Al mismo tiempo, Estados Unidos permite en su territorio la feliz reunificación de la época dorada perdida en el viejo mundo. Séneca, un cordobés, atribuye a España el crédito fundador de su vasto imperio, concebido ya en el siglo I de la era cristiana.
Una profecía más fatalista que optimista
Orden natural y Edad de Oro
El fundamento de la Edad de Oro es el de un orden que no se cuestiona porque es inherente a la naturaleza de las cosas. Albius Tibullus sitúa también el final del Siglo de Oro en el momento en que el “pino hueco” flota “desafiando los mares”15.
La transgresión del mito
Nace el gran orden de los nuevos siglos", vaticina el poeta, invirtiendo la marca cronológica de la edad de oro que hasta ahora ya no está irremediablemente perdida. ¿Por qué los autores grecolatinos que habían destacado los méritos de la Edad de Oro fueron tan categóricos en su condena de la navegación?
La metamorfosis del mito áureo
Para algunos, los signos de la supervivencia estadounidense de la Edad Dorada se multiplican. 54 bede Bernardino de Sahagún, La historia de las cosas en la Nueva España (Editorial Porrúa, México, 1979);
Fernando Aínsa
25 más actualizados con diferentes nombres, pero siempre reflejando el mismo deseo de arrebatar el trofeo escondido detrás de las repetidas leyendas, si no las mentiras de los indígenas que desorientan deliberadamente al hombre blanco. La tradición histórica se nutre de fábulas geográficas, leyendas indígenas y viejos mitos europeos.
Huérfanos y expósitos en Dostoiewski
El padre insuficiente
Toda la cadena de mando de la ley descansa sobre su cadáver y se invoca una legalidad extinta. En ambos casos, la distancia entre el comportamiento del padre y el mundo del derecho es insalvable.
1 lugar del padre
Las características de la relación Versilov-Arcadio corresponden al papel social del padre. La parábola de Raskolnikov termina cuando se reconoce a sí mismo cuando se mira desde el asiento de la ley y se define como un asesino.
Héroes soberbios y revolucionarios
Dios, inexistente y necesario, es un truco de la razón para continuar en la vida y evitar el suicidio. Al deshacer el pecado original, culpa primaria que permite la construcción de la ley, Mitia declara: "Quería matarlo, pero soy inocente" (el pecado original afirma: "Soy culpable, aunque no haya cometido ningún delito requerido"). ").
Maestros
Tres es el número de la perfección y también es el número del niño protegido por la pareja paterna. Para Dostoievski, el triángulo (dos hombres que aman a la misma mujer) tiene una relación directa con la función de la propia mujer, madre iniciática del héroe, que le introduce en el camino de su renacimiento, le separa del dinero y le enseña. sobre la existencia del reconocimiento del otro.
El otro
"Soy lo que él es". En tal desdoblamiento aparece la figura del hermano iniciado y se abre el camino hacia el otro.
Madres
Por tanto, no es la mujer como tal la responsable de la redención, sino la mujer que encarna los valores masculinos. Si la esposa perdona, el marido se perdona a sí mismo y puede retomar su vida desde la inocencia resucitada del perdón.
Fin de raza
El hombre situado
El dinero
A su vez, se entera de que la escasez es infinita y siente que echa de menos todo el dinero que aún no ha ganado, por lo que fantasea con que nunca terminará de jugar. Por tanto, la escasez se convierte en poder si el héroe aprende a desprenderse del dinero, liberándose de las servidumbres y peligros que conlleva su posesión.
Europa y Rusia
Es característico del alma rusa creer más allá de la razón, que también cree contra la razón. En cierto modo, la tarea de la Madre Rusia, la madre iniciadora y redentora, es en Europa la misma que la del mago de las novelas de Dostoievski: disipar la presencia del Diablo y reconciliar al Hijo con el Padre.
