CAPITULO 1: MARCO TEÓRICO
1.1 Marco Conceptual
1.1.4 Centro Cultural en el Perú
La contribución de los centros culturales en la sociedad peruana radica en la preservación de la cultura local y además en propiciar el intercambio y el diálogo de la diversidad cultural en el ámbito local y global. Los centros culturales, en el contexto de la emergencia de la realidad cultural nacional, adquieren mayor relevancia cuando en muchos departamentos son la única oportunidad de acceso al disfrute y desarrollo de las expresiones culturales. En algunas comunidades rurales que carecen de teatros, auditorios, cines o salas de conciertos, su presencia es aún de mayor importancia. (BID, 2011)
Se espera que un centro cultural pueda constituirse como espacio democrático abierto a la participación política y civil de la comunidad. Por tanto, no puede ser concebido sólo como un espacio de muestras artísticas, sino como un espacio de encuentro y
convivencia de la comunidad. Debe ser una plataforma para la formación, creación y difusión del quehacer artístico y cultural de la localidad. Los centros culturales deben ser vehículos de referencia
identitaria de las comunidades y configurarse como soportes de la articulación, la integración social y la vertebración de la comunidad.
(BID, 2011).
Últimamente se está desarrollando en el Perú un tipo de centro cultural que nace de la “responsabilidad social” de ciertas empresas que buscan estrechar sus relaciones con la comunidad local, brindando oportunidades de acceso a ciertas expresiones o desarrollando proyectos de cooperación cultural. Sin embargo, también existen empresas que ven en la cultura un aspecto meramente utilitario y de relaciones públicas, que sólo buscan posicionar mejor su imagen institucional en sus públicos objetivos y no reconocen la naturaleza misma de la cultura en su posición de crítica y permanente reflexión sobre la condición humana y los impactos a su entorno.
De otro lado, también está el gran contingente de centros culturales de la representación identitaria popular que ha
transformado la vida cultural de la gran ciudad capital abriendo
Br. en Arq. Claudia E. Medrano Fuentes Br. en Arq. Liz Katherin Pillaca Utani paso a la reflexión sobre la diversidad cultural, la identidad y la
alteridad en los espacios públicos.
Sin embargo, el gran problema a nivel de los gobiernos locales es el error conceptual que permite la construcción de grandes edificaciones para la cultura sin establecer primero un diagnóstico cultural.
Poco o nada se puede avanzar en el desarrollo de centros culturales eficientes y sostenibles, con una fuerte vinculación de la población, si no se conocen las especificidades culturales de la comunidad local y sus interrelaciones con el entorno territorial inmediato, por eso la importancia de establecer mecanismos que prioricen el desarrollo de diagnósticos culturales a nivel local. El diagnóstico debe arrojar las necesidades y problemáticas presentes en una comunidad y territorio que queremos enfrentar y que se complementará con los antecedentes relevantes para estructurar el marco teórico o conceptual.
El rol de los centros culturales universitarios en nuestro país es la de desarrollar una serie de políticas orientadas hacia la
promoción y difusión de la cultura en diversas disciplinas y artes, además, contribuye al enriquecimiento del quehacer cultural de la comunidad. Tenemos así los siguientes: Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Centro Cultural de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Centro Cultural y
Académico Casa Honorio Delgado, Centro Cultural de la
Universidad Ricardo Palma, Centro Cultural de la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú- ENSABAP, Centro Cultural Folklórico de la Universidad Nacional de Ingeniería. Otros importantes espacios en las principales ciudades del país son: el Centro Cultural de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga (CCUNSCH) en Ayacucho, el Centro Cultural
Universitario de la Universidad Nacional de Trujillo y el Instituto de Cultura de la Universidad Nacional de Piura. Destaca también el Centro Cultural de la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa.
