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FRANCISCO BERTELLONI
Curriculum Vitae
1.- Estudios y carrera académica
Francisco Bertelloni nació en Buenos Aires el 24.9.1947. Escuela primaria y secundaria en Buenos Aires. En 1975 egresa de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) como Profesor de Filosofía y en 1989 recibe el título de Doctor en Filosofía y Letras (UBA).
Entre1972 y 1973 tiene beca de alumno en la UBA. En 1975 es designado Ayudante alumno en la actual Sección de Estudios de Filosofía Medieval de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA para desempeñarse como Auxiliar de Investigación. En el mismo año asume la Secretaría de Redacción de la revista PATRISTICA & MEDIAEVALIA, que dirige desde 1987 hasta hoy.
En 1976 y 1977 cursa seminarios sobre filosofía medieval en la Universidad Gregoriana de Roma con los profesores Joseph de Finance y Johanes B. Lotz. Entre 1977 y 1979 recibe una beca del DAAD (Deutscher Akademischer Austauschdienst) para realizar estudios de postgrado en la Universidad de Friburgo (Alemania) donde cursó seminarios de filosofía medieval dictados por el profesor Charles Lohr en el Raymundus-Lullus-Institut de esa Universidad.
En noviembre de 1980 es designado Jefe de Trabajos Prácticos interino con dedicación exclusiva para desempeñarse en la cátedra de Historia de la Filosofía Medieval en la Facultad de Filosofía y Letras (UBA). A partir de 1981 comienza a desempeñarse como Profesor Adjunto interino con dedicación exclusiva en esa misma cátedra. Desde marzo de 1985 hasta marzo de 1987 obtuvo Beca de perfeccionamiento y desde marzo de 1987 tuvo Beca de formación Superior en el CONICET .
En noviembre de 1987 obtiene por concurso el cargo de Profesor titular ordinario con dedicación exclusiva de Historia de la Filosofía Medieval, que desempeña hasta hoy. Tambien en 1987 obtiene por concurso el cargo de Profesor Asociado ordinario de Teoría Política y Social I en la carrera de Ciencia Política de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, a la que renuncia en febrero de 2001. En 1987 es designado Director de la Sección de Estudios de Filosofía Medieval del Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, cargo que desempeña hasta la fecha.
2.- Investigación
Desde 1987 dirige proyectos de investigación UBACYT para llevar a cabo investigaciones sobre la formación de la teoría política medieval a partir de la segunda mitad del siglo XIII.
En 1987 es invitado por el Institut für Soziologie (Profesores Dux y Popitz) de la Universidad de Friburgo (Alemania) para realizar una pasantía de investigación en dicho Instituto. En el semestre de invierno de 1988/9 es invitado por la cátedra de Historia de la Filosofía Medieval de la Universitè de Fribourg (Suiza), para dictar un curso sobre "El problema de los universales desde Boecio hasta Pedro Abelardo". Allí dictó, además, conferencias, invitado por la Societè Philosophique de Fribourg.
Entre diciembre de 1990 y marzo de 1991, con subsidio del Deutscher Akademischer Austauschdienst, realiza una investigación en el Historisches Institut de la Universidad de Heidelberg (Alemania). En 1992, con financiación de la Thyssen Stiftung (Colonia- Alemania), investiga en archivos de la Biblioteca Vaticana de Roma sobre la recepción medieval de la Política de Aristóteles, cuyos resultados han sido publicados por la revista alemana Theologie und Philosophie.
En enero de 1993 dictó un curso sobre "Presencia del pensamiento medieval en el pensamiento contemporáneo" en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Verona, Italia. En el mismo año dictó
conferencias en el Centro per ricerche di filosofia medioevale de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Padua sobre "La recepción medieval de la Política de Aristóteles".
En 1993 recibió de la Fundación Antorchas un subsidio para investigadores formados utilizado para continuar la investigación sobre la recepción medieval de la Política de Aristóteles en la edad media. En 1996 recibe dos becas de la Fundación Antorchas, una para integrar un programa de investigación con un grupo alemán sobre Contribución del curriculum de la Facultad de Artes de París en la formación del pensamiento político medieval, otra para continuar la investigación del tema de la recepción de la Política de Aristóteles en la edad media.
