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Porque Practicarla en la
Iglesia y como mantenerla
Cristo céntrica
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Danza
Por qué practicarla y
Como mantenerla
Cristo céntrica
Todos los derechos reservados
Se autoriza su reproducción con la condición de no alterar el contenido del mismo.
©2015 José Humberto Zumárraga Novelo Calle 117 a no. 791
Gran Herradura Poniente Mérida. Yucatán, México
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A mi Amada Esposa Mariana y al Grupo
“Pies de Ciervas”:
Ustedes inspiraron con su dedicación y
ejemplo este estudio, Dios les
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¿Por qué un libro sobre Danza Cristiana?
La pregunta suena interesante. Cuando en mi corazón tuve el escribir sobre el tema, fue debido a la observación del trabajo de mi esposa con el grupo “Pies de Ciervas” de la iglesia donde tengo el honor de coopastorear.
Es necesario compartir el testimonio de mi esposa sobre la materia y como el Señor la uso para el levantamiento de este ministerio.
A Principios del 2015, Dios había estado trabajando en el corazón de los pastores Raúl e Iyali para que nuestra iglesia tuviera un ministerio de pandero y danza. A pesar de que la pastora tiene cierta experiencia en haber levantando anteriormente otros ministerios de esta naturaleza, el tiempo y los continuos viajes que los siervos realizaban, le hacía imposible esta tarea.
Fue entonces cuando delego esta tarea en la vida de mi esposa. Mi Hija, Abiella, había participado en otro ministerio de alabanza y danza en la iglesia anterior donde tuvimos el honor de servir. Sin embargo, era muy joven y sumamente penosa para asumir esta tarea sola. ¡La primera vez que intento danzar en la iglesia sola, no pudo hacerlo!
Mi esposa no sentía en su corazón el llamamiento a realizar y asumir la tarea de levantar un grupo de danza, principalmente a que ella estaba involucrada en el área de canto dentro del ministerio de alabanza, y no quería o no sentía desarrollar esa
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área. Además de que el único conocimiento que mi esposa tenia del mismo, era lo poco que observaba cuando mi hija ensayaba en el otro grupo.
Sin embargo, en obediencia a la autoridad pastoral y sobre todo al Señor, asumió esta labor.
Una de las Jóvenes, Michelle, de la misma edad de mi hija, había sido ungida para el ministerio y le fue profetizado que Dios usaría su cuerpo en la danza cristiana, por lo que había comenzado sus primeros ensayos en otra iglesia a la que asistía, sin embargo, por la dificultad de acudir a los ensayos, ya que dependía de sus padres, al no poder asistir a todos había sido relegada y no ejercía el ministerio.
Otra de las Jóvenes, kris, en su corazón cuando era más niñas había deseado pertenecer al ministerio de danza, pero se consideraba ya mayor para hacerlo, aunque su corazón ardía por ministrar de esta forma, su hermanita y otras pequeñitas de la iglesia deseaban aprender de este ministerio.
Mi esposa se dedicó a realizar una investigación y a orar para tener la sabiduría para levantar el ministerio. No fue nada fácil, pero fue recibiendo dirección y sabiduría del Señor para hacerlo. A pesar de que mi esposa tiene un carácter sumamente fuerte, busca del Señor cuando se entrega a una labor a su servicio. Así a través de oración , Disposición y ensayos sin saber mucho sobre los pasos, más que lo que el Señor iba revelando, fue juntándose este grupo de Muchachas, la mayoría de ellas menor de edad (Con excepción de Kris), las cuales era poco probable que lograran levantarse en este ministerio. Pero por la gracia y la misericordia de Dios lo hicieron.
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UNA REVELACION DE LA CRUZ.
Más o menos durante este tiempo, y en un ensayo previo a un culto en el cual un servidor iba a predicar, le preguntaba al Señor acerca de cómo empezaría mi sermón. Mi esposa le indicaba al grupo algunos pasos sobre un canto del grupo “Esperanza de Vida” que se llamaba “Te necesito” el canto dice más o menos así:
Mi Jesús
quiero estar cerca de ti
para adorarte y decir que eres mi principio y fin la razón de mi existir
y todo es por ti
mi Jesús amado Señor déjame junto a ti
para poderte decir que sin ti no se vivir que mi vida acabara si tú no estás
lo mejor que me ha ocurrido has sido tú y todo lo que hiciste en esa cruz
no me cansare de amarte y decirte otra vez
Cuando mi esposa danzaba en la parte que dice esa cruz, ella extendió los brazos en forma de Cruz, y entonces ocurrió. Tuve una visión de la Muerte de Cristo en la cruz y me sentí
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profundamente conmovido, y el Señor me dijo que hablara del retorno a la cruz y al negarse a uno mismo. Le pedí que antes del sermón danzara otra vez lo que habían estado ensayando. Y fue un marco perfecto para hablar sobre lo que Dios me había indicado.
Esto es un pequeño testimonio de como la danza ha contribuido a aumentar el mover profético en la iglesia. ¿Era necesaria la danza para recibir esa revelación de la cruz? Ciertamente que no era indispensable, Pero Dios elige medios misteriosos para revelar su voluntad. Puedo testificar como Dios ha trabajado profundamente en la vida de mi esposa y estas jovencitas.
QUE NO ES ESTE LIBRO
Este no es un libro sobre como aprender a danzar. Existe muchísimo material en internet sobre el tema que han publicado muchos ministerios de danza. Por lo tanto, este estudio no es un manual para levantar un ministerio de danza.
Más bien este estudio ahonda en la parte espiritual de la misma. Hay dos posiciones que se han asumido en la comunidad cristiana:
1. La Posición de quienes critican este ministerio. Esta posición asume que la danza es una expresión carnal, y que quita el foco de la atención de Dios. Esta oposición va desde la moderada a la extrema.
2. la posición de quienes apoyan este ministerio, pero en su apoyo se desvían del propósito por cual es levantado, y se enfocan en los aspectos materiales y estéticos del mismo.
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Este pequeño estudio nace como una responsabilidad para encontrar el equilibrio entre ambas posiciones, y entender que la danza es un ministerio permisible y de gran bendición para la iglesia si se mantiene centrado en Cristo. Este libro procurara ayudar a todos los que participan en el ministerio de danza a mantener puro el propósito por el cual existe.
Los grupos de danza son un excelente medio para crear grupos de discipulado si conocemos las bases bíblicas y las enfocamos correctamente. Asimismo pueden ser una herramienta poderosa en la mano del Señor si el corazón de quienes participan en el mismo esta enfocado correctamente. Es por eso que el deseo de mi corazón es que esta pequeña contribución de un servidor sea usada por el Espíritu Santo para encender el corazón de muchas jovencitas y siervos del Señor que anhelan que estos ministerios fluyan en sus iglesias, pero tienen el temor de que se desvíen de la palabra de Dios.
¿ES LA DANZA BIBLICA?
Puedo afirmar sin duda alguna que sí. Baste a cualquier estudioso de la biblia Listar todos los pasajes de la biblia que hablen sobre la danza para darnos cuenta que la danza es bíblica. Lo es porque se halla en la biblia.
Ahora bien, la pregunta es ¿Debemos danzar en la iglesia el día de hoy? Esa pregunta es un poco ambigua.
No considero la danza como un elemento indispensable en formar parte de la adoración. Sin embargo, si es una herramienta poderosa para lograr una adoración más profunda en nuestros servicios.
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Las objeciones hacia la danza como parte del servicio de adoración a Dios, vienen más por RAZONES CULTURALES, que por razones bíblicas, teológicas o morales.
