Sus intereses de investigación son la sociología económica y fiscal, la estratificación social y la sociología cultural. Explore el desarrollo de los estados, las ideas sobre impuestos y los determinantes de la capacidad fiscal.
Desacuerdos y complementos con la economía de los impuestos
Sus resultados muestran que la Constitución sudafricana de 1909 afirmaba la supremacía blanca, mientras que la Constitución brasileña de 1891 no hacía distinciones en cuanto a origen o color de piel. Para una aproximación sociológica a los impuestos, esta descripción es de interés porque permite comprender en su especificidad un problema central de la tributación contemporánea: la elusión.
El caso chileno
Los datos de estas encuestas no sugieren que la mayoría de los ciudadanos estén dispuestos a pagar más impuestos. Datos recientes de la Encuesta Nacional de Cultura Tributaria en Chile 2021 complementan este dato: mientras un 63,1% "en desacuerdo" o "muy en desacuerdo" con que exista equidad en la distribución de la carga tributaria, un 83,5% cree que el sistema beneficia a los más ricos, como se muestra en los gráficos 1 y 2.
Conclusiones
Por ejemplo, la Encuesta Nacional de Cultura Tributaria en Chile 2021 permite visualizar que la percepción anteriormente mencionada de que el sistema tributario beneficia a los más ricos puede influir en la disposición a pagar de los ciudadanos en la medida que, como se muestra en el gráfico 3, el 78,2% está de acuerdo o Estoy totalmente de acuerdo en que las lagunas jurídicas a favor de los ricos justifican no pagar impuestos. Los impuestos ocupan un lugar mucho más prominente en el debate público chileno, por lo que la forma en que la gente percibe los elementos anteriores puede no sólo ayudar a explicar las tasas más altas de impago en los últimos años, sino también predecir nuevas condiciones que aseguren la supervivencia y la justicia. y la efectividad del pacto fiscal del país.
Bibliografía
The Politics of Demanding Sacrifice: Applying Insights from Fiscal Sociology to the Study of AIDS Policy and State Capacity red.), The New Fiscal Sociology: Taxation in Comparative and Historical Perspective. Historiens torden: Den nye skattesociologis oprindelse og udvikling (1-27). red.), The New Fiscal Sociology: Taxation in Comparative and Historical Perspective.
Impuestos y tecnología: una respuesta a la regresividad del IVA
El IVA en Chile
A pesar de su papel predominante en las arcas tributarias, es importante analizar el efecto del impuesto sobre la renta de los hogares. En la segunda alternativa, la tasa impositiva se reduce en seis puntos porcentuales para los hogares de los primeros cuatro deciles, y se mantiene la tasa del 19% en los deciles V y VI.
Alternativas para alcanzar un IVA progresivo
- Método ex dure para reducir la regresividad del IVA
- Algunas consideraciones
- Factibilidad del método
- Costo del método
- Método ex post para reducir la regresividad del IVA
- Algunas consideraciones
- Factibilidad del método
- Costo del método
En el caso de Chile, el Registro Social Familiar (RSH) es un buen mecanismo. Incluso en el sistema bancario, el uso de huellas dactilares o datos faciales es común para verificar la identidad de una persona.
Conclusiones
Disponible en https://www.clapesuc.cl/informe-un-plan-de-recuperacion-economica-para-chile [2 de diciembre de 2021]. Disponible en https://lyd.org/centro-de-prensa/noticias/2018/06/encuesta-de-presupuestos-familiares-disminuye-la-brecha-de-ingresos-y-gastos-entre-quintiles/ [ 2 Diciembre de 2021]. Disponible en: https://blogs.worldbank.org/voices/responding-crisis-digital-paids-social-protection-short-term-measures-long-term-benefits [2 de diciembre de 2021].
Anexo. Bienes y servicios exentos de IVA
- Salud
- Educación
- Transporte
- Alojamiento, agua, electricidad, gas y otros combustibles En base a lo señalado en la Ley, el arrendamiento de bienes inmuebles
Javiera Cienfuegos-illanes es socióloga, Doctora en Sociología de la Universidad Libre de Berlín y Profesora Asociada de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Santiago, Chile. Este artículo es resultado de los resultados de la investigación Fondecyt Nº74190105: 'El sueño chileno: conocimiento, sociedad y desigualdad en la migración calificada', de Javiera Cienfuegos-Illanes, financiada por la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo de Chile, ANID, para la cual agradecemos. Además, este artículo se construye a partir de los resultados de la investigación realizada por Ingrid Ruf-Toledo para obtener el título de Maestría en Sociología en la Freie Universität Berlin.