En agosto de 1997, en el X Congreso Internacional de Filosofía Medieval que tuvo lugar en Erfurt, Alemania, es elegido como asesor de la SOCIÉTÉ INTERNATIONALE POUR L’ETUDE DE LA PHILOSOPHE MÉDIÉVALE y miembro de número de su comité directivo. En agosto de 2002 vuelve a ser elegido en el mismo cargo hasta el año 2007
3.- Participación en congresos
en 1985 en el Ockham-Congress, que tuvo lugar en el Franciscan Institute en Nueva York con una ponencia sobre el pensamiento político de Guillermo de Ockham (con ponencia).
en 1989 en Roma del Convegno sulla storiografia del pensiero medievale fra otto e novecento (con ponencia)
en 1990 en las XXVII Medievistentagungen organizadas por el Thomas Institut de la Universidad de Colonia , Alemania (con ponencia)
en 1990 en el Simposio de Filosofía Medieval organizado por la Universidad Católica de Santos (Brasil) (con ponencia)
en junio de 1991 en el Simposio sobre Pensamiento Político Medieval en Lisboa (Portugal);
en agosto de 1992 en el Congreso de Filosofía Medieval de Ottawa, Canadá (con ponencia)
en noviembre de 1993 en el Simposio de Filosofía Medieval organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Católica de Porto Alegre (con ponencia)
en abril de 1994 en el Simposio de Filosofía Medieval organizado por la Universidad Católica de Sao Paulo, Brasil (con ponencia)
en septiembre de 1994 en las XXIX Medievistentagungen de Colonia sobre el pensamiento político de Alberto Magno (con ponencia)
en 1995 en el Simposio de Filosofía Medieval organizado por la Sociedad brasileña de Filosofía medieval en San Pablo (con ponencia)
en agosto de 1997 en el X Congreso Internacional de Filosofía Medieval que tuvo lugar en Erfurt, Alemania (con ponencia)
en septiembre de 1998 en el Colloque International organizado por esa sociedad en Lovaina (Bélgica) sobre L’élaboration du vocabulaire philosophique au moyen âge (con ponencia)
en septiembre de 1998 en el Simposio organizado por la Sociedad Brasileña de Filosofía Medieval, en San Pablo, sobre “La Organizacion de los Saberes en la Edad Media” (con ponencia)
en octubre de 1999, en el congreso internacional de filosofía medieval sobre HOMBRE Y NATURALEZA EN LA EDAD MEDIA, realizado en San Antonio de Padua, Buenos Aires (con ponencia)
en mayo 2000, en el seminario sobre IL PENSIERO POLITICO MEDIEVALE organizado por la Universidad de Padua (Italia) (con ponencia)
en septiembre de 2000 en las XXX Medievistentagungen de Colonia, Alemania (con ponencia)
en octubre de 2000 en el congreso sobre NEOPLATONISMO MEDIEVAL realizado en la ciudad de Natal (Brasil) (con ponencia)
en abril de 2001, en el simposio sobre Teorías filosóficas acerca de la sociedad, en Coimbra, Portugal (con ponencia)
en agosto de 2002 participa del CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA MEDIEVAL en Porto (Portugal) con ponencia
en septiembre de 2002 participa de las XXV Medievistentagungen en Colonia (Alemania) con ponencia.
