Cuando el rey Francisco I de Francia fue llevado a España después de la batalla de Pavía, fue recibido con una cortesía claramente española. Voy a hablar del que se llama Don Japhet de Armeme, una figura muy extravagante. No podía portar arma de fuego, para aprovechar mejor la fiesta con mi escopeta.
Por este criterio fue condenado por un escritor francés que expresaba violentamente sus razones en nombre de la cultura y sentimientos de esa nación. La pelea comienza alrededor de las cuatro de la tarde y el combatiente entra en carrera. Este era el colmo de habilidad y dificultad en el toreo antiguo.
Cuando al comienzo de la revolución los extremos del salvajismo de Después de esto no deja de causar asombro y duda en una nación acostumbrada a las artes de la paz, a los goces del lujo y enriquecida por uno. Por tanto, pido la abolición de las corridas de toros como espectáculo vergonzoso de la capital, para que se nos quite esta vergüenza ('). gt;>Otra razón ayuda a esta petición con nueva fuerza.
Las corridas de toros se realizan únicamente durante las fiestas principales y las de la Virgen. Por eso, su atención se centra en todo lo que puede provocar debilidad de los sentidos, y acepta los espectáculos destructivos de la bondad natural, de. La solución de la Comuna de París no fue tan rápida como pretendía.
Cesaron las exhibiciones, y las que antiguamente incluían toros con perros de caza fueron sustituidas por diarias y numerosas ejecuciones por guillotina. El narrador de la novela, actuando como su autor, nos cuenta que el director le mostró los ladridos de los perros cuando entró en la barrera de batalla, y le dijo que lamentaba no poder ofrecer resistencia a lo que veía. Pero muchos franceses de la época de Napoleón I, que regresaban de una larga guerra en España, no trajeron a Francia relaciones más o menos amistosas con las corridas de toros.
La descripción que hace Lord Byron del juego del toro será muy bella, pero le falta otra belleza mayor, la de la verdad. A pie camina por el centro de la arena: corre por el circo con pasos cautelosos, temiendo que algún imprevisto le detenga en su veloz carrera. Esto sucedió con los juegos de la oca y las corridas de toros.
Terminó su escrito lamentando que esto haya sucedido en una parte de la nación más querida y delicada del mundo.
Tenía más razón cuando dijo que muchos piensan en esta fiesta como una demostración de la superioridad del hombre sobre el bruto; Pero observó que el torero practicaba en el estudio de esta lidia, y el toro no, y si uno de éstos apareciera dos veces en el ruedo, la superioridad del hombre sería menos evidente. Exposición Universal, ha inducido al Gobierno de la República a consentir ciertas restricciones, con las que pretende eliminar peligros para los luchadores y quitar cierto disgusto a quienes asisten a los circos. Pero debido a la novedad de la concesión del Gobierno francés, y de tan solemne concurso universal, he pensado en organizar estas notas de mi curiosidad sobre los toros en Francia, ya que muchas de ellas no son vulgares.
Los voluminosos ventanales de sus casas blancas, donde lucen muy hermosas, iluminan la vista, y los fragantes naranjos del Paseo de la Victoria parecen cubiertos de hojas doradas. Y qué bellamente resaltaban, sobre el color marrón de la chaqueta del amante, las mangas verdes del mono de la novia. El novelista nos presenta en un balcón de la plaza de toros una deidad en la persona de una joven huérfana, bella y rica, que, teniendo que tomar el hábito de la religión, se despidió del mundo, adornada de diamantes y perlas, oscureciéndose. el brillo del sol, y con su cabello negro caído, rizado con gracia sobre un.
Caminó lentamente alrededor de la barrera para buscar una salida y, al no encontrarla, se paró en el centro del círculo, cavando en la arena. Saca una pistola del pomo y dispara con tanta eficacia que el toro cae a los pies del caballo. Como se ve, EugenioSué desplegó los elegantes vuelos de una riquísima imaginación para legarnos estos vivos cuadros, tan poéticamente bellos, de una corrida de toros en la provincia de Cádiz y en la ciudad clásica de estas fiestas, tan frecuentadas por los antiguos extranjeros. , tantos comerciantes vivían allí, y más con el tesón de la escuadra francesa y las guarniciones de Cádiz, San Fernando, Puerto de Santa María, Jerez y Sanlúcar.
Luego volvieron a visitar la prensa para verla nuevamente en acción y encontraron. Y digo empezó porque tuvieron que parar la fiesta al final del segundo acto porque el rey quería ver los toros y tener tiempo de volver a Toledo y sacramentar en la catedral de la esquina de la reserva. Esto nos enseña que los caballeros eran la mayoría de los toreros, por lo que los contendientes los trataban con todo civismo, lo que contrastaba con la vulgaridad popular del lenguaje en las corridas de toros de la actualidad.
Pedro Calderón de la Barca quiso demostrar su ingenio, su facilidad de versificación y, sobre todo, su dominio de la lengua española; escribió un epigrama, buen epíteto de. El último toro estuvo en plena plaza a las nueve de la noche, porque no había nadie que se atreviera a sujetarlo por un muslo. Para hacer la tarde más completa y divertida, pasado el sexto toro entrarán las cañoneras que rodearán la plaza, harán una salva completa y luego impactarán en un castillo situado en el centro de dicha plaza.
Fue, como se puede ver, una especie de espectáculo desconocido para la generación actual. Para suscribirse escribir al gerente de LA ESPAÑA MODERNA, Serrano, 68, Madrid, y enviar el importe en giros mutuos, cartas simples de cobro o sellos en los lugares donde no se aceptan giros.
