[PDF] Top 20 Pasos No. 77. Segunda Época. Año 1998. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
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Pasos No. 77. Segunda Época. Año 1998. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... el pueblo pobre y creyente, cuya traducción es: "las comunidades de base reinventan la Iglesia" 53 Por las mismas fechas, y en sintonía con ese plan- teamiento, J. B. Metz se preguntaba quién es el sujeto del ... See full document
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Pasos No. 133. Segunda Época. Año 2007 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Hoy la élite está configurada fundamentalmente por el empresario, por los sujetos que dominan en el mercado, la tecnología y el conocimiento. Son los políticos dueños del poder y de l[r] ... See full document
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Pasos No. 142. Segunda Época. Año 2009. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... La TL no es solo para América Latina y el Cari- be, ni solo para el Tercer Mundo, como tampoco es un discurso religioso solo para difundir, elogiar y admi- rar. Hay que practicarlo tamb[r] ... See full document
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Pasos No. 141. Segunda Época. Año 2009. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Ello fue funcional a las necesidades tempranas del proyecto al coexistir titánicas tareas por acometer (educativas, sanitarias, defensivas) con grandes masas modestamente instruidas y de elevado compromiso político, pero ... See full document
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Pasos No. 140. Segunda Época. Año 2008. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Brenner (org.). S�o Paulo, Paulinas, págs. La preocupación de Noemí por su situación de mujer viuda y sin hijos, pero también la preocupación por el futuro de las jóvenes, sin hijos y[r] ... See full document
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Pasos No. 139. Segunda Época. Año 2008. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... y el Caribe en los años ochenta y de casi dos décadas de crecimiento económico incipiente que contrasta con el enorme incremento en extensión e intensidad de la pobreza y diversas for[r] ... See full document
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Pasos No. 138. Segunda Época. Año 2008. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Lucas nos da una visión global de las comunidades en Jerusalén: todos perseveraban en la enseñanza de los apóstoles (“didaché”), en la comunión (“koinonía”: un solo espíritu, todo en común, no había pobres entre ellos), ... See full document
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Pasos No. 134. Segunda Época. Año 2007. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... En América Latina y el Caribe hay fuertes contras- tes entre los países. En un extremo tenemos a Haití con una huella ecológica muy modesta de 0,5 hectáreas, menos de un tercio de la huella ecológica media justa, y con ... See full document
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Pasos No. 128. Segunda Época. Año 2006 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... su época, ya Virginia Woolf hacía referencia a una especie de bisexualidad alternativa e irreverente frente a esta separación bipolar entre los géneros: Es funesto ser un hombre o una mujer a secas; uno debe ser ... See full document
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Pasos No. 4. Segunda Época. Año 1986. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Es también oportuno destacar que aquí" no se pretende elaborar una "teología sistematizada de la creación". o algo semejante, y mucho menos se pretende hacer, lo que podrí[r] ... See full document
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Pasos No. 143. Segunda Época. Año 2009. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... dominantes en Honduras sería cómica si no fuese por sus efectos sociales dramáticos. En el decenio de los ochenta del siglo recién pasado se cultivó la idea de pasar a ser un Estado Libre Asociado de Estados Unidos, tal ... See full document
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Pasos No. 124. Segunda Época. Año 2006 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... 170. La cuestión de cómo leer estas “palabras sangrantes” de Nietzsche (ver O. Reboul, Nietzsche, crítico de Kant. Barcelona, Anthropos, 1993, págs. 132ss.) sigue siendo una cuestión problemática abierta. Se ha afirmado ... See full document
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Pasos No. 123. Segunda Época. Año 2006 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... su intención de iniciar una bolsa internacional de petróleo en euros el 20 de marzo de 2006, cuando comienza el Año Nuevo iraní. Muchos países produc tores y consumidores mostraron interés en la inicia tiva, pues ... See full document
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Pasos No. 122. Segunda Época. Año 2005 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... sante observación a la tradición marxista. Señala que Marx, después de La ideología alemana, abandona por completo el término “reflejo”; es más bien Engels quien siguió dándole uso con diferentes matices: reflejo ... See full document
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Pasos No. 121. Segunda Época. Año 2005 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... pado y su expresión mayor —la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB)— fijaron posición y se ganaron el respeto de la sociedad brasileña, justamente por haber colocado las exigencias éticas y la denuncia ... See full document
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Pasos No. 120. Segunda Época. Año 2005 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... material universal y crítico” como “principio deontológico o normativo (que tiene como fundamento el criterio universal enunciado, y como punto de partida ´juicios de hecho´, empíricos, descriptivos): el que actúa ... See full document
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Pasos No. 125. Segunda Época. Año 2006 - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... maron posición contra el tratado. Se utilizó métodos muy variados de acción, incluso referéndums populares que recogieron millones de firmas. Otro ejemplo es el plan alternativo popular de reconstrucción después del ... See full document
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Pasos No. 146. Segunda Época. Año 2009. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Los estudios llevados a cabo por el gobierno estadounidense, al igual que otras investigaciones, han demostrado que la forma más efectiva y menos costosa de controlar el uso de drogas es la prevención, el ... See full document
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Pasos No. 145. Segunda Época. Año 2009. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Esas personas parecen vivir espontáneamente, de manera creativa, lo que les permite vivir en acción y reacción, hallando todavía significado en los conte- nidos de sus propias vidas culturales. Por eso pue- den afirman ... See full document
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Pasos No. 78. Segunda Época. Año 1998. - Departamento Ecuménico de Investigaciones
... Cuando comenzamos este texto de sistemati- zación, lo titulamos Lectura Popular de Historias Bíblicas Juveniles, en el sentido de buscar en textos con per- sonajes o situaciones del mu[r] ... See full document
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