en julio 2003 participa en el Congreso sobre teoría política medieval con motivo de la “Emeritierung” del Prof. Juergen Miethke en Alemania (con ponencia)
en septiembre de 2003 participa en el CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA MEDIEVAL EN PORTO ALEGRE (Brasil) (con ponencia)
en abril de 2004 participa en la I JORNADA DE REFLEXIÓN HISTÓRICA SOBRE PROBLEMAS DE LA ANTIGÜEDAD TARDÍA Y ALTOMEDIOEVO organziadas por el Instituto de Historia Antigua y Medieval de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA (con ponencia)
en mayo de 2004 participa del II CÓLOQUIO DE HISTÓRIA DA FILOSOFÍA MEDIEVAL organizado por el Departamento de Filosofía de la Universidad Federal de Rio Grande do SUL (Porto Alegre, Brasil) (con ponencia)
en junio de 2004 participa del 1er. CONGRESO INTERNACIONAL CUSANO DE LATINOAMÉRICA organizado por la Sección de Estudios de Filosofía Medieval (UBA) el Círculo de Estudios Cusanos de Buenos Aires y el Cusanus Institut (Trier) (con ponencia)
en septiembre de 2004 dicta conferencias en el Seminario sobre Ética y Política en el pensamiento medieval en la FACULTAD DE LETRAS DE LA UNIVERSIDAD DE PORTO (Portugal)
en Octubre de 2004 participa en el SIMPOSIO INTERNACIONAL SOBRE LOS SERMONES DE NICOLÁS DE CUSA en Trier (Alemania)
en octubre de 2005 participa de la XII. JAHRESTAGUNG DER SOCIETÉ INTERNATIONALE POUR L´ÉTUDE DE LA PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE (SIEPM) en Freiburg in. Br. sobre UNIVERSITÄT, KONZIL, STADT (con ponencia)
en julio de 2005 participa del Simposio sobre ITINERARIOS DE LA RAZÓN (Coloquio de filosofía medieval en homenaje a la profesora María Cándida Pacheco) en Porto (Portugal) (con ponencia)
en agosto de 2005 participa de las Segundas Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval sobre METAFÍSICA Y DIALÉCTICA EN LOS PERÍODOS CAROLINGIO Y FRANCO (SS.
IX -XI) organizadas por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales de la Universidad de Cuyo y el Departamento de Filosofía Medieval de la Universidad de Navarra (con ponencia)
en octubre de 2005 participa en el Coloquio de Filosofía Medieval sobre Memoria y Silencio organizado por la Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional d San Martín (con ponencia)
en octubre de 2005 participó en las JORNADAS DE FILOSOFÍA PATRÍSTICA Y MEDIEVAL SOBRE ANTROPOLOGÍA Y ÉTICA organizadas por la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario (con ponencia)
en agosto de 2006 participa del coloquio sobre "La idea en el pensamiento medieval" organizado por el Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal de San Pablo, San Pablo, Brasil.
en febrero 2007 participa en la INTERNATIONALE KONFERENZ organizada por la cátedra de Filosofía Medieval de la Universidad de Frankfurt, Alemania, con una ponencia titulada DIE PHILOSOPHIA MORALIS ALS ENZYKLOPÄDIE MENSCHLICHER HANDLUNGEN
ZU ALBERTS DES GROSSEN KENNTNISNAHME VON DER
ARISTOTELISCHEN POLITIK.
en diciembre de 2007 participa en la INTERNATIONALE KONFERENZ organizada por la cátedra de Filosofía Medieval de la Universidad de Frankfurt, Alemania, sobre
SELBSTERHALTUNGSTRIEB, PRINCEPS, LEX UND IUS IM TRAKTAT DE POTESTATE REGIA ET PAPALI DES JOHANNES QUIDORT
en mayo 2008 participó en el Workshop sobre Dignidad humana en la Universidad de Frankfurt
en diciembre de 2008 presidió y participó del congreso sobre Teoría política medieval organizado por la Universidad de Alcalá de Henares (ESPAÑA)
entre el 29 de septiembre y el 1 de octubre de 2009 participó en el Congreso sobre Herausforderung durch Religion en Trier (Alemania).
Entre el 3 y 5 de septiembre de 2010 participó en el congreso sobre Mentalidades medivales y sus perspectivas (Mendoza)
Entre el 15 y el 17 de septiembre de 2010 participó del XVII coloqui anual de la Societé International pur l´Étude de la Philosophie Médiévale (Porto Alegre)
Entre el 6 y 8 de junio de 2011 participó de las VI Jornadas Internacionales de Iustitia et iure Universidad Católica argentina)
4.- Otras actividades
Se ha desempeñado como miembro de jurados para entender en concursos abiertos para cubrir cargos en cátedras de Historia de la Filosofía medieval en distintas universidades de Argentina y Brasil. Ha integrado jurados de defensa de tesis de doctorado en la Universidad Federal de San Pablo (Brasil), en la Universidad Catolica de Porto Alegre (Brasil) y en la Universidade Nova de Lisboa (Portugal).
