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CORRIENTES DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO

“…las ideas de los economistas y filósofos políticos, tanto cuando son correctas como erróneas, tienen más poder de lo que comúnmente se entiende. De hecho, el mundo está dominado por ellas. LOS HOMBRES PRÁCTICOS, QUE SE CREEN EXENTOS DE CUALQUIER INFLUENCIA INTELECTUAL, SON

USUALMENTE ESCLAVOS DE ALGÚN ECONOMISTA DIFUNTO. Locos con

autoridad, que escuchan voces en el aire, destilan su histeria de algún escritorzuelo académico de unos años antes. Estoy seguro que el poder de los intereses creados es vastamente exagerado cuando se lo compara con el gradual avance de las ideas. No, por cierto, en forma inmediata, pero luego de un cierto intervalo; porque en el campo de la economía y la filosofía política no hay muchos que sean influenciados por nuevas teorías luego de sus veinticinco o treinta años de edad, por lo que las ideas que los funcionarios públicos y políticos, y aun los activistas aplican a los eventos actuales no es probable que sean las últimas. Pero, tarde o temprano, son las ideas, y no los intereses creados las que son peligrosas para bien o para mal.”

(3)

 Fronteras difusas sobre diversos temas.

 Abstracción de la realidad.

 Complejidad de las ciencias sociales: Imaginación y voluntad propia de los humanos.

 “Los hombres hace su propia historia” (Marx)

 Juicios de valor.

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CORRIENTES DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO

Primeras manifestaciones (exponentes con nombre propio) del pensamiento económico con un sentido filosófico estructurado.

En la Edad Antigua  Platón - Aristóteles y Catón (estudiosos de la sociedad y ciudad-Estado).

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PENSAMIENTO ECONÓMICO EN

LA ANTIGÜEDAD

 División del trabajo como consecuencia de las diversas aptitudes naturales de los seres humanos y de la gran cantidad de necesidades humanas.

 Necesidad de especialización  Ciudad.

 Justificación del sistema de castas y diferentes clases sociales  Estado ideal aristocrático con 2 clases: Gobernantes y Gobernados.

Distinción de ocupaciones:

De gobierno por la razón (élite)

vs

De producción y circulación de riqueza (indignas o serviles).

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PENSAMIENTO ECONÓMICO EN LA

ANTIGÜEDAD

 Definición del campo de la Economía, dividiéndola en 2 partes: Como ciencia encargada de la administración doméstica.

Como ciencia del abastecimiento (adquisición)  Circulación de bienes.

 Distinción (aunque imprecisa) entre valor de uso y valor de cambio (bases de teoría del valor).

 Reconocimiento de las funciones del dinero, consecuencia del desarrollo del cambio (como facilitador).

 Origen del dinero más convencional que natural.

 Destinación del dinero para su uso en el cambio, no para acrecentarlo por medio del interés. El dinero es estéril y multiplicarlo mediante usura es antinatural.

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PENSAMIENTO ECONÓMICO EN LA

ANTIGÜEDAD

 Preocupación por la actividad productiva agrícola.

 Crítica a la existencia de grandes propiedades  Nuevos sistemas de distribución de la tierra.

 Por sus cualidades, el oro se convierte en el medio de cambio más importante.

 Industria y Comercio eran despreciables, sólo la Agricultura era elogiable.

(9)

Son…

Generalmente, observaciones (reglas y consejos políticos) a los gobernantes.

(10)

PENSAMIENTO ECONÓMICO EN LA

EDAD MEDIA

 Condena no del comercio sino de ‘los abusos que se pudieran

cometer con él’.

Lucro  remuneración, no fin.

 Riesgo de que la libre iniciativa y competencia pusieran a los más débiles a merced de los más fuertes.

 Preocupación por la correcta utilización de la propiedad privada.

 Preocupación por un sistema de precios justo - salarios justo.

 Condena del cobro de interés por préstamo de dinero  Usura injusta.

(11)

Son…

Generalmente, representaciones idealistas de la realidad con base en la

religión católica.

(12)

CORRIENTES DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO

Doctrina económica en el contexto del Capitalismo Comercial de los siglos XVI y XVII.

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MERCANTILISMO

 El oro y la plata eran los principales soportes de la riqueza nacional  Acumulación de metales preciosos = Base de la riqueza nacional  Soberanía  Poder.

 Los metales preciosos eran la moneda de cambio en su comercio con otros países, esenciales para un comercio vigoroso.

