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Ratos de lectura, otras formas de leer

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Academic year: 2021

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Otras formas de leer

Christine Andrea Barros Montealegre Mónica Liliana Pradilla Pinto

Trabajo de grado para optar por el título de Comunicador social Énfasis en gestión editorial

Asesor de trabajo de grado: Pablo Francisco Arrieta Gómez

Pontificia Universidad Javeriana Facultad de Comunicación y Lenguaje

Bogotá D.C., 2018

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ARTÍCULO 23

“La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral católicos y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia”

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Bogotá D.C. noviembre 13 de 2018

Señora

Marisol Cano Busquets

Facultad de comunicación social y Lenguaje Pontificia Universidad Javeriana

Respetuosamente nos dirigimos a usted para presentar formalmente la Propuesta del Trabajo de Grado Académico “Ratos de lectura. Otras formas de leer”, para optar al título de Comunicación Social, que otorga la Pontificia Universidad Javeriana.

El trabajo recopila el proceso investigativo y práctico para la creación del prototipo funcional de una aplicación de lectura corta, una nueva propuesta inmersiva editorial que pretende generar nuevos mecanismos interactivos con el lector y proponer nuevos formatos de lectura.

Atentamente,

CHRISTINE ANDREA BARROS MONTEALEGRE C.C. 1.015.446.402

MÓNICA LILIANA PRADILLA PINTO C.C. 1.032.489.3611

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Pablo Francisco Arrieta

316-8348028 [email protected] Calle 97#11-18

13 de noviembre 2018

Marisol Cano Busquets

Decana Facultad de Comunicación y Lenguaje Carrera 7 No. 40 - 62

Bogotá, DC

Estimada Marisol,

Por medio de la presente me gustaría hacer la presentación del proyecto de grado

desarrollado por Christine Andrea Barros Montealegre, CC 1015446402, y Mónica Liliana Pradilla Pinto, CC 1032489361, titulada: "Ratos de Lectura: otras formas de lectura". Hace años que conozco el trabajo de las dos alumnas, no solo por su paso por mis clases. Por el lado de Christine, con su énfasis audiovisual, pero con intereses en la industria editorial, y el de Mónica, quien además de estudiar la carrera ha tenido una constante y reconocida labor de difusora de la lectura desde su canal de YouTube, como booktuber.

Al momento de aproximarse a mí con su proyecto me pareció bastante interesante por ser consecuente con sus intereses personales y por la manera como lo estaban abordando, no sólo como trabajo de grado sino como su primer ejercicio real hacia una posible labor luego de finalizar sus estudios.

Combinando sus talentos han desarrollado un trabajo que cubre lo teórico, un ejercicio real de desarrollo ágil (que no puede ser más largo dadas las condiciones de tiempo) y el desarrollo de un producto que responde y es afectado por las dos anteriores labores.

Redescubrir el gusto por la lectura añadiendo elementos contemporáneos es una apuesta enorme a la que se suman ahora sus voces. Si bien no es una respuesta definitiva, veo valor en el proceso y la investigación rigurosa, elementos importantes para poder enfrentar su vida profesional con este o cualquier otro proyecto que desarrollen.

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PTG-E-2 Referencia: Formato Proyecto Trabajo de Grado Código Espacio para la CTG.

FORMATO PROYECTOTRABAJO DE GRADO CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL IDENTIFICACIÓN

Título del Trabajo de Grado: Ratos de lectura. Descubre nuevas formas de leer.

Aprobado por: Pablo Francisco Arrieta Gómez Firma: _________________________ Nota: ____

Profesor Proyecto II: ☒ Asesor: ☐

Campo Profesional en el que inscribe el proyecto: Editorial

(Puede inscribir el trabajo en uno o dos campos profesionales o no asociarlo a ninguno)

Doble Programa: No: ☒ Si: ☐ Cual: Nombre programa.

Modalidad de Trabajo:

Monografía Teórica Análisis

Sistematización Experiencias x Producto

Práctica por proyecto Asistencia Investigación

Línea de Investigación

Discursos y Relatos Procesos Sociales

Industrias Culturales x Prácticas de Producción Innovadora

Palabras Clave: Lectura, Textos, Formatos, Remediación

Fecha Inscripción: 21 de mayo de 2018

Estudiantes

Mónica Liliana Pradilla Pinto D.I. 1.032.489.361

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Asesor Propuesto: Pablo Francisco Arrieta Gómez

Departamento al que está adscrito el asesor: Comunicación Social y Lenguaje

II. INFORMACIÓN BÁSICA A. Problema

1. ¿Cuál es el problema?

En un mundo perfecto e ideal, el fomento de la lectura sería tan sencillo como proveer acceso a los libros a todos, pero esta mirada supone un enfoque cuando menos simplista de la lectura y de los lectores. En realidad, se requiere no solo acceso sino el planteamiento de escenarios propensos para el desarrollo del hábito, de contenidos variados, de distintos formatos de lectura disponibles y de la consideración general de que cada mente es un mundo en sí mismo. La pregunta que hay que plantear es: ¿Cómo conseguir que la lectura sea una parte de la actividad diaria de una persona? Y de manera global en todos los sentidos ¿Cómo hacer que la gente lea?

2. ¿Por qué es importante investigar ese problema?

• Entre los 26 y los 45 años, la curva de lectura promedio cae de forma significativa, para luego seguir descendiendo de manera progresiva.

• Se relega el esfuerzo para hacer del país uno de lectores a responsabilidad de los programas gubernamentales de educación a la primera infancia y a los planes lectores de los colegios, sin ser el entorno un ejemplo de ambiente propenso o siquiera permeado de manera leve por la lectura, como actividad familiar o individual.

• Desde el punto de vista del editor como gestor y promotor de lectura, los principales retos a los que se enfrenta la lectura es la visión de esta como un ejercicio obligatorio, académico, de documentación, estático y en algunos casos de élites; el alto costo de los libros junto con el desconocimiento de los formatos y plataformas alternativas a las que puede mudar el contenido y la falta de tiempo de esparcimiento que tienen las personas inmersas en las dinámicas productivas en el día a día.

• Resulta innegable que las prácticas de lectura han cambiado, la oferta es amplia al igual que las maneras de leer, pero más allá de entender el cambio como una ampliación de

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la oferta editorial, también se puede ver un cambio en la manera de entender y vivir la lectura.

• La manera más sencilla de acercarse a un público como este es por los medios digitales que se frecuentan y no añadiendo una nueva a la rutina. La formulación de incentivos digitales y de una cultura de lectura abierta y accesible logra crear en quien se acerca a ella de esta manera un sentimiento de propiedad, y de apropiación de lo leído que trasciende al análisis.

3. ¿Qué se va a investigar específicamente?

• Las prácticas de lectura en la población comprendida por el público objetivo del proyecto, adultos entre los 25 y los 40 años.

• Comprender la relación de la población escogida con la lectura como práctica global para establecer en primer lugar qué se entiende por lectura.

• El rol de los smartphones como elementos para el esparcimiento y el consumo de contenidos por medio de las redes sociales.

B. Objetivos

1. Objetivo General: ¿Qué busca alcanzar?

Implementar los teléfonos inteligentes en un grupo del público objetivo como un medio integrador que aporte en el proceso de resignificación de las prácticas de lectura, y lleve a estas a un panorama de cotidianidad, haciendo uso de componentes hipermediales.