El Gran Inquisidor
La de Iván es la visión absolutamente depravada del mundo, una realidad sin Dios ni santuarios, en la que lo divino es una mera necesidad lógica, una invención que honra al hombre y no, por el contrario, el resultado de la conocida omnipotencia de Dios. en fe. Asclepio, el dios que cura de la necesidad de estar enfermo, para alcanzar la lucidez mística que gana el cuerpo enfermo.
Memorias del subsuelo
El eterno marido
La carencia elemental
Que en el dominio de la tierra no era jaguar, sino que extendía el poder de su zarpa con la lanza; Ella se despertará en el futuro y buscará el rostro de la madre en el rostro de su hija y en el rostro de ayer.
Pablo Antonio Cuadra
Que en el campo del viento no había águila que no matara a los pájaros con el vuelo de la flecha.
El corpus poético completo de Pablo Antonio Cuadra
No era amor, ni la rosa, ni la voz del viento en el murmullo deshabitado de la noche. Esto es lo que declara en la canción III de la "Bleeding Biography", título de su tercer verso:
Jorge Eduardo Arellano
Poemas
Cita de los sentidos
Rápida mirada sobre la calle en que vivo
Pero el príncipe por ahora mira a través de los ojos del búho y codicia el poder de los fuegos artificiales.
Oded Sverdlik
Una disputa con el clasicismo*
Uno de los pasajes más conmovedores de la obra de Kochanowski es el lamento de Cassandra. Semejante tensión no invalida mi definición de poesía como una "búsqueda apasionada de lo real".
Czeslaw Milosz
La afirmación de que esto podría ser suficiente adquiere un toque de ironía y es, de hecho, una declaración de desacuerdo con el clasicismo. Mi intención aquí ha sido señalar una contradicción subyacente en este esfuerzo poético.
Flores hembras nombradas
La revolución de Toscanini
Bayreuth y el nacionalismo artístico
Fernando Várela Iglesias
Pedro Henríquez Ureña y los Estados Unidos
Esta educación popular estableció los ideales de la cultura de los Estados Unidos, cuyo centro era la felicidad del hombre en la sociedad. Lo mismo hay que decir de su reconocimiento de las virtudes y ventajas de la vida cultural y universitaria.
Enrique Zuleta Alvarez
Esta valoración de Estados Unidos concluyó con la crítica que siempre hizo a sus políticas intervencionistas en la América hispanohablante. Defendió con fidelidad intransigente y firmes convicciones el derecho de los pueblos latinoamericanos a gozar de su plena soberanía política, sin guías ni injerencias abusivas, cualesquiera que sean los pretextos ideológicos.
LECTURAS
Un epistolario
Este Epistolario - con sus 126 cartas - documenta, confirma y completa toda la creación alejandrina, y es también un testimonio completo de una amistad intensa y devota. Es legítimo añadir -repetimos- a la obra total de un gran poeta las cartas que escribió durante su vida como parte inseparable de ella.
Temas centrales
El amor es la electricidad pura del aire y la tierra, que sentimos especialmente en contacto con la naturaleza, en Miraflores. La Carta XI podría subtitularse "Carta de Amistad", en la que los protagonistas son José Luis Cano y Miguel Hernández.
Final
Pero me gustaría ser fuerte, como los jóvenes, los más jóvenes, bajo el sol, en la cima de la ola. Los poemas de la finalización fueron para Vicente Aleixandre 'una canción juvenil trágica'.
Concha Zardoya
Como declara en la carta CXXVI, es uno de sus libros que más le ha seguido desde que lo escribió: «Con su testimonio me hace sentir consciente de lo que es para mí la juventud en la vida.
Dos libros de José Luis Cano
Los poemas a Susana son un triunfo del amor, de la pasión más sincera, como una historia viva que recorre el corazón del poeta en la certeza de que pase lo que pase quedará incluso después de las miradas. Es un verdadero viaje por la vida, por la eternidad y por la primera luz, involucrando a sus protagonistas en los laberintos de la existencia y en el sonido del olvido o el bullicio de la creación.
