34; LA PRÁCTICA DE LA MÚSICA TORIL Y LA PRESERVACIÓN DE LA IDENTIDAD CULTURAL GRAUINA EN LAS INSTITUCIONES ESCOLARES SECUNDARIAS DEL DISTRITO DE CHUQUffiAMBILLA - GRAU, con el objetivo de determinar la relación que existe entre las variables de estudio. Así, podemos afirmar que la práctica de la música taurina preserva la identidad cultural de Grauin, y más aún cuando se trata de jóvenes en completa formación cultural y personal.
ANÁLISIS Y DISCUSIÓN INFERENCIAL Y PRUEBA DE HIPOTESIS 71
ÍNDICE GRÁFICOS
INDICE CUADROS -,
INTRODUCCIÓN
El tema de la investigación surge de la preocupación por encontrar respuestas sobre los jóvenes que ya no se dedican a la práctica de la música taurina y por lo tanto ya no se identifican con lo que tienen y lo que son, por el contrario, se van alienando, aceptando lo que viene. desde fuera, olvidando su origen y cultura. No pretende ser la base de una propuesta, sino aportar un granito de arena al conocimiento que sustente la construcción de nación de la mano de ciudadanos comprometidos con el patrimonio y la identidad nacional.
CAPÍTULO I
DESCRIPCIÓN Y FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿En qué medida la práctica de la música de toros se relaciona con rasgos de identidad cultural de jóvenes de instituciones secundarias del distrito de Chuquibambilla Grau? ¿En qué medida la práctica de la música de toros se relaciona con los sentimientos de identidad cultural de los jóvenes de instituciones secundarias del distrito de Chuquibambilla Grau?
JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA DEL PROBLEMA
Esta investigación se realiza con el objetivo de revalorizar y salvar lo nuestro, para dar a conocer al mundo lo rico que es el patrimonio cultural y nuestro folklore, el importante papel que juega la música en el desarrollo de la identidad cultural de la provincia de Grau. Chuquibambilla, considerando que un pueblo sin cultura es un pueblo sin alma.
LIMITACIONES DEL ESTUDIO
Objetivo general
Objetivos específicos
ANTECEDENTES
El problema fundamental de la relación entre educación y cultura es el que se refiere al papel de la educación en la identidad cultural. La identidad cultural consiste en la identificación del hombre con su mundo simbólico-cultural, en el proceso por el cual el hombre crea, se apropia e internaliza ese mundo cultural.
MARCO TEORICO
- Aproximaciones teóricas respecto a la música toril
- Reflexiones teóricas sobre la identidad cultural
- Relación de la Música Toril y la Identidad Cultural
Se transmite por el medio circundante, que generalmente es el aire de la atmósfera. La intensidad es la fuerza con la que se produce un sonido; Depende de la energía. Por lo tanto la Música Toril es un género dentro de la Música Andina que manifiesta las vivencias del pueblo caca.
34;Más acorde con la grandeza del pensamiento arquitectónico con la profundidad de las emociones religiosas es la música andina” Uriel García. Es la que sustenta a actores que se encuentran en posiciones devaluadas o estigmatizadas por la lógica de dominación de la sociedad. Boas y Tylor coinciden en la definición de cultura porque dicen que es una actividad humana; es cierto porque todo lo que se hace en una comunidad es cultura.
Es una abstracción.- A los elementos materiales de la cultura, como platos, herramientas, edificios, máquinas, etc.
MARCO CONCEPTUAL
- MUSICA
- MÚSICA TORIL
- IDENTIDAD
- CULTURA
- IDENTIDAD CULTURAL
- COMPORTAMIENTO
- RASGOS CULTURALES
- VALORES
- TRADICIONES
Para Castro Tamayo, Lucio (2006:52), la identidad cultural en nuestro entorno está relacionada con el proceso cultural, pero la cultura es entendida como creación del hombre, que sirve como potenciales guías del conocimiento; es decir, costumbres, religión, arte, conocimientos, moral, filosofía, lengua, costumbres, rituales desarrollados y transmitidos de generación en generación por los miembros de la sociedad. Existe una relación significativa entre la práctica de la música taurina y la preservación de la identidad cultural Grauina de jóvenes de instituciones de educación secundaria del distrito de Chuquibambilla Grau-2010. A mayor práctica de la música taurina, mayores son las características de identidad cultural de los jóvenes de las instituciones secundarias del distrito de Chuquibambilla Grau.
