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Pablo, la vida de un apóstol. biografía de un misionero entre dos culturas

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(1)

Pablo, la vida de un apóstol

biografía de un misionero

entre dos culturas

(2)

Nacido para construir puentes

Nacido y educado en Tarso, una ciudad de

cultura griega, judío de raza y religión

Es el responsable de la apertura del

cristianismo al mundo grecorromano:

– Jesús fundó un movimiento campesino dentro del judaísmo en Palestina

– Sus discípulos lo convirtieron en una iglesia internacional

(3)
(4)

La gran obra de Pablo

 La gran obra de Pablo es fundar comunidades cristianas que acogían por igual a judíos y no-judíos (gentiles)

 La secta judía de los cristianos se fue convirtiendo así en una iglesia no-étnica que daba culto a un

Dios único que acoge por igual a hombres y mujeres de cualquier raza

 Pablo es el autor de los textos escritos más antiguos del cristianismo

(5)

Fuentes para una biografía

 Para construir una biografía del apóstol contamos con dos fuentes

– El libro de los Hechos de los Apóstoles, escrito por Lucas, un discípulo de Pablo, que participó con él en algunos de los viajes

– Cartas Paulinas

 Estas dos fuentes dan informaciones a veces

contradictorias, que pueden atribuirse al carácter más propagandístico de la obra lucana

(6)

Primeros años

Cartas Hechos Año

Nacimiento en Tarso 22,3; 21,39. Ciudadano romano por nacimiento 16,37-38; 22,25-29

5-10

Educación griega y judía. Profesión: artesano manual 1Tes2,9; 1Cor 8,14-15; 2Cor 11,9

Educado por Gamaliel en Jerusalén ¿? 22,3

18,3 = fabricante de tiendas Perseguidor de la Iglesia Gal

1,13; 1Cor 15,9; Flp 3,6

8,3; 9,1-2

Conversión en Damasco Gal 1,17

(7)

Mediterráneo Oriental, s. I d.C

(8)

Aprendiendo el oficio de apóstol

Viaje a Arabia Gal 1,17

Retorno y estancia de tres años en Damasco. Gal 1,17-18

Huída de Damasco 2Cor 11,32-33

9,23-25

Viaje a Jerusalén Gal 1,18-20

9,26-29 39

Estancia en las “regiones de Siria y Cilicia” Gal 1,21-22

Parte de Caesarea

Marítima a Tarso y viaja “por aquellas regiones” 9,30-32

40-45

(9)

Primer viaje

Primera Misión: Antioquia

(13,1-4) Siria, Chipre (13,4-12) Galacia Sur (13,13-14,25)

46-49

“Después de 14 años subí otra vez a Jerusalén” Gal 2,1

“Concilio” de Jerusalén 15,1-12

49

Incidente con Pedro en Antioquia Gal 2,11-14

Pablo y Bernabé en

Antioquia 15,35 (no se narra el incidente)

(10)
(11)

Segundo viaje

Segunda Misión: Por tierra:

Siria y Cilicia 15,41 y

Galacia Sur 16,1-5; Galacia Norte 16,6 Troas 16,7-10; por mar a Macedonia: Filipos 16,11-40 Tesalónica y Atenas17, 1-34

50-52

18 meses en Corinto 18,1-22; Desde el puerto de Cencreas por mar a Efeso 18,18-21. Por mar a Cesarea Marítima y de ahí a Jerusalén, regreso a Antioquia 18,22

(12)
(13)

Flipos Neapolis

Berea

i

(14)
(15)

Tercer viaje

Tercera Misión: Desde

Antioquia por Galacia Sur, Galacia Norte, Efeso

(estancia de tres años incluyendo un tiempo en prisión), Troas. Por mar a Neapolis y desde ahí por tierra a Filipos, Tesalónica, Corinto y vuelta Neápolis y de ahí a Troas por mar. De ahí en barco costeando por

Mileto, Rodas, Patara. De ahí mar adentro hasta Tiro. Por tierra a Jerusalén (cc. 18-23)

54-58

Proceso ante Félix en Cesarea Marítima (cc.24-26)

58-60

(16)
(17)

Cuarto viaje

Viaje a Roma como

prisionero cc.27-28

60-61

Dos años bajo arresto domiciliario 28,15-31 61-63 Muerte durante la persecución de Nerón ¿? (Hechos no lo narra) 64

Liberación, viaje a España y muerte¿? (mera

(18)

Pablo, escritor

Si grande es la importancia de Pablo

como misionero en el momento

formativo del cristianismo naciente,

mayor es aún su influencia a través de

los siglos gracias a sus cartas,

conservadas como parte del Nuevo

Testamento

(19)

Los documentos del NT

Clasificación por géneros

 4 Evangelios

 21 Cartas

– 14 atribuidas a Pablo – 7 a otros apóstoles

 Hechos y Apocalipsis

Clasificación por afinidad

 Círculo joánico: Jn, Cartas Jn, Ap (?)

 Círculo paulino: cartas paulinas, cartas de

Pedro, Lucas y Hechos

 Judeo-cristianismo: Mt, St, Jds

(20)

Formas de escribir una carta

por el remitente

por un escriba. En este caso, el escriba

podía escribir

– siguiendo palabra por palabra el dictado del remitente

– redactando con sus propias palabras las ideas del remitente

(21)

La autenticidad de las cartas

 1 Tes, Flp, 1 y 2 Cor, Flm, Gál, Rom son

considerados por el consenso de los especialistas como paulinas

 Se duda si 2Tes fue escrito o no por el mismo Pablo pues en muchos puntos contradice 1Tes

 Ef y Col son parecidos entre sí y reflejan estilo, vocabulario y conceptos teológicos distintos del resto de las cartas. Se piensa que no son del

(22)

Las llamadas “cartas pastorales”: 1 y 2 Tim

y Tito, reflejan una organización eclesial

más establecida que la de las cartas

“auténticas”. Se piensa que fueron

compuestos a finales del s.I.

Hebreos: en ningún sitio de la carta se dice

(23)

Las cartas paulinas

Son un testimonio inestimable de la vida de

las primeras comunidades cristianas

Ofrecen las reflexiones teológicas de Pablo

en un momento en el que el cristianismo

está definiendo su identidad

Como parte del Nuevo Testamento son

palabra de Dios que interpela a los

creyentes de todos los tiempos

(24)

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