Serge Kahili King
Traducción: Eugenia Lerner
Traducción: Eugenia Lerner
A cualquier estudioso serio de la sociedad le resulta muy claro que todos los seres humanos comparten A cualquier estudioso serio de la sociedad le resulta muy claro que todos los seres humanos comparten las mismas necesidades, deseos y, en un alto grado, aún simbologías, independientemente de su raza, color, las mismas necesidades, deseos y, en un alto grado, aún simbologías, independientemente de su raza, color, credo o cultura. Lo q
credo o cultura. Lo que todo ser humano quiere ue todo ser humano quiere y disfruta puede ser dy disfruta puede ser definido como Amorefinido como Amor, Poder y Armonía., Poder y Armonía. El amor es parte de nuestra naturaleza. Es el estado de sentirse felizmente conectado a otro, o el acto de El amor es parte de nuestra naturaleza. Es el estado de sentirse felizmente conectado a otro, o el acto de llegar a conectarse. Es extender nuestro ser para incluir a otro. No tenemos que luchar por el amor salvo que llegar a conectarse. Es extender nuestro ser para incluir a otro. No tenemos que luchar por el amor salvo que sintamos que no lo tenemos.
sintamos que no lo tenemos. CuandoCuando los seres humanos se reúnen bajo circunstancias en las quelos seres humanos se reúnen bajo circunstancias en las que no hayno hay miedo, el amor simplemente sucede
miedo, el amor simplemente sucede. . He asistido a He asistido a muchas reuniones en mmuchas reuniones en muchos países diferentes, en uchos países diferentes, en laslas que docenas de completos extraños llegan a ser amigos que se aman, luego de dos o tres días de estar que docenas de completos extraños llegan a ser amigos que se aman, luego de dos o tres días de estar simplemente juntos.
simplemente juntos. Lo que hicieron y por qué estaban allLo que hicieron y por qué estaban allí no parecía importarí no parecía importar. Meramente la cercana. Meramente la cercana proximidad y la ausencia de miedo produjo amor sin esfuerzo.
proximidad y la ausencia de miedo produjo amor sin esfuerzo. En tiempos de peligro el amor también se
En tiempos de peligro el amor también se manifiesta naturalmentemanifiesta naturalmente. . Cuando hay un Cuando hay un desastre o undesastre o un accidente, la gente que no está atrapada en el miedo automáticamente comienza a asistir a los que
accidente, la gente que no está atrapada en el miedo automáticamente comienza a asistir a los que necesitan ayuda. No necesitan ser
necesitan ayuda. No necesitan ser enseñados o instruidos, excepto enseñados o instruidos, excepto en cómo ayudar mejor. El deseo deen cómo ayudar mejor. El deseo de ayudar, que es una f
ayudar, que es una forma de amor,orma de amor, brota espontáneamentebrota espontáneamente. Esta respuesta automática de amor es tan. Esta respuesta automática de amor es tan grande que algunas personas
grande que algunas personas expondrán sus vidas a serios riesgos para ayuexpondrán sus vidas a serios riesgos para ayudar a otros. A dar a otros. A estas personasestas personas las llamamos héroes cuando se zambullen en ríos tormentosos para salvar a alguien de ahogarse o cuando las llamamos héroes cuando se zambullen en ríos tormentosos para salvar a alguien de ahogarse o cuando corren hacia un edificio que se está incendiando para rescatar a un niño o hacen alguna de las cien cosas corren hacia un edificio que se está incendiando para rescatar a un niño o hacen alguna de las cien cosas valientes que se pueden hacer para salvar a otro. Y sin embargo, pocas de estas personas se piensan a sí valientes que se pueden hacer para salvar a otro. Y sin embargo, pocas de estas personas se piensan a sí mismas como héroes. Generalmente dicen que lo
mismas como héroes. Generalmente dicen que lo hicieron porque era lo hicieron porque era lo que había que hacer, o que loque había que hacer, o que lo hicieron sin pensar. Fue un acto espontáneo de amor.
hicieron sin pensar. Fue un acto espontáneo de amor. La duda es lo que debilita la conexión con el amor
La duda es lo que debilita la conexión con el amor . Cuando una persona duda sobre la existencia del. Cuando una persona duda sobre la existencia del amor, entonces nace el miedo y el amor comienza a morir.