Existe una relación positiva entre la práctica de la música taurina y el comportamiento cultural de los jóvenes de instituciones de educación secundaria del distrito de Chuquibambilla Grau. Mientras más se interpreta la música taurina, mayores son los sentimientos de identidad cultural de los jóvenes de las instituciones de educación secundaria del distrito de Chuquibambilla Grau.
DEFINICIÓN OPERACIONAL DE LAS VARIABLES
- PRÁCTICA DE LA MÚSICA TORIL
- CONSERVACIÓN DE LA IDENTIDAD CULTURAL GRAUINA
POBLACION
- CARACTERÍSTICAS Y DELIMITACIÓN
- UBICACIÓN ESPACIO- TEMPORAL
El trabajo de investigación se realizó en el departamento de Apurímac, en la provincia de Grau, distrito de Chuquibambilla, durante los meses de octubre y noviembre de 2010.
MUESTRA
- TÉCNICAS DE MUESTREO
- CALCULO DEL TAMAÑO
Para esta investigación, la selección de ítems no depende de la probabilidad, sino del criterio del investigador o de la persona que realiza el muestreo. Asimismo, el procedimiento depende del proceso de toma de decisiones de quien investiga. Al calcular el tamaño se tiene en cuenta el número total de estudiantes matriculados en las tres instituciones juveniles y la muestra de tercer y cuarto grado respectivamente.
TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE DATOS
PROCESAMIENTO Y ANÁLISIS DE DATOS
PRUEBA DE HIPOTESIS
- FORMULACIÓN DE HIPÓTESIS NULAS Y ALTERNAS
RESULTADOS Y DISCUSIONES
ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DESCRIPTIVA
- ANÁLISIS RESPECTO A LOS IDNICADORES DE LA PRÁCTICA DE LA MÚSICA TORIL
INDICADOR ESCUCHA
INDICADOR TOCA
En el gráfico No. 03, podemos ver que el 14% de los estudiantes en el Indicador Kanta están en la categoría normalmente, es decir, cantan la letra de la música bikobor y están muy interesados en ella, el 46% de ellos están en la categoría A veces, es decir, sólo cuando tienen el tiempo o sólo la oportunidad, cantan letras de música bikobor, y el 40% de ellos están en la categoría de Nunca digas que nunca cantan letras taurinas. De esto podemos concluir que más de la mitad de los encuestados siempre y a veces cantan la letra de la música taurina, y menos de la mitad de los encuestados nunca cantan la letra de la música taurina. Cada tipo de carta compuesta por los habitantes de cada cultura tiene un mensaje y está destinada a un tipo de ocasión específica. Apoyados en esta teoría, podemos decir que los habitantes de la provincia de Grau componen sus propias letras que aluden a sus ganados y las cantan ellos mismos cuando se alegran, pues existen muchos cantautores de Grau, tanto hombres como mujeres, en estos momentos, Podemos concluir que la composición y recopilación de textos es una actividad colectiva y para una ocasión especial.
Cada proceso tiene un conjunto de cantos que inician con la vela, y (...) la literatura sobre cantos quechuas describe cada caso. En el gráfico No. 04 observamos que los estudiantes en el indicador Danza se ubican en la categoría siempre con un 34%, es decir siempre bailan música toril y les interesa mucho el ritmo, el 55% se ubican en la categoría A veces , es decir que dicen que solo cuando tienen tiempo o solo cuando hay oportunidad de bailar toril, y el 11% están en la categoría Nunca, dicen que nunca bailan toril.