Nuestra teología actual, la cual surgió de los principales seminarios de Europa y américa, esta fuertemente influenciada por el platonismo y la filosofía griega. Esta influencia ha ido permeando el cristianismo desde hace siglos. Pero no podemos olvidar que las escrituras tanto del antiguo como del nuevo testamento fueron escritos con una visión y cosmología predominantemente Hebrea y oriental.
La cosmología griega y occidental afecto mucho la óptica de como vemos muchas actividades hoy en día. Mientras que para muchos cristianos de la edad media la danza es vista como algo pecaminoso y mundano, para los hebreas la danza esta más relacionado con lo religioso y como expresión de celebración. La diferencia entre el pensamiento griego y hebreo ha causado muchos malentendidos en el pensamiento teológico actual.
Partimos de una sencilla exhortación en la escritura. Ahí se nos exhorta usar la danza como otros instrumentos y herramientas de Adoración.
Salmos 149:3: Alaben su nombre con DANZA; Con pandero y
arpa a él canten.
Salmos 150:4: Alabadle con pandero y DANZA; Alabadle con
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Podríamos mencionar muchísimos pasajes que hablan sobre la danza y su uso como instrumento de Adoración. De hecho iremos tratando todos ellos a lo largo del estudio. Sin embargo muchas iglesias y denominaciones tradicionales sienten reserva por esta herramienta de Adoración.
Me encontré con un artículo en internet de un hermano tradicional, sobre las razones por las que él no apoyaba la danza en la iglesia. Al leerlas, me parece que aunque puedo entender la preocupación del hermano, no puedo ver mucho sustento bíblico e histórico para oponernos a este bello instrumento de Adoración. Reproduciré el articulo a continuación y añadiré mis propios comentarios en color rojo de porque pienso que las razones expresadas no tienen sustento firme. Esto no es una refutación al artículo, sino más bien deseo contrastar las formas de pensamiento y ópticas bíblicas:
5 Razones por las cuales no apoyo la danza en la iglesia1
1 – Se le llama danza hebrea. Al estudiar la formación del pueblo
hebreo en el pentateuco vemos como los 12 patriarcas terminaron viviendo en Egipto comenzando la nación de Israel en dicho país durante sus primeros 400 años de historia donde terminaron siendo esclavos hasta su liberación durante la primera pascua por mano de Moisés. Naturalmente un pueblo criado en Egipto adoptará su cultura y costumbres incluyendo artes, bailes y creencias. Comentario: Es cierto que el pueblo hebreo adopto muchas costumbres paganas de su estancia en Egipto. Sin embargo el decir que la danza era algo negativo por el hecho de que se practicaba en Egipto es algo ambiguo. Todos los pueblos orientales practicaban la danza dentro de su cultura. Cuando en éxodo maría la profetisa celebra la liberación del pueblo tras ser
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perseguidos por el ejército de faraón, a través de la danza, no se
hace una censura de ella. En Egipto se rendía culto a Isis y a otras
deidades paganas por medio de danzas y varios tipos de rituales. El resultado de ello lo podemos ver en Éxodo Capítulo 32. Acabando de salir de Egipto lo primero que hicieron como pueblo no fue adorar al Dios que los libero y llevo frente al monte Sinaí, más bien crearon un becerro de oro al cual adoraron con danzas y ofrendas causando la ira de Moisés (Éxodo 32:19).Comentario: Aquí lo que hace pecar al pueblo no es la forma(la danza) de adorar, sino a quien va dirigida (el Becerro) por lo que no es un argumento válido para descartarla danza
como instrumento de Adoración Al copiar estas danzas copiamos
el mismo paganismo del cual el hebreo fue culpable. Me ha llamado la atención como en algunas iglesias cristianas se danza usando las alas de Isis como parte del vestuario y en muchas ocasiones he visto como en el altar usan un traje pegado al cuerpo que deja poco a la imaginación. Comentario: en este punto coincidimos plenamente con el autor sobre el uso de las denominadas “Alas de Isis”, de las cuales hablaremos más adelante. Sin embargo este es una vestimenta que se ha infiltrado entre los grupos de danza debido a su falta de instrucción bíblica sobre el tema, lo cual es el propósito de este libro, para corregir todo aquello que no esta bajo la voluntad de Dios en los grupos de danza.
Otros ejemplos viles de la danza:
En Jueces capítulo 11 vemos como Jefte termino ofreciendo
sacrificio humano matando a su hija quien fue escogida para ello mientras ella danzaba (Jueces 11:34-35). Comentario: aquí lo que llevo a jefte a sacrificar a su hija fue su voto apresurado, no el uso de la danza como herramienta de Adoración.
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En Mateo 14:6 vemos como la danza fue usada como pago
para mandar a decapitar a Juan el Bautista y así callar la voz profética que denunciaba el pecado. La Danza que uso salome fue usada como instrumento de seducción de Herodes. Fue el uso de ella como herramienta para seducir lo que provoco que tuviera un resultado negativo. Además, ¡Salome no danzaba para Dios!
En 2 Samuel 6:22 David admitió es uso vil que estaba
haciendo de la danza cuando quedó desnudo para impresionar a las mujeres y siendo amonestado por Mical.
Comentario: aquí el autor del artículo omite que David dijo que sería envilecido delante de LOS OJOS DE MICAL, pero que A los ojos de Dios seria honrado.
En Isaías 3:16-17 vemos como Dios decreta juicio contra las
israelitas que con orgullo danzaban.
“Asimismo dice Jehová: Por cuanto las hijas de Sion se ensoberbecen, y andan con cuello erguido y con ojos desvergonzados; cuando andan van danzando, y haciendo son con los pies; por tanto, el Señor raerá la cabeza de las hijas de Sion, y Jehová descubrirá sus vergüenzas”. Isaías 3:16-17 Comentario: aquí no se refiere en modo alguno en la danza para celebrar al SEÑOR, sino a la danza motivada por el orgullo. Es importante poner en contexto el pasaje que se analiza, ya que este indica los motivos de la danza
2– En el antiguo testamento vemos referencias sobre danzas como
la de David más en el Nuevo testamento no hay ninguna referencia que indique que la danza se practicara o que se mandase a hacer en la iglesia. Tampoco se conoce de algún escrito histórico extra bíblico que documentara dicha práctica en la iglesia primitiva. El pueblo hebreo tenía una cultura similar a la de sus vecinos y eso se reflejaba en los salmos más nosotros no
13 somos hebreos. Históricamente hablando ni aun los judíos practicaban las danzas en la sinagoga pero algunos en nuestras iglesias gentiles quieren ser más judíos que quienes sí son étnicamente judíos. El verdadero judío tiene sus bailes seculares como los tiene cualquier otra cultura y a eso se limita la verdadera danza hebrea. Comentario: el autor muestra cierto desconocimiento de la cultura judía, ya que por ejemplo, al finalizar la fiesta de los tabernáculos, los judíos celebraban una fiesta llamada “Simja Torah (el regocijo de la tora) donde se danzaba con el rollo de la Torah. Asimismo al término de Yom Kippur había celebraciones de gozo que incluían las danzas como lo veremos más adelante-
Si consideramos los eventos en que personajes de la Biblia danzaron como en el ejemplo de María la profetisa en Éxodo 15:20, la danza de las mujeres y David en 1 Samuel capítulo 18 vemos como son celebraciones específicas y espontáneas por ser librados de algún enemigo mortal, en el caso de María celebró el escape de los egipcios y en el caso de David y las mujeres la victoria contra los filisteos mas no era algo que era parte de un ministerio de adoración lo cual recaía solo sobre los varones levitas.
