “dioses blancos” (Wolfe,1975), es una tendencia iniciada en la escuela de Madrid a principios de los sesenta, en que las miradas se dirigían más a la arquitectura orgánica definida por Frank Lloyd Wright. Un ejemplo de esta nueva dirección en la arquitectura española es Fernando Higueras, con el que Prada Poole mantuvo una relación de amistad hasta la muerte de éste en 2007. Esta tendencia, que será analizada más adelante, surge de una mirada hacia el lado que nadie mira, pero también de una serie de experiencias, de viajes que de manera exponencial ocupan la profesión de los jóvenes arquitectos de los sesenta y setenta.. Por otra parte, en el Seminario organizado por el Instituto de Estructuras Ligeras21, celebrado en Sttutgart en 1974, versa sobre la arquitectura adaptable. La publicación que refleja todo aquello que se dijo en este Seminario. Realizada por Frei Otto en 1979, muestra en los primeros capítulos. 21. IL Institur für Flächenwerke, Universidad de Stuttgart, Frei Otto, Berthold Burkhardt y Jürgen Hennicke.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 29.

(38) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. una serie lugares que describen arquitecturas adaptables, orgánicas siguiendo esa nueva corriente como se verá más adelante.. ------------------------------------------ El desierto “Algunos tienen los pómulos manchados por el añil del turbante, lo que indujo a los primeros visitantes a llamar a los tuareg los hombres azules” (Gwin, 2011). Cuando el Sáhara era todavía territorio español, los tuareg recorrían el desierto, y los puestos militares españoles controlaban cada metro cuadrado de éste. Por motivos familiares Prada Poole conocía muy bien la situación y las tensiones que se producían allí. Avisado de las complicaciones que ese viaje podría tener, y apenas sin pensarlo aprovechó sus vacaciones para viajar por primera vez al desierto, fue solo, sus hijos eran pequeños y el viaje era lo suficientemente duro como para no arriesgar.. Los viajes de Prada Poole al desierto, son aventuras solitarias que permiten observar mejor el entorno y las formas de vida de la gente. Aventuras que influyen en la profesión de arquitecto y en su forma de proyectar. Por entonces el Sáhara Occidental pertenecía a España.. El siguiente año volvió al desierto, compartiendo amistad por cuestiones familiares con uno de los militares allí destinado, tenía muy claro que quería conocer más de la vida en el desierto y del nomadismo de estas poblaciones que vivían en condiciones tan complejas. Nuevamente alquiló un todoterreno, y en el cargó el material necesario para sobrevivir en el desierto al menos tres meses. Al llegar al Sáhara español, todavía durante la dictadura en España, entró en contacto con el mando militar para conseguir los mapas necesarios para moverse. Éstos le recomendaron, en lugar de llevar documentación, contratar un guía experimentado, los mismos que ellos utilizaban en las expediciones militares. Con los guías se adentraba en el desierto con víveres. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 30.

(39) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. suficientes para al menos tres meses. Durante estos viajes hizo varios recorridos emulando las caravanas tuareg que recorrían el desierto comerciando con sal, plantas, especias y esclavos.22. El recorrido de las caravanas que seguía Prada-Poole, marcado por el guía, antiguo tuareg, hacía que en ocasiones se encontrasen con estas singulares tribus nómadas. La convivencia con las tribus es una experiencia que marcó su forma de entender la arquitectura.. Las tribus nómadas del desierto se mueven junto con sus camellos con todo aquello que poseen. Esto hace que sus viviendas temporales tengan estructuras plegables y lo que es más, plantean una vida en la que la vivienda es un elemento móvil adaptado a las condiciones de vida. Las viviendas se montan y desmontan en apenas unas horas y en unas condiciones climáticas muy duras, lo que hace que la búsqueda del confort en estas condiciones sea un mecanismo continuamente mejorado a lo largo del tiempo. Este tipo de estructura así como el comportamiento de sus habitantes causó una fuerte influencia sobre Prada-Poole.. Las estructuras que transportan los tuareg, las jaimas, son construcciones plegables que se levantan en apenas unas horas. Las mujeres realizan este trabajo en que con una leve estructura de madera y unas lonas construyen un espacio protegido del viento, en él la hoguera será el elemento que complementa el conjunto proporcionando una vivienda temporal confortable. “Las tiendas negras, en parte de pelo de cabra teñido, son tejidos por las mujeres en telares en tiras de un metro. Las tiendas tensadas, con paredes laterales desplazables, tienen una clara división del espacio interior por medio de paredes intermedias suspendidas” (Gwin, 2011) 22. Las caravanas que cruzaban el Sáhara desde tiempos del Imperio Egipcio, solían hacer un recorrido que bordeaba varias ciudades, comenzando en Timbuctú (Malí), Niamey (Níger), Kano (Nigeria), Agadez y Bilma (Níger), Ghat y Ubari (Libia) y terminando en Tamanrasset en Ahaggar (Argelia). El círculo que describe este recorrido envuelve diversos recursos naturales que eran utilizados por estas tribus para realizar trueques.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 31.