 Comercio internacional = Un instrumento predilecto: un país ganaba oro y plata cuando vendía (exportaba) sus productos y perdía oro y plata cuando compraba (importaba) productos de otros países  Balanza comercial’ positiva (X>M) =

Excedente de riqueza.

 Necesaria existencia de un Estado bastante fuerte que interviniera, protegiera y destruyera barreras a la expansión del comercio hacia otros países  Políticas proteccionistas

(aranceles y apoyo a exportaciones) + Colonización.

(14)

CORRIENTES DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO

Doctrina económica en el contexto de la transición al Capitalismo Comercial-Industrial de inicios del siglo XVIII.

(15)

FISIOCRACIA

Origen en Cuestionamientos al mercantilismo:

¿Supremacía del Estado (tributación y monopolios) y Acumulación de metales preciosos como símbolo de riqueza

nacional?

Señalamiento de sus errores y excesos.

 Surgimiento de una postura diametralmente opuesta:

(16)

FISIOCRACIA

 Sólo la actividad Agrícola podía crear riqueza nueva = Excedente de riqueza  Producto neto de un país (Produit Net).

Sólo la Tierra y su producido son Fuente de Riqueza.

Realizada por la Clase Productiva.

La actividad Industrial sólo transformaba esa riqueza ya creada. La actividad Comercial sólo hacía que la riqueza cambiara de manos. Ni la industria ni el comercio agregaban valor ni añadían riqueza a una

comunidad.

Realizadas por la Clase Estéril.

Superioridad de la Agricultura sobre la Industria y el Comercio.

Francois Quesnay

(17)

FISIOCRACIA

 Las actividades económicas no deberían ser excesivamente reglamentadas, no por fuerzas distintas a las naturales.

“Las órdenes impuestas por la naturaleza y regidas por las leyes naturales están por encima de las reglamentaciones impuestas por los humanos”

Mayor libertad para el desarrollo de actividades económicas y la conservación del producto de esas actividades

Mayor provecho para el conjunto de la sociedad.

Síntesis en el Lema:

Laissez-faire, laissez-passer, le monde va de lui-meme

“Dejad hacer, dejad pasar, el mundo sigue igual”.

(18)

FISIOCRACIA

Existencia de un Orden Natural que dominaba las actividades económicas

(El derecho a disfrutar de los beneficios de la propiedad, el derecho a trabajar, el derecho a perseguir el interés personal)

Sería inútil imponer leyes y reglamentos a la organización económica

La organización económica es

capaz de guiarse por sí misma

Fisiocracia en griego Gobierno de la Naturaleza”.

(19)

CORRIENTES DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO

Doctrina económica en el contexto del Capitalismo Industrial de finales del siglo XVIII.

Nace en Gran Bretaña entre ‘economistas’ caracterizados por su investigación ordenada y sistemática, encaminada a descubrir leyes económicas

(20)

ESCUELA

CLÁSICA

El comportamiento humano está condicionado (en gran parte)

por la búsqueda de aprobación o simpatía de los demás…

+

Las conductas serán aprobadas por los demás si

corresponden a valores compartidos por la sociedad

Búsqueda individual de aprobación lleva al orden de la

sociedad entera (como una mano invisible)…

Acción de las personas

Está motivada por

Obtener Placer y Eludir Dolor

“Teoría de los sentimientos morales”, 1759.

Reflexiones sobre la Moral

¿Cómo funcionan los sentimientos morales? ¿Cómo éstos influyen en el funcionamiento

de una sociedad?

(21)

ESCUELA

CLÁSICA

“Una indagación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones”, 1776.

¿Cómo esa conducta (sentimientos morales y valores compartidos) de los miembros de una sociedad

podría servir para crear riqueza?

La Riqueza es el Medio

con el que

Se obtiene Placer + Se Aleja el Dolor

Se logra aprobación y simpatía de la sociedad

Comportamiento de las personas

basado en

el Individualismo

(22)

ESCUELA

CLÁSICA

“Una indagación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones”, 1776.

(23)

ESCUELA

CLÁSICA

Extendiendo su análisis al plano económico:

Frente a la resolución del problema o dilema económico:

Significa que

La única solución para cada persona y el conjunto de la sociedad será:

Si cada persona:

 Se especializa en algo Hace mejor su labor División del trabajo.

Intercambia lo que le sobra por aquellas otras cosas que necesita pero que otros hacen mejor.

Para que cada persona pueda obtener más por los frutos de su trabajo

Cada persona se esforzará para que su producto sea el mejor posible. Si cada persona:

Se dedica a producir por sí sola todo lo que necesita…

Seguramente No hará bien ninguna cosa… Le faltarán satisfactores…

VS

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ESCUELA

CLÁSICA

Intercambio en el mercado + Búsqueda egoísta del bienestar de cada individuo = Garantía del bienestar de la sociedad

MERCADO:

Plataforma de encuentro de quienes

ofrecen y de quienes necesitan b&s.