Manuel Quiroga Clérigo
Versos que nunca quieren ser nostálgicos, por la presencia que un ser amado deja en la piel del poeta tras la transformación de su propia identidad, su soledad desconocida y la nueva melancolía de la madurez, pisando como un niño las primeras esencias de lo desconocido, que es todo amor. Ante la figura de la mujer que espera, se nos transmite cierta ingenuidad del hombre, y estos versos dibujan al ser perfecto que gobernará después de existir; sólo dis-.
Las muchas huellas de Faulkner*
En octubre del mismo año, y también en la Revista de Occidente, se publicó otro artículo, obra de Antonio Marichalar, que tuvo un eco mucho más amplio que el primero, ya que era el prólogo a la traducción del Santuario que hizo él. . Lino Novas. Otro abordaje crítico muy valioso durante la década de 1940 fue el realizado por Ricardo Gullón y es fruto de un interés surgido tras la publicación de Santuario.
Los lectores españoles de Faulkner
ERA en cierto modo un reflejo del espíritu del Grupo al servicio de la República; La situación provocada en España por las actitudes culturales de posguerra redujo a estos lectores a la servidumbre, pero no logró dominarlos por completo.
El culto a la crueldad
Este ensayo destaca el hecho de que los lectores españoles de la década de 1940 mostraron una gran tenacidad y resistencia, ya que las condiciones oficiales afectaron la esfera cultural pero no pudieron impedir su expansión. Destacan los nombres de Ramón Foich, Andrés Bosch, Jorge Ferrer Vídai-Turuü, Ricardo Fernández de la Reguera, etc.
Gradual salida del túnel
El autor de Faulkner en España confirma que la reacción ante la lectura del novelista americano en los años 40 fue "poderosa y original". La deuda que la novela española de los años cincuenta revela en relación con la obra de Faulkner es muy considerable —comenta María Elena Bravo—.
Difusión que no decae
En opinión de Félix Grande, que incluye en su obra al autor de Faulkner en España, "todos los novelistas más inteligentes conocían a Faulkner y se interesaban por él", y cree que "es uno de los diez nombres fundamentales de la historia". de Faulkner. es del siglo. Para constatar el peso de la lectura de Faulkner en España y la influencia que ha tenido en nuestros novelistas de los últimos tiempos, este ensayo finaliza sus páginas analizando tres novelas que el autor considera claves: Cinco variaciones, Tiempo de silencio y Volverás a región. .
Tres autores, tres novelas
131 sí, sin embargo, en algunos casos, como se verá, un autor que no ofrecerá curiosidades que compensen la molestia de la lectura. En todas estas novelas -dice María Elena Bravo-, escritas durante el último periodo del franquismo, se puede observar una actitud de examen de conciencia, en la que el narrador indaga en los efectos de la sociedad sobre su futuro individual y la responsabilidad del suyo. identidad, a la manera de Quentin y sus sentimientos problemáticos y comprometidos hacia el Sur.
Isabel de Armas
Cuando leemos sus escritos no actuamos como testigos de otras experiencias, pero la novela, que sustituye a la vida y a la vida misma, nos hace conocer mejor el enigma de nuestra naturaleza, nos enfrenta al problema del lenguaje, la memoria, la fe y el conocimiento. por medios artísticos, es decir, por un modo intuitivo que se resiste a la lógica y a la razón y se diferencia de la ciencia y de la historia", En otras novelas muy distintas de los años sesenta y setenta, se sigue viendo la influencia de María Elena Bravo Faulkner de forma más o menos manera matizada, citando Miedo y esperanza de Alfonso Martínez Garrido El sonido y la furia de Antonio Ferres Las ratas de Miguel Delibes Aroma de crisantemo de Segundo Serrano Poncela Florido Mayo de Alfonso Grosso El libro de visiones y apariciones de José Luis Castillo Puche y muchos más.
Pasiones y testimonios del Descubrimiento *
Son memorables algunas interpretaciones de “los otros” por parte de la mayoría de los conquistadores. 3 en lo ludicaí EL PRESIDENTE del Real Tribunal Jucial 4 en lo económico LA INTENCIÓN Suprema del gobierno.