Ha formado parte de distintas comisiones evaluadoras: en 1994 como miembro evaluador de la acreditación de doctorados de universidades nacionales y privadas en el FOMEC; en 1995 como miembro del comité evaluador de proyectos de mejoramiento de la calidad de la enseñanza universitaria del FOMEC.
Ha sido organizador de distintas iniciativas académicas destinadas a la promoción de la teoría política medieval a través de la invitación de profesores extranjeros, la promoción de reuniones científicas nacionales e internacionales, cuyos detalles se ofrecen infra, en § 5: Formación de recursos humanos.
Ha dictado conferencias y cursos de filosofía medieval como profesor invitado en las Universidades de Campinas, San Pablo, Porto Alegre (Brasil), Padua (Italia), Fribourg (Suiza), Porto (Portugal) y Frankfurt (Alemania). Ha publicado numerosos artículos con y sin referato en revistas científicas argentinas, americanas, suizas, alemanas, mejicanas, italianas y brasileñas. La mayoría de ellos versa sobre temas de filosofía política medieval y sobre el problema de los universales en la edad media.
En 1995 fue director del INSTITUTO DE FILOSOFÍA de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA y durante 1999-2000 Jefe del DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA en esa misma Facultad.
Miembro actual del comité editorial de la serie POLITISCHE PHILOSOPHIE UND RECHTSTHEORIE DES MITTELALTERS UND DER NEUZEIT, de la editorial forman-holzboog (Stuttgart-Bad Cannstatt-Alemania)
Actualmente, además de desempeñarse como profesor titular de la cátedra de Historia de la Filosofía Medieval en la UBA, es profesor permanente de los cursos de postgraduación de la Universidad Católica de Porto Alegre, profesor invitado de Historia del pensamiento político en la Universidad de San Andrés, director de la Sección de Filosofía Medieval del Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, dirige la revista especializada en filosofía medieval Patristica et Mediaevalia y es investigador principal en la carrera del investigador del CONICET.
5.- Formación de recursos humanos
I.- DIRECCIÓN ACTUAL DE BECARIOS
a) en el CONICET
* del Lic. martín D´Ascenzo, beca doctoral sobre la teoría política en Nicolás de Cusa
* del Lic. Mariano Pérez Carrasco, beca doctoral sobre la teoría política de Dante
b) en la UBA
de la Prof. Victoria Arroche sobre la teoría política de Dante
del Lic. Gustavo Corbi (finalizado)
III.- DIRECCIÓN DE INVESTIGADORES EN EL CONICET
* de la Dra. Carolina Fernandez, investigadora asistente sobre “El problema de la causalidad en la filosofía medieval tardía"
* del Dr. Julio Castello Dubra, investigador asistente sobre causalidad en la filosofía árabe y su influencia en la filosofía medieval.
