• No se han encontrado resultados

6048 PATRIMONIO ETNOLÓGICO

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "6048 PATRIMONIO ETNOLÓGICO"

Copied!
9
0
0

Texto completo

(1)

TITULACIÓN: LICENCIATURA EN HUMANIDADES

ÁREA ACADÉMICA:

ANTROPOLOGÍA SOCIAL

PROFESOR/A:

ELODIA HERNÁNDEZ LEÓN

SANTIAGO AMAYA CORCHUELO

1 CUATRIMESTRE –– OPTATIVA –– 6 CRÉDITOS

(2)
(3)

3

Objetivos

La perspectiva antropológica respecto al análisis y gestión del patrimonio cultural pone el énfasis en la noción de patrimonio como “construcción social”. El Patrimonio Cultural está en alza, cada vez son más los sectores sociales interesados en él: la industria cultural, los empresarios del turismo, los agentes de desarrollo local, los políticos nacionales y locales y los propios ciudadanos. Los bienes patrimoniales son “lugares” de confluencias de intereses y, al mismo tiempo, constituyen recursos productivos de primer orden en las actuales políticas de desarrollo.

Esta asignatura pretende adentrarse en los usos sociales del patrimonio, en la variedad de significaciones que se están atribuyendo a distintos bienes y en la potencialidad de los elementos patrimoniales para ser instrumentalizados por diferentes colectivos y agentes sociales. Por otra parte, es un objetivo prioritario de esta materia, que conozcamos la praxis del día a día sobre el patrimonio cultural y específicamente del patrimonio etnológico, tanto en lo concerniente a la protección y conservación de los mismos por parte de las administraciones central y autonómica, como de los distintos usos que se hacen de los bienes patrimoniales en proyectos de valorización, interpretación, dinamización etc. Este segundo apartado resalta por la importancia para el alumnado en tanto que constituye un potencial campo de trabajo a corto plazo.

En este curso se trabajará en el nivel de los conceptos pero también en el de las prácticas. Así pues, los objetivos concretos se desglosan en:

- La comprensión y asimilación de los conceptos básicos en torno al Patrimonio Cultural y el Patrimonio Etnológico.

- Familiarizar al alumno con las experiencias de tutela del Patrimonio Etnológico en Andalucía. - Proporcionar herramientas básicas al alumnado para su futuro desarrollo profesional.

- Establecer un ámbito de reflexión sobre las problemáticas que afectan a las distintas fórmulas de protección y valorización del patrimonio en nuestra sociedad.

- Lograr el mayor grado de comprensión posible de las acciones que se llevan a cabo sobre el patrimonio cultural a través de las prácticas y las visitas in situ.

Metodología docente

Los aspectos teórico-metodológicos serán planteados mediante la exposición y el análisis de distintos textos en clase. Se desarrollaran mediante exposición oral conjunta entre profesor y alumno, con apoyo visual y audiovisual. Deben ser acompañados por el alumno con la lectura de la bibliografía específica que en cada caso se señale. La participación será alentada a diario, como una parte más de las sesiones explicativas, tanto para construir conceptos o reflexiones, como para desarrollar una actitud crítica y fundamentada.

(4)

En las sesiones teóricas se incluirán comentarios de textos, documentos gráficos o visuales, ejercicios y debates sobre temas relacionados con los aspectos teóricos generales, así como ámbitos relacionados con el trabajo de campo. Se incidirá en la familiarización con casos concretos, contrastando experiencias cercanas con casos más alejados de nuestro entorno.

Se desarrollarán visitas prácticas a lo largo del curso con idea de que el alumno pueda conocer en el terreno distintos ejemplos del patrimonio etnológico y lo complejo de su gestión y valorización. Del mismo modo, y de cara a afianzar determinadas herramientas especialmente útiles en el ámbito patrimonial (SIG Oleícola Español, Catastro Virtual, Ortofoto Digital de Andalucía…), se hará uso del aula de informática durante las sesiones necesarias para que el alumno maneje adecuadamente las mismas.

Las tutorías serán un instrumento de apoyo para resolver dudas y cuestiones y para enfocar correctamente el curso.

Criterios de evaluación

La calificación global se obtendrá de una conjunción entre los contenidos teóricos y prácticos. Será el resultado de la suma de cuatro partes de igual valor:

- Intervención en clase de carácter obligatorio: preparación y exposición individualmente y/o en grupo de los textos recomendados para cada tema.

- Las salidas prácticas son de carácter obligatorio y tras la observación sobre el terreno el alumno deberá analizar el bien en cuestión y entregarlo por escrito.

