El documento presenta una descripción completa de la Sierra Norte de Puebla en el estado de Puebla, México. La construcción y orientación de estas agendas buscan promover cambios en el bienestar de la población (Rimisp, 2019). En el territorio se observan crecientes fenómenos climáticos extremos, lo que se refleja en el número de sequías e inundaciones.
Dinámicas de organización y exclusión de mujeres y jóvenes
La sobrecarga de trabajo doméstico es el factor principal en la falta de tiempo de las mujeres para participar en actividades que contribuyan a desarrollar otras habilidades y destrezas que les brinden oportunidades y las ubiquen en contextos que fortalezcan estratégicamente su empoderamiento. Asimismo, es difícil que hombres o mujeres indígenas ocupen cargos públicos fuera de las autoridades locales y municipales. La mayoría de las autoridades locales son hombres, quienes suelen tomar decisiones y generalmente son quienes participan en las discusiones públicas.
Las asambleas comunitarias, convocadas por un juez de paz -que es la figura legal entre el pueblo y el gobierno municipal- tratan los temas de organización comunitaria para la gestión de los servicios ante el gobierno y participa toda la comunidad, aunque con baja participación de algunas de las mujeres. Las áreas y acciones para la defensa del territorio, específicamente para proyectos hidroeléctricos y mineros, cuentan con una mayor participación de mujeres. Las mujeres rurales en el territorio no son quienes lideran la organización de las instituciones sociales, sino que cumplen un rol de “hacedora”, es decir, desarrollan actividades prácticas que tienen la función de replicar los roles de género definidos y resolver necesidades, promovidas por la cultura. valores.
Un ejemplo de ello se puede ver en el caso de las mujeres de la comunidad de Santa María, quienes han construido una historia que vincula la educación, los saberes tradicionales y la botánica como proyectos de vida. Los resultados de las entrevistas realizadas como parte del programa indican que estas dinámicas de conflicto influyen en la valoración del capital social.
Actores y organizaciones
Entre ellos destaca la empresa Minera Gorrión, filial de la empresa canadiense Almaden minerals Ltd.. Hasta el momento, el proyecto minero no ha podido avanzar, ya que en 2015 el ejido Tecoltémic, en representación de La Unión de Ejidos y Comunidades, presentó un amparo contra las concesiones mineras y la ley minera. El proyecto minero La Lupe, propiedad de la empresa china JDC Minerals, también está paralizado por disputas con las comunidades.
Con esto se pretende asentar donde nacen las cuencas hidrográficas que abastecen una parte importante de las montañas. Esta conciencia del riesgo surge por un lado de la importancia de que las comunidades mantengan tradiciones y cosmovisiones centradas en la naturaleza y su protección (Pérez, 2015). El litigio por la extracción de minerales comenzó en 2010 y, desde 2014, parte de la comunidad se ha opuesto al proyecto.
La resolución establece que se deben realizar consultas con los pueblos indígenas antes de iniciar el proyecto minero, el cual no se ha llevado a cabo, alimentando las polémicas reacciones de la población. Este reclamo es liderado por la coalición “La unidad de ejidos y comunidades en defensa de la vida, el agua y el territorio” - Atcolhua formada en 2013.
El bienestar tiene un anclaje familiar y comunitario
Para alcanzar un mayor nivel de bienestar, se argumenta en las entrevistas que no solo se necesita de la familia, sino también de los vecinos, de la comunidad para realizar tanto proyectos prácticos que trasciendan el núcleo familiar como proyectos que fortalezcan la cooperación y la coordinación. a trabajar juntos por objetivos comunes. De ello se deduce que el vivir bien es un logro colectivo anclado en un territorio, que en su cotidianidad conecta generaciones a través de la transferencia de conocimientos y el respeto por el medio ambiente. Esta imagen muestra una práctica de trabajo comunitario denominada mano vuelta, que muestra un trabajo colaborativo donde la ayuda que se brinda es para lograr un fin en terrenos comunales o privados, luego es recíproca en obras que benefician a la comunidad o ha participado alguien involucrado en la actividad.
Esto parece estar relacionado con el proyecto de la minera en el territorio, que ha puesto en tensión a las comunidades y familias por las diferentes formas de sobrellevar su presencia. Un entrevistado describe el proceso mencionado, colocando en perspectiva histórica la llegada de la empresa minera al territorio, como parte de un proceso de modernización que las comunidades han enfrentado desde la década de 1950, cuando llegó la educación básica, las carreteras y la electricidad. Para el siglo XXI se inició en Ixtacamaxtitlán un conflicto entre los pobladores y una empresa minera internacional de origen canadiense que pretende explotar una mina de oro y plata en el municipio, lo que causará daños irreparables al medio ambiente y ya lo está haciendo en comunidades y el bienestar de los vecinos de la zona".