2. Objetivos Específicos (Particulares)

● Poner en práctica y presentar a los usuarios con distintos acercamientos de formato a la lectura disponibles desde el medio digital.

● Lograr una plataforma coherente, usable y utilizable que pueda implementar las funciones necesarias de manera armónica.

● Generar historias que logren un relacionamiento con el usuario por medio de la integración de distintos formatos de storytelling.

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III. Fundamentación y Metodología A. Fundamentación Teórica

1. ¿Qué se ha investigado sobre el tema?

Para la investigación realiza sobre el tema se ha dividido en dos unidades:

Referentes de investigación: Soportan el estudio previo de temática de prácticas de lectura en medios digitales, como marco académico para la concepción del proyecto.

El precepto principal con el que trabajaremos es simple pero jugoso, se ha hablado de él en múltiples espacios de la literatura y de la ficción, se hace referencia a este sencillo concepto de maneras muy variadas, con parafraseo y expresiones en latín, pero todo se puede expresar textualmente como lo dijera el Onceavo Doctor en la serie británica Dr. Who: “Todos somos historias al final”.

En la preocupación de fundamentar un proyecto existe siempre la intención de encontrar referentes de temáticas similares para la investigación de las problemáticas, cuando ese proyecto no solo refiere a una investigación con fuentes sino a una justificación apoyada en referencias de la validez o relevancia de un hipotético producto a desarrollar, es imprescindible contar con palabras clave que guían el contexto de ese producto; en relación con la relevancia de fundamentación teórica y la escogencia de los trabajos de grado y artículos seleccionados se habla de investigaciones que se encuentran referenciadas a su vez y soportadas con documentos de relevancia en las categorías que permean el proyecto. De la experiencia de investigaciones previas es posible y resulta efectivo el filtro en temáticas de todo lo que se ha podido decir alrededor de un tema amplio y de interés no solo particular del área de producción de contenidos, sino a niveles académicos globales. Resulta en el descubrimiento de conclusiones previas el encuentro con ideas y categorías que no solo pueden aportar nuevos focos en el desarrollo de una línea argumentativa, sino que señalan que, en la producción de soluciones, investigaciones y de contenidos ha habido de hecho presencia de líneas comunes a varios segmentos de estudio, se soporta la razón de la investigación en la existencia de investigaciones alrededor del tema. La bibliografía referente a las ideas de prácticas lectoras no solo es amplia, sino que se identifica un tema contingente y relevante.

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• Antes de comenzar la verdadera revolución de los smartphones, las redes sociales y el contenido digital, ya se estaba hablando desde el estudio de las practicas lectoras de un movimiento hacia esas nuevas tecnologías. “Se busca (…) comprender la práctica lectora en el contexto de la convergencia digital, entendida como un cambio fundamental en la dinámica del ecosistema de comunicación en el que habitamos contemporáneamente (…)” (Gutiérrez, 2009), desde este primer entendimiento de la práctica no como un concepto aislado y una actividad en sí misma independiente de su entorno, se comienza a plantear el cuestionamiento de la definición de lo que es lectura en sí misma, para poder comprender hacia dónde va a ir. El artículo de Eduardo Gutiérrez Leer digital: lectura en el entorno de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación publicado en la edición de 2009 de la revista Signo y pensamiento de la Universidad Javeriana, tiene como principio un estudio de las mismas características realizado para el Cerlalc. En él, el autor se esfuerza por ofrecer definiciones y contextos al entendimiento de las prácticas de lectura en sí mismas para con ello plantear un posible escenario de desarrollo para las mismas en los años a venir. La lectura se presenta en un plano no solo contextual, sino como una estructura compleja que desliga la práctica del modelo de comunicación lineal en el cual se desarrolla como un proceso sin retribuciones con un mensaje emitido y recibido que permanece allí inmutable. Se propone con ello la comprensión de la lectura, no como una práctica sino como una experiencia en la que el lector ya no es un elemento pasivo e inmutable sino que se presenta en principio activo y relacionado; la experiencia de la lectura implicaría en este contexto la idea primera de la presentación de un discurso en el texto que consta de “una serie de sistemas simbólicos y procesos de producción de significación” (Gutiérrez, 2009) para resultar en un proceso de entendimiento de la construcción de sentido no solo individual de la perspectiva del autor, sino colectiva al encontrar entonces la lectura un plano contextual.

Desde las definiciones que el autor plantea de la lectura como experiencia y en contexto ya se puede hablar de un desarme de la percepción tradicional de una práctica estática y académica dependiente de la documentación exacta para el entendimiento de un texto particular. La apertura de las prácticas y experiencias de lectura a la interpretación contextual, llevan a pensar en las variantes y posibilidades de un texto más móvil y a la

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socialización de este para la creación del sentido, no total, pero sí mucho más completo y robusto que el obtenido en una actividad particular. Así el escenario de la experiencia puede ser de la misma manera móvil y dinámico para la construcción de esos sentidos. El autor señala que todos estos cambios implican redefiniciones, muy acertadas de las categorías tradicionalmente entendidas para la industria, e inevitablemente el surgimiento de nuevos perfiles de información categórica para cada actor del proceso de la creación. Desde el entendimiento de libro, que pasa de ser un objeto tangible a un conjunto de datos, que era comprendido únicamente por palabras e imágenes estáticas y que ahora puede comenzar a implicar aspectos de la multimedia con el surgimiento de conceptos como hipertexto y la misma redefinición de texto como todo aquello susceptible de una interpretación. Observar de manera pausada las interpretaciones realizadas hace casi diez años de un contexto que apenas surge como lo son los contenidos digitales y que apenas podía imaginar conceptualmente a dónde podría llevar a cada actor y elemento del escenario de la producción cultural, resulta un poco como viajar en una máquina del tiempo y unir los puntos de los conceptos propuestos con las imágenes observadas. Aún hoy con las posibilidades de movilidad de los contenidos y el entendimiento de elementos fundamentales como la experiencia alrededor de una actividad que progresivamente se asocia cada vez más en el plano de un gusto y no de una obligación, resulta todavía distante la posibilidad de ese lector en la interacción y aprendizaje para la creación de sentido en ciertas porciones sociales. Es un hecho que los millenial y generaciones posteriores, de manera casi innata recurren a la interacción como mecanismo para la interpretación, pero si esto resulta no en pocos casos un requisito para la comprensión total de la experiencia de consumo de un material, es esencial encontrar vías para que el restante de los participantes en la industria pueda acceder de manera no disruptiva a sus procesos a esos escenarios de interpretación.

