Profesor de cursos de pregrado y posgrado en Geografía de la Universidad Federal de Paraná (Curitiba, Brasil). Estos movimientos en el Oriente se originaron como consecuencia del impacto de la construcción de grandes centrales hidroeléctricas en esta región, especialmente la central.
Conflictos socioambientales actuales y modelo neoextractivista en el oriente
11 Paralelo a los años de consolidación del paramilitarismo en el oriente antioqueño y la crisis humanitaria que vivió esta región entre 1997 y 2005, también se consolidó la presencia del ejército nacional y de la policía. Se produce así un traspaso de poder entre los paramilitares y las fuerzas armadas estatales, y en el marco de varias ofensivas militares llevadas a cabo dentro de la política de seguridad democrática (que ha comenzado a consolidarse desde 2002), las fuerzas armadas estatales están retomando territorios que habían arrebatado a la guerrilla, y consolidaron su accionar y presencia aproximadamente en 2005 (García y Aramburo, 2011). Este modelo y esta visión del modelo neoextractivo configurado "desde arriba", auspiciado por instituciones globales y nacionales, y en el marco de una aparente estabilidad lograda tras el período crítico del conflicto armado, ha vuelto a conducir a la despropiación, la posesión y transformaciones en las lógicas socioterritoriales y las estructuras culturales de las comunidades campesinas del oriente antioqueño.
Luego de los múltiples desplazamientos forzados que vivieron estas comunidades, ocurridos históricamente por la construcción de centrales hidroeléctricas en la década de 1980 y por la violencia sistemática contra organizaciones y movimientos sociales y comunitarios, la población campesina de la zona inició un período de retorno. a sus territorios, que comenzó en 2005 con la desmovilización paramilitar. 15 Entrevista a Flor Gallego, participante del Movimiento por la Defensa de la Vida y el Territorio —Movete— en marzo de 2016. 16 La historia se puede encontrar en el documental Represando el Porvenir de la serie documental Memoria y Territorio, grabado por la Escuela de Documental Creación.
17 Entrevista realizada a Ancísar Morales, integrante del Movimiento por la Defensa de la Vida y el Territorio —Movete— y la Asociación Campesina de Antioquia local, abril de 2016.
Casos específicos de conflictos socioambientales actuales en el Oriente antioqueño
20 Historia extraída de la noticia “Microcentral hidroeléctrica (pch) La Chorrera en el municipio de San Carlos” publicada el 22 de abril de 2014 por Dubier Felipe Herrera. 22 Historia extraída de la noticia “Microcentral hidroeléctrica (pch) La Chorrera en el municipio de San Carlos” publicada el 22 de abril de 2014 por Dubier Felipe Herrera. También se repitieron argumentos sobre los efectos e impactos del conflicto armado en el municipio, las graves consecuencias que tendría la construcción de la central hidroeléctrica en los planes de retorno y garantías para este, y la falta general de consulta. y socialización del proyecto, que se tapa en la falta de participación real y efectiva de los vecinos.
Finalmente, Cornare, luego de tres llamados de reconsideración, la recolección de firmas en contra del proyecto y luego de una marcha en el casco urbano y actividades culturales realizadas por los vecinos del municipio de San Carlos. 24 Intervenciones comunitarias encontradas en el acta de la audiencia ambiental pública del proyecto denominado “PCH La Chorrera de Puerto Rico, ubicado en el municipio de San Carlos”, celebrada el 18 de abril de 2013 (Cornare, p. 14). Un caso similar ocurre en la construcción del pch El Popal, ubicado en el municipio de Coconá, con una capacidad instalada de 20.000 kW y ejecutado por la empresa internacional Helm Group Company hbi Investment Banking junto con la empresa hmv Ingenieros.
Entre los municipios de San Luis y San Francisco sobre el río Calderas (afluente ya intervenido con el pch Calderas construido en los años ochenta) se construye la central hidroeléctrica de pasada San Miguel, proyecto con una capacidad instalada de 44.000 kW. , propiedad de Helm Group Company.
Neodesarrollismo neoliberal del
Así, el neoliberalismo no solo permitió la construcción de estas centrales hidroeléctricas, sino que también sentó las bases para la mercantilización de la naturaleza que vivimos hoy, reconfigurando la ya tradicional economía primaria exportadora en América Latina (Guiarracca y Teubal, 2013). La consolidación de las bases institucionales y legales para la entrada y desarrollo del capital minero global en Perú, Ecuador y Bolivia en 1991 y en México en 1992 es un ejemplo de la centralidad que alcanzan los activos naturales en el mapa del poder mundial. caso minerales, de la región32. Seaone (2012), por su parte, afirma que “la crisis económica internacional que se abrió a finales de 1929 y su extensión a la Segunda Guerra Mundial significó un cambio -más o menos profundo según el país- de la matriz primaria exportadora de Las economías latinoamericanas y el surgimiento de proyectos de industrialización en la región.