(40) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. Este mundo tiene influencia sobre la obra de Prada Poole, y sobre su concepción de una arquitectura adaptable, ligera y transportable. La disposición de la hoguera en la jaima y la manera en que los tuareg organizan sus campamentos son dos factores importantes que quedarán fijados en muchos de los planteamientos de Prada Poole.. ------------------------------------------- Valparaíso Otro de los viajes importantes que realiza Prada Poole es a la “Ciudad Abierta” en Valparaíso, Chile. La “Ciudad Abierta” de Ritoque es un asentamiento de unas 270 hectáreas fundada en 1970 por un grupo de poetas, filósofos, escultores, pintores, arquitectos y diseñadores, agrupación que dio en denominarse Corporación Cultural Amereida. Los estudiantes de la Universidad Pontificia de la Universidad Católica de Valparaíso23 participaron activamente en la construcción de la ciudad.. La idea original era la de fundar una ciudad nueva, pero no en relación directa con el número de gente que la habitaba, su estructura debería contener el desorden, y por ello se eligió un entorno fluido de dunas. Las dunas cambian de forma según el tiempo, y así debería hacerlo la morfología de la ciudad.. 23. El vínculo entre la Escuela de Arquitectura y la Ciudad Abierta. aparece con la orientación de la política universitaria descrita en el Manifiesto del 15 de Junio de 1967 tras quince años de experiencias refundacionales de la Escuela.. En Noviembre de 1969 los métodos de la. escuela cambian y se funda una comunidad de maestros destinada a tener una colaboración más estrecha entre profesorado y alumnos. Esta relación nace con el apoyo del profesor Godofredo Iommi, planteando un sistema similar a la experiencia de la Bauhaus, cuya difusión en Latinoamérica había comenzado en los años 50.. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 32.

(41) JOSÉ MIGUEL DE PRADA POOLE [ARQUITECTURA EN LA VANGUARDIA, UTOPÍA CONSTRUIBLE Y CONTRACULTURA ESPAÑOLA]. ----------------------Capítulo 1. Introducción [Contextualizando lo alternativo] -----------------------. “Lo primero que edificamos fueron las ágoras donde se decide cuanto atañe a la Ciudad Abierta. Luego las hospederías donde se practica la hospitalidad... Edificamos para ese silencio anterior y posterior de los actos que abren lo cotidiano. Contracción del cuerpo en el silencio, dentro de la expansión de los espacios de las ágoras, hospederías y obras tales como la Sala de Música, Cenotafios, Talleres, como asimismo las calzadas y caminos, que vienen de las obras y no las anteceden como en los loteos” (Covarrubias, 1992). Este concepto de nueva ciudad, es muy estimulante para Prada Poole, ya que entronca directamente con las ideas vanguardistas de concepción de la ciudad que él investigaba profundamente. Además estos planteamientos se ponen en relación con muchos de los conceptos que planteaba el Whole Earth Catalog y otras publicaciones que definieron su entorno sociocultural.. ----------------------------------- El traslado a EEUU Durante estos años, continua estudiando la vivienda y la ciudad, y en 1972 realiza viviendas experimentales de cartón ondulado en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid. Las construcciones se realizan en la propia escuela, con los estudiantes, y tendrá su continuación cuando Prada Poole se traslade al MIT.. Entre 1972 y 1973, diseña varias propuestas para trasladar las arquitecturas hinchables, que tanto había estudiado y desarrollado a aplicaciones industriales, objetivo que se materializa en tres proyectos: “Grandes silos de cereales” y “Depósito autorrellenable para zonas áridas”, ambos por iniciativa del Ministerio de Agricultura y “la Cubierta volante” para grandes estadios. Serán quizás estos últimos proyectos los que, aunque desapercibidos, son en realidad las señales que indican el vanguardismo de la arquitectura de Prada. ----------------------------------------------------------------------------------pág. 33.

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Fig. 1.8 Protestas de Mayo del ‘68 en París (anónimo, 1968)
Fig. 1.9 Enrique Tierno Galván y Rafael Alberti  (anónimo, 1977)  --------
Fig. 1.11 Proyecto Fin de  carrera de Prada Poole
Fig. 1.12 Prada  Poole seminarios.
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Referencias

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