Transversalización del componente ético en el programa de contaduría pública de una institución de educación superior en la ciudad de Bucaramanga

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(1)1. TRANSVERSALIZACIÓN DEL COMPONENTE ÉTICO EN EL PROGRAMA DE CONTADURÍA PÚBLICA DE UNA INSTITUCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR DE LA CIUDAD DE BUCARAMANGA. MAINSTREAMING ETHICS INTO PUBLIC ACCOUNTING PROGRAM OF AN INSTITUTION OF HIGHER EDUCATION. MARÍA SMAYA GONZÁLEZ DELGADO. UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA MAESTRÍA EN EDUCACIÓN FACULTAD DE EDUCACIÓN BUCARAMANGA 2017.

(2) 2. TRANSVERSALIZACIÓN DEL COMPONENTE ÉTICO EN EL PROGRAMA DE CONTADURÍA PÚBLICA DE UNA INSTITUCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR DE LA CIUDAD DE BUCARAMANGA. Trabajo de grado para optar el título de Magister en Educación. MARÍA SMAYA GONZÁLEZ DELGADO. Asesorado por: Manuel Medardo Montero Cádiz. Licenciado en Educación en la especialidad de Español.Phd Carmen Luz Cely López. Antropóloga. Mg.. UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA MAESTRÍA EN EDUCACIÓN FACULTAD DE EDUCACIÓN BUCARAMANGA 2017.

(3) 3. Dedicatoria. A papá y mamá, por sus lecciones de amor y sabiduría; quienes desde el cielo me acompañan siempre y animan para continuar el camino; a mí amada familia por su apoyo generoso, paciencia y solidaridad en todos y cada uno de los momentos de mi vida. A mis chiquitos peludos, fieles guardianes y compañía incondicional en las largas noches de desvelo de los últimos años..

(4) 4. Agradecimientos. A Dios, luz y dador de mi vida. A mi familia, docentes y amigos, que me animaron, guiaron y me ofrecieron su mano para superar dificultades y avanzar hasta lograr la meta propuesta durante el proceso de formación como magister en Educación. A mis estudiantes por su comprensión, solidaridad, aporte y experiencia compartida durante este mismo proceso. A la Antropóloga Carmen Luz Cely López, por su actitud siempre generosa y acogedora, así como por su permanente disposición para orientarme en la realización de este trabajo, mi agradecimiento, gratitud y aprecio por siempre. Al Phd Medardo Montero Cádiz por el conocimiento compartido y asesoría ofrecida. A las Unidades Tecnológicas, a través del MG. Orlando Orduz Corredor, decano de la facultad de Ciencias Socioeconómicas y Empresariales y al Contador Javier Arcesio Vega, coordinador del programa Contaduría Pública, quienes con su solidaridad y apoyo contribuyeron al logro de las metas propuestas al iniciar la maestría..

(5) 5. Resumen. La investigación tiene como propósito el diseño de una estrategia educativa para transversalizar el componente ético en los módulos de asignatura del programa de Contaduría Pública de las Unidades Tecnológicas de Santander UTS, con la finalidad de formar Contadores Profesionales integrales desde el compromiso ético, que contribuyan al desarrollo humano sostenible. Metodológicamente sigue el paradigma cualitativo de tipo socioeducativo. Su enfoque es descriptivo propositivo, fundamentada en hechos de la cotidianidad, analizados a la luz de referentes teóricos y los resultados del diagnóstico y la información procesada. La recopilación de datos mediante técnicas de encuestas y entrevistas a estudiantes, docentes y directivos, complementada con la observación a través del diálogo con los actores involucrados en el proceso investigativo. Para concretar los aspectos teóricos relacionados con el objetivo propuesto se identifican tres ejes temáticos: transversalización educativa, componente ético y estrategia educativa. La transversalización del componente ético fortalece la acción formativa, integra saberes de los diferentes sectores o áreas de aprendizaje y da sentido a las enseñanzas disciplinares; establece conexiones entre lo académico y lo formativo y al mismo tiempo contribuye al logro de aprendizajes significativos desde la articulación de los conocimientos disciplinares con temas y contextos sociales, culturales y éticos del entorno. Como resultado, se tiene el diseño de un capítulo que incluye los saberes o conocimientos éticos propuestos como componentes transversales de los programas de asignatura, y la inclusión de tres asignaturas específicas sobre el tema ético, que se espera sean materializados mediante el desarrollo de la estrategia educativa diseñada.. Palabras clave: componente ético, transversalidad educativa, estrategia educativa.

(6) 6. Abstract. The purpose of the research is to design an educational strategy to mainstream the ethical component in the subject modules of the public accounting program of the Technological Units of Santander UTS, with the purpose of forming integral professional accountants from the ethical commitment, who contribute to the Sustainable human development. Methodologically follows the qualitative paradigm of socio-educational type. Its approach is descriptive propositive, based on facts of daily life, analyzed in the light of theoretical referents and the results of the diagnosis and processed information. The collection of data through survey techniques and interviews with students, teachers and managers, complemented by observation through dialogue with the actors involved in the investigative process. To materialize the theoretical aspects related to the proposed objective, three thematic axes are identified: educational mainstreaming, ethical component and educational strategy. The mainstreaming of the ethical component strengthens the formative action, integrates knowledge of the different sectors or areas of learning and gives meaning to the disciplinary teachings; Establishes connections between the academic and the formative and at the same time contributes to the achievement of meaningful learning from the articulation of disciplinary knowledge with social, cultural and ethical themes and contexts of the environment. As a result, we have the design of a chapter that includes the knowledges or ethical knowledge proposed as transversal components of the subject programs, and the inclusion of three specific subjects on the ethical theme, which are expected to be materialized through the development of the strategy Designed education. Key words: Ethical component, educational transversality, educational strategy.

(7) 7. Tabla de Contenido. pág.. Introducción .................................................................................................................................. 11 Descripción de la Situación problema .......................................................................................... 13 Formulación del problema. ........................................................................................................... 14 Preguntas directrices ..................................................................................................................... 14 Justificación .................................................................................................................................. 14 Objetivos ....................................................................................................................................... 17 Objetivo General ................................................................................................................................. 17 Objetivos Específicos.......................................................................................................................... 17. Hipótesis ....................................................................................................................................... 18 Diseño metodológico .................................................................................................................... 18 Tipo y métodos de investigación. ....................................................................................................... 18. Población y muestra ...................................................................................................................... 18 Técnicas e Instrumentos de colecta de datos ................................................................................ 19 Validación de instrumentos........................................................................................................... 19 1. Fundamento teórico .................................................................................................................. 20 1.1 Antecedentes investigativos .................................................................................................... 20 1.2 Antecedentes histórico-culturales ........................................................................................... 25 1.3 Antecedentes Legales y Normativos ....................................................................................... 27 1.4 Marco Teórico ......................................................................................................................... 28 1.4.1 Transversalidad educativa .......................................................................................................... 28 1.4.2 Componente Ético ...................................................................................................................... 30 1.4.3 Estrategia Educativa................................................................................................................... 37. 2. Análisis de resultados ............................................................................................................... 41 2.1 Componente Ético: percepción del componente ético, práctica docente y estándares internacionales .............................................................................................................................. 41 2.2 Estrategia educativa, práctica docente y competencias transversales en el proceso de formación de los estudiantes de Contaduría Pública de las UTS.................................................. 44.

