La costumbre que Prabhup€da tenía de caminar diariamente temprano en la mañana, empezó en los comienzos del Movimiento. Una vez, Prabhup€da se enfermó. Los devotos lo convencieron de que lo viera un médico. El médico vino y después de examinar a Prabhup€da y hacerle algunas preguntas, le dijo en tono de regaño que cómo era posible que estuviera todo el día encerrado en su habitación, pues un hombre de su edad debería hacer algún ejercicio. Le aconsejó que caminara todos los días al menos durante una hora, ya que eso sería bueno para su corazón y su salud en general. A los devotos no les agradó que el doctor le hablara así a Prabhup€da y protestaron. Pero Prabhup€da los interrumpió y les dijo que el médico tenía razón, y que iba a seguir su consejo. Aunque Prabhup€da
permanecía la mayor parte de su tiempo en los templos, siempre estaba ocupado en escribir sus libros, (lo cual era su labor más importante) en instruir a sus discípulos sobre los aspectos filosóficos y prácticos de la vida espiritual, o en conversar con diferentes clases de personas como científicos, intelectuales, filósofos y periodistas, a las que instruía acerca de las enseñanzas de los Vedas y su aplicación en esta era moderna. Aun así, Prabhup€da encontraba tiempo para seguir el consejo que le había dado el doctor, así que se volvió una costumbre el que saliera a caminar por la mañana con sus discípulos y algunos invitados.
En algunas de esas famosas caminatas aquí en Caracas, ocurrieron ciertos incidentes que merecen ser destacados. Una mañana, cuando Prabhup€da pasó frente a un lago del Parque del Este, donde había la réplica de una de las tres carabelas de Cristóbal Colón, quiso subir a conocer la antigua embarcación, pero no fue posible debido a que era muy temprano y las visitas aún no estaban abiertas para el público. En otra ocasión, una señora que caminaba por el parque saludó a Prabhup€da diciéndole “¡Buenos días!”. Hday€nanda Gosv€m… le tradujo a Prabhup€da. Al rato, pasaron dos hombres trotando y para la sorpresa de todos, Prabhup€da los saludó en buen español diciendo “¡Buenos días!” y ellos respondieron al gentil saludo.
En otra oportunidad, Prabhup€da pasó frente a un gran estanque que tenía flores acuáticas. Las observó y dijo: “¿Qué flores son esas?” Entonces Havi fue a buscar una de ellas y se la entregó a Prabhup€da.
Havi: Le di la flor a Prabhup€da con mucha vehemencia pensando que era un loto. La miró y dijo: “No, no es un loto, es un lily (una especie de lirio acuático)”. Tan sólo quise mostrarle a Prabhup€da mi gratitud por tanta misericordia recibida.
Esa actitud de Havi es muy apropiada para un discípulo sincero. En una carta a una discípula, ®r…la Prabhup€da menciona cual debe ser la disposición que se debe tener hacia el maestro espiritual:
Tienes razón,no es posible para el discípulo pagar la deuda que tiene con el maestro espiritual. Es por eso que el discípulo permanece endeudado eternamente y trabaja continuamente para que el maestro espiritual se complazca con él por servirlo sinceramente.
29 de julio, 1976
En otra ocasión, Prabhup€da se puso a hablar en el parque acerca de lo relativo que son los conceptos materiales sobre la vida y la muerte: “En algún momento una parte del planeta se encuentra oscuro, sin la luz del Sol. Y alguien dice que el otro lado es mejor, lo cual es verdad, pues la otra parte se encuentra a oscuras. Similarmente, tenemos que morir, pero se piensa que morirse de hambre o por accidente automovilístico no es bueno, y que morir de alguna otra manera sí lo es. Pero cuando hablas de detener la muerte nadie quiere oír”.
El abogado del Movimiento, Bolívar Barrios, asistió a las caminatas y pudo conversar con Prabhup€da de manera respetuosa hacia él. Debido a su obesidad, los devotos lo llamaban afectuosamente “el gordo Bolívar”. Él hizo varias preguntas sobre los contrastes entre la conciencia de KŠa y la vida moderna, y también acerca de las teorías científicas. A Prabhup€da le gustaban este tipo de conversaciones, en las cuales ilustraba a sus discípulos cómo rebatir los argumentos materialistas e impersonalistas, iluminando también a quien preguntaba.
V…rab€hu: Todo esto le sirvió a Bolívar para recibir la misericordia de Prabhup€da. Ahora vemos que la necesitaba mucho, ya que poco después murió, así que no dudamos que el servicio devocional que hizo fue auspicioso para su siguiente nacimiento. ¡Quién sabe donde se encuentra ahora el gordo Bolívar! Recuerdo que en una de las caminatas Bolívar no pudo asistir, y cuando Prabhup€da bajó del auto en el parque para comenzar su recorrido, inmediatamente preguntó, “¿Dónde está el abogado? ¿Porqué no vino hoy?” Le informaron que ese día no podía venir. Pero el hecho de que Prabhup€da preguntara por él, nos pareció muy significativo y sentimos que le estaba dando su misericordia.
Aunque Bolívar trató de practicar la vida devocional, no pudo seguir estrictamente todos los principios de la conciencia de KŠa, pero siempre tuvo una actitud respetuosa y servicial. En efecto, falleció pocos años después. A las caminatas que asistió “el gordo Bolívar”, también asistieron otros invitados, entre ellos el embajador dominicano para Turquía, quien vino de Santo Domingo.
