La Copa del Mundo - 2
(El Individualismo)
I. Introducción
a. Estamos en la segunda semana de una nueva serie que hemos llamado “La copa del mundo”
i. La llamamos así porque en ella queremos explorar, o más bien desenmascarar, aquellas cosas (filosofías, formas de pensar, cosmovisión, etc.) que el mundo nos ha tratado de vender
ii. El mundo constantemente nos bombardea con ideas que suenan bonitas o políticamente correctas, pero son completamente contrarias a la palabra de Dios y al final son un ataque al conocimiento de Dios o el entendimiento del carácter de Dios b. La semana pasada iniciamos hablando del relativismo
i. Vimos cómo, en un afán de buscar la igualdad, se nos ha tratado de decir que no existe tal cosa como una verdad absoluta, y si la existe no la podemos conocer
ii. Vimos como esto, aunque vestido de humildad, cubre una terrible arrogancia, ya que si no conozco la verdad, me hago a mi mismo el autor de mi propia verdad
iii. Vimos también como el relativismo esclaviza a la gente, bajo la sombrilla de la tolerancia
c. Esta filosofía de la tolerancia nos ha llevado a lo que algunos llaman la “privatización de la fe”
i. Se ha confundido el hecho de que la relación con Dios y la salvación son cosas personales, con creer que son cosas individuales
ii. Se nos ha introducido la mentira de que la vida cristiana es individual, algo puramente interno, que se puede vivirla
desconectados de nuestra historia, nuestra familia y nuestra iglesia local
d. Para el tema del día de hoy voy a usar como formato el verso que estamos usando para nuestra serie y voy a hablar de tres cosas
ii. ¿Cómo esto nos roba del conocer, comprobar o experimentar la voluntad de Dios?
iii. ¿Cómo debemos transformar nuestra forma de pensar para sí experimentar la voluntad de Dios?
“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 No
os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta.” Rom. 12:1-2
II. ¿Qué nos dice este siglo? El Individualismo a. Yo puedo hacer lo que quiera
i. Soy lo suficientemente capaz ii. Tengo el derecho a ser feliz b. No necesito de otros
c. Los demás, aunque son importantes, no son tan importantes como yo d. No le debo nada a nadie
e. El individualismo
i. No enseña a llevar nuestras vidas dando poca importancia o conexión a otros, aunque no necesariamente a expensas de ellos ii. Considera a los demás como un medio para alcanzar los propios
fines
iii. Considera que los intereses del individuo son más importantes que los de la comunidad (Wikipedia)
iv. Se resiste a la vida en comunidad y a la autoridad v. Celebra al “self-made man”
vi. Ve como una virtud en no depender de nadie y ser independiente III. Consecuencias o mentiras de esta manera de pensar
a. No tendríamos historia
i. Si el hombre fuera completamente aislado no podría, por si mismo, ver lo que ha sucedido en una época distante
ii. Todo emprendimiento sería un borrón y cuenta nueva iii. No podríamos construir sobre los hombros o logros de otros iv. No podríamos tener conocimiento del evangelio ni evangelismo
2. El conocimiento de lo que hizo Jesús nos llegó porque otros nos contaron la historia y compartieron su fe
b. Nos roba de vivir de acuerdo al segundo gran mandamiento (Mat 22:39 “Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.”)
i. Si yo soy más importante y mis metas son más importantes que las de mi comunidad, puedo amar, pero no al nivel al que estoy
llamado a hacerlo
ii. No existiría el servicio sacrificial a mi prójimo
1. No sacrificaría mi tiempo, esfuerzo o recursos por otros 2. No daría mi vida por mi hermano (Jn 15:13 “Nadie tiene
mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos.”)
c. Perdemos o volvemos pasiva la regla de oro
i. La mayoría de nosotros ha aprendido una regla de oro equivocada (No hagas a tu prójimo lo que no quieres que te hagan a ti)
1. Esto no busca el bienestar de tu prójimo, sino el tuyo propio 2. Esto no te mueve a hacer nada por nadie, solo a no dañar a
otros
ii. La verdadera regla de oro es proactiva (Mat 7:12 “Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas.”)