Profesionales de nacionalidad venezolana en Chile: barreras,
Dimensiones para el análisis de la experiencia migratoria (de profesionales)
Asimismo, un tema relevante en el análisis del movimiento de personas es el referente familiar. En algunos estudios se entiende la migración precisamente como una decisión familiar y en otros se confirma que la partida de un miembro de la familia provoca ajustes en la organización e intimidad del grupo. En las siguientes secciones buscaremos describir y relacionar estas dimensiones con ejemplos del fenómeno de la migración calificada de latinoamericanos, principalmente de nacionalidad venezolana, hacia Chile.
Fuga, circulación y desigualdad: antecedentes conceptuales de la migración de profesionales
Por otro lado, se constata que una parte de los migrantes calificados suelen influir en el debate social y político, así como en el fortalecimiento de la sociedad civil en sus países de origen. Esto es especialmente cierto en el caso de la protección de los derechos de las mujeres y los grupos étnicos. De manera similar, los migrantes calificados que han estudiado en el extranjero y han regresado han participado en inversiones económicas o reformulación de políticas internas, como se observa en el caso de México (De Haas.
Perspectiva del capital cultural (global)
Este último produce una forma de capital cultural que tiene relativa autonomía respecto de su portador (Bourdieu 1987, 4). Actualmente, los Estados-nación ya no son una unidad exclusiva de análisis, ya que los inmigrantes están en posesión de capital cultural transnacional. En gran medida, para estos migrantes, la paradoja de la inclusión laboral, burocrática jurídica y social se resuelve a partir del estado de institucionalización del capital cultural en un contexto determinado, en la medida en que el reconocimiento de títulos e instituciones de .
Trayectorias de inclusión: entre la agencia, el reconocimiento y la discriminación
Los participantes enfrentaron obstáculos tanto en el país de origen como en el de destino de la migración. En el caso de los ciudadanos chilenos, el RUT es igual al RUN (Solicitud Nacional Única, que se otorga en el registro de nacimiento). En el caso de los venezolanos, una de las estrategias es diferenciarse de sus compatriotas llegando "por avión y no por tierra".
Conclusiones
Precisamente este artículo ha sugerido la importancia de los niveles personal y afectivo para una mejor comprensión de la ambivalencia en los procesos de reconocimiento. Este texto analiza el caso de los migrantes profesionales, pero su realidad nos dice mucho sobre la migración en Chile en general. Dimensiones coordinantes de la conyugalidad en migrantes mexicanos internos e internacionales.), tramas familiares en el México contemporáneo.
Prefacio
Loewe analiza en esa obra los métodos para justificar los principios de justicia, tema que ha estado en el centro de la empresa rawlsiana y de su crítica. En opinión del autor, Rawls no considera suficientemente cómo la familia es fuente de desigualdad en la sociedad al reproducir una división sexual del trabajo. El principio de diferencia no sería suficiente para solucionar estas desigualdades.
Algunas consideraciones acerca de la justificación de los principios
La posición original (PO) como metodología justificativa
De esta manera, el PO representa una situación de imparcialidad (por ello: justicia como justicia) y las decisiones que en él se toman son justas (fair).2. El razonamiento en el PO parece volver a un razonamiento deductivo: una vez colocados en el PO, elegiríamos los principios rawlsianos. Si este es el caso, entonces no se trata de una reflexión deductiva sobre el PO según los mecanismos.
El equilibrio reflexivo (ER) y la justificación
En ambas interpretaciones, las sentencias consideradas constituyen el punto de partida en el sentido de que los principios deben adaptarse a ellas. En esta interpretación, la teoría de la justicia se limitaría a describir nuestros juicios considerados mediante principios. Como hemos visto, la ER es un mecanismo que funciona en ambas direcciones, de modo que los juicios considerados también responden a un alineamiento con los principios.
El contractualismo rawlsiano
El contrato kantiano o, más precisamente, la 'idea de contrato' se expresa en este supuesto moral fundamental. En este sentido, OP representa (como negativo cinematográfico, en este caso obtenido a través del velo de la ignorancia) "la igualdad de los hombres como personas morales" (Rawls 1971, 19).
Autorrespeto y reconocimiento en Teoría de la justicia de Rawls
La idea de autorrespeto en la teoría de la justicia
De esta manera, la justificación de los principios de justicia como horizonte. También opinaba que el propósito de una teoría de la justicia es organizar la estructura de esta manera. Como resultado, Rawls argumentó que nuestro propio sentido de valor depende de la aprobación de los demás.