• Nuestro proyecto centra su objeto de investigación en las ventanas comprendidas desde el año 2014 a la actualidad y con fuertes referentes a las encuestas de consumo cultural elaboradas por el DANE1, lo que sitúa nuestro primer acercamiento en un contexto

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estadístico que podría apoyarse en elementos previos proveído por el proyecto de grado presentado en 2012, ANÁLISIS DEL MERCADO DEL LIBRO EN COLOMBIA EN LA PRIMERA DÉCADA DEL SIGLO XXI: “La lectura aun siendo un objeto de estudio complejo, es importante de un análisis ilustrativo de la observación de las tendencias y hábitos de lectura, en la formación del lector en Colombia, sin pretender encaminar la indagación a temas que son motivo de otras investigaciones” (García Jiménez, 2012) Con esto se aporta al entendimiento de la lectura como un fenómeno participativo, dinámico y cambiante; un objeto cultural susceptible a la interpretación y con la capacidad de generar sentidos sociales a rededor del texto que presenta. Desde ese punto de vista es importante la fundamentación de la práctica como una constructora, no solo del ser individual en el contexto pedagógico, sino como un elemento que trasciende a todos los escenarios de participación social de un sujeto. La fundamentación se sirve de la tesis de estudiar las prácticas de lectura desde múltiples frentes e incluir en esos estudios los marcos de percepción tanto cuantitativos como cualitativos del sujeto lector, “La lectura aun siendo un objeto de estudio complejo, es importante de un análisis ilustrativo de la observación de las tendencias y hábitos de lectura, en la formación del lector en Colombia, sin pretender encaminar la indagación a temas que son motivo de otras investigaciones.” (García Jiménez, 2012)

• También hace falta tomar en cuenta el impacto de las TIC2 en las prácticas de lectura, resaltando en primer lugar de la justificación, el carácter constructor de las tecnologías y sus propiedades de inserción social gradual y casi orgánicas en el funcionamiento de las dinámicas. Es fundamental en el intento de hablar de las TIC y su impacto en los distintos escenarios de inmersión cultural tecnológica, tener en cuenta el estudio global de lo que estas implican. Es necesario por eso “entender cómo se genera, cómo se almacena, cómo se transforma, cómo se selecciona y accede a la información en sus múltiples manifestaciones (textos, imágenes, sonidos), ya que, al no haber una previa sensibilización sobre las TIC, su uso se limitaría como simples artefactos.” (Gordillo Acosta & Hernández Torres, 2012).

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Referentes de inspiración: Dentro de las características de remediación del proyecto, la intención de generar contenidos en formatos diversos, se pueden listar en años recientes referentes de inspiración sobre todo el plano de formatos para contar historias que rompen con el modelo tradicional. El proyecto nace inspirado en una iniciativa inglesa de lectura ágil llamada Read Petit, bajo una suscripción mensual, el postulado de esta aplicación era la adaptación de formato de un texto tradicional, para dividirlo en pequeños fragmentos, de los que se notificaba al usuario en formato de mensaje de texto y así, progresivamente se iba leyendo. Para este caso se resaltan ejemplos de iniciativas similares, con funcionalidades, intenciones, interfaces y manejo de contenidos similares a los que se busca implementar en el prototipo de Ratos de Lectura: Watttpad, su plataforma derivada Tap y Hooked. Así como nuevas plataformas para alojar e impulsar otros formatos de contenido como Audible.

• Wattpad puede considerarse una de las plataformas de contenido de mayor éxito en los últimos años, logrando cifras récord de lecturas que superan los 1000 millones de lecturas. Es una plataforma colaborativa en la que se postea y comparte contenido generado por sus mismos usuarios. Está disponible para computador, y dispositivos móviles como smartphones y tabletas. Aunque en términos de multimedia, las propuestas son más bien escasas, la publicación se hace por entregas de capítulos, imitando el formato multimedia de una serie o periódico. La práctica de lectura llevada a cabo en esta plataforma podría considerarse fragmentada y breve gracias a este modelo; es rápida en la medida en que se está al día con los contenidos subidos y resulta de fácil consumo diario y constante en la construcción de una narración serial. A diferencia de otras plataformas de lectura en formato de texto tradicional, Wattpad no se construyó como una aplicación de lectura dividida en páginas (un recuerdo de la lectura en papel), sino que presenta los capítulos de forma continua en una sola pantalla con scroll (algo muy propio del contenido de redes sociales y los formatos móviles). Precisamente con esa intencionalidad, Wattpad se posicionó como una alternativa para la lectura pensada por y para usuarios de dispositivos móviles. La aplicación no requería de un dispositivo especial para su funcionamiento óptimo, ni la experiencia de lectura cambiaba radicalmente de un soporte electrónico al otro. Esto hizo posible una introducción armónica a las actividades diarias de muchos usuarios, además de permitir

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la introducción de la creación de contenidos al plano colaborativo, con características de exploración de las redes sociales con las que convive y hasta cierto punto compite.

Figuras 1 y 2. Pantalla de Inicio App Wattpad, Capítulo 1 Sin límites por Génesis-MP

• La plataforma derivada de Wattpad, Tap, funciona bajo el mismo principio de entregas seriales, y creación de contenido en la plataforma, pero varía su formato. Las historias creadas y contadas se sirven del formato de los mensajes de texto. El nombre tap viene de la acción de tocar la pantalla para ir avanzando en la historia. La lectura en este formato de aplicación no solo resulta dinámica, sino natural al formato móvil de lectura y logra en la audiencia un alto nivel de relacionamiento con el contenido con el que se interactúa, pues es como leer una conversación propia.

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Figuras 3 y 4. Inicio app Tap, The Way I’ll Die por Zoe Aarsen

• Hooked es muy similar a Tap, como la anterior también toma provecho del formato de mensaje de texto para narrar una historia, pero en esta las acciones no las narran los personajes, sino una voz omnisciente. E incluso las interacciones cara a cara siguen ocurriendo como si se tratara de una conversación por mensajes. También se diferencia en la relación con los usuarios. Al ingresar a la plataforma el primer acercamiento apunta a la personalización de una preferencia.

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Figura 5. Primera pantalla Hooked

Adicional a esto, la interacción con la historia incluye la incorporación de imágenes dentro de la narración, sin embargo son elementos exclusivos para las suscripciones. De igual forma, la lectura es limitada a cierta cantidad de tiempo para usuarios sin suscripción. La exploración es limitada o nula en el primer encuentro con la plataforma.

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Figura 6 y 7. Desarrollo de historia y pantallas de Hooked

Posteriormente y respondiendo al interés de prácticas alternativas de lectura, en años recientes se ha visto el desarrollo y proliferación de plataformas que favorecen el formato oral para compartir historias. Sólo en EE.UU. generan ganancias por más de mil millones de dólares (desde $480 millones anuales en 1997 hasta $1.200 millones actuales, según cifras de la Asociación de Editoriales de Audio). Y la oferta de best-sellers y clásicos gratuitos se amplía todos los días, llegándose a publicar hasta 13.255 títulos durante el 2017 en Estados Unidos. (Audio Publishers Association) Desde podcasts y entregas seriales que recuerdan el formato de las radionovelas, a libros que además de venderse en formato físico y de e-book tienen una versión en audiolibro.

• La plataforma más popular para los audiolibros es Audible, propiedad de Amazon, que cuenta con más de 425.000 audiolibros entre contenido derivado y original, que crecen a un ritmo de casi 1000 al mes. Cuenta con versiones en inglés, portugués, francés y alemán entre otros y más de 100 millones de descargas en la Play Store. Desde la app

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móvil se puede comprar directamente los audiolibros y descargarlos al dispositivo para escucharlos. La introducción y creciente popularidad de estos contenidos abre las puertas al cambio de los formatos de lectura y a la resignificación de estos. Como referente de inspiración resulta interesante, más que por la interfaz de soporte y sus funciones por la importancia que dan y han ganado los contenidos narrados y el regreso a la oralidad dentro de este formato. Como una forma conjunta a este formato de presentación Amazon mismo propone opciones de “combos” para la lectura inmersiva en los que se puede comprar un libro tradicional de e-book y por un poco más de dinero adicional se incluye el audiolibro. Eso demuestra que la manera de leer y el ejercicio ahora depende enteramente de la preferencia del usuario, y el formato en sonido se ha posicionado como uno de los esenciales y favoritos.

