• No se han encontrado resultados

2. MARCO TEÓRICO

2.2 Bases teóricas

2.2.2 La felicidad

2.2.2.7 Aportes de la felicidad a la vida

La felicidad aporta diversas experiencias a la vida que se pueden describir desde varios elementos como lo presentan Seligman y Csikszentmihalyi (2000), para quienes estos elementos son aquellas consecuencias que se percibe en quienes van experimentando la vida gratificante, dimensión que será parte del presente estudio. La felicidad entonces aporta a la vida los siguientes aspectos:

a) Mentalidad abierta

Para describir la felicidad como condición de vida de la persona, se toma un elemento característico y propio del ser humano, es decir, el desarrollo del pensamiento. Los seres humanos desarrollan la posibilidad de pensar sobre la realidad y se puede hacer con detenimiento y análisis. Aquí se resaltan las características que aporta la felicidad a la mentalidad, como puede ser no precipitarse a extraer conclusiones, sino a tomarse el tiempo para pensar y consultar las implicancias; ser capaz de cambiar de opinión sin sentirse por ello menospreciado. Emitir un juicio implica que la persona pueda analizar la información utilizando la racionalidad, dejando de lado la lógica errónea. Una persona con mentalidad abierta no recurre a la personalización, sino que se enfoca en pensamientos que le reporten salud mental, adaptación, sensación de paz y recto juicio (Seligman, 2002).

b) Vida de amor

En el punto anterior se describe el elemento cognitivo de la felicidad como condición de vida en la persona. En este punto, y no menos importante, está el elemento emocional de la felicidad. Un componente que subyace en esta descripción es que el amor consiste en mucho más que el afecto a cambio de lo que se espera obtener. Una vida de amor es aquella en la que el ser humano muestra la capacidad de comprometerse, de superar el egoísmo, muestra el ser capaz de convertirse en don para los demás, es por ello que es un estado de vida, hace que las personas mantengan la esperanza constante de felicidad. El proceso natural de la vida es envejecer y, desde la experiencia de quienes lo hacen, se trata de un proceso en el que encuentran sentido y satisfacción por la vida, es decir, pensar que condujeron sus vidas en la emoción positiva del amor. La relación de pareja suele ser un ejemplo claro y cercano de lo que significa vida de amor, sin embargo, es pertinente aclarar que la vida de amor es una posibilidad para toda aquella persona capaz de asumir el reto del amor en su propia existencia. Una vida de amor que se encamina a la plenitud, contiene en sí misma la posibilidad valiosa de poder ser amado. Basta mirar el ejemplo de los niños o bebés que desde su fragilidad tienen la posibilidad maravillosa de dejarse amar. Cuántos momentos difíciles y de frustración, las personas serían capaces de superar, si los seres humanos simplemente se dejaran amar pues de este modo estarían dejando a otro ser humano la posibilidad de mostrar amor (Seligman, 2002).

2.2.2.8 Significado de la felicidad en la vida

Seligman (2002) sostiene que, como consecuencia de satisfacer la vida gratificante, se da un desarrollo en la virtud de la persona, por lo que presenta una relación muy estrecha entre ambas, es decir entre la felicidad y la virtud, la cual se muestra en los siguientes aspectos:

a) Fortaleza

Seligman (2002) rescata un elemento del que pocas veces se habla, es la virtud y de su valiosa práctica en la vida de los seres humanos. Autores antiguos como Platón, Aristóteles, Sócrates, entre otros, hablan de lo valioso de la virtud, además, la describen como aquella que encamina hacia la plenitud que puede ser alcanzada por los seres humanos (Ackrill, 1984). Se puede señalar que la virtud se encuentra en la relación positiva entre seres humanos. Las personas no están en el mundo para enfrentarse como enemigos, se está olvidando la fraternidad humana universal; en donde el lazo o vínculo humano requiere de fortaleza para hacer sostenible la dedicación que implica construir la humanidad, apremia el afecto como lazo indisoluble. Los héroes, a los que se está llamado a admirar, son aquellos que respetan la vida en sus diversas formas se admira a quienes hacen lo posible por atender la necesidad del apremiado y a quienes tienen la fortaleza de seguir bregando por seguir construyendo humanidad.

b) Humanidad

Es común definir a la raza humana a partir de su naturaleza social. La dedicación y esfuerzo por lograr una humanidad integrada recae en la responsabilidad de cada persona y de esta forma llegar a una interacción positiva. Crecer en humanidad presenta como necesidad la vivencia de la virtud para así alcanzar relaciones positivas y sanas. La virtud

en este caso está representada por la generosidad y la bondad que se está llamado a compartir con los demás. Existe el disfrute interior por realizar obras positivas en beneficio de los demás, incluso sin conocer al beneficiario del bien hecho. Esta categoría bondad, reúne diversas formas de relación, las que se encuentran guiadas por la búsqueda del bien del otro con la posibilidad, inclusive, de negar las propias necesidades y deseos inmediatos. La generosidad es aquella virtud que desarrolla la capacidad de hacerse cargo del hermano humano de quien se es responsable. Es una dimensión trascendente de la felicidad en la que la persona experimenta la alegría que está más en el dar que en el recibir (Seligman, 2002).

Documento similar