Otro dato a considerar es que de todas las instancias bíblicas
donde se menciona algún tipo de danza, baile, etc. ninguna de ellas se realizó en algún templo o sinagoga. Comentario: ¡La Simja Torah usa el rollo de la sinagoga en sus danzas!
También se debe tener en mente que casi la totalidad de los
bailes mencionados en la Biblia eran efectuados por mujeres y estas no tenían participación en el ministerio del levita (todos eran varones) así que si bailaban no lo hacían como parte del culto a Dios. Era un asunto cultural y de celebraciones. Comentario: en las celebraciones Judías generalmente todo el pueblo toma parte en las danzas, sin
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distinción. Aunque generalmente las mujeres tomaban la iniciativa espontánea, los profetas siendo varones danzaron (Véase el libro de 1 y 2 de Samuel)
El Rey David quien hoy se usa como el mayor ejemplo de
“danzor” y fue quien fundó el ministerio musical en el templo poniendo a cargo al músico Asaf nunca dio instrucciones a Asaf (músico principal) o a los levitas en relación a bailes o danzas en el templo o como parte de la adoración a Dios (1 Crónicas 25:1). No las practicaban. Y esto fue a pesar de que en todas las culturas y épocas la música, baile y poesía siempre han sido consideradas inseparables y David fue quien escribió la mayoría de los Salmos. Asaf también es autor de un buen número de salmos en la Biblia. Estas danzas mencionadas en los Salmos son sinónimo de expresiones espontáneas de alegría, una invitación a tener un corazón alegre. Comentario: aquí el autor parece equiparar el templo de Jerusalén con nuestros auditorios de iglesia. son cosas completamente distintas. Es más justa y certera la equiparación de las sinagogas con nuestras iglesias, y en ellas si se danzaba en ciertos festivales. De hecho en el Salmo 68:25 parece sugerir cierto orden que incluye a las danzoras.
Algo que no se ha tomado en cuenta sobre la danza de David
está en 2 Samuel capítulo 6 donde se describe el momento en que David traía de regreso el arca del pacto. Esto no parece haber estimulado la reverencia ya que lo próximo que ocurrió fue que Uza se atrevió a tocar el arca provocando la ira de Dios quien le quitó la vida por su atrevimiento y aun David tuvo miedo en ese momento. También vemos en 2 Samuel 6:12-23 que al llegar el arca a Jerusalén David bailó con tal desenfreno que terminó prácticamente desnudo delante de las mujeres que estaban presentes. ¿Ya que David se usa como el ejemplo supremo de la danza cristiana será
15 esto ejemplo aceptable para la adoración por danza?
Comentario: la interpretación que da el autor es errónea. No fue la danza la que insto a uza a tocar el arca, sino la falta de reverencia. La prueba la vemos cuando después de permanecer en casa de Obed-edom, el arca es traída a Jerusalén con la reverencia debida. ¡Ahí fue cuando David
Danzo con toda su fuerza! Al final David contesta de forma
arrogante a la crítica de su esposa Mical diciendo en el verso 22 “Y aun me haré más vil que esta vez, y seré bajo a tus ojos; pero seré honrado delante de las criadas de quienes has hablado”. Comentario: la escritura no parece censurar a David por su respuesta, sino más bien a mical, quien sufrió la consecuencia de no tener más hijos de David.
Nota como David confiesa que lo que quiere es ser honrado
por las mujeres o lucirse frente a ellas con un baile que seguramente se torno sensual ya que lo hizo tan eufórico que terminó mostrando su desnudez públicamente y sabemos que David era débil ante el adulterio así que su baile delante de Jehová fue en la carne aunque fuese celebrando el regreso del arca del pacto con un acto nada espiritual. ¿Por qué no dijo esto lo hago para adorar al todo poderoso o ser honrado por Dios? Si yo bailo como David danzaba entonces deberían echarme de la Iglesia por irreverente y vil como el mismo confesó ser en ese ejemplo. Casi todos criticamos a Mical y hasta cantamos ese coro de “David bailaba” pero si lo piensas bien Mical tenía un punto válido y aunque David fue un héroe de la fe delante de Dios también cometió grandes pecados como el adulterio y el asesinato de un inocente entre otras cosas. El único ejemplo perfecto es Jesús, no hay nadie mas a quien imitar que a Cristo (1 Corintios 11:1).
Comentario: Aquí el prejuicio hacia la danza es total. El autor elabora una teoría que no tiene absolutamente ninguna base. La biblia se caracteriza por señalar
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abiertamente los errores de los hombres y nunca menciona que la causa del adulterio de David fue el danzar. La causa de su adulterio fue su carne y observar a betsabe desnuda, ya que no había salido a la guerra delante del pueblo.
También podemos ver que David usaba la ropa sacerdotal lino en la calle durante su danza a pesar de que la vestidura sacerdotal era para ser usada solo en el atrio interior del santuario por los sacerdotes y al salir del atrio debían cambiarse la ropa porque eran solo para uso sacerdotal en el atrio interior según descrito en Ezequiel 44:16-19. Usar el vestido sacerdotal como lo uso David en su baile no muestra reverencia así que un atuendo de danza no debería clasificarse de sacerdotal.
Ten en mente que al decir “delante de Jehová” no significa necesariamente que era agradable a Dios, significa que se hacía en su presencia o frente a sus ojos que todo lo evalúan. Es una expresión que resalta la idea de que un evento o persona particular haciendo el bien o el mal ha captado la atención de Jehová Dios Todopoderoso por lo significativo de ello. Ejemplo de esto lo podemos ver en Génesis 7:1 y 10:9. Comentario: es válido el punto del autor respecto a la ropa de lino. Sin embargo aquí el silencio de la escritura respecto a la escritura o la frase delante de jehová es de carácter neutro. Cuando algo le desagradaba a Dios, la escritura generalmente lo señala con claridad.
Estos bailes o danzas mencionados en las referencias bíblicas eran solo una respuesta emocional espontánea causada por una buena noticia digna de celebrar y no era necesariamente un asunto espiritual aunque no había pecado en estas celebraciones.
Comentario: la danza si tiene que ver con lo espiritual, tanto lo positivo con lo negativo. La danza era una de las manifestaciones
de los éxtasis proféticos (véase el caso de maría la profetisa) No es
pecado tener emociones pero estas deben permanecer bajo control. De hecho los libros de Éxodo, Números, 1 y 2 Crónicas
17 tienen múltiples instancias donde se describe detalladamente la función del ministerio sacerdotal del levita las cuales incluían los asuntos del templo, sacrificios y la adoración por medio de la música y en ninguna de estas instancias se menciona algún tipo de danza, movimiento corporal o baile porque ellos no lo hicieron parte del culto a Dios. Estoy seguro de que el levita del antiguo testamento sabía lo que se debía y no debía hacer en el culto a Dios ya que les fueron dadas instrucciones muy detalladas. Tampoco encontramos escritos de antiguos escritores teológicos que mencionaran esta práctica en cualquier época de la iglesia.
Comentario: Una investigación de Paul thigpen revelo que Justiniano Mártir (150 d.c.) E Hipólito (200 d.c.) describen Los
círculos de Danzas en el Santuario2 La danza se dio a conocer a la
iglesia moderna en el siglo XX con el surgimiento del movimiento carismático.
¿Qué significa entonces el hecho de que en los salmos está
escrito “Alaben su nombre con danza”?