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2. Bases conceptuales

Considerando que el proyecto es una aplicación que se centra en la presentación de lectura en un soporte físico digital y con formatos diversos para la presentación de historias, en cada etapa de desarrollo del proyecto se presenta el cuestionamiento de conceptos establecidos con el tiempo y de forma colectiva. El tema central del proyecto y desarrollo depende del concepto de la lectura y su entendimiento en torno a las prácticas de esta para establecer diversidad en ellas.

1. Lectura

Cuando se habla de libro, de manera innegable se habla de lectores y más puntualmente de lectura, ya sea esta como actividad en su plano más simple, como práctica cuando se estudia un poco más al respecto de su desarrollo o como experiencia. Ya se han visto los cambios de formatos que ha tenido la práctica de lectura, de ser elementos pictográficos consignados en piedra, al papiro, papel, posteriormente el libro y, de la mano de la revolución tecnológica, al formato digital. Han pasado a ser constructos referentes a conjuntos de textos que cuentan algo y cuyo soporte físico puede ser un dispositivo móvil u objeto físico con el único objetivo de ser leído. La realidad es que el libro ya no hace referencia únicamente a un objeto y de la misma forma, el término lectura deja de referir únicamente al ejercicio de leer un texto escrito.

En este documento previamente se ha defendido la concepción general de la lectura como una práctica móvil, dinámica y permeada por distintos momentos apartados del simple ejercicio mecánico de interpretar conjuntos de letras que forman palabras, frases, párrafos y relatos. Bajo ese precepto tomaremos como referente al autor Eduardo Gutiérrez y las distintas construcciones de lectura citadas en sus documentos para ilustrar la idea de la práctica de lectura como categoría que será trabajada en el desarrollo del proyecto Ratos de Lectura.

(…) la idea de lectura se ha flexibilizado para poder abarcar un conjunto de usos e intercambios de códigos diversos, que incluyen desde la imagen hasta los espacios, y desde las gramáticas cifradas de los códigos de máquina hasta las codificaciones magnéticas, legibles únicamente para los artefactos ópticos. Pero, más que la flexibilidad del término

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lectura, a lo que apela esta extensión es a señalar la paulatina transformación de la cultura que se ha descentrado del código escrito y ha encontrado en otros sistemas simbólicos alternativas para producir, circular y apropiar significados (Martín-Barbero, 2002). (Gutiérrez, 2009)

La lectura refiere a usos e intercambios de códigos diversos. En términos semióticos esto vendría a indicarnos que no se trata únicamente del trabajo de descifrar una única forma de expresión literal. En la práctica encuentra la redefinición misma de los espacios a los que se ve sometido el ejercicio, en la lectura de espacios e imagen como momentos de expresión. De este párrafo puede obtenerse entendimiento general y global de la concepción exacta de la lectura en tiempos modernos. Un momento de ejercicio de carácter interpretativo inherente a distintas formas y sistemas simbólicos diversificados que se desligan del formato escrito. En términos simples hablamos de que hay muchos más espacios de creación susceptibles de ser leídos, que no solo las letras pueden ser interpretadas, que hay códigos, significados y significantes en planos de la realidad como las imágenes y los espacios que rodean un contenido. “La lectura, más que un asunto mental, es un proceso social, en el que toda decodificación e intento de comprensión está determinado histórica y socialmente en la interacción social. (Gutiérrez, 2009)”

Esta concepción de la lectura puede verse estrechamente ligada con la segunda categoría y concepto que se va a trabajar y buscar definir para el desarrollo del proyecto, ¿qué se lee si no es un texto? Como en cadena, sucede con las categorías en este proyecto que se pueden ver ligadas en la evolución del entendimiento de su concepto por la evolución de los anteriores. Así la lectura al entenderse de una manera más amplia trajo consigo más formatos de libros y más tipos de lectores, con ello los textos se diversificaron y la concepción de lo que pueden ser, de igual manera se amplió.

Si se habla de lectura, de forma consecuente se habla del corpus del material que se lee y se cuestiona el concepto de texto.

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2. Texto

La primera definición que da la Rae de texto es: “Enunciado o conjunto coherente de enunciados orales o escritos.” (RAE, 2018), la palabra viene del latín textus que significa tejido. En todo entendimiento de la palabra texto se habla de conjuntos de sentido, de contenido que es interpretado, se habla de dos criterios

fundamentales a la hora de hablar de lo que es un texto y lo que no, esos son coherencia y cohesión en el contenido. Tradicionalmente cuando se habla de texto se entiende que es un conjunto de palabras escritas, de manera contextual hablar de texto se puede referir a un texto académico, literario, argumentativo y así con una gran variedad de géneros y formas. Sin embargo, tomando su primera

definición, texto puede ser entendido como todo aquello que es susceptible de ser interpretado, todo aquello que se configura en un sentido coherente, o todo aquello que es susceptible de ser leído. Así se comienza a hablar de conceptos como texto cinematográfico, de lectura de imágenes, de fragmentos cortos de sentido, del texto de una fotografía hablando de todos los elementos que por sí mismo tejen el sentido del mensaje que se pretende dar en cada expresión con intención de transmitir sentido.

El texto se presenta ante nosotros no como la realización de un mensaje en un solo lenguaje cualquiera, sino como un complejo dispositivo que guarda variados códigos, capaz de transformar los mensajes recibidos y de generar nuevos mensajes, un generador

informacional que posee rasgos de una persona con un intelecto altamente desarrollado. En relación con esto cambia la idea que se tenía sobre la relación entre el consumidor y el texto. En vez de la fórmula «el consumidor descifra el texto», es posible una más exacta: «el consumidor trata con el texto». Entra en contactos con él. (Lotman, 1996)

La presentación reiterada de combinaciones de soportes y formatos que se quiere presentar con el prototipo y planteamiento de una plataforma de lectura responde a la categoría conceptual de la remediación y sus implicaciones. Este concepto implica un proceso propio de los procesos comunicativos.

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3. Remediación

La tercera categoría por desarrollar en el presenta trabajo refiere al fenómeno de la remediación tratado desde la perspectiva del cambio del soporte de un contenido y con ello la forma en que el contenido mismo muda para adaptarse.

El proceso mediante el cual un nuevo medio se apropia de uno anterior y de su contenido ha sido definido por Jay David Bolter y Richard Grusin como remediación, y en múltiples ocasiones este precepto de remediación se ha sostenido en premisa de McLuhan hablando del medio como el mensaje mismo, sin embargo el entendimiento del concepto de remediación entendiendo con este la importancia del medio, que queremos resaltar en este proyecto hace un

referencia más flexible y móvil del medio y el mensaje. En términos contextuales y de manera popular se suele decir "no es lo que dijo, sino el tono con el que lo dijo" así podríamos decir que:

(…) el medio utilizado para enviar un mensaje influye la forma del mensaje, en el contenido de la comunicación. Las mismas palabras podrían emitir un mensaje diferente si las susurramos al oído o si las gritamos delante de una multitud. La palabra hablada conlleva un significado diferente cuando se escribe, y el significado de un texto escrito cambia cuando aparece en un documento impreso. Los artistas han comprendido bien este concepto, ya que un mismo tema puede plasmarse en obras diferentes: según usen óleos o acuarelas, dibujen a carboncillo o con pastel, fotografíen en blanco y negro o a color, hagan una escultura de barro, de madera o de piedra. (Strate, 2012)

B. Fundamentación metodológica

1. ¿Cómo va a realizar la investigación?