amor, entonces nace el miedo y el amor comienza a morir. El miedo interfiere con el El miedo interfiere con el amor porque es loamor porque es lo opuesto al amor. El miedo viene de sentirse o de
opuesto al amor. El miedo viene de sentirse o de estar desconectado.estar desconectado. Cuando disminuye el amor, elCuando disminuye el amor, el miedo se incrementa; y cuando el
miedo se incrementa; y cuando el miedo disminuye, el amor se incrementa. Más que miedo disminuye, el amor se incrementa. Más que eso,eso,cuando decrececuando decrece el amor, el miedo aumenta y también lo hace
el amor, el miedo aumenta y también lo hace la necesidad y el la necesidad y el deseo de amor.deseo de amor.La necesidad y el deseoLa necesidad y el deseo de amar y de ser amado
de amar y de ser amado influye sobinfluye sobre todas nre todas nuestras acciones y uestras acciones y reaccionesreacciones, según el grado en que, según el grado en que sentimos la falta de amor, en cualquiera de sus formas.
sentimos la falta de amor, en cualquiera de sus formas. Sumada a la poderosa fuerza del amor Sumada a la poderosa fuerza del amor sexual,sexual, también somos movidos por el amor a la
también somos movidos por el amor a la aprobación y al reconocimientoaprobación y al reconocimiento. Muchos de nuestros. Muchos de nuestros comportamientos están guiados por la esperanza de aprobación, o por nuestra reacción frente a la comportamientos están guiados por la esperanza de aprobación, o por nuestra reacción frente a la
desaprobación. Y muchos son guiados por una búsqueda de reconocimiento, aún cuando éste sea pequeño desaprobación. Y muchos son guiados por una búsqueda de reconocimiento, aún cuando éste sea pequeño o temporal, especialmente cuando el afecto y la aprobación no parecen inminentes. Grandes acciones que o temporal, especialmente cuando el afecto y la aprobación no parecen inminentes. Grandes acciones que benefician a toda la sociedad y actos viciosos que dañan la sociedad pueden ambos provenir de la
benefician a toda la sociedad y actos viciosos que dañan la sociedad pueden ambos provenir de la
necesidad y del deseo de reconocimiento. Algunas personas cuando carecen de reconocimiento lo fuerzan, necesidad y del deseo de reconocimiento. Algunas personas cuando carecen de reconocimiento lo fuerzan, buscando el
buscando el respeto, haciendo quizás respeto, haciendo quizás algo valioso, algo valioso, o causando mieo causando miedo para obtener do para obtener así así un falso un falso respeto.respeto. Cuando la satisfacción de la necesidad y el deseo de amor de cualquier índole se ve frustrada en un Cuando la satisfacción de la necesidad y el deseo de amor de cualquier índole se ve frustrada en un grado suficiente, el resultado es la enfermedad mental o física. Esto sucede cuando el miedo, que resulta de grado suficiente, el resultado es la enfermedad mental o física. Esto sucede cuando el miedo, que resulta de la falta de amor, no tiene ninguna salida.
la falta de amor, no tiene ninguna salida. Cuando, de acuerdo con las creencias del individuo, no hay nadaCuando, de acuerdo con las creencias del individuo, no hay nada que se pueda hacer
que se pueda hacer, el miedo causa una retirada hacia , el miedo causa una retirada hacia el interior, el interior, produciendo gran tensión en el cuerpo yproduciendo gran tensión en el cuerpo y por lo tanto enfermedad.
por lo tanto enfermedad.
El poder es parte de nuestra naturaleza.
El poder es parte de nuestra naturaleza. Como con el amor, no tenemos que luchar por el poder, aComo con el amor, no tenemos que luchar por el poder, a menos que sintamos que no lo tenemos.