- Examen de carácter teórico con el objetivo de constatar la asimilación y comprensión individual de los conceptos básicos de la asignatura.

- Desarrollo del DISEÑO DE UN PROYECTO de investigación sobre un elemento o conjunto de elementos (bienes culturales) a seleccionar de acuerdo con los profesores mejor ponerlo con carácter grupal??????. Será un trabajo individual y no implica el desarrollo del proyecto (ver anexo).

Estos criterios son válidos para las convocatorias ordinarias. Este modo de evaluación presupone el seguimiento habitual del curso, es decir será el que se siga en la convocatoria ordinaria. En el resto de las convocatorias, se realizará una sola prueba consistente en un examen final.

Propuestas para el conocimiento práctico

-Pozos de la Nieve en Constantina

-Bodegas Góngora en Villanueva del Ariscal -Fábrica de vidrios de La Trinidad, Sevilla

(5)

5

-Comercio Tradicional en Sevilla -Hornos de cal en Morón de la Frontera -Alpujarra Media Granadina

Bibliografía general

REVISTAS Y PUBLICACIONES PERIÓDICAS - Anales del Museo del Pueblo Español. Madrid.

- Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico. Sevilla. - Demófilo. Revista de Cultura Andaluza. Sevilla.

- Gazeta de Antropología. Fundación Angel Ganivet, Diputación Provincial de Granada, Granada. - Fuentes UNESCO. París.

- Terrain. Cahiers du Patrimonie Ethnologique. París. REFERENCIAS BÁSICAS

- AGUILAR CRIADO (Coord.) (1999): Patrimonio Etnológico: Nuevas perspectivas de estudio. Cuadernos IAPH. Consejería de Cultura, Junta de Andalucía. Granada.

- HERNANDEZ, E. y QUINTERO, V. (Coords.) (2003): Patrimonio y antropología: investigación, documentación y difusión. Cuadernos Técnicos IAPH, Junta de Andalucía, Granada.

- PRAT, Ll. (1997): Antropología y patrimonio. Ariel Antropología, Barcelona.

- PRAT I CANALS e INIESTA GONZALEZ (Coord.) (1993): El patrimonio etnológico. Actas del VI Congreso de Antropología. Tenerife.

OTRAS REFERENCIAS

AGUILAR CORREDERA, PAVÓN y VALVERDE (1996): Régimen Jurídico del Patrimonio Histórico en Andalucía. Junta de Andalucía, Consejería de Cultura. Sevilla. (1º ED. 1995)

ALVAREZ ALVAREZ, J.L. (1992): Sociedad, Estado y Patrimonio Cultural. Madrid, Espasa Universidad. AUGE, M. (1996): El sentido de los otros. Paidós, Barcelona.

BALLART, J. y TRESSERRAS (2001): Gestión del patrimonio cultural. Ariel, Barcelona. CASTELLS, M. (1998): La era de la Información. Economía, sociedad y cultura. Vol. 2. El poder de la identidad. Alianza, Madrid.

DÍAZ G. VIANA (1999): Los guardianes de la tradición. Ensayos sobre la “invención” de la cultura popular. Sendoa, Guipúzcoa.

HAMMERSLEY, M. y P. ATKINSON, 1994: Etnografía. Métodos de investigación. Barcelona, Paidós. HOBSBAWM, E. y RANGER, T. (Coord.) (2002): La invención de la tradición. Crítica.

SANTANA, A. (1997): Antropología y turismo. Nuevas hordas, viejas culturas. Ariel, Barcelona. VARIOS (1996): Difusión del Patrimonio. Cuaderno del IAPH VII, Junta de Andalucía. Sevilla.

(6)

VARIOS (1996): Catalogación del Patrimonio Histórico. Cuaderno del IAPH VI, Junta de Andalucía. Sevilla.

NOTA: Las referencias concretas de cada tema se facilitarán conforme se desarrolle el curso. También

se podrán a la disposición del alumno algunos de los textos en el servicio de reprografía de la Universidad.

(7)

7

TEMARIO

Patrimonio Cultural, Patrimonio Etnológico y Bienes Culturales. Valores de legitimación patrimonial: arte, historia, naturaleza, tradición. Patrimonio cultural-versus Patrimonio natural. Las identidades culturales ¿un eje novedoso en la definición del patrimonio?.

Los agentes que intervienen en los procesos patrimoniales. Estados, empresas, sociedad civil y técnicos.

¿Qué es el patrimonio etnológico? Las subdivisiones de la cultura: cultura dominante / cultura popular; cultura urbana / cultura rural; cultura material, cultura inmaterial. La tradición: usos y ambivalencias.

