Introducción
Planteamiento del problema
De la misma manera, la historia no debe condenar a quienes pasan a formar parte de ella, independientemente de las acciones que se realicen, por lo que una sugerencia de los historiadores radica en la importancia de evitar generar juicios de valor sobre los personajes principales o participantes. Estos lineamientos forman parte de la teoría general de la estratificación y el cambio social, en la obra “las fuentes del poder social” elaborada por el sociólogo Michael Mann (1986).
Objetivos y preguntas de investigación
¿Cómo se refleja la ideología de los chiapanecos a través del diseño urbano de los lugares integrados a su control político? Por tanto, se deduce que si los chiapanecas controlaron los elementos ideológicos en los lugares subordinados, estos se verán reflejados específicamente en la similitud entre el patrón de distribución y la orientación de los edificios cívico-administrativos, así como de las canchas de pelota, entendidas como un menor representación de la capital.
Marco teórico
10 Los zapotecas de la costa oaxaqueña y su introducción en las estrategias expansionistas de los aztecas a fines de la era prehispánica. Dando la importancia que merecen las zonas directamente dependientes de la capital o del centro.
Metodología
De esta forma, a través de fuentes históricas se obtendrán datos sobre aspectos relacionados con las creencias de los chiapanecos como elemento del ideario de los chiapanecos, las relaciones económicas que el capital político mantuvo con las ciudades de la periferia (nivel microrregional ), su inclusión en la economía dentro del sistema mundial mesoamericano (nivel macrorregional), descripciones de los primeros conquistadores españoles relacionadas con la fuerza militar, así como las armas de que disponían los chiapanecos (cartas sobre relaciones con ciudades vecinas, nombres de tierras, testimonios, etc.), la toma de decisiones político-administrativas con base en las cuatro fuentes de poder (IEMP), como primera fase del análisis. Este trabajo incluirá nuevos datos arqueológicos de dos sitios: San Pedro y El Cairo en las afueras de la antigua Chiapa de Corzo, con el fin de realizar un análisis comparativo que permita la búsqueda de elementos relacionados con el comercio y la adquisición de bienes entre ramas. y ciudades políticas. la capital de Chiapas.
Organización del trabajo
21 de edificios cívico-ceremoniales, como reflejo de las ideas y creencias controladas por la élite gobernante. El capítulo 5 consiste en un extenso análisis de fuentes documentales primarias y secundarias que describen varios aspectos de las batallas libradas por los chiapanecas.
Fuentes históricas y arqueológicas sobre el señorío chiapaneca
Fuentes históricas secundarias…
El notario Diego Godoy, también mencionado en la obra de Bernal Díaz del Castillo, como intermediario en una conversación que se suscitó entre Alonso de Grado y Luis Marín, respecto a la reclamación de parte del oro que se adquirió en la pacificación de Chiapa, a través de un documento de elogio emitido por Hernán Cortés. En el documento, Godoy explica claramente las estrategias utilizadas por los habitantes de Chamula contra los españoles, así como las armas y características de los guerreros que enfrentaron la batalla (Godoy, 1528).
Fuentes históricas externas
Por otro lado, describe específicamente los intentos de Moctezuma, emperador de los mexicas, por hacerse con el control de Tehuantepec, uno de ellos, al casar a su hija con Cosijoesa, señor de Tehuantepec (Burgoa, 1934: 343). Junto a detalles de los intentos frustrados del Señor de México por controlar Tehuantepec por la lealtad de su hija al rey zapoteco.
Estudios contemporáneos
Se menciona el juicio de los mixtecos contra los zapotecos durante la presencia de los conquistadores españoles, a pesar de la gran amistad que compartieron los mijes (mixes) y el soconusco en la conquista de Tehuantepec. Esta es una demostración de las relaciones, mayoritariamente militares, establecidas por estos dos poderosos dominios, años antes de la llegada de los españoles.
Investigaciones arqueológicas
Informe técnico parcial de la primera temporada del proyecto "Economía y sociedad en el Posclásico: sociedad y unidades domésticas en Chiapa de Corzo". 35 Figura 2.3 Ubicación de los sitios Chiapa de Corzo, San Pedro Buenavista, Magueyal, Sumidero, Magalli, Ruiz y Veracruz II en la región de la Depresión Central y los Altos de Chiapas.
Historia cultural del señorío de Chiapa de Corzo: florecimiento
Se pone gran énfasis en el trabajo de obsidiana, ya que con mucha frecuencia se encuentran núcleos y desechos de tallado. Durante el Clásico Temprano (250-550 dC), en la fase Jiquipilas, continuó la regionalización iniciada en el período anterior desde el occidente de Chiapas.
El señorío de Chiapa de Corzo durante el Postclásico
El territorio que comprende San Lucas comprende las primeras estribaciones de la Sierra Madre y parte de los llanos, ubicados en ese sistema montañoso. El control de los recursos, así como de los medios de comunicación entre las distintas ciudades, ha tenido ciertos efectos en las relaciones que las ciudades han mantenido en los diferentes periodos en los que han interactuado.
La fuente ideológica
Investigaciones arqueológicas
La fuente económica
Escala Macrorregional
Poco se ha discutido sobre las rutas que usaban los comerciantes para llegar a sus destinos, especialmente en las afueras del centro de México. Es importante entender que el uso de estos caminos dependía de la relación que tenía México con las ciudades que controlaban el acceso. Este es un breve ejemplo de los bienes que transitaban y tributaban en esta sección, principalmente controlada por los zoques, en el período anterior.