Para la realización de nuestro proyecto, será necesaria una etapa de levantamiento de información apoyada en técnicas de investigación cuantitativa con las que se buscará obtener datos sobre investigación de mercados para definir las fortalezas y debilidades de las aplicaciones existentes que ya tienen un modelo similar al que se está desarrollando, datos suficientes sobre la interacción de los potenciales usuarios con productos de consumo cultural como los libros y las revistas en qué ámbitos y sobre qué géneros.

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Pensando en un proyecto de corte interdisciplinario que pueda implicar vertientes de estudio de los campos de la comunicación de forma armónica con otras disciplinas, se recurrirá a herramientas de desarrollo ágil del diseño tales como el planteamiento de un diagrama de flujo, wireframes, mapas de aplicación, user stories, mapas mentales, testeo con usuarios, prototipos funcionales y herramientas de diseño de Ux para plantear la estructura formal de la aplicación; lo anterior con el propósito de contar con una interfaz usable para la aplicación que responda a las necesidades del público y del proyecto.

Desde el punto de vista de una metodología de investigación cualitativa, las herramientas de diseño ágil como el planteamiento de user stories, mapas mentales y protopersonas, resultan en estrategias claves de levantamiento de información primaria sobre el usuario objetivo del proyecto, sin embargo aunque efectivas a la hora de dar una idea inicial al desarrollador, por sí mismas no cumplen el objetivo de englobar las necesidades el usuario ni de especificar las funciones requeridas para la aplicación que se quiere plantear, por ello las metodologías de diseño ágil se combinarán con técnicas de metodología cualitativa de investigación en instancias de construcción temprana (antes) para definir el esqueleto primario de la plataforma, del contenido de la misma y las necesidades de usabilidad y funcionalidad a cubrir; para esto se realizarán ejercicios de observación, entrevistas y cuestionarios.

A medida que avance el proceso y teniendo definido el usuario, así como los principales objetivos de la aplicación, y el proceso de edición de textos a incluir en un punto testeable, el flujo del desarrollo continuará con la implementación de mapas de aplicación, wireframes y prototipos funcionales, que en su proceso de desarrollo serán testeados con el usuario objetivo de la aplicación (durante) con el propósito de diseñar una plataforma que sea usable y utilizable para el usuario. En esta instancia la metodología de diseño ágil de User testing y prueba de usabilidad se apoyarán nuevamente en las técnicas de observación, entrevista y grupos focales.

Importante a resaltar que, en esta etapa, las metodologías de prueba de la interfaz deben cumplir en primera instancia con una interacción limpia del usuario objetivo con el prototipo, interacción que solo debe ser observada de manera imparcial para que los resultados que se

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puedan obtener en la etapa de entrevista provean de una retroalimentación clara para el desarrollo del siguiente prototipo, hasta que se logre los objetivos tanto funcionales de la aplicación como aquellos de usabilidad. El proceso de desarrollo tiene características de tipo cíclico, por lo que en cada etapa del testeo tendrá que haber apoyo de ambas metodologías para el levantamiento de datos requeridos en el planteamiento del producto final.

2. ¿Qué actividades desarrollará y en qué secuencia? Cronograma.

Para el propósito de definir un cronograma de actividades tentativas que sea más o menos fiel a la producción que se llevará a cabo, es importante aclarar que el trabajo total implicado en el planteamiento del proyecto viene en proceso de desarrollo de manera previa, por lo que se considera un año y medio más de trabajo anterior, correspondiente a los semestres en los cuáles se desarrollaron las asignaturas de Proyecto Profesional I y II. En el II Semestre del año 2018, fecha estimada para inscribir “trabajo de grado”, el orden cronológico de las actividades por semanas será el siguiente:

Junio

1. lunes 28 a domingo 3: Reunión con asesor de trabajo de grado para finalizar detalles específicos del producto del proyecto. Organizar el plan de actividades específicas a realizar en el transcurso del semestre para el levantamiento de información requerida en los procesos metodológicos.

2. lunes 4 a domingo 10: Consulta de bases teóricas y planteamiento de protopersona de usuario a partir de los datos proveídos por las encuestas de consumo cultural en la ventana de tiempo establecida para el tema de investigación del proyecto.

3. lunes 11 a domingo 17: Gestión para la selección de sujetos en el público objetivo. Primera implementación de encuestas de interés en temas de lectura y hábitos de lectura en el público objetivo.

4. lunes 18 a domingo 24: Estudio de las encuestas realizadas y recopilación de datos de los métodos de investigación cuantitativa implementados.

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Julio

5. lunes 25 a domingo 1: Card sorting, definición de ejercicios de Sowftware ágil. Primer acercamiento al media lab de la Universidad Javeriana para evaluar posibilidades de desarrollo.

6. lunes 2 a domingo 8: Planteamiento de protopersona para el proyecto, redacción de Epic User Story y User Story en la primera definición de funciones específicas para la aplicación. 7. lunes 9 a domingo 15: Maqueta en prototipo interactivo de funciones principales de la aplicación en primer prototipo interactivo.

8. lunes 16 a domingo 23: (INICIO SEMESTRE ACADÉMICO) Planteamiento de perfil de contenido para la aplicación.

9. lunes 24 a domingo 29: Primera prueba de usabilidad con los usuarios objetivos de la plataforma. Realización de prototipos en papel con observaciones.

Agosto

10. lunes 30 a domingo 5: Planteamiento de Flow charts y wireframes de la aplicación. Segunda prueba de usabilidad con usuarios objetivos de la aplicación.

11. lunes 6 a domingo 12: Cotizaciones para posible plan de rodaje en el contenido audiovisual de la aplicación.

12. lunes 13 a domingo 19: Selección y corrección del contenido. Planeación de momentos interactivos y de formatos para los momentos respectivos de la narración.

13. lunes 20 a domingo 26: Planificación de rodaje para porciones audiovisuales.

Septiembre

14. lunes 27 a domingo 2: Rodaje de materiales audiovisuales para la plataforma. 15. lunes 3 a domingo 9: Rodaje de materiales de audio para la plataforma.

16. lunes 10 a domingo 16: Edición final de material completo, definición de las estructuras narrativas de cada texto. Inicio del montaje.

17. lunes 17 a domingo 23: Finalización de montaje plataforma en prototipo funcional. 18. lunes 24 a domingo 30: Tercera prueba de usabilidad con usuarios objetivos del proyecto.

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Octubre

19. lunes 1 a domingo 7: Implementación de observaciones funcionales. 20. lunes 8 a domingo 14: Montaje final en la plataforma.

21. lunes 15 a domingo 21: Implementación de la plataforma en grupo de público objetivo. 22. lunes 22 a domingo 28: Observación y consolidación de resultados.

Noviembre

23. lunes 29 a domingo 4: Últimas correcciones.

3. Bibliografía básica

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FORMATO RESUMEN DEL TRABAJO DE GRADO CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL

Este formato tiene por objeto recoger la información pertinente sobre los Trabajos de Grado que se presentan para sustentación, con el fin de contar con un material de consulta para profesores y estudiantes. Es indispensable que el resumen contemple el mayor número de datos posibles en forma clara y concisa.

I. FICHA TÉCNICA DEL TRABAJO

Título del Trabajo: Ratos de Lectura. Otras formas de leer.