III.- DIRECCIÓN DE TESIS DE DOCTORADO INSCRIPTAS Y ACEPTADAS POR LA COMISIÓN DE DOCTORADO (F Y LL-UBA)
)
* Lic. Gabriel Libov, sobre Metafísica y Política en Aristóteles (en realización) * Prof. Victoria Arroche sobre la teoría política de Dante (en realización)
IV.- TESIS DOCTORALES DIRIGIDAS Y TERMINADAS
de Stella Maris Vazquez: “La relación intelecto voluntad en la filosofía de Tomás de Aquino. Su papel en el acto de conocimiento y en el acto libre” (en la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza)
Julio Castello Dubra: “Perspectiva y prospectiva en la filosofía política del Defensor Pacis de Marsilio de Padua”
Carolina Fernandez: “El problema de la causalidad en Ockham” (terminada y aprobada)
Antonio Tursi: “La función de la propiedad en el tratado De potestate regia et papali de Juan de Quidort” ( terminada)
Lic. Martin D´Ascenzo: “Jerarquía y consenso en Nicolás de Cusa”. ( terminada)
Prof. Jazmín Ferreiro: “La recepción de Aristóteles en la teoría política medieval”. ( terminada)
V.- PARTICIPACIÓN EN PROYECTOS DE
INVESTIGACIÓN BINACIONALES (ARGENTINO-ALEMANES)
a) Proyecto de investigación argentino/alemán (1995) sobre teoría política medieval integrado por los profesores: Jürgen Miethke (Historisches Seminar, Universidad de Heidelberg) y Francisco Bertelloni (F y LL, UBA) financiado
conjuntamente por la Fundación Antorchas y el Deutscher Akademischer Austauschdienst. (Proyecto finalizado)
b) Proyecto de investigación argentino/alemán (1998/9) sobre “La contribución del curriculum de la Facultad de Artes de Paris en la formación de la teoría política medieval”. Proyecto integrado por los profesores Jüergen Miethke (Historisches Seminar, Universidad de Heidelberg), Georg Wieland (Abteilung für philosophische Grenzfragen der Theologie, Universidad de Tübingen) y Helmut Walther (Historisches Seminar, Universidad de Jena), financiado por la Fundación Antorchas (Proyecto finalizado)
VI.- PARTICIPACIÓN EN PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN BINACIONALES (ARGENTINO- BRASILEÑOS)
a) Proyecto de investigación argentino-brasileño (1999-2000) sobre “Los orígenes medievales de la teoría política moderna”, financiado por la Fundación Antorchas e integrado, por la parte argentina, por Francisco Bertelloni, Claudia D`Amico, Julio Castello Dubra, Antonio Tursi, y por la parte brasileña por Luis A. De Boni (Porto Alegre), Jose A. Camargo R. de Souza (Goiás)
PUBLICACIONES
1.- "Dio e la teologia nel pensiero di Heidegger. Saggio bibliografico", en MEMORIE E RENDICONTI (Accademia di Scienze, Lettere e Belle Arti degli Zelanti e dei
Dafnici di Acireale), Serie II, Volumen IX (1979), pp. 609/621
2.- “Rasgos anticipatorios del pensamiento maduro de Heidegger en algunas obras tempranas", en ACTAS DEL III CONGRESO NACIONAL DE FILOSOFIA, Buenos Aires (1980), T. II, pp. 173/179
3.- "Fe y razón", en ESCRITOS DE FILOSOFIA, Buenos Aires, Vol. VI (1980), pp. 53/70 4.- "Filosofía política y teología de la historia en la teoría dantesca del Imperio", en
PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, Buenos Aires, Volumen II (1981), pp. 37/66
5.- "Heidegger, 1916-1921. Hegelianismo y Filosofía Medieval en los orígenes del pensamiento heideggeriano", en CUADERNOS DE FILOSOFIA, Buenos Aires (1983),
Nro. 13-14, pp. 131-14O
6.- "La pregunta por el Ser en Heidegger y Tomás de Aquino", en FILOSOFAR CRISTIANO (Córdoba), 13-14, 1983, pp. 131/ 140
7.- "Constitutum Constantini y Romgedanke. La donación constantiniana en el pensamiento de tres defensores del derecho imperial de Roma: Dante, Marsilio de Padua y Guillermo de Ockham", 1ra. parte), en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, Buenos Aires, vol. III (1982), pp. 21/46.