Autorrespeto y la justificación del segundo principio de la justicia
La idea de que el reconocimiento mutuo genera confianza en la autoestima depende no sólo del estatus que tienen los ciudadanos en la sociedad, sino también de cómo creen que las personas se valoran unas a otras. A continuación examinaré el papel específico que desempeña el respeto a uno mismo en el primero de estos casos, es decir, el argumento a favor de la justa igualdad de oportunidades y el principio de diferencia. Este artículo ha mostrado la importancia que tiene la idea de autorrespeto para el desarrollo de la justicia como justicia y la justificación del segundo principio de justicia.
Una teoría de la justicia y de la familia
Las críticas feministas a Teoría de la justicia
El contexto: la segunda ola feminista
Por tanto, la segunda ola feminista planteó la cuestión de la opresión de género como un fenómeno generalizado en la sociedad que trascendió las instituciones políticas. Los roles de género y la división sexual del trabajo en la familia son los principales objetivos de la segunda ola del feminismo, que comienza a hacer circular el concepto de 'patriarcado' para entender la opresión de la mujer como mujer, independientemente de otras variables. Por tanto, la primera crítica feminista que recibió Teoría de la Justicia (TJ) (2005) estuvo dirigida a la conceptualización de la familia y el lugar que ocupa en el trabajo.
Las críticas feministas a TJ. Una revisión general
Pero eso no resuelve todo el problema familiar que surge de TJ. La segunda se refiere a si la existencia de la familia como tal es justa. Asimismo, no considera la dependencia económica de las mujeres respecto de los hombres como parte de su estructura básica.
La familia y la justicia más allá del marco rawlsiano
Okin llega tan lejos con este razonamiento que afirma que “nuestra estructura de género actual es incompatible con el logro de la justicia social”. Convertirlo en tema de justicia probablemente implica un nivel de intervención más alto que el que una teoría liberal estaría dispuesta a asumir. Pero se trata del coste de una teoría que intenta controlar la porosidad de las fronteras entre lo público y lo privado.
John Rawls y el problema de la desigualdad dentro y más allá
El principio de diferencia
No se trata sólo de que las desigualdades económicas y sociales contribuyan al bien general o a beneficios para todos, sino específicamente a los beneficios de los miembros menos privilegiados de la sociedad. Esta limitación de la interpretación de la idea de renta menos privilegiada ha sido uno de los aspectos más discutidos de la teoría de Rawls. Y ésta es quizás una de las cuestiones más vivaces en el debate actual sobre la desigualdad.
Igualdad de oportunidades y estructura básica
Es cierto que su bifurcación de la estructura básica permite que los conflictos sociales y los desequilibrios entre grupos se introduzcan en la implementación de principios igualitarios. En su reformulación de la justicia como equidad, se acerca mucho a la idea de igualdad como no dominancia y estatus o posición desigual. La discusión sobre la dependencia de la teoría no ideal de la teoría ideal fue importante.
Las fronteras del principio de diferencia
Sin embargo, la propuesta de justicia para la esfera global de Rawls ha ganado apoyo en los principios de justicia como igualdad. Estos argumentos pretenden demostrar una mayor coherencia entre las dos teorías de la justicia de Rawls si se observa su enfoque relacional o político. A diferencia de otros conceptos importantes de la ciencia política, el “populismo” se utiliza a menudo de forma intuitiva.
Las causas y los efectos del populismo
Me interesa subrayar, en este sentido, dos elementos que Stankov no afirma exhaustivamente, pero que están implícitos en el texto: por un lado, las crisis no existen 'en'. Stankov llega a la conclusión de que es imposible confirmar definitivamente la correlación entre populismo y expansión de la base monetaria. Su solución, lamentablemente incompleta, propone "una nueva plataforma redistributiva para el siglo XXI" en la que "la élite elige el mal menor: financiar programas sociales para los pobres en una escala comparable a la expansión del Estado". los pobres. la segunda posguerra” (86, traducción propia).
La política como factor endógeno en la aparición del populismo
Experiencia histórica reitera la tesis de la continuidad entre narrativa e historia, entre experiencia y representación. Todavía se podría hablar de historia, de una experiencia histórica, después del fin de la historia. Aunque Changing Places podría encuadrarse en la tradición positivista de la economía urbana, el libro es eminentemente multidisciplinario.
Por otro lado, gran parte de la evaluación cuantitativa de los programas urbanos se basa en indicadores descriptivos y, en el mejor de los casos, en el estudio de correlaciones. De esta manera, el libro sitúa la demostración científica de sus supuestos en el centro de la planificación urbana.