Autor (es): Nombres y Apellidos completos en orden alfabético) Christine Andrea Barros Montealegre

Mónica Liliana Pradilla Pinto

Campo profesional: Comunicación Social y Lenguaje Asesor del Trabajo: Pablo Francisco Arrieta Gómez

Tema central: Las prácticas de lectura en soportes digitales con multiplicidad de formatos

Palabras Claves: Lectura, Textos, Formatos, Remediación

Fecha de presentación: 13/11/2018

No. Páginas: 90

II. RESEÑA DEL TRABAJO DE GRADO

1. Objetivos del trabajo: Implementar los teléfonos inteligentes en un grupo del público objetivo como un medio integrador que aporte en el proceso de resignificación de las prácticas de lectura, y lleve a estas a un panorama de cotidianidad, haciendo uso de componentes hipermediales.

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2. Contenido

1. Introducción

1.1. Objetivos

2. Antecedentes

2.1. ¿Qué es lectura?

2.2. Las prácticas de lectura y los soportes

3. El libro como red social

2.1 Hipertexto y multimodalidad

4. De la idea al prototipo

El proceso de la investigación (este capítulo es la bitácora de trabajo) 4.1. Del sentido y la documentación

4.2. Ejecución

4.2.1. Observación y recopilación de datos de usuario 4.2.2. Adaptación de contenidos 4.2.3. Pruebas de usuario 4.3. Montaje de prototipo 5. Conclusiones 6. Referencias 6.1. Bibliografía 7. Anexos 7.1. Protopersona 7.2. Mapa mental

7.3. Documentos pruebas de usuario 7.4. Guiones cuentos 7.5. Guiones de doblaje 7.6. Ilustraciones 7.7. Desglose pantallas 3. Autores principales:

Ted Nelson (1937): Es un estadounidense filósofo, sociólogo y pionero en la tecnología de la información. Profesor de Enviromental Information (Japón) y de la Universidad de Southampton (Inglaterra), reconocido por acuñar el término hipertexto e hipermedia. Su

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lema es “la interfaz debe ser tan simple que un principiante en una emergencia pueda entenderlo en un plazo de 10 segundos”.

Iuri Lotman (1922-1993): Lingüista y semiólogo ruso, fundador de la culturología. Fue investigador de la Universidad de Tartu (Estonia). Sus aportes en el ámbito de la Semiótica de la Cultura trascendieron las fronteras de la entonces Unión Soviética y abarcó toda una diversidad de problemas más allá de la teoría semiótica, para adentrarse en la mitología, el cine, la historia de la cultura, la estética, el teatro, la literatura, entre otros.

Marshall McLuhan (1911-1980): Filósofo canadiense, profesor de literatura inglesa, crítica literaria y teoría de la comunicación. Fue uno de los fundadores de los estudios sobre los medios de comunicación y teorías sobre la sociedad de la información. Fue famosa su frase “el medio es el mensaje” para referirse a los cambios que el mensaje tiene de acuerdo al medio que lo contenga. McLuhan argumenta que si el medio cambia, los mensajes se distorsionan.

4. Conceptos Clave: Lectura, Textos, Formatos, Remediación

5. Proceso metodológico. Este trabajo consistió en una serie de estudios con respecto a lo que concierne la hibridación de técnicas y procesos de lectura y formatos llevada a nivel práctico. La investigación está conformada por dos partes, la investigación y consulta de la bibliografía y el estudio práctico de la realización del prototipo. Ya que el objetivo final es el planteamiento de un prototipo funcional, en el proceso se investigó sobre metodologías de desarrollo ágil de software en las que se combinan técnicas de investigación de tipo cualitativo y cuantitativo para la elaboración de mapas de desarrollo de wireframe.

6. Resumen del trabajo: Gracias a la aparición de las TIC y nuevos medios de comunicación, la industria editorial ha encontrado facilidades, técnicas y procedimientos nuevos para generar contenido que apele a audiencias más amplias. Desde el principio de los tiempos el centro de la sociedad ha sido marcado por la necesidad de contar historias y con las nuevas tecnologías estas han cambiado de soporte y por ende se han visto inmersas en cambios de formato significativos que responden a las audiencias y las formas que tienen estas de acceder a los contenidos. Vale la pena investigar los procesos históricos y hacer un análisis del proceso técnico para vincular soportes y formatos en el proceso de creación de una plataforma de lectura funcional usable y coherente de forma contextual.

Así, de un preámbulo histórico a un análisis de los conceptos técnicos, se llega al desarrollo de un producto propio que evidencia los lineamientos prácticos de la creación de nuevos formatos de lectura que articulen distintas concepciones de texto y herramientas para contar historias. A lo largo del texto se presenta evidencia al respecto de la importancia de incluir al usuario en el proceso de creación transdisciplinario de una plataforma pensada para su uso.

Con herramientas de creación junto con el contexto proveído por conceptos tan universales y de interés global como los referentes a la lectura se plantea el prototipo de una nueva plataforma para la lectura, basada en estudios de caso observable de soportes funcionales y accesibles al

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público objetivo del proyecto, demostrando así áreas potenciales de enfoque para la industria editorial.

III. PRODUCCIONES TÉCNICAS O MULTIMEDIALES ANEXAS

1. Tipo de producto: Multimedia

2. Duración en minutos del material audiovisual. 05:11 3. Link: https://marvelapp.com/777bcgg

4. Descripción del contenido de material entregado: Prototipo funcional de aplicación para celular Ratos de lectura

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AGRADECIMIENTOS

¿Qué sería de la vida sin historias? Sería injusto decir que nada, porque la vida en sí es una historia. Lo que se puede afirmar es que tendría un vacío imposible de llenar con otra cosa. La base de todo lo que hacemos y vivimos está en ver y sentir ¿qué son los sentidos si no son medios de entender el mundo para luego poder contarlo en forma de historia? Este es el centro de una carrera como la que escogimos y por ende de la vida por la que nos estamos inclinando y también supone un reto, sin dudas. Hablar de elementos tan esenciales de la vida, pero aún así difíciles de entender a primera vista, sobre todo por lo intangibles que son. Así que acá va, porque hay mucha gente a la que corresponden agradecimientos por aguantar la locura tras las ilusiones e incluso impulsarla.

En principio, y evidentemente a nuestras familias. Nos conocemos y sabemos que no es fácil pero todavía seguimos acá, educándonos y sacando adelante proyectos que serían imposibles de desarrollar a punta de solo fuerza de voluntad. Las palabras nunca alcanzarán para expresar la importancia detrás de todo lo que ya hicieron y con certeza seguirán haciendo. Este logro es nuestro, pero gracias a las reacciones en cadena y a que todo en esta vida está conectado, a que no nos construimos solos y afortunadamente por más de que a veces nos guste creernos forasteros en el mundo, no estamos solos, así que también es de ustedes.

Sería obtuso no agradecerle al autor más increíblemente dispuesto y sensacional de Colombia, Alvaro Vanegas, gracias y mil gracias por estar siempre dispuesto a que las historias se muevan, se compartan y se extiendan de tantas formas como sea posible. Eres la viva muestra de que las letras en Colombia tienen mucho por delante y pueden ser fantásticas dentro de la simplicidad y el humor de una persona remarcable. A Pablo Arrieta, gracias por no mandarnos a volar con los mensajes insistentes y las ignoradas constantes, por enseñarnos desde los primeros días de carrera que hay mucho más en lo editorial que un libro tradicional y que nada es estático. A Oracle, y varias de las personas que allí trabajan por tener las puertas abiertas para un par de estudiantes pensando en cultura y por permitirnos, probar, mejorar y presentar con ustedes como prueba, si todo esto funciona es en buena parte gracias a ustedes.