1. Nos llama a hacer por otros lo que queremos que nos hagan 2. Nos llama a actuar en favor de otros, no necesariamente
para ganar algo, sino porque así se cumple la ley y los profetas
3. Nos enseña a darle igual o más importancia a la vida de otros que a la propia
d. Perderíamos la belleza de una vida en comunidad i. Lavarnos los pies - servicio (Jn. 13:14)
ii. Poner nuestros dones para la edificación del cuerpo de Cristo (Rom. 12:6-8, 1Co. 14:12)
iii. Preferirnos en cuanto a honra (Rom. 12:10)
iv. Compartir para las necesidades de otros (Rom. 12:13) v. Practicar la hospitalidad (Rom. 12:13)
vi. Compartir gozos y tristezas (Rom. 12:15)
viii. La gente no ha terminado de entender la importancia y al belleza de la comunidad que provee la iglesia de Jesucristo
1. Por eso es que uno de los mayores castigos que la Biblia describe es la ex-comunicación (apartar a alguien de la comunidad y cobertura de la iglesia local)
2. Eso era lo que significaba “entregar a alguien a Satanás” (1Co. 5:5)
e. Tragarnos la mentira del individualismo tiene consecuencias terribles para mí, mi familia y mi comunidad
i. Muchas veces por tratar de hacer las cosas solo, solo logro hacer un mayor desastre
1. Historia de mujer que trabajaba en una maquila
2. Había un rótulo que decía “Si tiene un problema llame al supervisor”
3. Se le enreda el hilo y trata de arreglarlo sola
4. Termina empeorando las cosas y finalmente llama al supervisor
5. Le dice “hice lo mejor que puede”
6. El responde “Claro que no, para hacer lo mejor, me deberías de haber llamado”
ii. El valle de Acor (Jos. 7)
1. Israel acaba de conquistar Jericó y ahora van a tomar la ciudad de Hai
2. Cuando inspeccionan la ciudad deciden mandar un ejército más pequeño para tomarla y pierden la batalla, mueren 36 personas
3. Cuando Josué ora a Dios y pregunta que pasó Dios le dice que había pecado en el pueblo (Dios había dado órdenes específicas de que no podían tomar nada de Jericó como botín)
4. Acán decidió tomar un manto fino, doscientos siclos de plata y un lingote de oro y esconderlo
a. Pensó solo un su propio bienestar
b. Pensó que su pecado se iba a esconder en la masa (nos gusta la comunidad cuando nos conviene)
5. Su egoísmo le costó la vida a 36 personas en batalla, la vida de su familia, la vida de sus animales y su propia vida
IV. Renovando nuestra mente
a. Renovar nuestra mente incluye rechazar la mentira del diablo y rescatar aquellas verdades que el enemigo ha torcido… Hay cosas que si son personales y buenas
b. Aunque hay una faceta corporativa de nuestra relación con Dios, en general nuestra relación con Dios es personal
i. El arrepentimiento es individual 1. Dios no corrige por curva
2. Soy unido al cuerpo de Cristo a través de mi arrepentimiento y fe personal
ii. La salvación es personal… No hay tal cosa como ser salvado por la fe de otro
iii. La santificación y la obediencia, aunque muchas veces motivado por otros, es también personal
c. Cada uno de nosotros es único, diferente… especial
i. Por buscar el bien común no debemos tratar de uniformar a todos y perder la belleza de la diversidad que Dios ha creado
ii. Cada uno fue equipado con dones especiales y personales, que sirven a la comunidad pero hacen a la persona única y especial d. La manera en que el cuerpo de Cristo crece y es bendecido, es a través
del crecimiento individual de cada uno de sus miembros
i. Primero tengo que madurar para poder ayudar a otros a que
maduren (Mat 7:5 “¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.”) ii. Solo este tipo de individualismo radical ayuda a solucionar el
problema de una comunidad quebrantada V. Conclusiones
a. La arrogancia del ser humano y el engaño del diablo se unen para hacer oposición a las verdades espirituales más elementales “Necesitamos a Dios y necesitamos a otros”
b. La peor consecuencia de creer que no necesitamos de otros para lograr las cosas es que nos puede llevar a creer que nos podemos salvar solos, sin la ayuda de otros y sin la necesidad de un salvador
c. Cuando Dios creó al hombre dijo que no era bueno que estuviera solo y todavía no es bueno que estemos solos
i. Necesitamos ser parte de algo más grande que nosotros mismos ii. Necesitamos la motivación, corrección y el involucramiento de
otros en nuestras vidas
d. “La comunión de la iglesia es parte de las buenas nuevas de Dios para el hombre. Le imparte al evangelio uno de sus notas más emocionantes – que cuando Cristo salva a un hombre, no solo lo salva de sus pecados sino también de su soledad” Frank Colquhoun
e. Al final, yo seré uno, viviendo entre miles de millones que adoran al Señor, pero en la mano tendré una piedra, con un nombre, que solo Dios y yo conoceremos (Apo. 2:17)
