Traducción: Eugenia Lerner
De vez en cuando se me pregunta por el lado ético de Huna porque a primera vista los Principios De vez en cuando se me pregunta por el lado ético de Huna porque a primera vista los Principios parecen ser amorales. Esto es, algunas personas se inquietan porque en ellos no parece haber ninguna parecen ser amorales. Esto es, algunas personas se inquietan porque en ellos no parece haber ninguna pauta clara de conducta, ningún debería o tendría.
pauta clara de conducta, ningún debería o tendría.
Sin embargo, como es propio del "conocimiento oculto," la ética está implícita en los Principios. Si los Sin embargo, como es propio del "conocimiento oculto," la ética está implícita en los Principios. Si los sigues lógicamente, no puedes evitar ser ético. Examinémoslos uno a uno bajo esa luz.
sigues lógicamente, no puedes evitar ser ético. Examinémoslos uno a uno bajo esa luz. Si aceptas que el
Si aceptas que el mundo es lo que piensas que esmundo es lo que piensas que es, consciente y subconscientemente, entonces sólo, consciente y subconscientemente, entonces sólo tiene sentido trabajar para cambiar tus creencias para mejor, en orden de tener una vida mejor. Después de tiene sentido trabajar para cambiar tus creencias para mejor, en orden de tener una vida mejor. Después de todo, en realidad estamos hablando de tu experiencia subjetiva del mundo y no de un mundo objetivo
todo, en realidad estamos hablando de tu experiencia subjetiva del mundo y no de un mundo objetivo imaginado. T
imaginado. Te agrade o no, e agrade o no, la realidad subjetiva es todo la realidad subjetiva es todo lo que vas a tener. Una fascinante implicación delo que vas a tener. Una fascinante implicación de esto es que tu misma experiencia subjetiva te dirá, claramente, cuán bien lo estás haciendo en el campo del esto es que tu misma experiencia subjetiva te dirá, claramente, cuán bien lo estás haciendo en el campo del pensamiento. La vida será buena al grado de que tu pensar sea bueno. No puedes esconderte de tus
pensamiento. La vida será buena al grado de que tu pensar sea bueno. No puedes esconderte de tus creencias.
creencias. Si
Si no hay límites,no hay límites, entonces el universo es infinito. A algunos científicos les gusta especular acerca deentonces el universo es infinito. A algunos científicos les gusta especular acerca de universos múltiples e incluso infinitos múltiples, pero están simplemente jugando con las palabras. "Universo" universos múltiples e incluso infinitos múltiples, pero están simplemente jugando con las palabras. "Universo" significa toda la cosa, e "infinito"
significa toda la cosa, e "infinito" quiere decir, bueno, infinito. La idea de quiere decir, bueno, infinito. La idea de un universo infinito implica que todoun universo infinito implica que todo está en todas partes y en todo momento, lo que implica que cada parte de él es infinita. Y eso implica que tu está en todas partes y en todo momento, lo que implica que cada parte de él es infinita. Y eso implica que tu lo eres, también. Lo que finalmente implica que tu estás siempre encontrándote a ti mismo, de una forma u lo eres, también. Lo que finalmente implica que tu estás siempre encontrándote a ti mismo, de una forma u otra. De manera que tiene sentido ser amable con tu vecino, porque tu vecino eres tu.
otra. De manera que tiene sentido ser amable con tu vecino, porque tu vecino eres tu. Decir que
Decir que la energía fluye donde va la atenciónla energía fluye donde va la atención implica que el efecto de sostener la atención,implica que el efecto de sostener la atención, consciente o subconsciente, es el de dar poder al objeto de atención. Mora en la enfermedad y la consciente o subconsciente, es el de dar poder al objeto de atención. Mora en la enfermedad y la
enfermedad aumentará en tu vida; mora en la felicidad y serás más feliz; enfoca en la carencia y la carencia enfermedad aumentará en tu vida; mora en la felicidad y serás más feliz; enfoca en la carencia y la carencia será más evidente; enfoca en la abundancia y la abundancia abundará. Por supuesto, si tu foco es mixto, será más evidente; enfoca en la abundancia y la abundancia abundará. Por supuesto, si tu foco es mixto, obtendrás resultados mixtos. No se necesita mucha sagacidad para deducir que se gana al prestar atención obtendrás resultados mixtos. No se necesita mucha sagacidad para deducir que se gana al prestar atención a tu atención.
a tu atención. Si
Si ahora es realmente el ahora es realmente el momento de poder momento de poder , entonces cada momento es una oportunidad para, entonces cada momento es una oportunidad para cambiar tu vida para mejor, que es lo que todo el mundo está tratando de hacer de todos modos. En cambiar tu vida para mejor, que es lo que todo el mundo está tratando de hacer de todos modos. En
cualquier momento, desligado de consideraciones acerca del pasado o del futuro, el cambio puede ocurrir cualquier momento, desligado de consideraciones acerca del pasado o del futuro, el cambio puede ocurrir instantáneamente. La cosa más interesante en relación a esto es que cuando la mente o el cuerpo tienen instantáneamente. La cosa más interesante en relación a esto es que cuando la mente o el cuerpo tienen semejante oportunidad, automáticamente se mueven hacia la paz y la felicidad, como si la ética ya estuviera semejante oportunidad, automáticamente se mueven hacia la paz y la felicidad, como si la ética ya estuviera construida en ellos.