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También va por todas las personas que a lo largo del último año preguntaron una y mil veces por cómo iba la tesis. Gracias por recordarnos que había trabajo por hacer.

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TABLA DE CONTENIDO 1. Introducción 1.1. Objetivos 1.1.1. Objetivos específicos 2. Antecedentes 2.1. ¿Qué es lectura?

2.2. Las prácticas de lectura y los soportes

3. El libro como red social

3.1 Hipertexto y multimodalidad

4. De la idea al prototipo

El proceso de la investigación (este capítulo es la bitácora de trabajo) 4.1. Del sentido y la documentación

4.2. Ejecución

4.2.1. Observación y recopilación de datos de usuario 4.2.2. Adaptación de contenidos 4.2.3. Pruebas de usuario 4.3. Montaje de prototipo 5. Conclusiones 6. Referencias 6.1. Bibliografía 7. Anexos 7.1. Protopersona 7.2. Mapa mental

7.3. Documentos pruebas de usuario 7.4. Guiones cuentos

7.5. Guiones de doblaje 7.6. Ilustraciones 7.7. Desglose pantallas

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INTRODUCCIÓN capítulo uno

Desde los mecanismos de transmisión de saberes por medio de la tradición oral hasta la era digital, una de las principales preocupaciones en todas las sociedades ha sido contar historias. El interés de ello se hace evidente en la expansión de industrias de entretenimiento como el cine, los libros, las series y los videojuegos y la correlación entre las mismas. Cada día hay más plataformas y soportes para acceder a distintos contenidos y con ello, formatos diferenciados para todos los usuarios. La interacción y relación que hay hoy en día entre los contenidos y la tecnología, han convertido a las historias de todo tipo en experiencias de consumo demarcadas por el entorno en el que se consumen, cada vez más personalizadas y específicas a los gustos. Con lo anterior en mente y pensando en las preguntas clave de la labor editorial: ¿cómo hacer que la gente lea? Y ¿por qué leemos?, nace el proyecto Ratos de lectura; el planteamiento de una plataforma de lectura ágil e hipermedial que pretende acercar al usuario a la lectura por medio de la utilización de dispositivos móviles, la configuración de espacios dentro de la rutina cotidiana para la creación de hábitos lectores y la implementación de distintos tipos texto.

Esta propuesta supuso reorganizar el proceso de producción de un formato editorial convencional y crear un nuevo flujo de trabajo que se adecuara al proceso de construcción de un prototipo. Desde la fase investigativa y motivacional, la consecución de contenidos aptos para el piloto de la plataforma, la elaboración de guiones para los contenidos con el fin de adecuarlos a la propuesta visual y argumental y la construcción final del prototipo, la remediación del contexto editorial en el mundo digital fue una constante permanente que determinó los lineamientos bases para construir un prototipo que fuera, fundamentalmente funcional, usable y utilizable para el público objetivo del proyecto. Finalmente, este trabajo es la recopilación de ese proceso de creación, producción y ejecución de un nuevo formato de lectura.

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1.1 OBJETIVOS:

Desarrollar un prototipo funcional y usable en el segundo semestre del año 2018, una experiencia de lectura con variedad de contenidos que implemente elementos de hipermedia de forma coherente en el desarrollo de las distintas historias.

1.1.1 OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Comprender los procesos técnicos que implica la remediación de formatos en el storytelling La investigación se realizará primero desde un punto de vista histórico (reseñando, entendiendo y correlacionando términos relacionados con las prácticas de lectura, así como los medios, soportes y formatos que han definido dichas prácticas) y luego desde lo social (comprendiendo la importancia de la hipermedia para los usuarios de medios digitales).

Desarrollar el prototipo de aplicación funcional Ratos de lectura Ateniéndonos a los procesos y pasos de desarrollo ágil de software e implementando sesiones constantes de prueba con el público objetivo con el fin de desarrollar un modelo de plataforma coherente y funcional para el usuario.

● Generar historias que logren un relacionamiento con el usuario por medio de la integración de distintos formatos de storytelling.

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ANTECEDENTES capítulo dos

El proceso que se ha llevado a cabo en la remediación de los modelos para contar historias ha sido, de cierta manera progresivo y equivalente al modelo de evolución de las sociedades, cuando no catalizadores de estos mismos procesos. En un principio todo lo que se transmite son historias que varían su formato, así lo que antes se concentró en la expresión de transmisión oral de relatos, se fue diversificando en disciplinas como el teatro, el cine y los libros. Cada una de estas prácticas culturales de transmisión de información ha evolucionado a su manera y a través del tiempo se ha preocupado por incluir no solo temas contingentes al momento que las rodea, sino por cambiar los formatos en los que se presentan. Gracias a la introducción de las TIC (tecnologías de la información y la comunicación) en el entorno cotidiano, la implementación del multimedia y la convivencia de diferentes formatos se han hecho esenciales en el desarrollo de todos los campos sociales incluso, y sobre todo, en lo referente a las industrias culturales, como el cine, la televisión, el internet y los libros.

Partiendo de lo anterior, se podrían encontrar los antecedentes de lo que se entiende por lectura y las distintas prácticas que la caracterizan, de forma paralela a la implementación y el surgimiento de nuevos formatos. Este capítulo retoma, brevemente, la historia de ambas para llegar a comprender el proceso mediático que justifica la relevancia de un proyecto multimedia como el que se plantea y cuáles han sido los proyectos que han comenzado a marcar la pauta en una nueva creación de espacios de lectura en formatos digitales y personalizados.

2.1 ¿Qué es lectura?:

Leer es hacer trabajar a nuestro cuerpo siguiendo la llamada de los signos del texto, de todos esos lenguajes que lo atraviesan y que forman una especie de irisada profundidad en cada frase”, Roland Barthes.

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Definir un concepto como la lectura implica la documentación de casos y teorías desde distintos ámbitos y corrientes que, en el intento de producir una síntesis final o un concepto universal carecen de univocidad. Sin embargo, es posible encontrar hilos conductores en el transcurso del estudio.

La lectura es uno de los factores esenciales en la construcción del conjunto de vivencias que conforman al individuo, incluso al que no lee ya que su imaginario participa del imaginario de la comunidad de la que hace parte. Saber leer hoy es una capacidad que se asume y se da por hecho al menos en la mayor parte del mundo occidental y por eso mismo es lógico que lleguemos a creer que es algo innato en el ser humano. En el proceso se combinan capacidades de todo que implican la implementación de capacidades no solo de tipo neurolingüístico, sino elementos externos de tipo material, que implican la utilización de signos y códigos en la práctica, además del entendimiento general que se tenga del significado de lectura. En su primera interpretación, la lectura se correspondió con un proceso codificado de la lengua oral. Las primeras muestras de materialización de oralidad en se pueden rastrear hasta la intención de materializar signos elementales. Es imposible hablar de lectura y de prácticas de lectura en términos formales sin hacer mención al desarrollo de los mismos símbolos que permiten que exista una práctica en sí. Desde la yuxtaposición de elementos gráficos que llevaron el proceso de interpretación a un plano que implicaba la construcción de una historia, la aparición de un signo que eventualmente se convierte en ideograma; un objeto representado que además implica un código de sentido en la abstracción del mismo. Con el paso del tiempo los ideogramas se evolucionan y se vuelven jeroglíficos, elementos combinado que crean sentido y significados que guardan relaciones remotas con los conceptos que representan. Y posteriormente la creación de un alfabeto.