En un estudio bíblico publicado por
www.contestandotupregunta.org hacen la siguiente aclaración: “Alaben su nombre con danza.” En dos casos importantes, machowal se traduce como “danza” (Salmos 149:3 y 150:4). Ellos son muy importantes porque a la vista de muchas personas ellos proporcionan el más fuerte apoyo bíblico a la danza-baile como parte del culto de adoración de la iglesia. Una mirada cercana a estos textos muestran que esta aseveración popular está basada en una lectura superficial e interpretación inexacta de los textos. Lingüísticamente, el término “danza” en estos dos versos se disputa. Algunos estudiosos creen que machowl se deriva de chuwl que significa “hacer una apertura”- una posible alusión a un instrumento de “viento”. De
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18 hecho ésta es la lectura marginal dada por la versión inglesa KJV (King James Versión). El salmo 149:3 se lee: “Alábenle con pandero y danza ” [o “con instrumento de viento”, nota al margen de KJV]. Contextualmente, machowl parece ser una referencia a un instrumento musical; tanto en Salmo 149:3 y 150:4, el término ocurre en el contexto de una lista de instrumentos a ser usados para alabar al Señor. En Salmo 150 la lista incluye ocho instrumentos: trompeta, salterio, arpa, pandero, instrumentos de cuerdas, órganos, címbalos, címbalos que resuenan (KJV). Ya que el Salmista está listando todos los posibles instrumentos a ser usados para alabar al Señor, es razonable también asumir que machowal es un instrumento musical, cualquiera sea su naturaleza. – fin de la cita. Comentario: habría que preguntarle a la mayoría de los traductores de la biblia si tal regla aplicaría al contexto de traducción. La mayoría opto por traducir la palabra como “Danza”.
La danza puede usarse sin pecado de forma cultural para una celebración como por ejemplo una boda pero no puede haber tal cosa como un ministerio de danza. La palabra ministerio se usa muy casualmente en esta época y no cualquier cosa que quiera incluir en la iglesia se le debe llamar ministerio, una palabra que algunos abusan para hacer incuestionable algo que si es cuestionable y que necesita ser juzgado (evaluado) ante la palabra de Dios.
“Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica”. 1 Corintios 10:23
3– Las danzas en la iglesia promueven teologías heréticas como la
del dominionismo (reino ahora), pactos extra bíblicos, movimiento carismático y el “yo declaro, yo decreto” las cuales son seguidas por las iglesias apostatas de la reforma apostólica, carismáticos y el G12 entre otras. Muchos defensores de la danza cristiana citan a la profecía en Hechos 15:16 que habla de la restauración del
19 tabernáculo caído de David, profecía que mal interpretan promoviendo el dominionismo y la onda del vino nuevo que es promovido por el G12. Esta profecía del tabernáculo de David será cumplida solo por Jesucristo en persona en el momento que el establezca el reino del milenio (el trono de David) luego de su segunda venida y no es la iglesia o los adoradores quienes restauran este tabernáculo caído de David que de todas formas no menciona danzas. Comentario: la danza no promueve corrientes teológicas. Aunque en las corrientes mencionadas por el autor hay cosas negativas, no es justo en su evaluación de ellas. No abundaremos en el análisis del dominio ismo o la reforma apostólica por no ser el propósito de este libro.
Considere la letra de la música que se usa para la mayoría de las danzas en las iglesias y en muchas ocasiones encontrarás la teología dominionista en su letra y en el lenguaje de la bailarina. Esto hará pensar a estas iglesias apóstatas que las iglesias de sana doctrina que permiten la danza en su tempo aceptan su corrompido evangelio de la misma forma que ellos y pone a la iglesia sana en riesgo de caer en apostasía atrayendo a apóstatas a nuestras iglesias. Un poco de levadura leuda toda la masa (Gálatas 5:9). No se necesita mucho para pervertir una congregación. Comentario: ¡eliminemos entonces todas las referencias bíblicas de la danza y arranquemos sus páginas de nuestras biblias!
4– Con sus movimientos corporales apelan a un culto emocional en lugar a un culto racional como se nos manda en Romanos 12:1 y Romanos 7:25. En Romanos 7:23,25 vemos el contraste entre la razón (la mente) y las emociones representadas por los sentidos de la carne. Los bailes, aun cuando las que danzan estén vestidas apropiadamente promueven un tipo de sensualidad que apela a los sentidos carnales y a las emociones mientras que la predicación de la palabra, música de buen contenido teológico y estudio de la palabra apelan a la mente (razón). Un culto
20 emocional no tiene fruto y por eso vemos muchos que lloran en el altar para luego no dar frutos de arrepentimiento ya que solo le apelaron a las emociones y no a la mente donde se entiende la realidad del pecado, convicción, juicio, justicia y el cómo agradar a Dios. Comentario: la palabra no se preocupa únicamente de lamente en el culto. Se nos ordena que todo nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo sean irreprensibles. Dios desea que también nuestro
cuerpo adore a Dios. Y Dios mismo trabajara con su corazón
cuando puedan entender con sus mentes la palabra de buen contenido bíblico que oyeron. La Biblia dice que la fe viene por el oír la palabra de Dios (Romanos 10:17) y no es por vista, en este caso ver un grupo de personas bailando (danzando) en el templo solo puede producir una respuesta emocional sin fruto lo cual explica porque en este tipo de actividad el 99% son mujeres ya que la mujer por su naturaleza son más sensibles emocionalmente que el hombre. Por eso los hombres deben ser buenos maridos para cubrir todas las necesidades de sus respectivas esposas, cuidarlas y no descuidarlas.
Estasis: Otro efecto que pueden observar en las danzas que se
hacen en las iglesias es que la danzora como se hacen llamar al concentrarse en la combinación de la música y movimiento pueden caer fácilmente en un estado de estasis. Este tipo de estasis está documentado con el nombre de estasis religioso o místico. Observe las expresiones en sus caras cuando danzan y se dará cuenta, no es la unción, es la emoción del éxtasis algo que la persona que lo experimenta puede confundir con la aprobación o presencia de Dios debido a lo sobrecogedor de la emoción que provoca. Según la historia de la danza en www.historyworld.net este tipo de estasis de la danza causa un estado alterado de conciencia (trance hipnótico) que lleva a la euforia y esto fue documentado por primera vez en las danzas hechas en el culto a Dionisio en la cultura grecorromana. Escuchar la misma canción una y otra vez decenas de veces puede llevar a este estado de
21 trance. Incluso existe un género musical muy popular llamado “trance” por el efecto que provoca. Esto se practica en varias religiones paganas y en el budismo a esta experiencia de iluminación por trance se le llama nirvana.
Les recomiendo leer es artículo titulado: El éxtasis y las alucinaciones religiosas producidas por la música en www.rinconpsicologia.com donde se explica claramente este fenómeno común en varias religiones y lamentablemente se pueden colar a las iglesias substitutos a la provisión de Dios muchas veces sin mala intención. Yo creo en que Dios puede dar tremendas experiencias sobrenaturales cuando de verdad estamos en su presencia pero este no es el caso, el maligno es experto en presentar substitutos y falsificaciones a los dones de Dios. No condeno a quien trae las danzas a la iglesia por que se que la mayoría lo hace pensando que le hacen un servicio a Dios pero si les exhortó a abandonar esta práctica y enderezar su camino basado en la palabra de Dios. Hay muchas maneras bíblicamente aprobadas que todos podemos usar para adorar y servir al verdadero Dios. En una defensa por la práctica de la danza en la iglesia la Pastora Patricia Brearley del proyecto llamado “Adoración Continental” apoyado por el Apóstol Rony Chávez describe la danza como una de estasis y menciona que la danza de David fue una de estasis diciendo “La danza éxtasis de David, vino como resultado de una pérdida dolorosa, corrección y restauración de un verdadero adorador de Israel”. Con esto vemos un patrón de cómo una danza trata de ser usada para llenar una necesidad meramente emocional y también vemos el vínculo entre las danzas y las iglesias de la reforma apostólica y la prosperidad material. Recuerda que un culto emocional no tiene fruto al contrario del culto racional (con nuestra mente).