Búsqueda de Riqueza o felicidad individual.

Entonces…

(25)

ESCUELA CLÁSICA

Libertad productiva  División y Especialización del trabajo

+

Intercambio

=

Mayor productividad

Cada cual se dedica a producir lo que mejor puede y sabe

Mayor producción para repartir

(26)

ESCUELA

CLÁSICA

(27)

ESCUELA CLÁSICA

Teoría de la Ventaja Absoluta:

Cada persona Deberá:

Especializarse en producir el bien en el que tiene una ventaja productiva

Intercambiarlo por los bienes en los que otras personas tienen una ventaja productiva

Ventaja Productiva llamada VENTAJA ABSOLUTA

Se da cuando:

Una persona produce un bien de manera más eficiente que otras personas

¿Eficiencia?

El trabajo requerido para producir 1 unidad de producto Es menor que El trabajo requerido por otras personas para

producir 1 unidad del mismo producto.

El número de horas-hombre empleadas para producir ese bien es menor comparado con las demás personas.

O de otra manera:

Con la misma cantidad de trabajo, una persona produce más de ese bien que otro/s productor/es de ese mismo bien.

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ESCUELA CLÁSICA

 Sin embargo:

En el intercambio

pueden haber

Unos más fuertes y unos más débiles

Conflictos

Aunque…

En primera instancia, mediante el intercambio en el mercado, debiera resolverse la confrontación de intereses egoístas.

Pero… En las diferencias que el mercado no pueda solucionar

Se hace necesaria la Intervención del Estado (árbitro y proveedor de justicia)

 Debe haber unas mínimas condiciones de justicia y propiedad privada.

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ESCUELA CLÁSICA

Origen de la Riqueza = Trabajo de las personas.

Más trabajo

Más cosas se transformarán para satisfacer necesidades (y resolver el problema económico).

Entre más trabajo incorporen las cosas (mercancías)  Más útiles y valiosas serán.

Trabajo Origen del valor económico

Idea revolucionaria para su época…

 Rompe con las creencias antiguas de Riqueza (acumulación de metales preciosos para mercantilistas - tierras para fisiócratas).

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ESCUELA CLÁSICA

 Sienta las bases de la Teoría del Valor-Trabajo = Teoría Objetiva del Valor.

Valor de una mercancía  Trabajo incorporado en ella.

Precio de una mercancía Refleja El trabajo que costó o implicó producirla

(incluyendo W en tierras o máquinas en la producción)

Hay una Relación muy estrecha

Entre Valor y Precio

Entre Calificación de una cosa según sus virtudes y Dinero que hay que pagar por ella.

Distinción de dos aspectos del Valor:

-Valor de uso: Utilidad que un bien brinda a las personas.

-Valor de cambio: Capacidad de un bien para cambiarse por otros ≈ Precio que se paga por ese bien.

Por su estrecha relación, Si el Valor tiene 2 caras, también el Precio las tendrá…

Distinción de dos aspectos del Precio:

-Precio real: Cantidad de trabajo que costó producir un bien (Difícil Medición del trabajo incorporado).

-Precio nominal: Cantidad de dinero que debe entregarse a cambio de un bien (por unidad).

(31)

ESCUELA CLÁSICA

Paradoja del Valor:

Nada es más útil que el agua; pero ésta no comprará gran cosa; nada de valor puede ser intercambiado por ella.

Un diamante, por el contrario, tiene escaso valor de uso; pero una gran cantidad de otros bienes pueden ser

frecuentemente intercambiados por éste”.

(32)

ESCUELA CLÁSICA

Entonces…

Desde este punto de vista,

Se recuerda que:

La verdadera razón de ser de la economía no es en sí el trabajo (que tiene origen en la población)

sino que

La verdadera razón de ser de la economía

es

el Bienestar de la Población.

Búsqueda de Mayor Bienestar Económico – Mejor nivel de vida de la sociedad.

(33)

ESCUELA CLÁSICA

Alarma

sobre el

¡Crecimiento de la población!

Lleva a que

El Crecimiento de la producción económica no sea suficiente para atender las necesidades de las personas.

