La crème de la crème de las humanidades y las ciencias sociales, con mayúsculas por supuesto. Orgullo de la facultad: diversidad ideológica, cada profesor da lo que quiere, amparado en la libertad académica.
FRONTISPICIO
Era necesario profundizar en las actividades académicas de la facultad. En el siguiente conjunto, Reflexiones de la historia latinoamericana, he incluido ensayos relacionados con estos temas.
INCURSIONES EN LA HISTORIA DE MÉXICO
Introducción. Los primeros animales
En el desastre sufrido por Cortés en su huida de la ciudad, muchos de estos animales se perdieron, pero quedaron algunos, que serían utilizados eficazmente en posteriores campañas de guerra. El éxito de la legislación protectora dependía en última instancia de la firmeza de las autoridades en aplicarla, pero la mayoría de las veces fue mayor la firmeza y el éxito de los ganaderos en obstruirla y hacerla ineficaz.
El abasto de carne en la Ciudad de México, 1524 1535
La organización del abastecimiento de carne, al menos al inicio de la colonia, fue un elemento exclusivamente español. Como en muchos otros aspectos de la vida de la ciudad, el ayuntamiento era el responsable de ello. En 1524, cuando Cortés aún se encontraba en la ciudad preparando un viaje a Las Hibueras, en las actas del ayuntamiento aparece la primera mención de una carnicería.
Aparte de estas condiciones principales, el deudor debía comprometerse a cumplir las normas dictadas por el municipio sobre los detalles de la gestión de la carnicería. Al menos desde 1526, el ayuntamiento tuvo en cuenta el derecho de los ganaderos vecinos de la ciudad a vender su ganado sin intervención exterior y sin ver la necesidad de venderlo al deudor. Los meses que constituyeron el año de la concesión se dividieron entre el deudor y los obtentores.
Durante este período, la concesión de la carnicería no se refería al uso de ningún edificio público. Como se puede observar en el gráfico, la mayoría de los precios aparecen en el mes de marzo, que corresponde a la subasta del carnicero. En la misma ley, los precios del pollo, "de buena tierra que no es pollo", se fijan en 4 reales, es decir, equivalente a 1 arilo de carne de cerdo.
LAS SÍNTESIS DE HISTORIA DE MÉXICO.* *
Un lugar aparte dentro de esta corriente merece la historia de México de José Bravo Ugarte, en 3 volúmenes, publicados entre 1941 y 1959. La obra revela la historia política de México desde la época prehispánica hasta 1917, y aborda también la historia de las instituciones. , militar, social, político y cultural. Silvio Zavala fue el encargado de resumir la historia de México mismo.
Es verdaderamente una vergüenza que nuestros mejores historiadores se abstengan de escribir síntesis amplias y completas de la historia mexicana. Por primera vez en muchos años, los especialistas intentan lograr una buena síntesis de la historia mexicana. Rafael Ramos Pedrueza publicó La lucha de clases a través de la historia de México en 1941.
La época colonial no inspiró más síntesis que la incluida en las obras generales de historia mexicana. GONZÁLEZ BLACKALLER, Ciro E.; Luis GUEVARA RAMÍREZ, Síntesis de la Historia de México; Texto para el primer año de educación secundaria. SÁENZ, Mateo A., Un curso de Historia de México en las Escuelas Secundarias de la Universidad de Nuevo León.
EL JOVEN HISTORIADOR ANTE LAS GENERACIONES* *
Nos interesan los momentos en los que una filosofía de la historia adoptada por una generación llega a una crisis y es reemplazada por otra. Tampoco es una gran sorpresa la filosofía de la historia que los informa, porque era historicista. Aquí es importante destacar a quienes tuvieron influencia en el ámbito histórico.
Historia de las ideas, ciertamente, de las ideas mexicanas, y en un sentido más amplio y generoso la filosofía de la historia. Las dos visiones anteriores de la historia de las ideas se han opuesto en algunas ocasiones –como resultado de disputas internas– a las de la historia socioeconómica. La historia socioeconómica, a su vez, está incompleta si no se la dota de una historia de las ideas, de una filosofía de la historia.
La escuela francesa se caracteriza en gran medida por la filosofía marxista de la historia. La historia de las ideas, en cambio, no lo es, porque sus objetos no se prestan a este tipo de tratamiento. Lo que también debemos intentar hacer es integrar la historia nacional en sectores más amplios, no detenernos hasta que podamos verla integrada en la historia humana.
LAS IDEAS Y LAS GENERACIONES INTELECTUALES* *
Además de su propio aporte filosófico, Caso fue muy activo como promotor de la cultura mexicana. Fue designado rector de la Universidad Nacional por el presidente provisional Adolfo de la Huerta. De esta manera, los objetivos puramente estéticos quedarán subordinados a los objetivos sobrehumanos de la religión.