8.- Idem (2da. parte), en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, vol. IV-V (1983-4), pp. 67/99 9.- Idem (3ra. parte), en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, vol. VI (1985), pp. 57/ 78 10.- "Acerca del lugar de los griegos en la `translatio imperii' según Marsilio de Padua",
en ANALES DE HISTORIA ANTIGUA Y MEDIEVAL, Buenos Aires (1985), pp. 145/158 11.- "La ruptura dantesca de la unidad de la Christianitas", en REVISTA DE
FILOSOFIA Y TEORIA POLITICA, La Plata, vol. 26/7, (l986), pp. 206/2l0
12.- "La metamorfosis de la `lex data' en la segunda patrística", en ANUARIO DE FILOSOFIA JURIDICA Y SOCIAL, Buenos Aires, vol. 6 (l986), pp. 81/104
13.- "Marsilio de Padua y la historicidad de la 'donatio Constantini'", en ESTUDIOS DE HOMENAJE A DON CLAUDIO SANCHEZ ALBORNOZ (Anejo de CUADERNOS DE HISTORIA DE ESPAÑA), vol. IV, Buenos Aires (l986), pp. 3/24
14.- "Ein Fehltritt im Ockhams Empirismus? Über eine Stelle des Breviloquiums", en FRANCISCAN STUDIES, Nueva York, vol. 46, (1986), pp. 227/4l
15.- "De la política como ontoteología a la política como teología. De Tomás de Aquino a Guillermo de Ockham", en REVISTA DE FILOSOFIA, Buenos Aires, vol. II, Nro.2 (l987), pp. l9/34
16.- "Pars destruens. Las críticas de Abelardo al realismo en la primera parte de la Lógica 'Ingredientibus' ", en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, Buenos Aires, vol. VII (l986), pp. 49/64
17.- "Pars construens. La solución de Abelardo al problema del universal en la primera parte de la Lógica `Ingredientibus'" (1ra. parte), en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, Buenos Aires, vol.VIII (l987), pp. 39/6O
18.- "Pars construens. La solución de Abelardo al problema del universal en la primera parte de la Logica 'ingredientibus" (2da. parte), en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, Buenos Aires, vol. IX (l988), pp. 3/25
19.- "El pensamiento político papal en la donatio Constantini . Aspectos históricos, políticos y filosóficos del documento papal", en LEOPOLDIANUM, Brasil, vol. XV, 44, (1988), pp. 33/59
20.- "Die thomasische onto-theologische Auffassung der Politik in ihrem historischen Zusammenhang. Zur Entstehung des politischen Denkens im ausgehenden Mittelalter", en FREIBURGER ZEITSCHRIFT FÜR PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE, vol. 35 (1988), pp. 33l/52
21.- "Das Wiederauftauchen der donatio Constantini l236. Ein Beitrag zur Rekonstruktion des politischen Denkens des Mittelalters", en FREIBURGER ZEITSCHRIFT FÜR PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE, vol. 37 (1990) pp. 3O3/25
22.- "Preparación del ingreso de la Politica de Aristóteles en Occidente. Reconstrucción de un capítulo de la historia del pensamiento político medieval", en ANUARIO DE FILOSOFIA JURIDICA Y SOCIAL, Buenos Aires, vol. IX (l989), pp. 337/7O
23.- "Lugar y función de la 'natura' en el Comentario de Alberto Magno a la Política de Aristóteles", en LEOPOLDIANUM, Santos, Brasil, vol. XVII, 48 (l990), pp. l57/95 24.- Recensión de: R. Imbach y Chr. Flüeler: Dante Alighieri, MONARCHIA.
Studienausgabe Lateinisch - Deutsch , Stuttgart, 1989, en ZEITSCHRIFT FÜR PHILOSOPHISCHE FORSCHUNG, 44, 2 (1990), pp. 323/328
25.- "Die Rolle der Natur in den Commentarii in Libros Politicorum des Albertus Magnus", en MISCELLANEA MEDIAEVALIA, vol. 21/2: Mensch und Natur im Mittelalter (hrsg. Albert Zimmermann), Berlin-Nueva York, (1992), pp. 682/700 26.- "Politische Philosophie im Mittelalter", en ZEITSCHRIFT FÜR PHILOSOPHISCHE
FORSCHUNG, Frankfurt (Alemania), 45, 4 (l99l), pp. 4l4/ 22
27.- "De la política como scientia legislativa a lo político por naturaleza", en
PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, Buenos Aires, vol. XII, (1991), pp. 3/28
28.- "Die Entwicklung der Historiographie des mittelalterli chen politischen Denkens in den letzten hundert Jahren" en GLI STUDI DI FILOSOFIA MEDIEVALE FRA OTTO E NOVECENTO (a cura di Ruedi Imbach e Aalfonso Maierú), Edizioni di Storia e
