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Representa la pasión y muerte de Nuestro Señor Jesucristo y contiene real y sustancialmente su cuerpo y sangre bajo las especies de Pan y Vino. Siendo la Eucaristía el sacrificio de la ley de gracia que tanta honra y glorifica a Dios, que tanto regocija a los Santos, que tanto alivia las penas de las almas del purgatorio y tantas bendiciones y gracias derrama sobre los fieles vivientes, no puedes ocuparte en obligación más Santa, más piadosa y más meritoria que la asistencia a este encuentro.
Para asistir dignamente a una ceremonia tan augusta, es necesario que te dispongas por medio de af ectuosas emociones y de puros deseos; que te acerques con veneración al altar de la Majestad Divina, para darle gracias por los continuos beneficios y pedirle perdón de tus pecados, que guardes el recogimiento y atención que exige un Ministerio tan Sagrado.
Para esto conviene que sepas:
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a. El Amito: significa la corona de espinas que pusieron a Jesucristo en la cabeza. Así mismo, le vendaron los ojos para burlarse, dándole golpes y diciendo: ¿Adivina quién le golpea?
b. El Alba: significa la vestidura blanca que le pusieron en casa de Herodes, teniéndole por el loco.
c. El Cíngulo: representa la cuerda con que le ataron al prenderle en el huerto de los olivos.
d. La Estola: representa la cuerda que le echaron al cuello cuando le llevaron preso a Jerusalén.
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e. El Manipulo: representa la cuerda con que le ataron a la columna para azotarle.
f. La Casulla: representa la vestidura de purpura que le
pusieron en casa de Pilatos, estando coronado de espinas, para tenerle como rey de burlas.
2. El Altar con el Ara Consagrada: representa el monte Calvario donde fue Crucificado Nuestro
Señor Jesucristo.
3. La Cruz: representa aquella donde murió Nuestro Señor Jesucristo.
4. Los Corporales, la paila y los manteles: significan la sabana donde fue envuelto. 5. El Cáliz: Representa su Sepulcro.
6. La Hostia y el Vino: significa el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, en que se
han de convertir después de la consagración.
7. El agua que el Sacerdote echa en el Cáliz: representa la que salió del costado de Nuestro
Señor Jesucristo, por la lanzada que le dio uno de los soldados.
8. El Pasillo en medio de las bancas: significa el camino por donde transitó Nuestro Señor
Jesucristo durante su pasión.
9. Los fieles: significan el pueblo que juzgó y condenó a Nuestro Señor Jesucristo y por quien Él
se sacrif icó entregando su vida como ofrenda de redención de los pecados a Dios Padre Celestial.
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La Eucaristía1. Saludo Inicial: El sacerdote, por medio del saludo, manifiesta a la asamblea reunida la
presencia del Señor. Con este saludo y con la respuesta del pueblo queda de manifiesto el misterio de la Iglesia congregada.
2. El Acto Penitencial: Significa como Nuestro Señor Jesucristo tomó sobre sí nuestros
pecados y pagó por ellos. Se recuerda el momento de la pasión de la agonía en Getsemaní.
Se pide perdón a Dios por los pecados cometidos. Después, el sacerdote invita al acto penitencial, que, tras una breve pausa de silencio, realiza toda la comunidad con la fórmula de la confesión general y se termina con la absolución del sacerdote, que no tiene la ef icacia propia del sacramento de la penitencia. Sólo elimina los pecados veniales, no los mortales.
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3. El Gloria: significan los ángeles y lo serafines que cantaban en el nacimiento del Divino
Niño Jesús. El Gloria la Iglesia congregada en el Espíritu Santo, glorifica a Dios Padre y al Cordero y le presenta sus súplicas. Se recuerda el momento de la pasión donde Pedro niega a Nuestro Señor Jesucristo.
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4. Colecta: Significa la bondad de Dios en Comunicarse a los hombres y la adoración de los
tres reyes. Los fieles presentan sus ofrendas a Dios, producto de su trabajo y realiza sus peticiones.
5. Liturgia de la Palabra: comprende las lecturas tomadas de la Sagrada Escritura, que son
desarrolladas con la homilía (explicación del Sacerdote), la profesión de fe (el credo) y la Oración de los fieles.