(8) 8. 2.3. Transversalidad Educativa - Competencias transversales para la formación de contadores integrales desde la ética ................................................................................................................ 47 2.4 Contenidos o elementos éticos para fortalecer el desarrollo del componente ético durante el proceso de formación. ................................................................................................................... 50 3.. Propuesta para integrar el componente ético como estrategia de transversalización al. currículo: ética para la vida ........................................................................................................... 54 3.1 Fundamentación de la propuesta Educativa. ........................................................................... 54 3.2 Componente ético. .................................................................................................................. 55 3.3 Competencias Transversales ................................................................................................... 56 3.4 Transversalización del currículo: ............................................................................................ 57 3.5 Práctica docente. ..................................................................................................................... 57 3.6 Fases:....................................................................................................................................... 58 3.6.1 Primera fase: Gestión y diseño curricular .................................................................................. 58 3.6.2 Segunda Fase: Implementación y desarrollo de la Estrategia .................................................... 59. 3.7 Objetivos: ................................................................................................................................ 60 3.7.1 General ....................................................................................................................................... 60 3.7.2 Específicos ................................................................................................................................. 61. 3.8 Ejes temáticos por nivel de formación. ................................................................................... 61 3.9 Metodología, Planificación y comunicación de la información esencial de la propuesta ... 62 3.10 Conclusiones y recomendaciones metodológicas ................................................................. 66 3.10.1 Conclusiones ............................................................................................................................ 66 3.10.2 Recomendaciones .................................................................................................................... 67. 4. Conclusiones y recomendaciones ............................................................................................. 68 4.1 Conclusiones ........................................................................................................................... 68 4.2 Recomendaciones ................................................................................................................... 69 5. Validación de la Propuesta........................................................................................................ 70 6. Bibliografía ............................................................................................................................... 70 7. Anexos ...................................................................................................................................... 79.

(9) 9. Lista de Tablas. pág.. Tabla 1. Técnicas e instrumentos de colecta de datos .................................................................. 19 Tabla 2. Contenidos del componente Ético desde una visión holística. ...................................... 53 Tabla 3. Ejes temáticos por nivel de formación ............................................................................ 62 Tabla 4. Matriz de marco lógico ................................................................................................... 64.

(10) 10. Lista de Graficas. pág.. Grafica 1. Elementos conceptuales de la transversalización del componente Ético. ................... 41 Grafica 2. Elementos de la propuesta educativa para transversalizar el componente ético. …….55.

(11) 11. Introducción. Las instituciones educativas y por consiguiente las Unidades Tecnológicas de Santander, por la misma naturaleza de su misión, asumen el reto de formar ciudadanos que contribuyan positivamente en la construcción de una sociedad armoniosa y en paz, en la que los seres humanos puedan ponerse de acuerdo para actuar éticamente en pro de contribuir al desarrollo humano sostenible y la construcción de un mundo mejor. Cumplir la promesa que las Unidades Tecnológicas de Santander UTS desde el Proyecto Educativo Institucional PEI y a través de cada programa, en este caso el de Contaduría Pública, formula a sus estudiantes en términos de formarlos como “profesionales, con actitud crítica, ética, creativa e innovadora, soportada en procesos académicos de calidad,…. para contribuir al desarrollo humano sostenible de su entorno regional, nacional e internacional”. (Unidades Tecnologicas de Santander, 2012, p.14), implica salvaguardar y desarrollar sus funciones fundamentales, bajo las exigencias de la ética y del rigor científico e intelectual. De esta manera, puede mantener su potestad de pronunciarse sobre problemas éticos, culturales y sociales, con total autonomía y plena responsabilidad, y así evidenciar su completud frente a lo que la sociedad necesita para ayudarla a reflexionar, comprender y actuar. Lo anterior, implica direccionar acciones estratégicas para el desarrollo de sus ejes misionales, específicamente de la docencia, que además de reconocer los propósitos institucionales, fortalezcan la formación de profesionales integrales, que respondan no sólo a estándares internacionales disciplinares, sino también a los requerimientos y exigencias del código de ética, Ley 43 de 1990, y el expedido por la International Accounting Education Standards Board IESBA (Comité de Normas Internacionales de Ética para Contadores), de la International Federation of Accountants IFAC (Federación Internacional de Contadores). Involucra también un proceso permanente de cambio en el quehacer educativo, que incluya lo social (lo cual hace inclusiva a la sociedad), e integre el saber conocer, el saber ser y el saber hacer o capacidad de producir, con alta calidad. Compromete también una educación relacional, flexible y tecnológica, por consiguiente innovadora, sustentada en un liderazgo transformacional con procesos de enseñanza-aprendizaje-enseñanza, en los que se entrelacen amplias redes de cooperación e interdependencia a todo nivel..

(12) 12. Frente a estos retos institucionales, la transversalización del componente ético, fortalece la acción formativa, integra saberes de los diferentes sectores o áreas de aprendizaje y da sentido a las enseñanzas disciplinares, al tiempo que establece conexiones entre lo académico y lo formativo y contribuye al logro de aprendizajes significativos desde la articulación de los conocimientos disciplinares con temas y contextos sociales, culturales y éticos del entorno. Desde esta mirada, la investigación trabaja los siguientes capítulos en los que se desarrolla la importancia y conveniencia de la transversalización de la ética. El primer capítulo contiene la fundamentación teórica y en él se abordan antecedentes históricos a partir de trabajos investigativos de orden internacional y nacional, relacionados con el objetivo propuesto. De igual manera los antecedentes histórico-culturales, los antecedentes legales y normativos. El marco teórico, describe el análisis y planteamientos expuestos por diferentes autores sobre los tres ejes conceptuales que permean la investigación: transversalidad educativa, componente ético y estrategia educativa. El capítulo segundo, presenta el diagnóstico construido a partir del análisis y deducciones resultantes del proceso de triangulación interpretativa entre los hallazgos fruto de la información recopilada, los aportes de conocimientos y teorías abordadas y la reflexión de la investigadora. Todo ello en el contexto de cuatro categorías de análisis que recorren la trayectoria de la investigación hasta concretar los objetivos propuestos: el componente ético, la transversalidad estrategia educativa y educación en valores. El Capítulo tercero está compuesto por la estrategia educativa para transversalizar el componente ético en el programa de Contaduría Pública: ética para la vida, con la cual se propone favorecer la formación de individuos como profesionales íntegros, con competencias éticas, valores y actitud profesional para el desempeño eficiente desde su disciplina y en el contexto de las Normas Internacionales de información financiera NIIF y/o estándares internacionales. Finalmente, se presentan las conclusiones y las recomendaciones que surgen de la experiencia lograda a través del proceso de investigación..