Letteratura, Roma (1991), pp. 209/231
29.- "Contexto, consecuencias y fuentes de la doctrina dantesca `homo est medium' (Monarchia, III, xv)", en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, XIII, (1992), pp. 3-22 30.- "La historiografía del pensamiento político medieval en los últimos cien años", en
MEDIAEVALIA, Porto (Portugal), vol. II (1992), 7/34
31.- "Giuridicità della politica nella reflessione degli artisti prima di 1250", en
VERITAS (revista de la Universidad Católica de Porto Alegre),Vol.38, No.15O, Junio
de 1993, pp. 2O9/217
32.- "Loquendo philosophice-Loquendo theologice. Implicaciones ético-políticas de la Guía del Estudiante de Barcelona (A propósito de una reciente publicación de Claude Lafleur) en PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, Buenos Aires, vol. XIV, (1993), pp. 21/40
33.- "Orígenes medievales de las teorías políticas legitimistas y decisionistas", en
COLECCION MATERIALES DE CIENCIAS SOCIALES, 4 (Facultad de Ciencias Sociales de la UBA), 1993
34.- "Politologische Ansichten bei den Artisten um 1230/1240. Zur Deutung des anonymen Pariser Studienplans: Hs. Ripoll 109, fol. 134ra-158 va)", en
35.- "Dalla cosmologia alla politica. Osservazioni sulla Monarchia di Dante, III, xv", en
REVISTA DA FACULTADE DE CIENCIAS SOCIAIS E HUMANAS (Lisboa), 7 (1994), pp. 285/302
36.- "Orígenes medievales de las teorías políticas legitimistas y decisionistas", en
VERITAS (Universidad Católica de Porto Alegre [Brasil], vol. 39, No. 155 (septiembre de 1994), pp. 349/368
37.- "Implicaciones políticas de la teoría de la predestinación de John Wyclif", en
PATRISTICA ET MEDIAEVALIA, vol. XV, 1994, pp. 78/95.
38.- "Presupuestos de la recepción de la Politica de Aristóteles", en ARISTOTELICA ET LULLIANA MAGISTRO DOCTISSIMO CHARLES H. LOHR septuagesimum annum feliciter agenti dedicata (ediderunt Fernando Domínguez, Ruedi Imbach, Theodor Pindl et Peter Walter), Martinus Nijhoff, The Hague (Holanda), 1995, pp. 35/54.
39.- "Lo que se puede decir. Lo que se puede saber. Los límites del lenguaje filosófico en un texto de la Facultad de Artes de París de la primera mitad del siglo XIII", en
LOGICA E LINGUAGEM NA IDADE MEDIA (Actas del Simposio de Filosofía Medieval, Porto Alegre, 8-12 de noviembre de 1994), Porto Alegre, 1995, pp. 91/102
40.- "Status...quod non est res. Facticidad del status como fundamento de la universalización de lo real en Pedro Abelardo", en: MEDIAEVALIA. TEXTOS E ESTUDOS, Porto (Portugal), vol. 7/8, 1995, pp. 153/175
41.- "Estrategias de resolución del paganismo en el cristianismo en la donatio Constantini" en: AAVV, PAGANISMO Y CRISTIANISMO. PERVIVENCIAS Y MUTACIONES CULTURALES (SIGLOS III-IX), volumen compilado por Hugo Zurutuza y Horacio Botalla, Ed. Homo Sapiens, Rosario, 1995, pp. 129/154
42.- "Individuo y sociedad en el Prologus al Super Ethica de Alberto Magno", en VERITAS (revista de la Universidad Católica de Porto Alegre), v. 4O, Nro. 159, septiembre 1995, pp. 437/451.
43.- "El pensamiento político papal en la donatio Constantini. Aspectos históricos, políticos y filosóficos del documento papal", en AAVV, O Reino e o Sacerdocio. O pensamento politico na Alta Idade Media (editor: José Antonio de C.R. de Souza), EDIPUCRS, Porto Alegre,1995, pp. 113/134
44.- "Giuridicità della politica nella reflessione degli artisti prima di 1250", en Les philosophies morales et politiques au moyen âge (ACTAS DEL IX CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFIA MEDIEVAL) , Ottawa, 1995, T. I, pp. 333/341
45.- "El surgimiento de la scientia politica en el siglo XIII. Reconstruccion histórica de un nuevo espacio conceptual", en: AAVV, El hilo de Ariadna. Del tardo antiguo al tardo medioevo, volumen compilado por F. Bertelloni, H. Zurutuza y H. Botalla, Ed. Homo Sapiens, Rosario, 1996, pp. 175/208.