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5– El otro propósito original para el baile y danza documentado
por la ciencia, la cultura y la historia aparte de adorar a los dioses es buscar pareja. Aun la Biblia nos da un ejemplo de esto en Jueces 21:21-23 donde un grupo de mujeres mientras danzaban en un posible baile folklórico eran escogidas y tomadas por los de la tribu de Benjamín para hacerlas mujeres de ellos. También recordemos el ejemplo del baile seductor de la hija de Herodías en Marcos 14:6. Esto todavía se ve en la cultura moderna de todos los países. ¿Qué hacen los jóvenes no creyentes cuando quieren buscar pareja? Se van a la discoteca a bailar para ver a que chico o chica atraen. Comentario: Totalmente injusta tal comparación. La danza cristiana no se da en parejas, sino como una celebración de
comunidad hacia Dios. Con lo difícil que es mantener a los jóvenes
alejados de las pasiones carnales ponerlos a bailar solo los puede estimular tomar decisiones que pondrán estorbo a su relación con Dios. Si ya les dieron permiso en la iglesia de hacer una cosa les será más fácil saltar a algo más cuando sean tentados. ¿Porque el baile funciona tan bien para buscar pareja? Según un documental del Discovery Channel los movimientos corporales en el baile muestran a posibles parejas que quién baila es de cuerpo saludable y atractivo más el cuerpo en movimiento muestra la capacidad de tener buenas relaciones íntimas reproductivas según reportó la investigación. Esto muchas veces ocurre de forma instintiva y otras veces de forma consciente y se observa tanto en el reino animal como en humanos.
Tomando acción
Muchos de ustedes cuando ven estas cosas sienten un malestar interior que les dice que algo está mal pero no saben decir que podrá ser. Cuidado con ofrecer fuego extraño en el altar de Dios. Esto es el discernimiento del Espíritu Santo advirtiendo en contra de lo que ves. Ahora conoces la verdad y la verdad te hará libre. Hay que preguntar cuál es el espíritu que opera en este asunto y ponerlo a prueba como se nos manda en 1 Juan 4:1 y no
23 meramente recibir las cosas tal y como llegan porque sean agradables a los sentidos. Restauremos con amor a nuestros hermanos y hermanas. En Mateo 10:38 Jesús nos llamó a tomar su cruz y seguirlo, esto significa que vendrán momentos en el que debemos tomar la decisión de abandonar y sacrificar algo que realmente queremos hacer para agradarle a él o no ser contado como digno de él. ¿Cree usted sinceramente que el apóstol Pablo danzaba e alabanza a Dios? Comentario: seguramente como
hebreo que era pablo danzo en los festivales hebreos ¿Danzo
alguna de las mujeres del nuevo testamento? ¿Usted cree que los demás apóstoles danzaban en alabanza a Dios? ¿Danzo Jesús? Si su respuesta es sí. ¿Lo puede comprobar por capítulo y versículo?
Comentario: Lo hare si en versículo dela biblia hallamos la palabra “Biblia” o “trinidad” se deduce esto a partir de los principios que muestra la escritura. Por el contexto cultural que había, es muy probable que las mujeres y hombres hebreos
danzaran en las festividades, incluyendo a todos los discípulos. Si
ellos no lo hacían yo tampoco añado cosas nuevas al evangelio. Nunca hagas lo que otros dicen que hagas si la Biblia no dice que lo hagas Comentario: hay que leer el salmo 150.
En 2 Tesalonicenses capítulo 2 se nos advierte que en los últimos días vendrá la apostasía y esta ya llego con fuerza. Y ahora que conoces la verdad si te arriesgas a rechazarla te expones a ser atado por poderes engañosos que son enviados a quienes rechazan la verdad según se profetiza en 2 Tesalonicenses 2:10-12. El resultado de rebelarse contra la verdad de Dios es una atadura engañosa que te llevará cada vez a cosas peores poco a poco hasta caer en la perdición. No lo permitas, no le des lugar al diablo, sacrifica lo que tengas que sacrificar si quieres ir al cielo. Queda muy poco para el arrebatamiento y el diablo lo sabe. No importa quién se moleste en tu iglesia por hacer lo correcto, peor es que se moleste Dios. La salvación es individual y aunque muchos fallen a tu alrededor ocúpate de no fallar tu. A quienes fallan no los
24 condenamos, les mostramos la verdad para restaurarlos con amor y mansedumbre y esa es la idea de este reporte.
¿Dios busca adoradores o bailarines?
Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Juan 4:23
comentario: esta pregunta equivale a decir que si Dios busca guitarristas, coristas, bateristas, pianistas. No todos son adoradores, pero quienes manejan estos instrumentos pueden ser adoradores si se rinden al Señorío de Cristo. Lo mismo ocurre con la danza.
He querido comentar ampliamente este escrito por que refleja el pensamiento negativo que hay en muchos cristianos mal informados bíblicamente. Tal pensamiento refleja más bien el prejuicio a lo que es diferente a su liturgia, más que una objeción bíblica hacia la danza.
El Enorme crecimiento del movimiento carismático ha provocado celos y rechazo entre las denominaciones tradicionales. Aunque no todo en el movimiento carismático es de Dios, es injusto rechazar lo que si esta fundamentado en la escritura solo porque es diferente a la tradición del hombre. Lo que el movimiento carismático requiere es corrección y dirección bíblicas, pero lo que esta fundamentado sólidamente en la palabra debemos adoptarlo y entenderlo, y no rechazarlo solo porque es diferente a nuestra tradición.
Daré las razones por las que considera Bíblica y Sana la práctica de la Danza:
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RAZONES PARA APOYAR LA PRÁCTICA DE LA DANZA EN LA IGLESIA
1. Porque se nos exhorta en la palabra a adorar a Dios con la danza.
En la palabra se nos exhorta a usar diversos instrumentos para adorar al Señor. Uno de ellos es la danza. Mucha gente ignora las exhortaciones de la palabra que están en desacuerdo con su forma de pensar o elabora argumentos rebuscados para ignorarlas. La palabra exhorta:
Salmos 149:3: Alaben su nombre con DANZA; Con pandero y
arpa a él canten.
Salmos 150:4: Alabadle con pandero y DANZA; Alabadle con
cuerdas y flautas.
2. Porque la danza es un símbolo de la restauración y el gozo en Cristo.
La danza es un símbolo de una nueva vida en Cristo. En numerosos pasajes de la palabra se nos enseña que cuando Israel o una persona eran restauradas por Dios a menudo expresaban su gozo o alegría a través de la danza.
.Jeremías 31:4: Aún te edificaré, y serás edificada, oh virgen de
Israel; todavía serás adornada con tus panderos, y saldrás en alegres Danzas.
26 Jeremías 31:13: Entonces la virgen se alegrará en la DANZA, los
jóvenes y los viejos juntamente; y cambiaré su lloro en gozo, y los consolaré, y los alegraré de su dolor.
Salmos 30:11: Has cambiado mi lamento en BAILE;
Desataste mi cilicio, y me ceñiste de alegría.