La presencia de las colonias nahuas en los Cimatanes (en los llanos de la actual Tabasco) procuró someter a Tecpatán y Pantepec, pueblos de habla zoque, más tarde al pueblo de Huixtán (colonial) y Zinacantán, este último aparentemente aliado de la Triple Alianza, ya que no se tienen registros del pago de tributo a la misma, de tal manera que se ha interpretado como una estrategia para asegurar el transporte de bienes y tributos recaudados del Soconusco por estas vías, en respuesta a los constantes ataques por su enemigo común, los chiapanecas (Viqueira, 2006:142). Las consecuencias de las malas relaciones entre mexicas y chiapanecas, se observan por la presencia o ausencia de cierto material arqueológico, en este caso se discute específicamente el caso del sitio de obsidiana verde (de la Pachuca, Hidalgo). , entendiendo que parte de las mercancías que transitaban entre el Centro de México y el Soconusco no pasaban por los asentamientos controlados por los chiapanecos durante el Posclásico Tardío, específicamente la etapa anterior a la llegada de los españoles.
Escala Microrregional…
En la tabla podemos ver que en el sitio de San Pedro Buenavista se encontraron 658 fragmentos de herramientas de obsidiana, de los cuales 620 son navajas prismáticas. Por otro lado, en el sitio de El Cairo se descubrieron 42 muestras de obsidiana, de las cuales 39 son navajas prismáticas, un núcleo prismático y una lasca, ambos ejemplos de desechos de producción de navajas prismáticas. Así, podemos concluir que la producción de herramientas de obsidiana se extendió por todo el territorio y no se llevó a cabo únicamente en la capital.
A través de la evidencia de obsidiana del centro de México, se explica la perdurabilidad de las relaciones comerciales entre estas dos capitales, a pesar de los intentos de la Triple Alianza por el libre tránsito por las rutas comerciales a través de Tehuantepec. La evidencia de la fabricación de herramientas de obsidiana en sitios bajo el gobierno de Chiapas sugiere que las élites gobernantes no tenían control sobre la producción de estos artefactos.
La fuente militar …
El final de este último período corresponde con la llegada de los españoles y luego con la caída de Tenochtitlán. Su imposición en el sitio de Chiapa de Corzo (antiguamente habitado por sus fundadores zoques), les permitió controlar uno de los nudos o enlaces comerciales más importantes de la región. Unos subordinados de Chiapas ayudaron a los españoles brindándoles unas canoas para cruzar el río.
Otra de las ventajas en la batalla se refiere al número de combatientes de los españoles, sumándose a los esfuerzos de los aliados de otras ciudades (muchos de ellos provenientes de viejas querellas con los chiapanecas). Las descripciones de las armas utilizadas por los españoles, además de su funcionalidad y nivel de daño, fueron parte de un ataque psicológico que sin duda impactó en el ideal de los chiapanecos.
La fuente política
Análisis Microrregional
El territorio controlado por los chiapanecas es propuesto por Carlos Navarrete, menciona pleitos a lo largo de la historia con los tuxtlanos, quienes supone son parte de los desplazados del asentamiento que conquistaron los chiapanecas. Luego de la conquista española, los pueblos (de lengua tzotzil) decidieron retomar las tierras que tenían antes de la llegada de Chiapas. 130 Otra referencia, obtenida a través de Navarrete, ubica los límites en la parte sur, en la comarca de La Frailesca, en el Valle de los Corzos, con el nombre de Cutilinoco (kuo-dili-naka), que significa "muchos cerros de zacatozos".
También refiere que parte del “pueblo hermano” que habitaba en esos lugares llegó a Chiapa y a Suchiatán, o Suchiapan (Suchiapa) forzados por los españoles, principalmente a causa de la invasión de los frailes” (Navarrete, 1965:30). El proyecto permitió el reconocimiento de estos sitios relacionados con el control político chiapaneco, a partir de la presencia de edificaciones del Posclásico Tardío o asociaciones cerámicas, obtenidas a partir de colecciones de superficie.
Análisis Mesorregional
Este estudio no incluye descripciones de barrios dentro de Chiapa de Corzo, ya que se enfoca en la ciudad principal y ciudades directamente dependientes. Un ejemplo de las viejas disputas entre los chiapanecos de los indios y los tzotziles por el control de la tierra en Totolapa se puede ver en el documento que cita. Como parte de esta expansión territorial realizada a expensas de Chiapas, otros indios del antiguo señorío de Zinacantan fundaron la ciudad de San Lucas” (Viqueira, 1999: 322).
Parte de los conflictos que surgieron entre las mediocridades de Jaltepec y el señor mexicano estuvo en el control y restricción del tránsito de los mercaderes mexicanos por las rutas comerciales que atravesaban sus territorios para transportar el oro y la plata de donde procedía. De igual forma, Díaz del Castillo menciona parte de los conflictos con Zinacantán y todos los pueblos de habla quileña, parte de la población zoque, de donde se sacaba gente para ofrendas y festines.
Análisis Macrorregional
La evidencia arqueológica permitió comprender las asociaciones entre los pueblos que rodeaban a la capital chiapaneca, a partir de la presencia de edificaciones o materiales cerámicos, relacionados con el Posclásico Tardío. 152 Las estrategias de los chiapanecas consistieron principalmente en la defensa de la capital, anticipándose al enemigo antes de que pudiera acercarse a la capital en una emboscada. Estas buenas relaciones se vieron interrumpidas luego de la alianza comercial entre los zapotecas y Moctezuma, vista antes de la conquista.
Los chiapanecas sin duda formaron parte de un sector poderoso dentro de la última fase del posclásico tardío y al inicio de la colonia. Experiencias y reflexiones sobre el uso de fuentes no escritas para conocer la vida material.