Emilio Temprano
He visto muchas veces a este Lope de Aguirre, siendo yo profano, sentado en una sastrería de Vizcaya, que apenas empezó a hablar ahogó de gritos toda la calle. ¿Qué tiene que ver este Lope de Aguirre con el que Herzog estilizó al máximo?
Una poética obsesión
Se trata nuevamente de una de las desgracias de la literatura, una enfermedad que las hermanas no padecen. El problema de la expansión de Celia no sería tan grande si Rojas Herazo ocupara el lugar que por derecho le corresponde en el mundo hispanoamericano.
Antonio Machado, a tres bandas
Estos enfrentamientos se reflejaron en la conciencia, dividida por una especie de doble espejismo de objetividad y subjetividad. Cada uno de estos trazos revela algo fantasmal: la filosofía, la luz de la infancia, Guiomar.
Luis Jiménez Martos
Este concepto de distancia presupone la presencia del autor en el poema, ya sea material o emocional. Ser un poeta clásico consiste en esa multiplicidad de enfoques que juntos proyectan la imagen totalizadora, salvándola de determinaciones excesivas del presente y de la erosión de clichés en el mal sentido.
Costumbristas cubanos del siglo XIX*
Ante la dureza de la vida de los esclavos negros y sus miserias y lamentos, Suárez Romero siente compasión, no exenta de culpa y arrepentimiento. La descripción de los danzones y bailes, rumbas, hostias y sueño con los cantos de "La íumbiqué", "El forro del cotre", es folklore.
Carmen Bravo-Villasante
Aquí tenemos una ciudad hermosa, floreciente, vivaz, bulliciosa, bulliciosa, desfilada por miles de kitrines y volantes, mientras "por todas partes se agolpa un pueblo, inferior en lujo y miseria a ninguno en la tierra". "Danza", nuevamente vemos vivacidad, animación, ajetreo, alegría del entretenimiento constante.
Umbral, la convulsión de la palabra
En la belleza convulsiva (André Bretón: "La belleza moderna será convulsiva o no será", cita al principio) se satisface menos, o olvida la imagen, relativamente, o prefiere participar desde la mueca de un cierto cansancio de entonación. . Y aparte de algunas escapadas locas e inútiles para intentar reconquistar a la familia del escritor díscolo y snob, para que el pedo circundante pueda tragarse su purgación regeneradora, eso es lo que me inspira: la belleza convulsiva, la sensación confesional de la poesía o de la metáfora poética en prosa. .
El Diario de Luis Felipe Vivanco
O lo que es lo mismo: articulación, recuperada, de la realidad en su orden continuo. 28—de picos y agujeros»; o su interpretación -tan rápida y tan bien- de las palabras y la forma de Aleixandre (p. 21).
Compás errante
Versos en los que están presentes los rasgos de la tierra, lo que Federico llamaba "la médula de las formas", y que, por lo mismo, es el estilo "que ama el filo, la herida". Por eso a este primer continente -sección gitana- de tan vibrantes atavismos le siguen tantos otros convoyes de lo fantástico: sección paya, de guitarra, de danza, de cantaores.
Un gran libro sobre el libro
A principios de la Edad Media, copiar y leer libros se limitaba a los monasterios religiosos. La consolidación de la imprenta en el siglo siguiente se debe en parte a su coincidencia con el erasmismo y el luteranismo.
Eugenio Cobo
El lenguaje utilizado comienza a ser predominantemente romance, y los clásicos de la Iglesia se publican menos. La Revolución Industrial acaecida en el siglo XIX incidió decisivamente en la producción del libro, con los consiguientes cambios que el autor de la obra explica detalladamente, fundamentalmente la difusión de los estereotipos, la creación de la litografía, el fotograbado, la linotipia. .
Sobre un detective con mala estrella*
En la carrera personal de escritores de la talla de Raymond Chandler, Horace McCoy, David Goodis, W. Dejar el papel de narrador a otra persona involucrada en la narración, lo que podría considerarse un privilegio, representa el mayor error de Diana. la segunda mitad de su trabajo sobre Dashiell Hammett.
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