Por el contrario la cesación o falta de danza se asocia con el luto en el pueblo:
Lamentaciones 5:15: Cesó el gozo de nuestro corazón; Nuestra DANZA se cambió en luto.
.Isaías 24:8: Cesó el regocijo de los Panderos, se acabó el
estruendo de los que se alegran, cesó la alegría del arpa.
¿Acaso la iglesia debe estar de luto? Si hay alguien que tiene que celebrar que sus pecados han sido perdonados y que tiene nueva vida en Cristo, es la iglesia.
3. Porque hay pruebas históricas de que la iglesia en la antigüedad danzaba.
Mucha gente piensa que por que algunos escritos de los padres de la iglesia señalaban la mundanalidad de algunos bailes, ellos condenaban la danza en general. En realidad esto es una visión incompleta, ya que ellos denunciaban las DANZAS PAGANAS de la cultura griega, las cuales conducían a la sensualidad y el erotismo. Pero muchos de ellos señalaron también la práctica
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litúrgica de la danza. Cito algunos testimonios sorprendentes de padres de la iglesia:3
Hipólito (170-236) en el himno de alabanza de la Pascua
canta: "¡Oh tú, líder de la danza mística redonda" al referirse a Dios.
Eusebio de Cesarea (264-339) habla de la danza como la
adoración, cuando dice: "Con bailes y cantos, en la ciudad y el país, glorificaban a Dios en primer lugar, el Rey universal."
Jerónimo (340-407), quien es conocido por despreciar el
cuerpo, dijo: "En la Iglesia la alegría del espíritu se expresa en gestos corporales y sus hijos dirá con David mientras bailan el paso solemne: 'Voy a bailar y jugar ante el rostro del Señor. '"
Basilio el Grande (344-407) describe la danza en la iglesia
bellamente cuando escribe: "Recordamos a los que ahora, junto con los Ángeles, bailar la danza de los ángeles alrededor de Dios, así como en la danza celestial ... ¿Puede haber algo más bendecido que imitar en la tierra el anillo-danza de los ángeles y al amanecer para levantar nuestras voces en la oración y por himnos y canciones glorificar al Creador en aumento. "
3
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En Gregorio de Nisa Homilía del sobre los Salmos, escribe,
"Una vez hubo un momento en que toda la creación racional formó un solo coro de baile mirando hacia arriba a la líder de este baile. Y la armonía de ese movimiento que se imparte a ellos por razón de su [sic] la ley encontró su camino en su baile. "
Lutero escribe sobre la danza en un sermón de la Epifanía
II: "... porque es la costumbre del país, al igual que invitando a los huéspedes, vestirse, comer, beber, y hacer feliz, no puedo resignarme a condenar, a menos que se sale de control, y así provoca inmoralidades o exceso. Y a pesar de que el pecado ha llevado a cabo de esta manera, no es culpa de bailar solo. Siempre que no saltan en las mesas que bailan en la iglesia ... Pero mientras se hace decentemente, que respeten los derechos y las costumbres de las bodas y bailo, de todos modos! "
4. Porque la danza ha formado parte de los movimientos de avivamiento
Históricamente, cuando ha habido un mover del Espíritu para reactivar a su pueblo, la danza ha resurgido con él. Cito por ejemplo, la reaparición de la danza en el movimiento metodista: 'Este es el Espíritu Santo, Gloria!' 4
Los primeros metodistas comenzaron a bailar. Y luego bailaron
4
29 mucho. Estos chicos eran seriamente alegres al cierre del siglo18 y principios del siglo 19, y continuaron a bailando!
Esto, que se sepa, se considera peligroso y divisivo, pero a partir de esta distancia de tiempo, las descripciones son meramente chistosas:
'En el sacramento de primavera en Turtle Creek en 1804, el hermano Thompson había visto limitada solo al final de la reunión para ir a bailar, y durante una hora o más para bailar en una manera regular alrededor de la base, a la vez que la repetición en un bajo tono de voz: "Este es el Espíritu Santo, Gloria!"
"Pero no fue hasta la caída subsiguiente o principios del invierno que [ellos] comenzaron a animarse unos a otros a alabar a
Dios en la danza, y unir en ese ejercicio, con justicia creyendo que era su privilegio para regocijarse ante el Señor, y saldrá en las danzas de los que se divierten.
Los metodistas utilizan melodías populares, desde los "beber-salones y teatros 'y ha añadido nuevas letras cristianas.
Estrechar las manos durante la Adoración
Winthrop S. Hudson, en su artículo, "metodistas Gritar 'relata cómo era común a dar la mano durante el cierre de un servicio, sin dejar de cantar:
"Estrechar las manos, mientras que el canto era un medio, aunque simple en sí mismo, para promover el trabajo. Los ministros utilizan con frecuencia, en el cierre de la adoración, cantar una canción espiritual adecuado a la ocasión e ir a través de la congregación y se dan la mano con el pueblo mientras cantaba.
30 Y varios, al relatar su experiencia en el momento de su admisión a la comunión de la iglesia, declararon que este era el primer medio de su convicción.
'El acto parecía tan amable, los ministros parecieron tan amoroso, que la parte con la que el ministro dio la mano a menudo se derretía en lágrimas. "
Podríamos citar la danza como siendo parte del también avivamiento pentecostal del siglo 20. No todo lo que se practicó en estos movimientos fue de Dios. Al punto que deseo ir es que cuando el pueblo experimenta un nuevo despertar en su relación con el señor, una parte de las manifestaciones que lo acompañan es un nuevo gozo y deseo de alabar fuertemente al Señor, entre las formas de hacerlo se encontraba la danza.
5. Porque se nos manda entregar nuestro cuerpo en sacrificio vivo y santo
Romanos 12:1: Así que, hermanos, os ruego por las
misericordias de Dios, que presentéis vuestros CUERPOS en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
Generalmente he oído de este versículo, que enseña que nuestro culto a Dios debe ser realizado con la razón. Coincido con esto, pero este versículo si nos fijamos, nos enseña a presentar nuestro cuerpo a Dios en el culto usándolo de una manera racional. Pero la danza no es algo irracional. Cada paso,
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especialmente en la danza coreografiada, tiene un significado profundo, simbólico, de alabanza a Dios.
El pueblo hawaiano tiene un lenguaje que funciona a través de las manos. ¿Por qué no habríamos de consagrar nuestros cuerpos expresando a través de movimientos nuestro amor a Dios?
Aquí quisiera comentar algo acerca de la danza. Depende de cómo la uses y a quien la dirijas, el que sea permisible y agradable delante de Dios. Frecuentemente he escuchado el uso del siguiente versículo para desacreditar la danza:
Isaías 3:16: Asimismo dice Jehová: Por cuanto las hijas de Sion
se ensoberbecen, y andan con cuello erguido y con ojos desvergonzados; cuando andan van DANZANDO, y haciendo son con los pies;
Aquí nos enseña que la condena a las hijas de Sion fue básicamente por su orgullo. Se refiere al BAILE MUNDANO, No a una danza dirigida al Señor.
La Danza es una de las formas más excelentes de presentar nuestro cuerpo en sacrificio Dios. Prefiero ver chicas aprendiendo de Dios en los grupos de danza que usando sus cuerpos en actividades que no le agradan al padre.
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6. Porque la Danza es una oportunidad para discipular a las jóvenes.
Algo que me ha impactado desde que conocí los ministerios de danza es que los ensayos son una gran oportunidad para impartir enseñanza e instrucción bíblica a las jovencitas. El conocer los principios espirituales de la misma les hace comprender que no se danza para cualquier persona, ni para sí mismos, sino en ofrenda a Dios. Los grupos de danza más maduros generalmente impulsan a sus integrantes a una vida de oración y ayuno.