menos que sintamos que no lo tenemos. En sí mismoEn sí mismo el poder es el acto de ser efectivoel poder es el acto de ser efectivo. Desde el. Desde el mismo momento de la concepción todos estamos en
mismo momento de la concepción todos estamos en el proceso de expresar el proceso de expresar nuestro poder, o hacer aquellonuestro poder, o hacer aquello que es efectivo para nuestr
que es efectivo para nuestra supervivencia y placer. De ahí en más, en cada a supervivencia y placer. De ahí en más, en cada momento de nuestra vida,momento de nuestra vida, estamos comprometidos en expresar nuestro poder, más o menos efectivamente. Físicamente, nuestros estamos comprometidos en expresar nuestro poder, más o menos efectivamente. Físicamente, nuestros cuerpos están comprometidos en el mantenimiento, reparación, crecimiento, aprendizaje y búsqueda de cuerpos están comprometidos en el mantenimiento, reparación, crecimiento, aprendizaje y búsqueda de placer. Mentalmente, nuestras mentes están comprometidas en la solución de problemas, en la creatividad y placer. Mentalmente, nuestras mentes están comprometidas en la solución de problemas, en la creatividad y en la extensión de nuestra influencia sobre el mundo que nos rodea. Siempre somos poderosos, pero por en la extensión de nuestra influencia sobre el mundo que nos rodea. Siempre somos poderosos, pero por muchas razones no siempre lo reconocemos. Cuando la expresión del poder no es efectiva, la reacción muchas razones no siempre lo reconocemos. Cuando la expresión del poder no es efectiva, la reacción natural consiste en buscar una solución diferente al problema o bien otra forma de ser efectivo. Los natural consiste en buscar una solución diferente al problema o bien otra forma de ser efectivo. Los inventores suelen experimentar con miles de aproximaciones diferentes antes de lograr que sus inventos inventores suelen experimentar con miles de aproximaciones diferentes antes de lograr que sus inventos
funcionen, los equipos deportivos pueden probar docenas de estrategias diferentes para ganar a sus funcionen, los equipos deportivos pueden probar docenas de estrategias diferentes para ganar a sus
oponentes, los políticos pueden proyectar muchos planes económicos y sociales diferentes para lograr sus oponentes, los políticos pueden proyectar muchos planes económicos y sociales diferentes para lograr sus fines. Individualmente, la gente prueba diferentes acercamientos y técnicas de sanación, diferentes carreras, fines. Individualmente, la gente prueba diferentes acercamientos y técnicas de sanación, diferentes carreras, diferentes relaciones y diferentes religiones con el objetivo de ser más efectiva en su vida.
diferentes relaciones y diferentes religiones con el objetivo de ser más efectiva en su vida. Una vez más
Una vez más, la duda es , la duda es lo que debilita la elo que debilita la expresión natural del poder. Cuandxpresión natural del poder. Cuando una persona dudao una persona duda de su poder personal, o de la
de su poder personal, o de la fuente de poder, entonces nace el enojo y el fuente de poder, entonces nace el enojo y el poder empieza a huir.poder empieza a huir. Cuando el poder disminuye, aumenta el enojo, y cuando el enojo decrece, el poder aumenta. Y, como con el Cuando el poder disminuye, aumenta el enojo, y cuando el enojo decrece, el poder aumenta. Y, como con el amor, cuando decrece el poder, también aumenta el enojo, como también la necesidad
amor, cuando decrece el poder, también aumenta el enojo, como también la necesidad y el deseo de poder.y el deseo de poder. La técnica más popular para tratar de recuperar el poder mientras continúa operando la duda y el enojo La técnica más popular para tratar de recuperar el poder mientras continúa operando la duda y el enojo es el
es el control control . Mucha gente confunde el poder con el control, pero el control es lo que la gente utiliza cuando. Mucha gente confunde el poder con el control, pero el control es lo que la gente utiliza cuando se está sintiendo impotente
se está sintiendo impotente. El. El control activocontrol activo es usado para forzar a la gente a hacer lo que uno quiere.es usado para forzar a la gente a hacer lo que uno quiere. Usualmente toma la forma de
Usualmente toma la forma de intimidaciónintimidación o deo de fuerza físicafuerza física. El. El control pasivocontrol pasivo, también llamado, también llamadoagresiónagresión pasiva
pasiva, toma la forma de hacer que la gente haga lo que uno quiere, toma la forma de hacer que la gente haga lo que uno quiererehusándose uno a la acción, orehusándose uno a la acción, o haciendo que el otro se sienta suficientemente culpable
haciendo que el otro se sienta suficientemente culpable como para hacer lo que uno quiere.como para hacer lo que uno quiere. Además de ser Además de ser malo para las relaciones y la efectividad, el intento de controlar causa mucha tensión en el controlador.
malo para las relaciones y la efectividad, el intento de controlar causa mucha tensión en el controlador. Cuando el control no es posible, otra técnica que a veces se usa es el vandalismo
Cuando el control no es posible, otra técnica que a veces se usa es el vandalismo . Un niño que se siente. Un niño que se siente herido e impotente puede romper cosas para desplegar su enojo. Esto raras veces funciona para controlar a herido e impotente puede romper cosas para desplegar su enojo. Esto raras veces funciona para controlar a los padres, pero produce una reacción, y ese sustituto de efectividad brinda al menos algo de satisfacción. El los padres, pero produce una reacción, y ese sustituto de efectividad brinda al menos algo de satisfacción. El niño piensa, “no puedo obtener lo que quiero, pero al menos puedo hacer a alguien infeliz”. Es un sustituto niño piensa, “no puedo obtener lo que quiero, pero al menos puedo hacer a alguien infeliz”. Es un sustituto muy pobre de la efectividad, pero puede progresar de los caprichos infantiles al vandalismo adolescente y muy pobre de la efectividad, pero puede progresar de los caprichos infantiles al vandalismo adolescente y llegar al terrorismo adulto. Y por supuesto trae tensión con ello. No obstante,
llegar al terrorismo adulto. Y por supuesto trae tensión con ello. No obstante,cuando no hay ninguna salidacuando no hay ninguna salida al enojo y ninguna vuelta al verdadero poder, el enojo es dirigido hacia adentro y el resultado es la
al enojo y ninguna vuelta al verdadero poder, el enojo es dirigido hacia adentro y el resultado es la enfermedad mental o física.
enfermedad mental o física.