Relación entre objetivos, métodos y resultados. Objetividad y subjetividad en las ciencias sociales. El diseño de un proyecto. Adecuación entre objetivos y recursos humanos y financieros. Considerar el

tiempo de que se dispone. Puntos básicos en todo proyecto.

Técnicas cualitativas de investigación: El trabajo de campo y la observación participante. Entrevistas, entrevistas de grupo, historias de vida, etc.

Técnicas y herramientas cuantitativas: Ortofoto Digital de Andalucía (Andalucía desde el cielo), SIG Oleícola Español (http://w3.mapya.es/dinatierra_v3/), Oficina de Catastro Virtual (http://ovc.catastro.minhac.es/), Cartesia (http://www.cartesia.org/top.php) …

La gestión administrativa del patrimonio etnográfico. El patrimonio etnológico: figuras jurídicas de tutela y sistemas indirectos de protección. Del objeto al contexto.

Marcos legales para la tutela del patrimonio. El Catálogo General de Patrimonio Histórico Andaluz. Estudio de casos.

Inventarios y catálogos. El Inventario Andaluz de Arquitectura Popular. Utilidades y limitaciones de los inventarios.

Herramientas para la investigación y documentación del Patrimonio: Bases de datos y Sistemas de Información Geográfica.

Tema 1. Patrimonio Cultural, Patrimonio Etnológico

Tema 2. ¿Cómo investigar? Aproximación a los métodos etnográficos

(8)

Cómo no embalsamar un patrimonio vivo. Criterios de conservación. Documentar y difundir. La interpretación del patrimonio.

Espacios Naturales y Patrimonio etnológico. Actividades económicas y oficios tradicionales: Lugares de encuentro y contextos festivos.

Arquitectura tradicional: casas para vivir ,lugares para trabajar.

Los usos sociales del patrimonio. Patrimonio ¿de quién? Actores y públicos en el patrimonio. Patrimonio e identidades.

Turismo y Patrimonio Cultural ¿una relación simbiótica? De los viajeros al turismo de masas: el papel del patrimonio cultural. Ideologías de la tradición, consumo de autenticidades.

Mecanismos integrales de puesta en valor. Los modelos “sostenibles”. Precedentes en espacios naturales y ecomuseos. Logros y debilidades. Los Sistemas Culturales Territoriales.

Una reflexión sobre las políticas patrimoniales en nuestro territorio. Modelo de gestión público. Políticas sectoriales dispersas. Perspectivas de futuro ¿la privatización como solución?

Tema 4. El Patrimonio Etnológico Andaluz. Algunos ámbitos de estudio.

(9)

9

Anexo 1. Diseño del proyecto

1. TÍTULO

2. INTRODUCCIÓN / JUSTIFICACIÓN

- Presupuestos teóricos

- Interés del tema a estudiar

3. OBJETIVOS

- Objetivo general

- Objetivos específicos

4. AMBITOS DE TRABAJO

- Lugar o área de observación

- Unidades de observación (contextos físicos o ámbitos de interacción social)

5. PLAN DE TRABAJO

- Fases de trabajo

- Técnicas de trabajo (observación participante, selección de informantes, charlas

informales, entrevistas, etc.)

6. BIBLIOGRAFÍA

Referencias

Documento similar

O patrimonio e as manifestacións culturais locais móstran- se non só como elementos de atracción do outro, do visitante e do turista e, por tanto, de proxección da sociedade cara

La asignatura pretende tratar las peculiaridades de la investigación y documentación de bienes inmuebles, arte antiguo, arte actual, objetos arqueológicos, libros, material

Los muros y partes de la arquitectura patrimonial se limpiaron cuidadosamente e incluso se efectuaron estudios arqueológicos previos a la obra que permitieron redescubrir partes

Sugiere Llorenç Prats (1997) que, desde el estudio y la gestión del patrimonio cultural puede ser más interesante su concepción como conocimiento (incluyendo el artístico), que

Ahora bien, en estos inicios, los sistemas de transmisión de información eran lentos. Generalmente quienes resultaban más influenciados por las vi- sitas eran, por una parte,

1 Las opiniones mostradas en este artículo no comprometen a la Institución dónde desempeña sus funciones. Protección del Patrimonio Histórico en la Unión Europea.. El

La Convención no solo define lo que es patrimonio cultural subacuático, sino que delimita lo que no se puede considerar patrimonio a pesar de estar en una lo- calización total

Puesto que esta Convención deja muy claro que su ámbito de protección se limita a lo material (entre otras cosas porque es mucho más sencillo de proteger que el inmaterial, y