Obviamente, la danza en la iglesia también tiene sus peligros y riesgos, pero de eso hablaremos un poco más adelante.
7. Porque la danza ayuda al desarrollo del Espíritu Profético en la congregación.
Un hermano que conocía ampliamente sobre el tema del ocultismo y la liberación me dijo en una ocasión “muchas veces y por desgracia, los ocultistas conocen el mundo espiritual más que los cristianos”.
Los ocultistas saben del poder de la danza para permitir la manifestación espiritual. En realidad ellos con sus danzas paganas facilitan el actuar de los demonios. Y es que la danza permite que el mover de lucha espiritual se de en quien lo practica. En la biblia se nos enseña que la danza esta involucrada en la lucha espiritual.
33 Isaías 30:32: Y cada golpe de la vara justiciera que asiente
Jehová sobre él, será con PANDEROS y con arpas; y en batalla tumultuosa peleará contra ellos.
Aquí habla de que el juicio a Asiria por parte de Dios, seria asestado ¡A Través de panderos y Arpas! Aunque el juicio a asiria se dio a través de las armas, espiritualmente se dio a través del pandero y la alabanza.
Hay muchísimos casos de la influencia de la música de alabanza en la guerra espiritual. Baste con citar el caso de David, donde a través de tocar el arpa, alejaba los espíritus malignos de Saúl. La alabanza facilita el mover profético en la iglesia.
2 Reyes 3:15: Mas ahora traedme un TAÑEDOR. Y mientras el TAÑEDOR tocaba, la mano de Jehová vino sobre Eliseo,
En el contexto de este pasaje, si lo leamos completo, vemos que el enojo de Eliseo le dificultó dar palabra al rey acab. Eliseo estaba enojado por el pecado del rey acab. Sin embargo, la música facilito que él pudiera fluir en el espíritu de profecía. En una ocasión en una iglesia donde nos congregábamos estábamos pasando por pruebas. Durante un tiempo de alabanza muy fuerte, el Espíritu Santo tomo a mi esposa y comenzó a danzar alrededor de la congregación en una forma rara, como si estuviera construyendo algo alrededor de la congregación. En
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Visión, yo pude observar cómo se levantaba una muralla de fuego de protección alrededor de la iglesia.
La danza facilita que los que tienen dones proféticos puedan fluir con mayor facilidad. No quiere decir que si no la hay no puedan fluir en el don, pero sin duda facilita, junto con la música, este mover de Dios.
¿PORQUE TANTA OBJECION A LA DANZA?
Las objeciones a la danza se dan mayormente por razones culturales y legalistas. Sin embargo, es importante entender que el cristianismo actual tiene una influencia muy fuerte del platonismo y la cultura griega.
En la cultura griega se pensaba que el cuerpo era intrínsecamente malo, pero el espíritu bueno. Este tipo de pensamiento se fue inculcando a medida que el cristianismo se acercaba más a la filosofía griega y se alejaba de sus raíces hebreas. Aunque la iglesia prevaleció por la gracia del Señor, muchos de sus conceptos originales se vieron infiltrados por este tipo de pensamiento. Para los cristianos que estaban influenciados por la filosofía griega, cualquier actividad que pareciera dar placer al cuerpo era intrinsecamente mala. Por eso y debido también al paganismo romano, muchos padres de la iglesia condenaron el baile. Aunque como vimos en las citas anteriores, muchos de ellos entendían que la danza cuando va dirigida a Dios es positiva y espiritual.
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Para el hebreo, sin embargo, su visión acerca del cuerpo y la danza era muy diferente. Veamos lo que dicen algunos que estudian el tema:5
“La tradición hebrea
La danza era una parte integral de las celebraciones de los antiguos israelitas. Se utiliza tanto en la adoración en la vida ordinaria y en ocasiones de victoria triunfante y festividad.
La danza sagrada mediado entre Dios y la humanidad, con lo que los hijos de Israel entraban en una relación más estrecha con su Dios, Jehová.
En muchos pasajes del Antiguo Testamento hay alusiones bíblicas a, y descripciones de, la danza y no hay desaprobación, única afirmación de este medio de la adoración. La gente se les exhorta a alabar a Dios con 'baile, alabando a él con pandero y arpa "(Salmo 149: 3), y para' Alabadle con pandero y danza" (Salmo 150: 4). El baile es tan común que la danza en pasajes alusivos a regocijarse sin mención específica de baile, se puede suponer es implícita (Gagne, 1984: 24).
La raíz de uso más frecuente de la palabra "baile" en el Antiguo Testamento es Hul que se refiere al torbellino de la danza e implica el movimiento de gran actividad. De las 44 palabras en
la lengua hebrea para el baile, en un solo hay una posible referencia al movimiento secular, a diferencia de la danza religiosa (Clarke y Crujiente 1981: 35).
Los tipos de danza utilizados en la sociedad israelita incluyen la danza circular o anillo, así como la danza procesional. Estos a
5
Lucinda Coleman, una historia de la danza cristiana, traducido en
https://translate.google.com.mx/translate?hl=es-419&sl=en&u=http://www.thecrossoverproject.org/index.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darti cle%26id%3D251%26Itemid%3D95&prev=search
36 menudo se utilizaron para celebrar eventos específicos como cuando David y el pueblo de Israel danzaban delante del Arca del Señor, que representaba la presencia de Dios (2 Samuel 06:14). Un tercer tipo de baile incluido saltando y girando movimientos que eran exuberante de alegría. En la derrota de los ejércitos de Faraón tras el paso del Mar Rojo, "Miriam, la profetisa, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano; y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas "(Éxodo 15:20). Cuando David mató a Goliat, las mujeres cantaban 'el uno al otro en la danza "(1 Samuel 29: 5).
Cada una de estas formas de danza encontró una expresión en la vida cotidiana y en ocasiones del festival. En la Fiesta de los Tabernáculos, por ejemplo, 'hombres piadosos bailaron con antorchas en sus manos y cantó canciones de alegría y alabanza, mientras que los levitas jugaron todo tipo de instrumentos. El baile atrajo a una multitud de espectadores ... no terminó hasta la mañana en un determinado signo '(Gagne, 1984: 30). La tradición venerada de la celebración de la comunidad encontró su expresión a través del movimiento.
Sin embargo, la danza no se menciona oficialmente en el código de Moisés, ni la libre circulación de ciertas prohibiciones. Una distinción llegó a ser hecha entre los primeros bailes, santos de carácter sagrado, y las que se parecía a las ceremonias paganas. Esta distinción, hecha por los israelitas, se haría aún más fuertemente por los cristianos en los siglos siguientes.
La Iglesia cristiana primitiva (AD 100-500)
En los primeros cinco siglos de la iglesia cristiana 'baile era todavía aceptable, ya que fue plantado profundamente en el suelo de la tradición judeo-cristiana "(Gagné, 1984: 43). Los
37 cristianos estaban acostumbrados a celebrar, en la danza, en el culto y festivales, debido a la tradición hebrea de la danza.
El cristianismo también fue sometido a las influencias sociales y políticas imperantes en el Imperio Romano. Cambio de circunstancias en el siglo cuarto tanto, llevaron a los cambios en la importancia y el significado de la danza, así como en el material de baile utilizado en la liturgia cristiana. En el curso de la historia del teatro y la danza, el cristianismo forma y proscribió los nuevos desarrollos. Aunque aparentemente restrictiva en estos primeros siglos, la Iglesia en realidad creó un contexto de nuevas floraciones de baile social, teatral y religiosa "(Fallon y Wolbers 1982: 9).