46.- "Regimen ipsius - Regimen alterius. Individuum und Gesellschaft in den Quellen des Prologus zu "Super Ethica" des Albertus Magnus", en: Individuum und Individualitaet im Mittelalter (Miscellanea Mediaevalia 24), hrsg. Jan Aertsen und Andreas Speer, Walter de Gruyter, Berlin/New York, 1996, pp. 479/492
47.- "Implicaciones políticas de la predestinación al comienzo y al final de la edad media: Juan Escoto Erígena y John Wyclyf ", en: VERITAS (Revista de la Universidad Católica de Porto Alegre), vol. 41, No. 163, 1996, pp. 391/410.
48.- "Aristóteles en el Renacimiento. Sobre la obra de Charles Schmitt a propósito de un volumen in memoriam editado por John Henry y Sarah Hutton" , en REVISTA LATINOAMERICANA DE FILOSOFIA, vol. XXII, Nro. 2, 1996, pp. 331/347
49. - "¿Qué se hizo, qué debería hacerse y qué puede hacerse en filosofía medieval en Argentina?", en REVISTA DE FILOSOFIA, Buenos Aires, vol. XI, 1/2, nov. 1996, pp. 70/73
50.- “El surgimiento de la scientia politica en el siglo XIII. Reconstrucción histórica de un nuevo espacio conceptual”, en EL HILO DE ARIADNA. DEL TARDO ANTIGUO AL TARDO MEDIOEVO (volumen compilado por H. Zurutuza, H. Botalla, F. Bertelloni), Rosario, Ed. Homo Sapiens, 1996, pp. 175/207.
51.- "Individuo y sociedad en el Prologus al Super Ethica de Alberto Magno", en IDADE MEDIA. ETICA E POLITICA, vol. compilado por L.A. de Boni, EDIPUCRS, Porto Alegre, 1996, pp. 169/196 (reprint del artículo mencionado supra como Nro. 42)
52.- Prólogo a la edición portuguesa del Defensor Pacis de Marsilio de Padua (trad. de Jose Antonio Camargo Rodrigues de Souza), ed. Vozes, Petropolis (Brasil), 1997 53.- “La contribución de la filosofía a la formación del pensamiento político laico a fines
del siglo XIII y comienzos del siglo XIV”, ANALES DE LA ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS, T. XXXI, 1997, pp. 195/215
54.- “El uso de la causalidad en la reflexión política de fines del siglo XIII y principios del siglo XIV”, en SEMINARIOS DE FILOSOFIA (Santiago de Chile), Vol. X, 1997, pp. 115/143
55.- “Nota sobre la tipología onto-gnoseológica del universal en el segundo comentario de Boecio a la Isagogé de Porfirio”, en CADERNOS DE HISTORIA E FILOSOFIA DA CIENCIA (Campinas-Brasil), vol. 7 (1997), pp., 55/72
56.- “El lugar de la politica dentro de la tripartición de la philosophia practica antes de la recepción medieval de la Politica de Aristóteles”, en VERITAS (Porto Alegre), vol. 43 (1998), pp. 563/ 576
57.- “Überlegungen zur Geschichte der dreigliedrigen ‘philosopha practica’ vor der mittelalterlichen Rezeption der aristotelischen ‘libri morales’ ”, en FESTSCHRIFT
HELMUT RIEDLINGER ZUM 75 GEBURSTAG, hrsg. Peter Walter, Fernando Domínguez, Stuttgart, 1998, pp., 367/388
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111. "SELBSTERHALTUNGSTRIEB, PRINCEPS, LEX UND IUS IM TRAKTAT DE POTESTATE REGIA ET PAPALI DES JOHANNES QUIDORT, ponencia presentada en diciembre de 2007 participa en la INTERNATIONALE KONFERENZ organizada por la cátedra de Filosofía Medieval de la Universidad de Frankfurt (Alemania) en diciembre de 2007