Es necesario destacar las organizaciones que se enfocan en la difusión, promoción, rescate e investigación de tradición oral,
Br. en Arq. Claudia E. Medrano Fuentes Br. en Arq. Liz Katherin Pillaca Utani artesanía, textiles, repujado, tallado, modelado, orfebrería,
gastronomía, pintura, música, danzas y otras expresiones propias locales y regionales. En esta línea trabajan quizá la mayor cantidad de iniciativas de centros culturales en todo el país, y su identificación, registro, mapeo son tareas aún en proceso en el Sistema de Información Cultural del Ministerio de Cultura del Perú. Entre estos podemos mencionar: el Centro Cultural Semblanza de la Parroquia Buen Pastor de Arequipa; el Centro Tinku, dedicado a la difusión del conocimiento de las culturas tradicionales del Cusco y del Perú mediante la enseñanza de quechua y español para extranjeros; Taki Casa de Cultura que ofrece, entre otras diversas expresiones y medios, servicios de información académica etno-musicológica para especialistas en la ciudad del Cusco; el Centro Cultural Continental de Huancayo que pretende afianzar la identidad, la valoración del patrimonio cultural y la promoción de las artes y las innovaciones científicas; la Asociación Cultural Folclórica Don Porfirio en el distrito de Barranco; el Centro Cultural José Pío Aza, que trabaja para difundir la cultura y conocimiento de la Amazonía en la ciudad de
Lima; la Casa Vichama y el centro cultural Arena y Esteras, ambos en Villa el Salvador; el Centro Cultural Selva Rimay, Centro Cultural Rezistencia y la Casa de la Cultura Doctor David Juan Ferriz Olivares, todos ellos en plena selva, en la ciudad de Tarapoto en el departamento de San Martín; entre otras muchas organizaciones que se desenvuelven en todo el país. También existen Centros culturales de organizaciones de cooperación binacional tales como: El Centro Cultural Peruano Británico, El Centro Cultural de España en Lima de la Agencia Española de Cooperación Internacional y Desarrollo (AECID), El Instituto Cultural Peruano Norteamericano (ICPNA), La Alianza Francesa. Otros importantes espacios vinculados a las culturas del mundo son: el Centro Cultural Peruano Japonés, el Instituto Italiano de Cultura, el Centro Cultural Peruano Chino y el Instituto Goethe.
Existen además una gran cantidad de centros culturales que nacen en todo el país con la intención de formar públicos y afirmar identidades, ciudadanía, respeto ecoambiental y diversos valores de
Br. en Arq. Claudia E. Medrano Fuentes Br. en Arq. Liz Katherin Pillaca Utani desarrollo sostenible, además de un acompañamiento y formación
cultural del público infantil y juvenil.
Existe una creciente conciencia nacional respecto de la importancia de la infraestructura cultural. Además, aún no se ha explorado en todo su potencial el Sistema Nacional de Inversión Pública para el desarrollo de centros culturales como parte de una propuesta cultural mayor que busque la sostenibilidad y el impacto positivo en todos los aspectos de la vida de la comunidad. La existencia de grandes audiencias o públicos huérfanos de espacios culturales constituye una oportunidad para los gestores culturales y los actores políticos. Sin embargo, aquí se debe destacar una agenda pendiente de capacitación de más gestores culturales en todo el país y de sensibilización de autoridades locales sobre el valor de la inversión en cultura como eje del desarrollo sostenible.
La centralización prevaleciente nos muestra que queda pendiente el desarrollo de normas creativas y acciones de
acompañamiento para la generación de un marco favorable para las iniciativas culturales a nivel nacional. La desigual distribución de los
centros culturales en el país se expresa con 64 espacios ubicados en Lima, entre los que se encuentran los más activos centros culturales y de mayores recursos. Le sigue el departamento de Cusco con 9 centros culturales formales, activos. Por su parte Arequipa cuenta con 8 centros culturales, Junín con 5, Loreto con cuatro, Piura con cuatro, La Libertad con tres, Lambayeque y San Martín con dos.
Br. en Arq. Claudia E. Medrano Fuentes Br. en Arq. Liz Katherin Pillaca Utani Fuente: Adaptado de Dirección de Artes y Acceso a la Cultura del Ministerio de Cultura, Dirección Regional de Cultura, (culturaperu.org).
Figura 20
Centros Culturales por Departamento Extrema es la situación del resto
de departamentos que cuentan
únicamente con un centro cultural formal en toda su jurisdicción.
Perú cuenta con 108 centros culturales registrados en el Sistema de Información Cultural de las Américas distribuidos en 16 de sus 24
departamentos y la Provincia Constitucional del Callao. El
departamento con mayor número de centros culturales es Lima con 64, seguido de Cusco con 9, Arequipa con 8 y Junín con 5.
Br. en Arq. Claudia E. Medrano Fuentes Br. en Arq. Liz Katherin Pillaca Utani