(13) 13. Descripción de la Situación problema El programa de Contaduría Pública de la Facultad de Ciencias Socioeconómicas y Empresariales FCSE de las Unidades Tecnológicas de Santander UTS, dialoga con los profesores participantes en un conversatorio semanal en el que exponen puntos de vista, discuten y comparten experiencias sobre lo concerniente al proceso de adopción e implementación de las Normas Internacionales de Información Financiera NIIF en el país. En este escenario, se ha resaltado que. éste es un proceso bastante complejo, con alto nivel de exigencia en lo referente a competencias disciplinares y formación ética, así como en valores y responsabilidad social por parte de los profesionales de la Contaduría y en el caso de las Instituciones de Educación Superior, compromete el proceso educativo de los estudiantes del programa citado, en torno a las exigencias de las NIIF, para que sus egresados sean reconocidos como Contadores Públicos Profesionales. Sobre este tema, los profesores resaltan, que la formación en lo referente a valores, ética profesional y competencias ciudadanas debe ocupar un primer plano, dado que el Contador es identificado como miembro de una profesión, en la medida en que sus valores, ética y actitudes profesionales, evidencien el compromiso para servir a los intereses de la comunidad y sea reconocida su responsabilidad hacia el interés público. Esto implica que la formación contable, además de incluir los aspectos técnicos y disciplinares propios de la profesión, debe estar guiado por las normas establecidas en el código de ética y la International Education Standards. (Normas Internacionales de Educación Contable) IES 4, Valores, Etica y Actitud Profesional, que tienen como finalidad primordial señalar los aspectos que se deben desarrollar, para lograr el reconocimiento como Contador Público Profesional. En síntesis, es necesario fortalecer en el proceso educativo, el desarrollo del componente ético como “instrumento globalizante de carácter interdisciplinario que recorre la totalidad de un currículo y de las áreas del conocimiento, las disciplinas y los temas”. (Falla, 2012, p.14), con el propósito fundamental de desarrollar un conjunto integrado de conocimientos, procedimientos, actitudes y valores, que forme contadores para el desempeño satisfactorio y autónomo ante situaciones concretas de la vida personal y social.. En este orden de ideas, desde el quehacer docente, surge la necesidad de investigar sobre el cómo se hace efectivo y se fortalece el proceso de formación de profesionales con compromiso ético en el programa de Contaduría Pública de la FCSE de las UTS..

(14) 14. Formulación del problema. Bajo el escenario anterior, se plantea la pregunta que orienta la investigación: ¿Cómo fortalecer el desarrollo de la formación ética de los estudiantes del programa de Contaduría Pública de las Unidades Tecnológicas de Santander UTS, para responder a las exigencias del propósito misional y los requerimientos de las Normas Internacionales de Información Financiera NIIF?. Preguntas directrices ¿Qué referentes teóricos, sustentan la necesidad de involucrar en el programa académico de Contaduría Pública de las UTS, el desarrollo de la formación ética que deben evidenciar los graduados lograr el reconocimiento como Contadores Públicos? ¿Qué estrategias educativas desarrollan los docentes para fortalecer el desarrollo de la formación ética, durante el proceso educativo de los estudiantes de Contaduría Pública de las UTS? ¿Qué saberes o conocimientos sobre el componente ético se pueden proponer como contenido transversal del plan de estudios para formar profesionales con conciencia crítica y ética, que les permita actuar responsablemente, contribuir a la transformación social y al desarrollo humano sostenible? ¿Qué valoración se hace de la inclusión del componente ético, como componente transversal del plan de estudio del programa de Contaduría Pública de las UTS?. Justificación A partir del segundo semestre de 2015, la dirección de las Unidades Tecnológicas de Santander UTS, se propuso asumir los retos del siglo XXI, relacionados con la educación para todos, soportada en los lineamientos de la política nacional de Educación Superior Social e Inclusiva, con calidad, con equidad y a un costo eficiente, con la finalidad de formar seres integrales, con valores éticos y sociales, como familia, el cumplimento de principios y el desarrollo de virtudes y actitudes universales que contribuyan positivamente a la construcción de un mundo en convivencia pacífica. Este propósito, concordante con el enfoque del Proyecto Educativo Institucional PEI, está sustentado entre otras directrices en:.

(15) 15. La declaración mundial sobre educación superior en el siglo XXI aprobada por la Conferencia Mundial sobre la Educción Superior de la UNESCO en mayo de 1998, que en el artículo segundo, referido a la función ética, autónoma, responsabilidad y prospectiva, decreta que: “…los establecimientos de enseñanza superior, el personal y los estudiantes universitarios deberán: a) preservar y desarrollar sus funciones fundamentales, sometiendo todas sus actividades a las exigencias de la ética y del rigor científico e intelectual; b) poder opinar sobre los problemas éticos, culturales y sociales, con total autonomía y plena responsabilidad, por estar provistos de una especie de autoridad intelectual que la sociedad necesita para ayudarla a reflexionar, comprender y actuar…”. (UNESCO, Declaración Mundial sobe la Educación Superior del siglo XXI , 1998, p.5). Conferencia Mundial sobre la Educación Superior - 2009: la nueva dinámica de la educación superior y la investigación para el cambio social y el desarrollo (Sede de la UNESCO, París, 5-8 de julio de 2009): Establece entre sus postulados sobre la responsabilidad social de la Educación Superior, que “…La educación superior debe no sólo proporcionar competencias sólidas para el mundo de hoy y de mañana, sino contribuir además a la formación de ciudadanos dotados de principios éticos, comprometidos con la construcción de la paz, la defensa de los derechos humanos y los valores de la democracia…”. (UNESCO, Conferencia Mundial sobre la Educación Superior, 2009, p.2) Lo anterior, implica un proceso permanente de cambio en quehacer educativo, que integre el saber ser, el saber conocer y el saber hacer o capacidad de producir, con alta calidad y que vincule lo social, (lo cual hace inclusiva a la sociedad). Implica así mismo, una educación relacional, es decir que promueve el “desarrollo autónomo y la excelencia en los estudiantes, a partir de la realidad de cada individuo, el desarrollo de sus habilidades y procesos cognitivos, emocionales y sociales, dentro del contexto social y cultural en el que se vive”. (Colombia Aprende, Ministerio de Educación Nacional, 2009, p.1); flexible y tecnológica, por consiguiente innovadora, sustentada en un liderazgo transformacional con procesos de enseñanzaaprendizaje-enseñanza, en los que se entrelacen amplias redes de cooperación e interdependencia a todo nivel..