Al regresar al templo, Prabhup€da se retiró a su cuarto y continuó con su programa habitual mientras seguían las actividades del templo. Tal como se describe en el Diario Trascendental, Vol. I de Hari ®auri, su sirviente
personal, la agenda diaria de Prabhup€da era generalmente la siguiente: 5 de diciembre de 1975:Es difícil decir cuando Prabhup€da comienza su día y cuando lo termina, debido a que nunca parece concluir sus actividades de la manera en que nosotros lo hacemos. Sólo descansa unas pocas horas diariamente y aún eso es discontinuo. Sin embargo, su rutina diaria es notoriamente regulada aquí en Vnd€vana. 13(2)
6.00 a.m.¾ 6.30 a.m. Lavarse, cepillarse y tomar medicina ayurvédica. 6:30 a.m.¾ 7.30 a.m. Caminata.
7:30 a.m.¾ 8.30 a.m. Darana de las Deidades, Guru-p™j€ y dar clase de El ®r…mad-Bh€gavatam (7º Canto)
9:00 a.m.¾ 9:30 a.m. Desayuno: frutas y chira (“arroz aplastado”)
9:45 a.m.¾ 11:15 a.m.Descanso en la terraza por una hora y luego recibe a personas, “generalmente por cita”.
11:15 a.m.¾ 1:15 p.m.Masaje con aceite.
1:15 p.m.¾ 1:45 p.m.Baño.
1.45 p.m.¾ 2:30 p.m.Almuerzo¾pras€daˆ.
2:30p.m.¾ 3:00 p.m. Sentarse en la habitación o cantar japa. 3:00 p.m.¾ 4:00 p.m.Descanso.
4:00 p.m.¾ 5:00 p.m.Encuentro con personas específicas o devotos, o cantar japa.
5:00 p.m.¾ 6:30 p.m.Darana público.
6:30 p.m.¾ 9:30 p.m.Reunión con el público o devotos mayores, asuntos del GBC o “conversaciones informales”.
9:30 p.m.¾ 10.00 p.m.Tomar leche caliente, masaje y descanso. 12:00¾ 1:00 a.m.Levantarse y traducir.
Una tarde, Prabhup€da estaba sentado en su mecedora, dando darana a algunos discípulos e invitados en el jardín del templo. Al fondo se divisaba el cerro del Ávila, (majestuosa montaña y pulmón ecológico de la ciudad de Caracas de hermosos contrastes verdosos.) Soplaba una brisa agradable. Prabhup€da comentó que esa montaña era un buen lugar para un yog….
M™rti-M™rti dd: Yo había ayudado a confeccionar los cojines de la mecedora y cuando vi a Prabhup€da sentado en ella, era como un sueño que se había cumplido. Él contemplaba a Tulas…-dev… que estaba plantada en el jardín. Le gustó ver a las hermosas plantas bien cuidadas y comentó
que se sentía como mirando al mundo material desde VaikuŠ˜ha, el cielo espiritual.
Prabhup€da comenzó a hablar de un tema filosófico: Las leyes de la naturaleza son muy estrictas. Al caminar sobre el césped estamos matando algunas hormigas e insectos, así que somos responsables. Por lo tanto, si no nos mantenemos ocupados en los asuntos de KŠa, seremos castigados por muchas actividades criminales, de la misma manera que alguien es castigado por la ley si mata a otra persona. Eso ocurre con las leyes hechas por el hombre. Si un hombre mata a otro es castigado, pero si mata a una hormiga no lo es. Pero de acuerdo con las leyes hechas por Dios, tanto si matas a un hombre como a una hormiga, eres igualmente castigado.
®r…la Prabhup€da explicaba cuán peligroso es el mundo material, pues si matamos incluso a una hormiga sin darnos cuenta, tenemos que pagar por ello. Entonces, al menos no debemos actuar conscientemente en contra de las leyes de Dios, pues la reacción sería más severa. Pero si nos entregamos al servicio de KŠa, aunque pisemos inconscientemente una hormiga, KŠa nos protegerá de la reacción. Prabhup€da también explicó sobre la ley del karma, donde cada acción implica una reacción. Es una ley divina y científica. Entendiendo cómo funciona, nos liberamos de la confusión al saber porqué suceden las cosas. Cada quien es responsable de su propia felicidad y sufrimiento. Dios no tiene la culpa de los problemas y miserias del mundo, como a veces piensa la gente. Al actuar de una forma irresponsable quebrantando las leyes de Dios y la naturaleza, estamos creando nuestro propio sufrimiento. En la actualidad sufrimos debido a nuestras anteriores reacciones pecaminosas. De igual manera, la felicidad que nos corresponde se debe a nuestras buenas acciones pasadas, y nos llegará sin que hagamos excesivo esfuerzo, así como el sufrimiento viene sin que lo busquemos.
Alguien podría preguntar porqué una persona nace pobre y miserable, y otra en una familia rica. Se debe a que ésta no es la primera ni la última vida que tenemos. El alma transmigra de un cuerpo a otro y lo que no termina de pagar en una vida, lo tiene que pagar en la siguiente, creando de esta manera una interminable cadena de acciones y reacciones, tanto buenas como malas. Pero el objetivo último de la vida humana consiste en revivir nuestra conciencia divina original, que es la conciencia de KŠa. Así no sufriremos más en este mundo material y podremos regresar a nuestro
hogar eterno, el mundo espiritual, donde todo es pleno de eternidad, conocimiento y bienaventuranza.