6. La Epístola: significa como los apóstoles predican a los hombres. Se recuerda el momento
de la pasión donde Pedro niega a Nuestro Señor Jesucristo. Se recuerda el momento de la pasión donde Nuestro Señor Jesucristo se presenta ante el tribunal supremo: los ancianos del pueblo, los sumos sacerdotes y los maestros de la ley y ante Pilato.
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7. El Evangelio: Significa la doctrina de Nuestro Señor Jesucristo predicó a los hombres.
Dios habla a su pueblo, descubriendo el misterio de la redención y salvación, y ofreciendo alimento espiritual. El mismo Cristo, por su palabra, se hace presente en medio de los f ieles. Se recuerda el momento de la pasión donde Nuestro Señor Jesucristo se presenta ante Herodes.
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8. Credo: Significa el fruto del evangelio y confiesa la boca lo que cree de corazón. Se
recuerda el momento de la pasión donde Nuestro Señor Jesucristo es condenado por el pueblo y Pilato se lava las manos.
9. Liturgia de la Eucaristía: Esta es la parte nuclear y central de la Misa, Jesucristo mismo
se hace presente en las Especies Eucarísticas en Su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad. En la última Cena, Cristo instituyó el sacrificio y convite pascual, por medio del cual el sacrif icio de la cruz se hace continuamente presente en la Iglesia cuando el sacerdote, que representa a Cristo, realiza lo que el mismo Señor hizo y encargó a sus discípulos que hicieran en memoria de Él.
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10. Ofertorio: significa la doctrina de Nuestro Señor Jesucristo a causa de la Fe y testimonio
de la obra, es decir las especies eucarísticas pan y vino son ofrecidas a Dios por el sacerdote. Los fieles presentan sus ofrendas. Se recuerda el momento de la pasión de la f lagelación de Nuestro Señor Jesucristo.
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11. Prefacio y Santo: Significa la entrada de Nuestro Señor Jesucristo a Jerusalén. Resume
la alabanza y la acción de gracias propia de la fiesta que se celebra. En esta acción de gracias, el sacerdote, en nombre de todo el pueblo santo, glorifica a Dios Padre y le da las gracias por toda la obra de salvación. Se recuerda el momento de la pasión de la
Crucif ixión de Nuestro Señor Jesucristo.
12. Consagración: El sacerdote relata la institución de la eucaristía en el Jueves Santo.
Cuando el sacerdote dice estas palabras sobre el pan de harina de trigo sin levadura y el vino de uva, con la intención de consagrar, la substancia del pan y del vino siendo reemplazados por el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo.
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13. Al alzar la Hostia y el cáliz: significa la elevación de Cristo en la Cruz y la continuación de
la pasión de Cristo y su muerte.
14. Anamnesis: realiza el memorial del mismo Cristo, recordando principalmente su
bienaventurada pasión, su gloriosa resurrección y ascensión al cielo.
15. Oblación: Se ofrece en este memorial al Padre en el Espíritu Santo la víctima inmaculada.
Los f ieles se ofrecerse a Nuestro Señor Jesucristo como víctima para la perfección cristiana.
16. Doxología o alabanza final: Al alzar la Hostia con el Cáliz, significa como José y
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17. Padre Nuestro: Significan las siete palabras que dijo Nuestro Señor Jesucristo en la Cruz.
18. Agnus Dei o Cordero de Dios: es el o rito de la Paz y significa como Nuestro Señor
Jesucristo dio poder a sus discípulos para perdonar los pecados.
19. La Fracción de la Hostia: Significa como Nuestro Señor Jesucristo dividido el pan entre
los discípulos de Emaús y por Él le conocieron.
20. La Comunión: es la común unión entre el f iel y el Cuerpo, Alma y Divinidad de Nuestro
Señor Jesucristo. Se recuerda el momento de la pasión donde Nuestro Señor Jesucristo es bajado de a Cruz puesto en los brazos de su madre.
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21. Después de la Comunión: Significa como Nuestro Señor Jesucristo subió a los cielos por
su propia virtud. La fórmula Podeís ir en paz indica que se trata de una misión, la misión de cada f iel por mantenerse en gracia.
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22. La Bendición: Significa como Nuestro Señor Jesucristo según su promesa envió al
Espíritu Santo. Se recuerda el momento en el que el Espíritu Santo desciende en forma de lenguas de fuego sobre los Apóstoles y la Santísima Virgen María.