(16) 16. En este escenario, la calidad está referida a la formación de “mejores seres humanos, ciudadanos con valores éticos, respetuosos de lo público, que ejercen los derechos humanos y conviven en paz, pensando en un futuro de transformación donde la educación es un objetivo primordial”. (Ministerio de Educación Nacional, 2013, p.10) Frente a estos retos institucionales, la transversalidad del componente ético, robustece la acción formativa, integra saberes de los diferentes sectores o áreas de aprendizaje y da sentido a las enseñanzas disciplinares y establece conexiones entre lo académico y lo formativo; al tiempo contribuye al logro de aprendizajes significativos desde la articulación de los conocimientos disciplinares con temas y contextos sociales, culturales y éticos del entorno. Por esta razón en las últimas décadas muchos países, entre ellos Colombia, la han incorporado en sus planes de estudio y currículos. En otros términos, se retoma desde lo curricular, el resaltar la función moral y social en los procesos de formación para resolver la disyuntiva entre impartir conocimientos y educar para la vida, que conlleva relacionar lo educativo con la familia y la sociedad en su conjunto; situación que tomó auge a partir de la publicación y difusión por la UNESCO, del Informe de la Comisión Internacional sobre educación para el siglo XXI. La transversalización del componente ético, tiene entre de sus propósitos fundamentales el desarrollo de un conjunto integrado de conocimientos, procedimientos, actitudes y valores, que permite educar para el desempeño satisfactorio y autónomo ante situaciones concretas de la vida personal y social. Según Guerrero (2012), las crisis económicas y políticas, los conflictos sociales y hechos de corrupción que han permeado los años del final del siglo XX y la primera década del XXI, conllevan “en todo el mundo y desde diversas perspectivas a dinamizar la investigación científica sobre enseñanza de la ética y sobre educación moral en adultos jóvenes y en estudiantes universitarios”. (Guerrero, 2013, p.121-134) La adopción de las NIIF por el país, implica para los programas de Contaduría , asumir la responsabilidad de formar profesionales con estándares armonizados, que fortalezcan su capacidad de ofertar servicios de alta calidad, que participen de una profesión que incluye el compromiso de servir a los intereses de la comunicad, con una formación amplia que vaya más allá de la técnica, y estén guiados por normas éticas, para lo cual es necesario, acoger, desarrollar e internalizar, durante el proceso de formación, el código de ética emitido por el International Accounting Education Standards Board IESBA (Comité de Normas.

(17) 17. Internacionales de Ética para Contadores) de la International Federation of Accountants IFAC (Federación Internacional de Contadores), que contiene principios y valores, considerados pilares en la educación, que por consiguiente deben hacer parte de la formación profesional, así como también los contenidos de la IES 4 (International Education Standards - Normas Internacionales de Educación Contable- 4), que señala los valores, la ética y la actitud que se. deben adquirir durante el proceso de formación para lograr el reconocimiento de la sociedad. Desde los planteamientos anteriores se justifica la investigación con relación a la transversalización del componente ético en la formación de los profesionales de la Ciencia Contable.. Objetivos Objetivo General Diseñar una estrategia educativa para transversalizar el componente ético en los programas de asignatura, con la finalidad de formar Contadores Profesionales integrales desde la ética, que contribuyan al desarrollo humano sostenible.. Objetivos Específicos . Caracterizar teóricamente la importancia de la formación ética de los graduados. en el programa de Contaduría Pública, para lograr su reconocimiento como Contadores Profesionales. . Identificar las estrategias educativas utilizadas en la práctica docente, para. fortalecer el desarrollo del componente ético, durante el proceso de formación de los estudiantes de Contaduría Pública de las UTS. . Determinar los saberes o conocimientos éticos que se pueden proponer como. componente transversal del plan de estudio para formar profesionales que actúen responsablemente en el entorno. . Validar la inclusión del componente ético como contenido transversal del plan de. estudio del programa de Contaduría Pública de las UTS..

(18) 18. Hipótesis La transversalización del componente ético en los módulos de asignatura del programa de Contaduría Pública de las UTS, fortalece la formación de profesionales íntegros, con principios, valores y actitud profesional y contribuye a su reconocimiento como Contadores Profesionales en los términos que establecen estándares internacionales.. Diseño metodológico Tipo y métodos de investigación. La investigación sigue el paradigma cualitativo, para tener un acercamiento interpretativo y naturalista acerca de transversalizar el componente ético con la finalidad de formar Contadores Profesionales integrales desde la ética, que contribuyan al desarrollo humano sostenible y así responder interrogantes que surgen en la práctica educativa.. Bajo el enfoque propositivo, se plantea la estrategia educativa para fortalecer el desarrollo del componente ético, los valores y actitud profesional en los estudiantes del programa de Contaduría Pública de la FCSE de las Unidades Tecnológicas de Santander, a partir del análisis de la problemática identificada, fundamentado en hechos de la realidad y sus particularidades para la comprensión interpretativa de la formación del futuro profesional con carácter ético en todas sus dimensiones.. Las técnicas utilizadas en la recopilación de datos son entrevistas y encuestas, complementadas con charlas dirigidas y observación a través del diálogo con actores involucrados en el proceso investigativo. Se recurre también a la técnica del análisis documental, para concretar aspectos teóricos referidos a la transversalización de competencias, del componente ético y estrategia educativa, entre otros conceptos, relacionados directamente con los objetivos de investigación.. Población y muestra La investigación se realizó en las Unidades Tecnológicas de Santander, en el programa de Contaduría Pública, en el cual, durante primer semestre de 2016 se matricularon 1520 estudiantes en el ciclo tecnológico y 580 en el nivel de formación profesional, segmento que constituye la población objeto de estudio..

(19) 19. Para efectos de la investigación, se toma de manera intencional una muestra de 60 estudiantes, matriculados en los niveles séptimos a décimo semestre del ciclo profesional en el primer semestre de 2016.. Técnicas e Instrumentos de colecta de datos Para la recopilación de datos, se utilizan las técnicas e instrumentos que se muestran en el cuadro siguiente.. Tabla 1. Técnicas e instrumentos de colecta de datos Técnicas: Encuestas: Observación:. Entrevista: Revisión de documentos. Instrumentos Encuesta a: Estudiantes de séptimo a décimo semestre –ciclo profesional. Docentes En el aula y en el conversatorio de docentes. Decano de FCSE Coordinador del programa Profesores Programas de asignatura del pensum 2015 (nivel ciclo profesional).. Fuente: La autora.. Cada una de estas técnicas e instrumentos se desarrollan durante el segundo semestre de 2015 donde se realizó un sondeo con los estudiantes de este periodo académico. Posteriormente en el primer semestre de 2016, se aplican los demás instrumentos planteados en este proceso.. Validación de instrumentos La validación de los instrumentos de colecta de datos determina la confiabilidad de los instrumentos en términos de estabilidad, equivalencia y consistencia. Para lograrlo se hice una prueba piloto a 10 estudiantes, y luego de validar los contenidos de las pruebas aplicadas con participación de pares académicos (5 docentes del programa de Contaduría Pública), se hacen los ajustes sugeridos y se procede a una última validación por la Psicóloga, Magister en Educación y Desarrollo Humano, jefe del departamento de Ciencias Básicas de las UTS. Agotado este procedimiento, se sigue con la administración y ejecución de datos, los cuales son procesados mediante categorías de análisis desde lo cualitativo..