2005, por los beneficios de la naturaleza, que incrementa el precio y valoriza los bienes de América Latina. La minería a cielo abierto es por tanto una técnica de explotación intensiva y excesiva en el uso de los recursos naturales, no sólo del subsuelo, suelo y minerales, sino también del agua y la energía (Svampa y Antonelli, 2009). 36 La cuestión de los efectos de las grandes centrales hidroeléctricas con embalses comenzó a finales de los años noventa, cuando los impactos socioambientales y las consiguientes movilizaciones sociales en diferentes partes del mundo contra estas construcciones aumentaron y se volvieron imposibles de ignorar.
Es por ello que vemos el crecimiento actual de los conflictos y r-existencias en el Oriente Antioqueño, por lo que a continuación nos acercaremos a la lógica histórica y espacial, enmarcada en las luchas por la justicia ambiental y por otros significados de la naturaleza.
Justicia y deuda ambiental y significados otros de la naturaleza
Así, las influencias y efectos del neoextractivismo y del subdesarrollo neoliberal se concentran en los países periféricos, así como en las periferias y regiones fronterizas de los territorios nacionales. Esta es otra forma de construir la lucha en torno a la huella, los efectos socioambientales y los impactos ya causados en el territorio y por los cuales “no es justo seguir sacrificando más territorio”39. Pero más allá de estas demandas de justicia y deuda ambiental, hay otro punto fundamental: los otros significados de la naturaleza y de los territorios históricamente construidos por los pueblos del Oriente antioqueño.
En el este de Antioquía, una de las bases sobre las que se construye la protección de la vida y el territorio son los significados colectivos que se atribuyen a determinados espacios y que no responden a una lógica puramente comercial ni a una racionalidad moderna de explotación: la privatización de la naturaleza. como observamos en los casos de conflictos por pequeñas y microcentrales hidroeléctricas. En las demandas y esfuerzos de Movete, la lucha por la vida no está separada de la lucha por el territorio, de modo que naturaleza y vida no son vistas como objetos separados, como falsos dilemas; 43 Evidencias encontradas en el documental “Represando el Porvenir” de la serie documental Memoria y Territorio realizada por la Escuela de Creación Documental - Área de Comunicación de la Asociación Rural de Antioquia aquí.
De esta manera, la felicidad, el bienestar, la vida digna, las necesidades de la comunidad no pueden separarse de la convivencia en armonía con la naturaleza (Movete, 2015), de la defensa de “nuestro río”, de “nuestro desierto”47.
Consideraciones finales
En cuanto a la relación entre neoextractivismo y violencia: en el caso de Antioquía Oriental, podemos ver que el neoextractivismo no sólo se basa en la privatización-mercantilización-explotación de bienes naturales, sino también en diversas violencias contra la vida humana. Además de lo anterior, el resurgimiento del neoextractivismo en Antioquía Oriental ha sido un obstáculo y un obstáculo para los planes para el regreso de la población desplazada por el conflicto y para los planes de reparación colectiva e individual para las víctimas de la guerra. Sobre la r-existencia y la movilización social: las dinámicas de transformación intensa y drástica que provocaron la construcción de.
Con la llegada de las hidroeléctricas surgieron fuertes procesos de movilización social que partieron de estas existencias y buscaron visibilizarlas y defenderlas. Este intenso proceso de subjetividad política es parte del profundo arraigo territorial de las comunidades del oriente antioqueño, de una defensa común de la vida natural. Si realmente emprendiéramos una historia y una geografía de reexistencia y movilización social a largo plazo, podríamos comprender la naturaleza rotunda y no actual de los proyectos neoextractivos y muchas de las dinámicas compensatorias que se han tejido en la tierra...
Lo que se desprende de la experiencia de Antioquía Oriental es que estas reconciliaciones y diálogos no pueden partir de la invisibilidad y devaluación de los procesos de existencia y movilización social en los territorios, ni de la imposición violenta y la participación ineficiente de las comunidades.-des.
Reconocer las deudas ambientales, las consecuencias socioecológicas que se han acumulado en las zonas, las deudas sociales, la subalternidad estructural y las consecuencias del conflicto armado sería uno de los primeros pasos. Conflictos, discursos y reconfiguración regional en el Oriente Antioqueño: de la violencia de los años cincuenta al laboratorio de la paz. 40 años de hidroenergía en el Ecuador: discurso en torno al cambio de la matriz energética, (Tesis de maestría).
Del “extractivismo económico” al “extractivismo epistémico” y al “extractivismo ontológico”: una forma destructiva de conocer, ser y estar en el mundo. El compromiso con la vida: imaginación sociológica e imaginaciones sociales en los espacios ambientales del sur. El auge de la minería transnacional en América Latina: De la ecología política del neoliberalismo a la anatomía política del colonialismo, En: Héctor Alimonda (Org.).
Estudio de diagnóstico y contextualización de los 23 municipios del Oriente antioqueño sobre la situación del conflicto armado, derechos humanos, derecho internacional humanitario, organizaciones sociales y gobernabilidad democrática.