INDICADOR BAILA
En el gráfico No. 05 vemos que los estudiantes que tienen valores y actitudes se ubican en la categoría Bueno con un 90%, es decir, siempre se portan bien y consideran que la música taurina es alegre e importante y coinciden en que hay siempre música taurina en cada festival de su provincia, donde está más arraigada la práctica de la música taurina; El 6% entran en la categoría Normal, es decir, sólo cuando hay alguna ocasión dicen que la música taurina es importante, alegres y que coinciden en que hay presente en todas las fiestas, cabe aclarar que se expresan sólo cuando les conviene. , y el 4% entra en la categoría de Mala, lo que significa que el 4% de los encuestados dice que la música taurina no es importante, está contento y no está de acuerdo con que se ponga música taurina en todas las fiestas. Por lo tanto, podemos confirmar que los valores y actitudes hacia la música taurina son muy importantes y que esta juega un papel muy importante en la formación de los jóvenes de las instituciones secundarias del distrito de Chuquibambilla Grau. En el gráfico No. 06 vemos que en el indicador de tradición los estudiantes manifiestan que el 42% dice que la música Toril es estable, lo que significa que algunos aspectos se conservan con el paso del tiempo. El 39% dice que la música toril se transmite, es decir, se transmite de generación en generación, ya sea por abuelos, padres y otras personas y que siempre han experimentado la música taurina en todas sus vertientes, y el 19% dice que se apoya. es decir, sólo el 19% cree que la música taurina cuenta con el apoyo de sus aficionados.
Por tanto, podemos afirmar que estos indicadores que nos muestra son muy importantes en la práctica de la música taurina y en el fortalecimiento de la identidad cultural.
INDICADOR TRADICIONES
La cultura es un patrimonio social que necesita ser sostenido, transmitido y estable porque requiere un patrimonio cultural que se transmite de generación en generación, y esta transmisión depende de cómo se regenera la cultura y de cómo la perciben las generaciones futuras, y el futuro Depende de esto. la estabilidad de la cultura y con ello la consolidación cultural. En el gráfico No.07, observamos que en el indicador de tradición, los estudiantes indican que el 20% dice que la corrida está representada por los trajes, lo que significa que este número de encuestados dice que los trajes taurinos son más importantes y llamativos. , mientras que el 80% indica que el torille está más representado por la música, es decir, el torille es más reconocido por la música, uno de sus símbolos del torille es la música, porque en sus letras mencionan todas las vivencias de las personas y de todo el ganado. zonas, esto hace que la identidad cultural grauino esté más consolidada. Por tanto, podemos afirmar que este indicador, como nos muestra, es muy importante en la práctica de la música taurina y en el fortalecimiento de la identidad cultural.
INDICADOR SIMBOLOGIA
INDICADOR SOCIALIZACIÓN
ANÁLISIS INFERENCIAL Y PRUEBA DE HIPÓTESIS
LA CORRELACIÓN ENTRE LA PRÁCTICA DE LA MÚSICA TORIL Y EL FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL GRAUIN. En consecuencia, se determina que existe una relación positiva promedio (0.340**) entre la práctica de la música de toros y los rasgos de identidad cultural de jóvenes de instituciones secundarias del distrito de Chuquibambilla Grau. Aceptando así la hipótesis específica que planteé en esta investigación de que existe una relación significativa entre la práctica de la música de toros y el fortalecimiento de la identidad cultural Grauina de los jóvenes.
En consecuencia, se encuentra que existe una relación promedio positiva (0.322*) entre la práctica de la música de toros y el comportamiento cultural de jóvenes de instituciones secundarias del distrito de Chuquibambilla Grau. En consecuencia, se encuentra que existe una relación positiva entre débil y media (0, 205) entre la práctica de la música de toros y los sentimientos de identidad cultural de los jóvenes de instituciones secundarias del distrito de Chuquibambilla Grau.