(20) 20. 1. Fundamento teórico La educación superior debe no sólo proporcionar competencias sólidas para el mundo de hoy y de mañana, sino contribuir además a la formación de ciudadanos dotados de principios éticos, comprometidos con la construcción de la paz, la defensa de los derechos humanos y los valores de la democracia…” (UNESCO, 2009). 1.1 Antecedentes investigativos Para abordar la transversalización del componente ético, se hace una revisión de trabajos investigativos relacionados con el objetivo propuesto. En el ámbito internacional se encontraron las investigaciones: Formación ética profesional desde la perspectiva del profesorado universitario, realizado por el equipo de investigación dirigido por Rafaela García López, Auxiliadora Sales Ciges, Odet Moliner García y Reina Ferrández Barrueco, en la Universidad de Valencia-España, en 2009, tiene como referente la transformación de la universidad europea y de la española, a partir del planteamiento sobre las funciones de la universidad y su capacidad para formar competencias éticas profesionales. El trabajo se desarrolla en la Universidad de Valencia, la Complutense de Madrid y Universitat Jaume I de Castellón, orientado a “conocer y analizar la disposición de los profesores universitarios respecto a la ética profesional como componente del proceso de formación de futuros profesionales”. (Garcia Lopez, 2009, p. 8-19). Al tener como referentes el proceso de transformación y de replanteamiento de las funciones de la universidad europea, concretamente la española, las investigadoras se preguntan si la universidad tiene realmente una misión educadora, es decir, si además de formar buenos profesionales también tiene “el deber de formar profesionales como ciudadanos con competencias éticas” (Garcia Lopez, 2009, p. 8-19). La reflexión sobre el tema las lleva a concluir entre otros aspectos, la necesidad de revisar la formación profesional desde dos campos esenciales: la preparación para ejercer la profesión y la formación o educación ética que conlleve la formación disciplinar (teórico/técnica), a un desempeño profesional responsable que contribuya al bienestar de la sociedad, y consideran que para ello, durante la formación universitaria, deben desarrollar cuatro tipos de competencias entre ellas las competencias éticas: «saber ser profesional» (valores, actitudes y estilos de comportamiento) (Garcia Lopez, 2009, p. 8-19)..

(21) 21. El trabajo resalta la necesidad actual de sensibilidad y actuaciones profesionales éticas lo cual lleva implícita la conveniencia e importancia de incorporar elementos éticos en la formación profesional. Consideran la ética profesional “como campo disciplinar, el instrumento a través del cual se contribuye a eliminar el aislamiento de las diferentes especialidades, integrándolas en una perspectiva de conjunto” (Garcia Lopez, 2009, p. 8-19). Concluyen que cada institución universitaria deberá especificar y dar mayor significación a la dimensión ética en los planes de estudios y decidir en cada profesión, a partir de la construcción del perfil profesional que quiere formar, la forma de aborda el componente ético a lo largo del proceso educativo universitario, “bien a través de un tratamiento más transversal en todas sus materias o bien desarrollando esas competencias éticas mediante asignaturas específicas”. (Garcia Lopez, 2009, p. 8-19) Estudio con-sentido en la universidad. Motivación del estudio en los universitarios extremeños y el bien interno de las profesiones. Este trabajo de investigación doctoral realizado por José Moreno Losada, en el departamento de Psicología y Antropología de la universidad de Extremadura, España, en el año 2015, consiste en una reflexión sobre la ética profesional y el desarrollo de competencias éticas en los estudiantes universitarios. El autor, centra la investigación dos objetivos: “el sentido ético profesional (el bien interno de las profesiones) y la motivación de los estudiantes actuales en conexión con dicho bien interno” (Moreno Lozada, 2015, p. 102). Analiza los factores que influyen en las decisiones éticas de universitarios (estudiantes y egresados) sobre el “bien interno” y la finalidad o “bien interno” (valor intrínseco) de las profesiones en la sociedad actual. En la investigación se resalta el papel que juega la universidad en la formación ciudadana, profesional y científica, aspecto que constituye, según el autor, la esencia que identifica a estas instituciones en términos de su labor formativa; señala que el direccionamiento de la sociedad futura depende de rumbo que le indique a los profesionales que hoy se forman. Como aspecto relevante en la conclusión del trabajo, define que el centro de la cultura ética universitaria, es en esencia la construcción de las personas que a ella ingresan en busca de formación y que habiendo cumplido el ciclo universitario, los entrega a la sociedad, en la que además del título que avala su profesión, son integralmente universitarios y responden al modelo de personas que requiere la sociedad. Según Moreno Lozada, (2015), el saber ser, el saber hacer, aprender a aprender, y aprender a convivir, deben permitir entender la persona tanto a nivel.

(22) 22. individual como social. Para este autor, es ineludible la dimensión ética en el proceso formativo universitario, para lo cual deben considerarse diversos mecanismos como la transversalización o la inclusión de asignaturas obligatorias (Moreno Lozada, 2015, p. 102) Miguel Martínez Martín, María Rosa Buxarrais Estrada y Francisco Esteban Bara (2002), en la Universidad como espacio de aprendizaje ético, resaltan “... la necesidad de elaborar una propuesta de formación en valores éticos para la educación superior en sociedades plurales, orientada a la creación de una ciudadanía interesada en profundizar los estilos de vida basados en valores democráticos y en construir una sociedad más equitativa. En ella planteamos un modelo de aprendizaje ético que tanto en su dimensión teórica como práctica, pretende dar respuestas y ofrecer pautas para la formación en valores en el mundo universitario”. (Martínez & Buxarrais, 2002).. Los autores se refieren al debate sobre la formación en el siglo XXI, que involucra aspectos relacionados con los conceptos de ciudadanía, ética moral y valores como partes del proceso formativo actual y futuro. Consideran que, “…las sociedades postindustriales democráticas, inmersas en procesos de globalización económica, confiadas en las nuevas tecnologías de la información y la comunicación y con nuevos retos presentes y futuros como son la acogida de personas de otros países y la consecuente convivencia de diferentes culturas, religiones y costumbres, necesitan más que nunca ciudadanos con rasgos éticos”. (Martínez & Buxarrais, 2002).. En Colombia, se han elaborado entre otros las siguientes investigaciones, relacionados con el tema objeto de estudio: La educación formal Colombiana analizada desde los valores de una ética cívica. Tesis doctoral desarrollada por Liliana Robledo Palacio (Tesis (Doctoral en Ética y Democracia). La autora sostiene que las instituciones educativas deben ser el lugar donde se puedan evidenciar y proyectar a la comunidad un mínimo de valores morales, todos ellos relacionados con la ética cívica, como la libertad, la igualdad, la solidaridad, el respeto, el diálogo. Refiriéndose a la acción pedagógica, plantea aspectos relacionados con la formación moral y en valores..

(23) 23. “…que a la pedagogía moderna se la ubique como ciencia no la excluye de la dimensión ética, todo lo contrario, es la dimensión ética de la pedagogía la que la sitúa en el plano que la Modernidad le exige. Sobre esto, Flórez (1997), describe cuatro criterios de validación de la pedagogía actual… universalidad, entendida como un interactuar creadoramente con diferentes sistemas culturales; autonomía, como capacidad de autodeterminación dentro de un marco de valores; la capacidad de acumular, analizar, sintetizar y objetivar información; y la diversidad integrada, como una teoría única que respeta las particularidades regionales, socioeconómicas y culturales. Criterios que involucran la pedagogía moderna con los postulados filosóficos de una ética cívica”. (Robledo, 201,.p.48) Desarrollo de competencias para el comportamiento ético-gerencial: un enfoque de responsabilidad, investigación desarrollada por María del Pilar Rodríguez Córdoba y Uriel Bustamante Lozano, en la Universidad Nacional de Manizales. En ella se discute a cerca de la ética gerencial, enmarcada en el concepto de responsabilidad, y sobre el desarrollo de competencias para el comportamiento ético de los gerentes. Resaltan la necesidad de fortalecer la fonación ética en dos razones: “…primera, la ética está presente en todos los aspectos de la vida humana, pues es una forma de asegurar la confianza entre las personas y de contribuir a la armonía social. Segunda, la ética ayuda al profesional, en sus contextos laborales, a cumplir sus compromisos con la sociedad y ayudar a que estos se constituyan en un modelo positivo para la comunidad”. (Rodríguez C. M., 2006,p.207) La ética como componente transversal del plan de estudios para la formación del Contador Público Colombiano. Tesis doctoral. Serveleón Mina Balanta. Bogotá, Junio de 2015. El autor de esta tesis doctoral, plantea y sustenta la necesidad de considerar la ética como un componente fundamental en los programas educativos de Contaduría Pública en Colombia, así como la definición de los elementos o contenidos éticos que se pueden proponer como “componente transversal del plan de estudios para la formación del Contador Público colombiano” (Mina Balanta, 2015). Enfatiza, que las transformaciones y cambios constantes del mundo moderno, exigen que el proceso de formación del contador, trascienda el desarrollo de conocimientos y técnicas propios de la disciplina para abordar componentes, conocimientos y comportamientos que evidencien en el profesional que se debe formar, fundamentos éticos (principios y valores), que lo identifiquen y cualifiquen, como el tipo de persona que requiere la sociedad (Mina Balanta, 2015).