Podría decirse entonces que desde el principio de los tiempos la lectura ha sido una actividad de corte interpretativo que se ha desarrollado de forma paralela a las sociedades y aportado a procesos de interacción entre los diferentes contextos sociales, además de configurarse como un registro esencial de entornos y acontecimientos pasados. Además, ha propiciado la interacción entre diversas culturas e idiomas. Es un medio social y cultural que crea significado

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mediante la relación que permite establecer entre contextos diversos, e incluso ficticios y contextos sociales actuales y tangibles.

Sin embargo, no fue hasta comienzos de la década de los 60, en Europa, que comenzó a cuestionarse el concepto mismo de lectura y su categorización propiciada gracias a que la práctica dejara de ser considerada una preocupación exclusiva del campo de estudio pedagógico. En los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, el problema cambió gracias a las especulaciones crecientes que señalaban el fin de la cultura impresa, la muerte del libro y la desaparición de los lectores, debido a condiciones adversas que incluían la aparición de nuevas formas de entretenimiento junto a sistemas de comunicación artificiales, caracterizados por el predominio de la imagen. Así, la lectura como práctica comienza a ser un tema de interés general y un objeto de estudio ubicado en el marco del cambio que estaba teniendo lugar para el estudio de las ciencias sociales y las humanidades. Las actividades corrientes del sujeto social, sus objetos y prácticas comienzan a aportar a disciplinas como la filosofía, la historia, la lingüística, la antropología y la psicología, entre muchas otras. Las nuevas formas de análisis que toman forma se fundamentan en la concepción de que la vía primaria para acceder a la información es la lectura, de tal manera que esta se convierte en un mecanismo para poner en marcha el progreso.

En ese contexto surgen muchas de las definiciones de lectura que comienzan a ser relevantes para la construcción de sentido alrededor de la práctica en los años subsiguientes y para comienzos del siglo XXI. Entre ellas se destacan las definiciones que hicieran Paulo Freire, Robert Escarpit, Noé Jitrik y Roland Barthes.

El pedagogo brasileño Paulo Freire habla de la lectura como un proceso en el que se aprenden y conocen de manera crítica el texto y el contexto, que están ligados en una relación de tipo dialéctico. (Freire, Cartas a quien pretende enseñar, 2005). La propuesta que hace Freire se basa en la caracterización de la misma como un acto en tres tiempos: en el primero, el individuo realiza una primera lectura de las cosas en su mundo — que se refiere a un universo en el que diferentes seres y signos interactúan: sonidos, colores, olores, sensaciones, gestos, formas y matices, que a su vez se apoyan en distintas concepciones de creencias, gustos, recelos, miedos y valores embebidos en las palabras que los anteceden y construyen el mundo en el que se

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desarrollan todos los sujetos. En el segundo momento, se leen las palabras escritas, dependiendo de forma particular de la experiencia y los conocimientos previos y, en el tercero, la lectura convierte en una relectura y reescritura del mundo conocido. Para esta mirada la lectura resulta un proceso más que un acto en sí, la complejidad de su definición en tres actos elimina la posibilidad de pensarla como una acción plana dependiente del verbo leer y que solo hace referencia a ese acto.

Para Robert Escarpit el texto es una imagen gráfica que al ser explorada impulsa estímulos a los que la mente reacciona y así el texto se convierte en una codificación del discurso oral que es interpretado por medio de un proceso: la lectura. Y la define como un proceso que va más allá del significado de las palabras, o en este caso de la imagen entendida como tal: refiere a un proceso integrados de elementos sociales, políticos económicos, psicológicos y sociales.

Para Barthes, la lectura disemina y dispersa. La lógica en la práctica no es de carácter deductivo sino asociativo, porque vincula el texto material con otras ideas, otras imágenes, y de alguna manera obvia las reglas básicas inherentes a los conceptos de composición. Es una práctica que trasciende al individuo porque en su desarrollo, las asociaciones del texto son elementos precedentes, que se insertan en determinados códigos, lenguas, y estereotipos. El carácter de tipo analítico en la lectura que cambia desde el punto de vista de Barthes se encuentra en la pertinencia que tiene la diferenciación de objetos dentro de los límites de la práctica. En ese sentido, el autor considera que lo que se leen son textos, imágenes, ciudades, rostros, gestos, escenas y demás, por lo que resulta casi imposible realizar una categorización cerrada y formal en los mismos términos, lo que quiere decir que el objeto que se lee está fundamentado en una intención que proviene de un entendimiento fenomenológico del mismo.

Con el aporte de Barthes en la conversación sobre lectura se abre el concepto a la idea de que el texto y objeto de la práctica vaya más allá de símbolos escritos y le aporta significado a casi cualquier elemento que interactúa con el sujeto. De esta manera, la lectura se puede comenzar a considerar en mayor medida, un fenómeno de tipo cultural, con lo que se convierte en un elemento propenso a ser sometido a procesos de transformación y, por tanto, ni su análisis, ni

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su definición pueden centrarse únicamente en los cambios a los que la práctica misma se ha sometido por acción de la tecnología.

(…) la idea de lectura se ha flexibilizado para poder abarcar un conjunto de usos e intercambios de códigos diversos, que incluyen desde la imagen hasta los espacios, y desde las gramáticas cifradas de los códigos de máquina hasta las codificaciones magnéticas, legibles únicamente para los artefactos ópticos. Pero, más que la flexibilidad del término lectura, a lo que apela esta extensión es a señalar la paulatina transformación de la cultura que se ha descentrado del código escrito y ha encontrado en otros sistemas simbólicos alternativas para producir, circular y apropiar significados (Martín-Barbero, 2002). (Gutiérrez, 2009)

Se refiere a usos e intercambios de códigos diversos. En términos semióticos esto vendría a indicarnos que no se trata únicamente del trabajo de descifrar una única forma de expresión literal. En la práctica encuentra la redefinición misma de los espacios a los que se ve sometido el ejercicio, en la lectura de espacios e imagen como momentos de expresión. De este párrafo puede obtenerse entendimiento general y global de la concepción exacta de la lectura en tiempos modernos. Un momento de ejercicio de carácter interpretativo inherente a distintas formas y sistemas simbólicos diversificados que se desligan del formato escrito. En términos simples hablamos de que hay muchos más espacios de creación susceptibles de ser leídos, que no solo las letras pueden ser interpretadas, que hay códigos, significados y significantes en planos de la realidad como las imágenes y los espacios que rodean un contenido. “La lectura, más que un asunto mental, es un proceso social, en el que toda decodificación e intento de comprensión está determinado histórica y socialmente en la interacción social”. (Gutiérrez, 2009)

Contrario a Barthes, Jitrik propone el estudio de la lectura en un ámbito teórico ligado a los espacios de desarrollo lingüístico y cultural, para así instalar los pilares que puedan hacer posible abordar la lectura como un objeto, y con eso su identidad. Para este autor la lectura es el ejercicio pleno de la facultad de leer, pero no es simplemente una herramienta estática o una actividad de tipo instrumental, sino cíclica en su relación con los espacios en los que ahonda la práctica. Pero también continúa desarrollando la idea anterior de que el texto refiere a cualquier elemento que se susceptible a la interpretación, de esta manera se entiende que ese material

Referencias

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