Així mateix, i en relació a les conclusions, es considera que l'ensenyament de l'LE crea espais d'interacció. Així mateix, pel que fa a les conclusions, es considera que l'aprenentatge d'una llengua estrangera crea espais d'interacció.
JUSTIFICACIÓN
Este desafío se basa en la contribución de Delors et al. 1996) donde se menciona que la educación se basa en: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir y aprender a ser. Pues bien, de la experiencia personal y profesional no solo en España, sino también durante las estancias en el extranjero, se ha concluido que la educación debe servir fundamentalmente a estos fines, ya que sin ellos nos encontramos ante adultos que no están acostumbrados a cooperar, sino a enfrentarse, competir y rivalizar.
OBJETIVOS
En línea con esto, el objetivo específico que se presenta es brindar una batería de metodologías activas a través de las cuales enseñar una LE, favoreciendo el encuentro con la diversidad cultural. Estas metodologías no solo estarán basadas en la promoción de la diversidad cultural, sino que se enmarcan en el marco de la enseñanza de lenguas, de acuerdo con el MCER y la LOMCE.
METODOLOGÍA
MARCO TEÓRICO
DIVERSIDAD CULTURAL Y ENFOQUES SOCIOEDUCATIVOS SOCIOEDUCATIVOS
Delimitación conceptual
- Cultura
- Identidad
- Diversidad Cultural
El concepto de heterogeneidad es una realidad innegable de las sociedades actuales, por ello se reitera la importancia de la educación en el proceso de adquisición y desarrollo de la identidad personal. En cuanto a la valoración de la diversidad de la sociedad, cabe mencionar el concepto de heterogeneidad en las sociedades actuales.
Gestión de la diversidad cultural
- Diversidad cultural en el ámbito educativo
- Evolución de los modelos de gestión
- Enfoque asimilacionista
- Enfoque multicultural
- Enfoque intercultural
- Educación Intercultural
- Principios y directrices de la Educación Intercultural
- Recapitulación
El gráfico muestra el crecimiento exponencial de la diversidad en el país norteamericano. El crisol es una de las asimilaciones basadas en la teoría de la americanización. Por americanización entendemos el proceso y los resultados de la asimilación de residentes nacidos en el extranjero a nuestra sociedad.
La diversidad se hizo más evidente a partir de la segunda mitad del siglo XX gracias a las mejoras en las telecomunicaciones y el transporte. Los estudiosos del siglo XX creían en la posibilidad de generar un cambio social a través de la igualdad de oportunidades en relación al acceso a la educación. Con estas premisas, la reforma debía ser global, con modificaciones que motivaran un cambio real en el sistema educativo y en toda la sociedad.
Convivencia de la diversidad y […] interacción, intercambio y solidaridad entre personas de una misma sociedad. Se enfatiza la importancia de la diversidad de identidades, que les da valor en el sistema educativo y sirve a cada uno de los estudiantes como único. Gracias a la base que estos enfoques proporcionan a la educación intercultural, se considera que la pedagogía intercultural representa una mejora cualitativa para el tratamiento de la diversidad en el aula y el sistema social en general.
La diversidad y los conflictos que de ella se derivan serán vistos como una oportunidad de aprendizaje y enriquecimiento común. El autor cree que el igualitarismo es una herramienta básica para el pleno desarrollo de la educación intercultural.
DIVERSIDAD CULTURAL EN EL ÁMBITO EDUCATIVO ESPAÑOLEDUCATIVO ESPAÑOL
Sociedad española: siglos XX-XXI
La homogeneidad que reflejaban institucionalmente las entidades políticas españolas hizo que en el país no existieran medidas para tratar la diversidad hasta finales del siglo XX, mientras que en otros países sí existía. Esta tendencia es de gran importancia, ya que España, a diferencia de Estados Unidos, se caracterizó por sus movimientos migratorios hacia el exterior (principalmente centrados en América del Sur y Europa) y no tanto en la recepción y gestión de la inmigración hasta casi la última década del siglo pasado. Estos flujos migratorios hacia América del Sur terminaron después de la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil Española, por lo que solo se produjeron durante las tres primeras décadas del siglo pasado.
Los primeros años del siglo XX supusieron un declive de la economía agrícola por la llegada de productos de América y fue uno de los factores desencadenantes del inicio de la emigración: muchas personas del medio rural emigraron a países donde poder seguir desempeñando su trabajo. La mencionada realidad se vio mermada con el estallido de la Primera Guerra Mundial, que puso fin a gran parte de este movimiento migratorio hacia América del Sur y aumentó la emigración a Francia debido a la gran necesidad de trabajadores durante este período (Bover y Velilla, 1997). Los desplazamientos solo aumentaron al estallar la guerra civil en 1936, cuando aumentaron las migraciones políticas.
Muchas personas emigraron durante este tiempo y después del final de la guerra por su desacuerdo con la nueva situación política o porque fueron perseguidos por el nuevo régimen. A partir de la década de 1960, los movimientos de población española hacia el exterior vuelven a cobrar mayor importancia. Si bien gran parte del siglo XX se caracterizó por la emigración española, a partir de la última década del siglo pasado la población española debe gran parte de su crecimiento a la recepción de numerosos inmigrantes en busca de una mejor calidad de vida.