(24) 24. Se identificaron a nivel nacional, algunos trabajos de grado relacionados con el tema objeto de investigación que por su aporte al objeto de estudio, se consideró oportuno relacionarlos. Ellos son: Sobre los proyectos educativos de programa de Contaduría Pública: Una revisión al alcance de los ideales y estrategias Universitarias. Jhon Pinilla Bedoya y Juan David Martínez: Trabajo de grado para optar el título de Contador Público. Universidad de Antioquia, Facultad de Ciencias Económicas, departamento de Ciencias Contables, Medellín, Colombia, 2015: En este trabajo, los autores consideran que los Proyectos Educativos de Programa deben explicitar entre otros aspectos la comprensión del programa académico sobre los problemas epistemológicos y metodológicos de la contabilidad, así como del proyecto intelectual y ético. El trabajo incluye un análisis sobre las normas internacionales de educación para el Contador Profesional IES, en las que se establecen los elementos que los programas de formación y desarrollo deben incluir para obtener su reconocimiento internacional, entre los que se encuentra la IES 4, Valores profesionales, ética y actitudes que el aspirante a Contador Profesional debe reunir. Especifica los requerimientos éticos que debe cumplir en lo relacionado con la integridad, la objetividad, la competencia profesional y el debido cuidado, la confidencialidad y el comportamiento profesional. Estos requerimientos éticos definidos por el IFAC representan elementos del comportamiento profesional y características que identifican al Contador Profesional como miembro de su gremio (Pinilla Bedoya, 2015, p. 10-15) La Formación Ética y Profesional del Contador Público en el Área Metropolitana de Medellín. Tesis de grado elaborada por Cherley Taborda Hernández, Gloria Cecilia Jiménez Ospina, para optar el título de Contadores Públicos. (Taborda H. C., 2013) Esta investigación se centra en identificar los elementos que componen la formación ética y profesional del Contador Público en el Área Metropolitana de Medellín; contiene la descripción de los perfiles, objetivos y contenidos de los currículos universitarios sobre la ética profesional y se refiere de manera particular a la ausencia o limitación sobre el conocimiento de la ética profesional en los estudiantes de las universidades localizadas en la zona donde se realiza el estudio. Así mismo, determina los mecanismos a través de los cuales los docentes universitarios asumen la enseñanza de la ética profesional. Por último, evidencia la responsabilidad que asume el Contador Público desde una perspectiva legal para el adecuado cumplimiento de su carácter ético-profesional. (Taborda H. C., 2013, p. 8-12).

(25) 25. Ana Betty Díaz Patarroyo (2011), en el trabajo de grado elementos para construir una propuesta académica de formación ética en Contaduría Pública de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, desarrollado para optar el título de Contadora Publica, al referirse a las profesiones como actividades ejercidas por grupos de personas que forman una comunidad, que a su vez persiguen metas y utilizan métodos comunes, lo cual da identidad y sentido de pertinencia, parafrasea a Cortina (1994), para referirse a que “ éstas deben proporcionar a la sociedad un bien específico, es decir, que independiente de las personas, las profesiones ayudan al desarrollo y bienestar de la sociedad, lo cual se logra a través del desempeño que alcanzan los profesionales (Díaz, 2011, p. 5-6), lo cual implica que el profesional de la contaduría debe ser consciente de la dimensión de sus actos y de sus decisiones, en otros términos, de tener presente que las decisiones y acciones impactan en él y la sociedad, lo cual implica su responsabilidad de “responder por ellas ante la sociedad”. (Díaz, 2011, p. 5-6). Aspecto este que conlleva la necesidad de la formación ética “al mismo nivel de la dimensión cognitiva y encontrar un comportamiento profesional coherente, donde no sea una opción para los contadores el satisfacer sus intereses personales”… en tal sentido “se espera que la enseñanza de la formación ética, así como la formación académica, apunte hacia la misma dirección, es decir, formar profesionales con valores y principios claros, independiente de la Universidad de la que sean egresados”. (Díaz, 2011, p. 5-6). 1.2 Antecedentes histórico-culturales Competencias Transversales en el Currículo de las Unidades Tecnológicas de Santander UTS: en el año 2007, la Oficina de Desarrollo Académico ODA, publicó el documento las competencias transversales en el currículo de las Unidades Tecnológicas de Santander, en el cual se resalta la importancia de implementar competencias transversales en el currículo de las UTS, y define las competencias transversales o genéricas como aquellas que rebosan los límites de una disciplina para desarrollarse potencialmente en todas ellas y son consideradas por grupos sociales, entre ellos los empleadores, como habilidades necesarias para ejercer eficazmente. (Ocaziones J. A., 2007, p. s/n). María Rosa Buxarrais, en Educación Superior y Aprendizaje Ético, en la Ponencia presentada al I Encuentro-Taller Internacional sobre Educación superior y gestión por valores, 2004, se refiere a la importancia de la formación ética en la educación superior para que el.