Todos ellos, desde diferentes posiciones, llevaron una activa vida pública, tanto en el ámbito de la cultura como de la política. Como estudiantes de la Facultad de Derecho participaron en la lucha por limpiar la vida de las asociaciones estudiantiles. Otros miembros de la generación de 1915, como Saturnino Herrán y José Clemente Orozco, descubrieron México en la pintura, Manuel M.
Para Ortega, la verdad y el error son una cuestión de historia, y la historia es una cuestión de perspectivas. Ramos: el fundamento de la filosofía de la cultura mexicana y, por extensión, de la cultura americana. Filósofos mexicanos del siglo XX, En Estudios de historia de la filosofía en México, México, 1973.
Y en lugar de buscar única y exclusivamente lo relacionado con nuestro tema, nos detenemos a leer todo o casi todo el periódico. Dedicarse un tiempo a sumergirse en todo el material que un periódico puede ofrecer es también instructivo en cuanto a su localización como fuente: nos enseña que no se trata de una única fuente, sino de varias. Se suele pensar que el periódico es particularmente falso y engañoso, y que nada de lo que dice hay que creerlo, opinión exagerada y extrema expresada por quienes, encantados por su riqueza e intensidad, simplemente aceptan las declaraciones del periodista como si hablaran desde Dios. .
A través de comparaciones se puede establecer la autenticidad del documento y determinar con mayor o menor precisión la verdad de lo que contiene. Compárense estas afirmaciones con lo que dice el propio don Félix en su libro Mi política fuera de España (Tomo I, México, 1965): que se fue a Estados Unidos. Un botón de muestra: cuando se trata de la lucha por la posesión de Oviedo, El Nacional destaca todo lo favorable a sus simpatías, informando que los heroicos republicanos están a punto de entrar en la ciudad, que ya ocupan. zonas y ciertos edificios importantes están a punto de ser capturados, a los rebeldes les resulta imposible mantenerse y muy pronto el traidor ex coronel Aranda será ejecutado.
En lugar de informarnos de lo que está pasando -y así nos informan- ambos periódicos proclaman lo que les gustaría que sucediera. Esta condición instrumental es la que hace que el periódico sea precisamente una fuente que hay que manejar con cuidado, pero también es la que le da su riqueza y profundidad, y la que lo convierte en un representante distintivo, veraz, apasionado y apasionante de su momento. La diferencia entre el periódico y otras fuentes históricas, digamos un hecho o un censo demográfico, estaría entonces en cualquier caso dada por el hecho de que, en lo que respecta a las primeras, la aparición es periódica y, por tanto, sólo una segunda y una vez.
NOTAS SOBRE EL CONSERVADURISMO DE FRANCISCO DE PAULA ARRANGOIZ*
Una de las principales fuerzas que impulsan el conservadurismo de Arrangóiz está determinada por los juicios que merecen las diversas etapas de la historia mexicana. Si algún recuerdo grato, como el de los placeres de la infancia, aún queda en la nación mexicana, es ciertamente de la época de la monarquía. Tras la derrota de Morelos en Valladolid, dice el propio Rosains en su Informe Histórico,
La misma contradicción se observa entre los naturales del resto de la América española, tanto en el continente como en las islas.19. Sin embargo, el Imperio español finalmente se perderá debido a los errores de Metrópolis. El principio conservador que decidía que la cuestión de los bienes de la Iglesia debía resolverse de acuerdo con el Papa era para él inmutable, condición sine qua non para la fundación.
Los criterios que utiliza Arrangoiz para juzgar, para construir una visión conservadora de la historia de México, impresionan por su realismo, porque surgen del sentido común y común. Liberales y conservadores proponen distintas formas de salvar a la nacionalidad mexicana del peligro norteamericano, que entonces estaba tan cerca; el primero por imitación, imitación de Estados Unidos; este último enfatizó las diferencias. Por eso también la fe conservadora no es exclusiva de ninguna clase de la sociedad, sino que es fácil de encontrar.
REFLEJOS DE LA HISTORIA LATINOAMERICANA
UNIDAD Y DIVERSIDAD EN LA HISTORIA DE AMÉRICA LATINA* 92
La crisis financiera implicó una contracción brutal de la demanda y los precios de los productos y materias primas en que se basaba la actividad económica de prácticamente todos los países latinoamericanos. En la nación andina también surgió una versión de nacionalismo revolucionario, defendido por Víctor Raúl Haya de la Torre. La estabilización política se logró sólo mediante el autoritarismo militar, que servía a los intereses de la oligarquía terrateniente y comercial.
Colombia, por su parte, logró superar los problemas derivados de la crisis con relativo éxito. El apoyo soviético estuvo limitado por los caprichos e intereses de la política de Stalin. A lo largo del siglo XIX, el imperio norteamericano tomó forma y logró su expansión territorial mediante compras y guerras.
La retirada de los marines de la República Dominicana en 1924, de Nicaragua en 1926 y de Haití en 1934 no constituyó una retirada real del imperio. La riqueza y complejidad de la historia latinoamericana se compone de contrastes, no de equilibrios. Quizás no ha pasado por todos los niveles de glorificación y difamación, todos merecidos.