Población

tiende a crecer

En progresión Geométrica

(Ritmo de 1,2,4,8,16,…)

Producción de alimentos (medios de subsistencia)

tiende a crecer

En progresión Aritmética

(Ritmo de 1,2,3,4,5,…)

>

Thomas Malthus

Necesario que existiera un ¡Control de la Natalidad!…

Frenos al crecimiento de la población:

(34)

ESCUELA CLÁSICA

Sin embargo,

Smith y Ricardo

optaron por

Mecanismo ‘Ley de Hierro de los Salarios

donde

Salarios controlan la población:

Thomas Malthus

Si

Salarios elevados (por encima del nivel natural de subsistencia)

Personas tienen mejor calidad de vida  Mayor descendencia (decisión)

Disminuye mortalidad infantil

Aumenta población y número de trabajadores

Exceso de mano de obra

Salarios (pago al recurso mano de obra) disminuyen (hasta su nivel natural de subsistencia)

Aumenta la mortalidad infantil

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ESCUELA CLÁSICA

Docente Marcela Ávila Cerón - Microeconomía (Fundamentos de Economía)

David Ricardo

Teoría de la Ventaja Comparativa:

Aboga por la libertad de comercio entre naciones

Abolir o reducir los aranceles (ley de granos - Inglaterra).

Gustos y preferencias de los pueblos, formas de producción y disposición de recursos naturales No son iguales en todos los países del mundo

Los países -al igual que los individuos- deben:

Especializarse en la producción de uno o algunos bienes que produce a menor costo (Costo comparativo Ventaja productiva relativa)

Intercambiar sus excedentes por los bienes producidos por otros países a menor costo (Costo comparativo Ventaja productiva relativa)

VENTAJA PRODUCTIVA RELATIVA llamada VENTAJA COMPARATIVA

Así…

Comercio internacional

Incremento de la producción mundial de bienes y servicios

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ESCUELA CLÁSICA

Jeremy Bentham - Jhon Stuart Mill…

La naturaleza ha colocado a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos: el dolor y el placer.

Ellos solos han de señalar lo que debemos hacer”. 

Todo acto humano, norma o institución deben ser juzgados

según

Utilidad que tienen Placer o Sufrimiento que producen en las personas.

Bases del UTILITARISMO

 Maximización de la utilidad como criterio moral para la organización de la sociedad.

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ESCUELA CLÁSICA

Jean Baptiste Say

Un producto terminado ofrece, desde ese preciso instante, un mercado a otros productos por todo el monto de su valor. En efecto, cuando un productor termina un

producto, su mayor deseo es venderlo, para que el valor de dicho producto no permanezca improductivo en sus manos. Pero no está menos apresurado por deshacerse del dinero que le provee su venta, para que el valor del dinero tampoco quede improductivo. Ahora bien, no podemos deshacernos del dinero más que motivados

por el deseo de comprar un producto cualquiera. Vemos entonces que el simple hecho de la formación de un producto abre, desde ese preciso instante, un mercado a

otros productos”.

Ley de los Mercados “Ley de Say”

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ESCUELA

CLÁSICA

  Prosperidad  Producción.

 Dinero como medio de intercambio = sólo intermediario:

Lo que, en definitiva, el vendedor quiere recibir a cambio de las mercancías vendidas son otras mercancías. Las mercancías se pagan en última instancia no con dinero, sino con otras mercancías”.

 Neutralidad del dinero.

 Imposibilidad de una situación de sobreproducción y/o desempleo de recursos productivos:

Los recursos productivos no permanecerán indefinidamente ociosos por falta de demanda…”

Interés de todos porque el sistema funcione tan bien como sea posible:

Uso de los recursos económicos tiende al máximo. No puede haber una situación de «exceso…».

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ESCUELA

CLÁSICA

Teoría clásica

Origen

Análisis de Smith

sobre

 Posibilidad de mantener el orden económico mediante el libre accionar de los individuos:

En sociedad  Movidos por sus propios intereses  Alcance de los interés de toda la sociedad.

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ESCUELA

CLÁSICA

Doctrina clásica

Base del Liberalismo Económico:

Pensamiento caracterizado por creencia en:

 Bondades sociales del Mercado de libre y perfecta competencia.

 No intervención del Estado o sólo para proteger la propiedad privada e impartir justicia (competencia desigual).

 Libre comercio entre individuos y países = “Laissez faire - laissez passer”…

Expansión del mercado  División del trabajo  Especialización =f(más eficiencia)   Productividad 

 Bienestar de la sociedad (mundial)  Producción  Precios  Consumo

Crecimiento económico  Evita estancamiento y crisis.

*Orden económico gobernado por leyes naturales de oferta y demanda de ajuste automático (O=D)

sin intervención del Estado*.

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ESCUELA CLÁSICA

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