(26) 26. graduado pueda ser identificado como un ciudadano comprometido con la realidad social. Plantea que la formación ética hará que los profesionales estén en condiciones de tomar decisiones en el campo laboral y desarrollar capacidades que hagan que su actividad sea un quehacer ético. De esta manera la formación universitaria constituye el pilar de la formación de ciudadanos comprometidos con la realidad del entorno en que se desempeñan. “La persona se desarrolla desde el punto de vista ético a través de un proceso educativo, de construcción dialógica y racional entre la persona que se desarrolla y el contexto y/o ambiente en que se produce ese desarrollo”. (Buxarrais, 2004, p. 2-4) Buscando Orientaciones: pautas para la enseñanza de la Ética Profesional en Psicología en contexto con impronta posmoderna: Pasmanik D. y Wincker María (2009), se refieren al proyecto Tuning que “introduce la ética como una competencia transversal e impersonal bajo la denominación de compromiso ético”. (Pasmanik D. y., 2009, p. 38-39), hecho que “…impulsa la formación ética en la universidad (Bolívar, 2005; Boni & Lozano, 2005) y consiguientemente invita a superar la neutralidad que caracterizó la “formación liberal, vinculada a la ilustración y, su creencia relativa a que el solo conocimiento bastaba para que los individuos fueran mejores”. (Pasmanik D. y., 2009, p. 38-39). Respecto al carácter transversal de la formación ético-moral, los actores la asocian con la formación para la ciudadanía y la responsabilidad social universitaria y en tal sentido se vincula con la educación de “la moral cívica de una sociedad democrática, propuesta por Cortina (1995), basada la ética de los mínimos, que asegura la intención por promover la justicia, sustentada en los valores de libertad”. (Pasmanik D.2009, p. 39) Proyecto Educativo del Programa – PEP de Contaduría Pública por ciclos propedéuticos: el PEP del programa define el propósito de formación, a través del plan educativo orientado a: …formar contadores públicos integrales, con capacidad crítica y propositiva, con criterio ético y autonomía en la aplicación de conceptos…..”, y presupone “el desarrollo de las diferentes dimensiones del ser, con valores y principios éticos y morales, base fundamental de las relaciones con su entorno social para lograr el desarrollo de competencias que lo identifiquen como agente generador de cambio. (Programa de Contaduría Publica, 2012, p. 124)..

(27) 27. El programa tiene como Misión “formar profesionales en Contaduría Pública por ciclos propedéuticos,……., con actitud crítica, ética, con cultura investigativa, innovación… “ (UTS, Programa de Contaduría Publica, 2012, p. 15) Norma Internacional de Formación IES 4: valores, ética y actitud profesionales. Expedida por la Federación Internacional de Contadores, (International Federation of Accountants/IFAC), a través del Consejo de Normas Internacionales de Formación en Contaduría (IAESB), en agosto de 2008. Prescribe los valores, ética y actitud profesionales que los futuros contadores deben adquirir durante el programa de calificación profesional y tiene como objetivo “asegurar que los aspirantes a integrarse en un organismo miembro de IFAC estén equipados con los valores, ética y actitudes profesionales apropiados para desarrollarse satisfactoriamente como contadores profesionales”. (Federación Internacional de Contadores IFAC, 2008, p. 47). La IFAC, aun cuando reconoce la diversidad cultural y de reglamentaciones de la profesión contable a nivel mundial, expidió en el año 2008, un código de ética para Contadores Profesionales, en el que relaciona directamente los aspectos antes citados, con la misión del IFAC de desarrollar y mejorar la profesión global; y resalta como esencial para los contadores profesionales la aceptación y observancia de los principios éticos que regulan sus relaciones, dado que éstos los identifican como miembros de una profesión y por consiguiente son las bases de su quehacer profesional. Planea que el desarrollo de los valores, ética y actitud profesionales, debe darse desde los primeros momentos del proceso de formación y debe fortalecerse durante toda la etapa de formación del contador quien además debe considerar estos elementos como parte de su aprendizaje permanente.. 1.3 Antecedentes Legales y Normativos Desde el punto de vista legal, se identifican las normas legales que orientan el proceso de formación del Contador Público en el país, a partir de la ley General de educación o Ley 115 de 1994, que en el artículo 5º establece entre otro fines de la educación en Colombia “El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores humanos”. (Congreso.

(28) 28. de la Republica, 1994).. El Numeral 9 del artículo 13, así como la Sección E el Art.20 de la. misma ley, hacen referencia a la ética como elemento que debe permear el proceso educativo colombiano para lograr que la educación sea “un proceso de formación permanente, personal, cultural y social fundamentado en una concepción integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y de sus deberes”. (Ley 115 de 1994). El anexo 1 contiene una síntesis sobre la normatividad y requerimientos considerados de mayor relevancia, relacionados con los procesos educativos y las regulaciones sobre la formación de Contadores Públicos con principios y valores éticos.. 1.4 Marco Teórico Teóricamente, la investigación esta permeada tres ejes conceptuales que la recorren en toda su extensión: transversalidad educativa, componente ético y estrategia educativa. A continuación se presenta el resultado del análisis y planteamientos expuestos por los autores consultados, partir de los cuales se construye el contenido conceptual que orienta su desarrollo.. 1.4.1 Transversalidad educativa La transversalidad educativa, para efectos de la investigación se define como un instrumento articulador que permite interrelacionar, el sector educativo con la familia y la sociedad. El diseño de estrategias educativas que utiliza ejes transversales, tiene como propósito dar un enfoque integrador al currículo, para brindar formación integral a los estudiantes y formular un fundamento ético al funcionamiento de la propia institución (Botero Chica, Los ejes transversales como instrumento pedagógico pasra la formación de valores., 2006, p. 52-53). Implica para el caso de las instituciones de educación superior “posibilitar la integración de los diversos saberes para el desarrollo de competencias para la vida. … orientar la práctica pedagógica hacia la construcción de conocimiento con sentido, que apunte a la transformación de contextos locales, regionales y nacionales” (Ministerio de Educación Nacional, Colombia, sf. p. 20/37), “estasbleciendo la conexción de conocimisentos disciplinares con los temas y contextos sociales, culturales y éticos, presentes en el entorno” (Ministerio de Educación de Chile, 2016, p. s/n). Botero Chicha (2006), se refiere a la transversalidad como.

(29) 29. … el fundamento para la práctica pedagógica al integrar los campos del ser, el saber, el hacer y el convivir a través de conceptos, procedimientos, valores y actitudes que orientan la enseñanza y el aprendizaje. … el enfoque transversal no niega la importancia de las disciplinas, sino que obliga a una revisión de las estrategias aplicadas tradicionalmente en el aula al incorporar al currículo en todos sus niveles, una educación significativa para el estudiante a partir de la conexión de dichas disciplinas con los problemas sociales, éticos y morales presentes en su entorno (Botero Chica, Los ejes transversales como instrumento pedagógico pasra la formación de valores., 2006, p. 52-53) Según este autor en el proceso educativo, es conveniente tener presente los siguientes aspectos relacionados con los ejes transversales: …favorecen la formación equilibrada de la personalidad, al inculcar el respeto a los derechos humanos y a otras culturas, al desarrollo de hábitos positivos para el desarrollo de la vida personal y comunitaria. Además de convertirse en fundamentos de la práctica pedagógica, la transversalidad educativa, de acuerdo con las políticas del Ministerio de Educación Nacional, es considerada factor clave en el aseguramiento de la calidad. (Botero Chica, Los ejes transversales como instrumento pedagógico pasra la formación de valores., 2006, p. 52-53) Del análisis de esta categoría, surgen como contenido conceptual que evidencia la transversalidad educativa, las competencias transversales,. entendidas como aquellas. competencias que rebasan los límites de una disciplina y se desarrollan en todas las áreas del saber. Están constituidas por las habilidades necesarias para ejercer integral y efectivamente una profesión. (Ocaziones J. A., 2007, p. s/n). De acuerdo con el Ministerio de Educación Nacional, a través del desarrollo de las competencias transversales, se logra formar “estudiantes competentes que aprendan lo que tienen que aprender como personas, como miembros activos de la sociedad y como seres útiles que emprenden con acierto sus proyectos de vida”, lo cual implica desarrollar competencias para la vida, que a su vez conlleva “la formación de competencias laborales, es decir, competencias asociadas a la productividad y la competitividad”. (Ministerio de Educación Nacional, 2003, p. 3)..