Legislación educativa y diversidad cultural
- LOMCE en relación a la diversidad cultural
- Objetivos educativos
- Análisis y reformulación legislativa
- Materiales
- Espacios educativos
- Educación en valores
- Modificaciones en base al enfoque intercultural
- Recapitulación
A partir de los años sesenta se produce un cambio en el desarrollo de la educación española gracias al desarrollo tecnocrático que representa la segunda fase del franquismo. En este sentido, las décadas de 1960 y 1970 supusieron una apertura tanto económica como social gracias al desarrollo de la industria. La diversidad de la sociedad española era un hecho innegable, así como su mala gestión educativa.
El artículo 7 (LOMCE, 2013b) establece los objetivos de la Educación Primaria, entre los que hay algunos que destacan por su correspondencia con la sociedad, el prójimo y el respeto a otras culturas. Como se puede observar, en la última etapa de la escolarización, los estudiantes son dueños de las metas, y es entonces cuando deben desarrollarlas por sí mismos, de manera autónoma, con el fin de que lo hagan en el futuro como ciudadanos de la sociedad democrática y plural. En el caso de la LOMCE analizada, la propia ley aún se considera un avance, pero se intenta comprobar si es suficiente en cuanto a los objetivos propuestos y su alcance.
Asimismo, se considera muy relevante que este espíritu social y de participación en la vida comunitaria se realice a través de la escuela. Gallardo (2009) plantea la educación en la tolerancia como una de las mejores prevenciones contra todas estas actitudes, ya que se apreciará como aceptación de la pluralidad. Educación significa aprender valores que no solo son parte de la cultura, nación o grupo al que pertenecen las personas, sino también aportar conocimientos.
En este sentido, será importante un cambio en la organización de la escuela, tanto en el espacio como en el tiempo. La educación es un importante sistema de cambio y progreso en la sociedad, pero para ello debe adaptarse a los tiempos ya las necesidades reales de la comunidad global (Intermón Oxfam, 2005).
COMPETENCIA INTERCULTURAL Y LENGUA EXTRANJERA LENGUA EXTRANJERA
La Competencia Intercultural
La competencia intercultural se refiere a los conceptos evidenciados en esta competencia señalada por el ministerio, si bien es cierto que la interculturalidad se refiere directamente a la relación mutua que se desarrolla entre los miembros de una misma comunidad. La definición de competencia intercultural está directamente relacionada con las descripciones anteriores del término competencia, ya que sólo significaría la adquisición de “conocimientos, habilidades o destrezas y actitudes. En este sentido, y buscando siempre la mejora general y global de la sociedad, los futuros ciudadanos, los actuales estudiantes, se animarán a desarrollar la.
En este sentido, como señala Leiva (2011a): “la competencia intercultural consiste en los conocimientos, habilidades y actitudes de respetar y aceptar la diversidad cultural como valor educativo de primer orden en la labor pedagógica” (p. 53). Por tanto, la valoración positiva del cambio debe ser global y no sólo de quienes conviven con la diversidad. En este sentido, busca evaluar la adquisición de la competencia intercultural como aquella habilidad que posibilita la convivencia realmente satisfactoria de diferentes individuos en una sociedad pluralista como la actual.
En este sentido, la relación entre apertura mental y empatía es relevante, ya que se asume que solo gracias a esta visión positiva de la diversidad será posible lograr un intercambio alejado de prejuicios y categorizaciones. En este sentido, gracias a la adquisición de la competencia intercultural, los alumnos serán individuos mejor formados para la sociedad en la que viven. Se considera necesario implementar una educación basada en el modelo intercultural, enfatizando la importancia de la competencia intercultural para el desarrollo de los futuros ciudadanos.
Enseñanza de la LE
- Aprendizaje basado en contenidos
- Enfoque comunicativo
- Marco Común Europeo de Referencia
Este enfoque más tradicional de la enseñanza de idiomas se basaba únicamente en que los estudiantes adquirieran los aspectos gramaticales y el vocabulario necesarios para hacer un uso limitado del idioma que habían aprendido. Salazar, 2006, pág. 46) Por lo tanto, el aprendizaje de idiomas no puede ser un proceso estático a través del cual los estudiantes realicen traducciones o comprensiones de textos sin prestar atención al contexto o situación a través de la cual pueden comunicarse en la comunicación y no solo sujetos pasivos de su aprendizaje. En este contexto, aparecen diferentes métodos que se consideran importantes en el seguimiento de la investigación: el aprendizaje basado en contenidos y el enfoque comunicativo.
De acuerdo con la teoría de Cummins mencionada anteriormente, Juan (2008) señala que gracias a la implementación de este enfoque, los estudiantes desarrollarán BICS y CALP. Y el CALP se ve favorecido por las relaciones que los estudiantes establecen con su lengua meta. En otras palabras, los autores enfatizan la importancia de crear un contexto en el que los estudiantes puedan sentirse seguros y motivados para aprender.
El enfoque ha evolucionado de ser puramente descriptivo y gramatical a adquirir dimensiones más enfocadas a la participación y adquirir habilidades que permitan a los estudiantes comprender el mundo que les rodea. En la década de 1970, también surgieron enfoques más orientados a la comunicación, con el objetivo de permitir que los estudiantes de L2 se comunicaran en situaciones cotidianas. En este sentido, es importante destacar la contribución de Gumperz y Hymes (1972), quienes sugieren que los estudiantes necesitan algo más que gramática.
