con el fin de que los actores desempeñen su papel en las condiciones que haya dispuesto el diseñador con la intención pertinente. De tal suerte, resulta fundamental la indagatoria profunda y amplia –puede ser mediante la hermenéutica cultural que establece Geertz
9 Utilizado reiteradamente en la Mercadotecnia.
(2001)– para que los dispositivos en los que se siente el discurso ostenten una razón lógica y simbólica, así como prospectiva sincrónica, esto es, se trata de otorgarle una razón de ser al diseño de la calle desde la disciplina como acto sistémico, y no como se hace todavía hoy, agregando y amontonando como gran pastiche sin forma y sin razón mínima, más que de la economía del signo como dominio.
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posibilidad en un primer momento. Después, ésta misma se convierte en el dispositivo del discurso de diseño para el sujeto, definiendo la tramoya en sus modos morfológicos y emo- cionales en una suerte de diferencia, creando ciertos escenarios con fines específicos éticos y estéticos. Así, se trata de seguir las líneas de subjetivación en la diferencia histórica como dispositivo para el proceso de creación, tam- bién con la condición de posibilidad metafó- rica o tropológica de otro tipo.
Más aún, los escenarios cotidianos exter- nos diseñados desde la heterotopología que Foucault (2008: 4) distingue como “… espa- cios diferentes, esos otros lugares, esas impug-
naciones míticas y reales del espacio en el que vivimos… permiten clasificar las sociedades según las heterotopías que prefieren”, esto es, como la posibilidad ontológica del espa- cio privilegiado sagrado para determinadas actividades –no como oposición, sino como complemento de la postura de los no lugares de Augé– que permiten vincular lo complejo.
Si bien, Augé (2000) sugiere que existen espa- cios públicos que no son de comunión sino de anonimato, también los hay de comunión, aunque sea consigo mismos. Es éste el objeto del diseño desde dispositivos en el desarro- llo de tramoyas sistémicas para escenarios que deconstruyen la realidad como soporte del discurso del diseño –particularmente tro- pológico–, con fines estratégicos no utópi- cos sino reales.
Imagen 5. Escenario cotidiano externo en Buenos Aires, Argentina.
Deseo y heterotopía, espacios míticos con objetos claros de manifestación mítica en los rituales cotidianos. Este es un ejemplo de los “sí lugares” en complemento a los “no lugares” de Augé, en cuyos contenidos se observa la posibilidad del dispositivo estratégico del diseño de las tramoyas.
Fuente: Mayra Herrera, 2013.
LEGADO de Arquitectura y Diseño, No 20, julio - diciembre 2016. ISSN: 2007-3615, pp. 45-46 45
Fuentes de consulta
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LEGADO de Arquitectura y Diseño, No 20, julio - diciembre 2016. ISSN: 2007-3615, pp. 47-60 47 Fecha de recibido:
29 marzo 2016 Fecha de aceptado:
21 abril 2016
* Universidad de Guanajuato, México
alejandro Guzmán-ramírez*
Los imaginarios urbanos y su utilización
como herramienta de análisis de los elementos del paisaje
Urban imaginaries and its use as a tool for analysis of the elements of the landscape
REsumEn. Las dimensiones perceptivas e imagina- rias se superponen mas no se excluyen de la dimen- sión material-arquitectónica del paisaje urbano. Esta investigación parte de mostrar lo heterogéneo de la urbe basado en el reconocimiento y la recuperación de la “experiencia espacial” del habitante urbano, ya que la ciudad no es capturada solamente por los senti- dos sino que se interioriza e identifica con nuestro pro- pio cuerpo y con nuestra experiencia existencial; así, el habitante de la ciudad a través de un proceso cogni- tivo, almacena la información necesaria aportada por los sentidos y proyecta sus propias imágenes mentales sobre la ciudad y su entorno.
En este artículo se plantea una metodología de análisis del paisaje urbano a partir de los imaginarios tomando como caso de estudio la Plaza de San Fernando en la ciudad de Guanajuato, Guanajuato, México, con la fina- lidad de mostrar cómo el habitante revierte el proceso de aprehensión del entorno en prácticas sociales parti- culares y cómo éstas constituyen la memoria colectiva de un lugar.
Palabras clave: diseño urbano, imaginarios urbanos, paisaje.
AbstrAct. The perceptive and imaginary dimen- sions overlap but they are not mutually exclusive of the material-architectural dimension of the urban landscape. This research shows the heterogeneous of the city based on the recognition and recovery of “spatial experience” of the urban dweller; The city is not caught only by the senses, this is internalizing and identifies with our own bodies and our existential experience;
Thus, the inhabitant of the city through a cognitive process, collects the necessary information provided by the senses and project their own mental images about the city, its environment and the landscape.
This article discusses the elements that constitute the urban landscape, and how the urban dweller reverses the process of apprehension from the urban imaginaries of the environment in social practices on the landscape through his own poetic and personal conscience.
Key words: urban design, urban imaginaries, landscape.
alejandro Guzmán-ramírez losimaginariosurbanosysuutilizaCión Comoherramientadeanálisisdeloselementosdelpaisaje
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Introducción
A
partir de los imaginarios constituidos por imágenes, informaciones, ex- periencias, simbolismos y fantasías se reconstruyen visiones del mundo con efectos y propósitos de la acción cotidiana expresados en el hábitat.La apropiación simbólica del espacio y la
“constitución de lugares” a través de los ima- ginarios urbanos, permite entender la multi- plicidad de fragmentos y formas de percibir el paisaje y construir la ciudad. En este sen- tido, el presente artículo explora la construc- ción del imaginario urbano en los elementos del paisaje entendiendo que las representa- ciones sociales son construcciones realizadas por los sujetos en el marco de un contexto social, configuran una manera de interpre- tar y de pensar la realidad cotidiana y per- tenecen a una actividad mental desplegada por los individuos, constituyendo enton- ces una relación entre el mundo y el sujeto (Romero, 2004). Donde el espacio y el pai- saje urbano no sólo son ambientes que nos envuelven sino se constituyen en represen- taciones sociales del ser humano.