(30) 30. 1.4.2 Componente Ético Para abordar el este componente, se hizo primero una revisión bibliográfica, teniendo como referente de búsqueda el concepto de ética en las diferentes fases de la evolución del pensamiento, desde las teorías aristotélicas hasta la posmodernidad. En tal sentido, se seleccionaron los conceptos expuestos por: José Luis L. Aranguren, quien define la ética como una parte de la filosofía referida a los aspectos morales; considera que la reflexión ética conlleva a ser más rigurosos y a tratar de diseñar y a determinar el objeto propio de la tética respecto a otros conocimientos. (Aranguren, 1998, p. 198) Sigmund Bauman, citado por Pinillos Díaz (1995),. en la obra Ética y Posmodernidad,. se refiere a “...la ética como una disciplina sistemática equiparable a la filosofía de la moral o moral teórica, y sostiene que la ética no es sino un código moral que pretende erigirse en el código de todos los códigos morales: suprema regula morum, regla suprema de los actos morales, análoga con el lenguaje aristotélico-tomista”. (Pinillos Diaz, 1995, p. 168) .. Bauman concibe la ética filosófica como un conjunto o sistema de principios, una teoría a partir de la cual se da lo moral como deducido. En otros términos, toda ética ha de ser capaz de determinar la cualidad de los actos humanos, mediante su comparación con las oportunas definiciones o modelos deducidos de la teoría. Carlos Alberto Rodríguez Ramírez en La alteridad en las reflexiones éticas de Jürgen Habermas y Hans Jonas, se refiere a la ética como: “La disciplina que se relaciona con la toma de una conciencia lúcida con respecto a las implicaciones y consecuencias prácticas delos actos humanos, lo que significa escudriñar los elementos comunes entre los seres humanos y el poder que los mismos han alcanzado y que no habían tenido antes”. (Rodríguez, 2003, p. 168-169) En las reflexiones éticas, se refiere a Habermas, quien aborda la ética desde la inclusión del otro, refiriéndose a ella, como “el contenido racional de una moral de igual respeto para cada cual y de la responsabilidad solidaria universal de uno para con el otro”, lo cual constituye, la gran tarea de la ética de la modernidad: el respeto a ser diferente y a la vez de ser solidarios.

(31) 31. unos con otros que conlleva a una confrontación de valores y modos de pensar, (Rodríguez, 2003, p. 168-169) En la misma obra, Rodríguez R. (2003), incluye la concepción ética de Hans Jonas, quien igual que Küng, (1998), se enfoca en una ética universal, como mecanismo para buscar el bien en beneficio de la humanidad presente y futura, “respetando por supuesto la diversidad cultural y buscando acuerdos normativos que inevitablemente trascienden lo nacional, porque es en instancias internacionales donde se debe evitar la “ amenaza de catástrofe por el exceso de éxito", especialmente en el campo de las ciencias experimentales” (Rodríguez, 2003, p. 168169). Para Jonas, el ser humano tiene la responsabilidad no solo de preservar su especie, sino en general de toda especie viviente, y hacia este compromiso se deben encaminar las concepciones éticas posmodernas, es decir a asumir conciencia sobre la fragilidad y finitud de la vida, tanto humana como de cualquier otra especie, y a partir de este hecho, “reconocer que a cada ser humano le corresponde su cuota de responsabilidad en la construcción del presente y del futuro”. Rodríguez R. (2003), El Proyecto de una ética mundial de Hans Küng, Globalización y ética mundial (1998): Propone una ética mundial o global sustentada en las tradiciones religiosas y filosóficas de la humanidad, para ser aplicada en el ámbito de la política y la economía, con el fin de orientar “un ejercicio responsable” de la economía, la política, la ciencia, el derecho y la pedagogía, que propende por la dignidad del ser humano. Se refiere a la ética mundial como “un consenso básico mínimo relativo a valores vinculantes, criterios inalterables y actitudes morales fundamentales, que busca no solamente el reconocimiento de los derechos humanos, sino también de los deberes humanos” (Küng, 1998, p.197-198). La ética mundial de Kúng, supone dos exigencias fundamentales: a) que todo ser humano debe ser tratado humanamente dado que posee una dignidad inviolable e inalienable y b) no a hacer al otro lo que no quieres que te hagan a ti. Igualmente la ética mundial propuesta por Küng, contiene cuatro orientaciones básicas tomadas de las tradiciones religiosas y éticas que se deben asumir y practicar: “- Compromiso a favor de una cultura de la no violencia y respeto a toda vida. - Compromiso a favor de una cultura de la solidaridad y de un orden económico justo. - Compromiso a favor de una cultura de la tolerancia y estilo de vida honrada y veraz”. (Küng, 1998, p.197-198)..

(32) 32. Esta ética mundial, también propone dos valores éticos elementales: La verdad concreta y la justicia irrenunciable. Adela Cortina, en sus obras sobre ética, desarrolla un enfoque y aspectos relacionados con la ética de la posmodernidad. En los textos Justicia Cordial y Ética Mínima, expone que la ética, debe ocuparse de lo moral en su especificidad, sin limitarse a una moral determinada. Pero frente a las ciencias empírico-analíticas, e incluso frente a las ciencias comprensivas que repudian todo criterio de validez, tiene que dar razón filosófica de la moral; y como reflexión filosófica se ve obligada a justificar teóricamente por qué hay moral y debe haberla, o bien a confesar que no hay razón alguna para que la haya (Cortina, Etica Minima, 2000, p. 18-19) En ética discursiva y educación en valores, Cortina se refiera a la ética o filosofía moral, teniendo en cuenta dos niveles mutuamente incluyentes: el nivel de fundamentación de los principios morales y el de la aplicación en la vida cotidiana de los principios hallados. La ética aplicada se ocupa de reflexionar sobre la presencia de principios y orientaciones morales en los distintos ámbitos de la vida social y constituye la aplicación de una moral cívica a cada uno de esos ámbitos; lo cual conlleva “que existan desde la ética política hasta una de la información, pasando por una ética de la economía y de la empresa, una ética de la educación y una ecológica, pero también de la bioética o la genética” (Cortina, Ética discursiva y educación en valores, 2010, p. 1) Estos componentes éticos, son ineludiblemente interdisciplinares, siendo la interdisciplinariedad, un campo fundamental en las distintas esferas de la ética aplicada. Por ello Educar desde la ética constituye uno de los grandes retos del proceso educativo, por implicar la formación en valores. Finalmente, se tomó como referente teórico el escrito del Pbro. Lic. Javier Galdona, profesor de Ética, de Universidad Católica de Uruguay, “La transversalidad en el Currículo. La formación de la estructura ética de la persona”, en el que define la ética como “la praxis de hacernos mutuamente personas en la historia" (Galdona, 2016, p. sn), y precisa que la praxis consiste en:  “ aprender haciendo, el desarrollar las certezas a partir fundamentalmente de la experiencia críticamente analizada, en un proceso personal y social que abarca a cada individuo y a la humanidad entera en forma simultánea e interactiva”..