Finalmente, existe una inclinación natural hacia la armonía. Por armonía quiero significar la integración y Finalmente, existe una inclinación natural hacia la armonía. Por armonía quiero significar la integración y cooperación mutuamente beneficiosa de la gente con su entorno social y natural. Podemos ver esto más cooperación mutuamente beneficiosa de la gente con su entorno social y natural. Podemos ver esto más fácilmente en los grupos tribales aislados, pero existe también en muchas comunidades pequeñas, fácilmente en los grupos tribales aislados, pero existe también en muchas comunidades pequeñas, vecindarios, grupos, clubes y asociaciones. Podemos ver intentos de creación de armonía en gobiernos vecindarios, grupos, clubes y asociaciones. Podemos ver intentos de creación de armonía en gobiernos nacionales y en las Naciones Unidas,
nacionales y en las Naciones Unidas, pero cuanto más grande epero cuanto más grande es el grupo más difícil parece s el grupo más difícil parece ser. Esto enser. Esto en parte es porque cuanto más grande es el grupo es más fácil que sea más impersonal. O sea, resulta más parte es porque cuanto más grande es el grupo es más fácil que sea más impersonal. O sea, resulta más fácil
fácil perder la sensación de perder la sensación de conexión y de influencia conexión y de influencia personal. Peropersonal. Perola armoníala armonía envuelve más que esto,envuelve más que esto, realmente tiene que ver con el sentido del propio lugar y propósito en el mundo, y con el reconocimiento de realmente tiene que ver con el sentido del propio lugar y propósito en el mundo, y con el reconocimiento de la interdependencia con el resto del mundo. Cuando una persona duda de esta interdependencia y duda de la interdependencia con el resto del mundo. Cuando una persona duda de esta interdependencia y duda de su propio lugar y propósito en ella, entonces nace la alineación
su propio lugar y propósito en ella, entonces nace la alineación . En lugar de “tu y yo o nosotros y ellos juntos”. En lugar de “tu y yo o nosotros y ellos juntos” se convierte en “yo o nosotros en contra de ellos.”
se convierte en “yo o nosotros en contra de ellos.” La alineación, que generalmente incluye unaLa alineación, que generalmente incluye una
intranquilidad extrema, apatía, confusión y desesperanza, crea una gran tensión interna y, por supuesto, intranquilidad extrema, apatía, confusión y desesperanza, crea una gran tensión interna y, por supuesto, enfermedad mental y física.
enfermedad mental y física.
La solución para la enfermedad causada por el miedo es ser más amoroso, a través de dar más La solución para la enfermedad causada por el miedo es ser más amoroso, a través de dar más reconocimien
reconocimiento, apreciación, admiración, tolerancia, misericordia, cuidado y ayuda a to, apreciación, admiración, tolerancia, misericordia, cuidado y ayuda a otros y otros y a uno mismo. a uno mismo. LaLa solución para la enfermedad causada por el enojo consiste en incrementar el conocimiento, la habilidad y la solución para la enfermedad causada por el enojo consiste en incrementar el conocimiento, la habilidad y la autoconfianza. La solución para la enfermedad causada por la alineación consiste primero en buscar
autoconfianza. La solución para la enfermedad causada por la alineación consiste primero en buscar armonía espiritual con un ser superior o más
armonía espiritual con un ser superior o más profundo, y luego buscar ese espíritu en todas las profundo, y luego buscar ese espíritu en todas las cosas. Si cosas. Si quieres un arreglo rápido
quieres un arreglo rápido, no obstante, dado el ritmo ultra rápido de la vida moderna, entonces simplemente, no obstante, dado el ritmo ultra rápido de la vida moderna, entonces simplemente deja de dudar
deja de dudar . Conserva un sano escepticismo cuando sea necesario, pero. Conserva un sano escepticismo cuando sea necesario, perorehúsate a dudar de tu propiorehúsate a dudar de tu propio valor, del valor de otros, y del valor del mundo.