El Nuevo Testamento da algunas referencias directas a bailar. Pero incluso esto apunta a un posible paralelo de la tradición judía de presumir la presencia de la danza sin necesidad de mencionar explícitamente '(Gagne, 1984: 35). La evidencia de la utilización de la danza como una expresión aceptada de la alegría se refleja en Jesús 'comentario' Nos tocado la flauta para usted, pero ustedes no bailaron "(Mateo 11:17). Del mismo modo, en la parábola del hijo pródigo de Jesús no estaba bailando y regocijándose en el retorno del hijo a su casa (Lucas 15:25).
Pablo recuerda a los cristianos que sus cuerpos son templos del Espíritu Santo y que deben glorificar a Dios con sus cuerpos (1 Corintios 6: 19-20). Indica además el movimiento físico es una parte aprobada de expresión oración como cuando exhorta a Timoteo a orar levantando manos santas (1 Timoteo 2: 8). La postura bíblica para la mayoría de las oraciones incluido levantar los brazos y las manos por encima de la cabeza (1 Timoteo 2: 8). En oraciones de confesión, de rodillas o postración era común, y en las oraciones de acción de gracias o la intercesión de pie con los brazos levantados era común (Adams 1975: 4).
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Además, estudios recientes sugieren que hay más referencias para bailar en el Nuevo Testamento que originalmente se pensó (Daniels, 1981: 11). En el idioma arameo que hablaba Judios, la palabra para 'Rejoice'(gozo) y 'dance'(Danza) son los mismos. Por lo tanto, en la inclusión de 'baile' con 'alegran' hay referencias a bailar y saltar de alegría (Lucas 06:23), así como "el baile en el Espíritu" (Lucas 10:21).
El rechazo a la danza como parte de la Adoracion a Dios comenzó durante la persecución de los primeros cristianos por parte del imperio romano. Los romanos hacían uso de la danza en una forma sensual e idolátrica. Entonces, como una forma de protesta, los cristianos comenzaron a dejar de practicar la danza para diferenciarse de los romanos paganos, pero no lo hicieron por que fuera intrínsecamente mala. Sus colegas hebreo-cristianos la practicaban sin problema. Veamos que más comenta Coleman:6
“En reacción a lo que los cristianos perciben como decadencia moral, la iglesia trató de purificar la danza por expurgar todo rastro de paganismo de la intención y la expresión del movimiento. Danza, sin embargo, continuaron dentro de la propia iglesia, siempre que la forma y la intención era santo y lo profano no. El propósito del movimiento litúrgico era traer
gloria y honor a Dios, y quitar el enfoque del yo.
Por el siglo III existe evidencia detallada de danza integrada en el ritual y el culto de la iglesia en los escritos de Hipólito (AD 215) y Gregorio el Wonder-Worker (AD 213-270). Al mismo tiempo, hay un creciente énfasis en la acción de gracias espiritual en el culto
6
39 cristiano. Intelectuales cristianos trataron de superar la pasión de la carne, por la razón de la mente, la mayor evidencia de esto se demuestra a través del martirio.
Durante el siglo IV, los cambios importantes dentro y fuera de la iglesia influyeron las actitudes hacia el tipo de baile se utiliza en el culto cristiano. La principal causa del cambio provino del reinado de Constantino (306-337 dC). Constantino
se convirtió al cristianismo en el año 312 y fue instrumental en la aceptación y profundizado dentro de los sistemas de la iglesia y del estado, había un creciente número de edictos y leyes considerable que reformaron la liturgia de la iglesia. El uso de la
danza fue restringido, y monitoreado continuamente a medida que el énfasis en el misterioso ritual del culto de adoración reemplazó el énfasis en la celebración espontánea y alabanza a Dios (Fallon y Wolbers 1982: 42).
Esto es tremendamente revelador. Cuando el paganismo infiltro la iglesia es cuando la danza litúrgica desapareció. ¡Hoy sin embargo se acusa a los que danzan de paganizar a la iglesia! Es ampliamente conocido que Constantino permitió la infiltración de muchas prácticas paganas en el seno de la iglesia.
Es El diablo quien le robo la danza espiritual a la iglesia, a través de malentendidos y legalismos
DOS TIPOS DE DANZA: ESPIRITUAL Y PAGANA
Yo definiría a la danza en dos grandes áreas. La que se dirige a Dios y la pagana.
La danza pagana se caracteriza por la sensualidad, el deseo de dar placera los sentidos, y los elementos idolátricos. La danza
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cristiana se caracteriza por la celebración, la alegría en Dios y el danzar no para agradarse a sí mismo, sino al altísimo.
La danza Cristiana se caracteriza por:
-Un deseo de Agradar a Dios más que a sí mismo. -Carencia de movimientos sensuales.
-El Uso de Expresiones de alegría
-El uso de vestimentas con carácter simbólico y profético -Expresiones corporales y verbales inspiradas en la palabra
-En Tratar de reflejar lo profundo del corazón a través de una expresión física.
UN CASO CLASICO DE DANZA: DAVID
David volvió a reunir a todos los escogidos de Israel, treinta mil. Y se levantó David y partió de Baala de Judá con todo el pueblo que tenía consigo, para hacer pasar de allí el arca de Dios, sobre la cual era invocado el nombre de Jehová de los ejércitos, que mora entre los querubines.
Pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, y la llevaron de la casa de Abinadab, que estaba en el collado; y Uza y Ahío, hijos de Abinadab, guiaban el carro nuevo.
Y cuando lo llevaban de la casa de Abinadab, que estaba en el collado, con el arca de Dios, Ahío iba delante del arca.
41 Y David y toda la casa de Israel danzaban delante de Jehová con toda clase de instrumentos de madera de haya; con arpas,
salterios, panderos, flautas y címbalos.
Cuando llegaron a la era de Nacón, Uza extendió su mano al arca de Dios, y la sostuvo; porque los bueyes tropezaban.
Y el furor de Jehová se encendió contra Uza, y lo hirió allí Dios por aquella temeridad, y cayó allí muerto junto al arca de Dios.
Y se entristeció David por haber herido Jehová a Uza, y fue llamado aquel lugar Pérez-uza, hasta hoy.
Y temiendo David a Jehová aquel día, dijo: ¿Cómo ha de venir a mí el arca de Jehová?
De modo que David no quiso traer para sí el arca de Jehová a la ciudad de David; y la hizo llevar David a casa de Obed-edom geteo. Y estuvo el arca de Jehová en casa de Obed-edom geteo tres meses; y bendijo Jehová a Obed-edom y a toda su casa.
Fue dado aviso al rey David, diciendo: Jehová ha bendecido la casa de Obed-edom y todo lo que tiene, a causa del arca de Dios.
Entonces David fue, y llevó con alegría el arca de Dios de casa de Obed-edom a la ciudad de David.
Y cuando los que llevaban el arca de Dios habían andado seis pasos, él sacrificó un buey y un carnero engordado.
Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehová; y estaba David vestido con un efod de lino.
Así David y toda la casa de Israel conducían el arca de Jehová con júbilo y sonido de trompeta.
Cuando el arca de Jehová llegó a la ciudad de David, aconteció que Mical hija de Saúl miró desde una ventana, y vio al rey David que saltaba y danzaba delante de Jehová; y le menospreció en su corazón.
Metieron, pues, el arca de Jehová, y la pusieron en su lugar en medio de una tienda que David le había levantado; y sacrificó David holocaustos y ofrendas de paz delante de Jehová.