La protección de la tierra, el agua, el aire, la flora y la fauna se repite en diversas entrevistas y fotos, porque se entiende que es el alimento de la vida humana en el territorio. En su argumento, la joven valora el hecho de vivir en un entorno no contaminado, donde puede vivir la experiencia de caminar libremente y disfrutar de la naturaleza.
El trabajo y los alimentos como fuentes de bienestar
En definitiva, la comida es trabajo, es comunidad, es placer, es salud y es un ciclo que permite recordar y conmemorar el pasado. Así, tanto comer como cultivar los propios alimentos presupone una conexión con las prácticas tradicionales del territorio, que conecta a las nuevas y viejas generaciones en las formas de producción agrícola y alimentaria. Para mí vivir bien es tener buena salud, es comer comida de mi región, de mi ciudad, es seguir con las dietas anteriores y no comer alimentos que nos han puesto en la torre últimamente, por yo que vivo bien. : como, bebo, duermo y conozco bien las conexiones históricas de mi vida” (Hombre, 53 años, educador. Tentzoncuahuigtic, Ixtacamaxtitlán).
En la Figura 9, una joven comenta a través de una fotografía cómo la temporada de siembra en la comunidad de Apantzingo es un momento importante en la zona. Es el momento en que se dinamiza el mercado laboral, las personas siembran sus pequeñas parcelas y también trabajan como jornaleros en fincas más grandes, es el momento en que todo se pone en marcha para asegurar una cosecha abundante. Cada año este proceso moviliza a todas las comunidades y desde hace un tiempo, además de las personas, esta actividad se complementa con la introducción de avances tecnológicos como máquinas que ayudan al proceso y evitan el desgaste de los trabajadores.
El autor reconoce el efecto inmediato de las máquinas en el bienestar de los trabajadores que pasan sus días en el campo, pero cuestiona cómo estos cambios en las prácticas tradicionales podrían afectar el empleo de los propios agricultores en el futuro.
Sujetos de derecho
Finalmente, como elemento principal presente en el discurso de los entrevistados, emerge la tecnología y el acceso a las telecomunicaciones. Entre las últimas, y especialmente vinculadas a los procesos de educación, es importante considerar el objetivo de reducir la desigualdad en el acceso a este servicio para pensar en una mejor calidad de vida en la zona, como comenta un entrevistado. En la figura 9, el autor utiliza una foto para argumentar sobre la brecha digital en la zona.
El discurso presente en las entrevistas, especialmente entre los sectores más jóvenes del territorio, está orientado a la reducción de las diferencias de género como proceso fundamental para mejorar la calidad de vida en el territorio. Las brechas generacionales, muy relacionadas con las diferencias de género, también tienen un lugar importante en el discurso de los entrevistados, especialmente en el segmento de los más jóvenes. En la Figura 12, el autor de la voz de la foto muestra la importancia de los jóvenes en el desarrollo del territorio.
Es una exigencia que muchas veces parece implícita en la experiencia cotidiana de los individuos, encaminada a lograr una mayor igualdad en el vínculo social y al reconocimiento de las diferencias. Origen, características y dinámicas de trabajo de las coaliciones territoriales formadas en el marco de Espacios en Diálogo.
Origen, características y dinámicas de trabajo de las coaliciones territoriales conformadas en el marco de Territorios en Diálogo
Además, se solicita al gobierno informar de manera transparente a la población sobre los daños ocasionados por la minería a cielo abierto. Inicialmente, se pensó que el trabajo de la coalición se vería reducido por las elecciones. Unirse a la coalición fue un ejercicio de escuchar, prestar atención a las diferentes necesidades de las diferentes personas y grupos de la zona, crear y pensar juntos en ideas para mejorar la calidad de vida de las familias y comunidades.
De manera sintética, la caracterización de las dinámicas territoriales en la Sierra Norte de Puebla en México revela un territorio en tensión entre los modos de vida tradicionales y el advenimiento de los megaproyectos extractivos. Existen niveles significativos de marginación en términos de situación socioeconómica (niveles de pobreza y necesidades insatisfechas) y deficiencias relacionadas con el acceso a la seguridad social, servicios básicos de vivienda y rezago en la educación. El trabajo previo del equipo CESDER en términos de vinculación, legitimidad y familiaridad con el territorio y sus dinámicas ha sido fundamental para apoyar el proceso de coalición en la consecución de un acuerdo.
Es decir, la privatización de los medios de vida generados por los grandes proyectos extractivos que amenazan el ecosistema territorial y la calidad de vida de la población. El avance de los derechos sociales ambientales en comunidades de los municipios de Ixtacamaxtitlán, Cuetzalan y Zacapoaxtla de la Sierra Norte de Puebla”.