construida en ellos. Si defines
Si defines el amor el amor como la conducta de ser feliz con algo o con alguien, entonces si quieres ser feliz, haycomo la conducta de ser feliz con algo o con alguien, entonces si quieres ser feliz, hay algo práctico para hacer: aumentar tu amor. Los sabios antiguos que desarrollaron estas ideas notaron el algo práctico para hacer: aumentar tu amor. Los sabios antiguos que desarrollaron estas ideas notaron el hecho curioso de que la felicidad aumenta al aumentar la felicidad, lo que quiere decir que tienes que hecho curioso de que la felicidad aumenta al aumentar la felicidad, lo que quiere decir que tienes que
continuar extendiéndola a tu alrededor para que continúe existiendo. Este tipo de felicidad no implica un tipo continuar extendiéndola a tu alrededor para que continúe existiendo. Este tipo de felicidad no implica un tipo de felicidad frívola, descuidada o de ‘bandita’ positiva. La palabra "
de felicidad frívola, descuidada o de ‘bandita’ positiva. La palabra "alohaaloha" amor, de la que el principio deriva," amor, de la que el principio deriva, también incluye los conceptos de
también incluye los conceptos de misericordia, compasión, gracia, caridad,misericordia, compasión, gracia, caridad, y todas las otras cosas buenasy todas las otras cosas buenas que vienen bajo el nombre de amor (no incluye ninguna de las cosas malas). Mientras practicas el amor, que vienen bajo el nombre de amor (no incluye ninguna de las cosas malas). Mientras practicas el amor, aumentas el amor y la felicidad en todos los involucrados.
aumentas el amor y la felicidad en todos los involucrados. Si
Si todo el poder viene todo el poder viene de nuestro interior,de nuestro interior, una idea que se desprende lógicamente del segundouna idea que se desprende lógicamente del segundo
principio, entonces todo tiene la misma fuente de poder. La diferencia radica en el modo y la habilidad con las principio, entonces todo tiene la misma fuente de poder. La diferencia radica en el modo y la habilidad con las que se lo emplea. Sin embargo, hay un aspecto del poder que es frecuentemente pasado por alto. El poder que se lo emplea. Sin embargo, hay un aspecto del poder que es frecuentemente pasado por alto. El poder es la habilidad de usar poder para dar poder. El poder hidroeléctrico viene del poder del agua que cae, este es la habilidad de usar poder para dar poder. El poder hidroeléctrico viene del poder del agua que cae, este poder da poder a máquinas que generan electricidad. El poder político viene del poder de una sociedad que poder da poder a máquinas que generan electricidad. El poder político viene del poder de una sociedad que da poder a individuos para dar órdenes o legislar. El poder no tiene un único comienzo o final o fuente. da poder a individuos para dar órdenes o legislar. El poder no tiene un único comienzo o final o fuente. Constantemente está cambiando de foco. A medida que más gente tome conciencia de su poder para dar Constantemente está cambiando de foco. A medida que más gente tome conciencia de su poder para dar poder, más gente le dará a esto naturalmente una consideración más cuidadosa.
fácilmente hacia un comportamiento más efectivo. Esta idea está basada en una palabra hawaiana, "
fácilmente hacia un comportamiento más efectivo. Esta idea está basada en una palabra hawaiana, " pono pono,"," un concepto que se refiere a la
un concepto que se refiere a la bondad, la rectitud, o la adecuaciónbondad, la rectitud, o la adecuación . T. Tal como se usó al como se usó en la cultura en la cultura antiguaantigua significa el mayor bien para el mayor número, no en base a definiciones dadas por reglas arbitrarias, sino significa el mayor bien para el mayor número, no en base a definiciones dadas por reglas arbitrarias, sino tomando en consideración la experiencia real de éxito, prosperidad, salud y felicidad. En este sentido, tomando en consideración la experiencia real de éxito, prosperidad, salud y felicidad. En este sentido,
entonces, la verdad de tus acciones será demostrada por sus resultados, tal como ellos son experimentados entonces, la verdad de tus acciones será demostrada por sus resultados, tal como ellos son experimentados por todos los involucrados.
por todos los involucrados. En la historia de la ética,
En la historia de la ética, según la según la Enciclopedia de Funk y WEnciclopedia de Funk y Wagnalls, "existen tres criterios principales agnalls, "existen tres criterios principales dede conducta, cada uno de los cuales ha sido propuesto como el mayor bien: felicidad o placer; deber, virtud, u conducta, cada uno de los cuales ha sido propuesto como el mayor bien: felicidad o placer; deber, virtud, u obligación; y perfección, el desarrollo más completo y armonioso del potencial humano". La ética Huna obligación; y perfección, el desarrollo más completo y armonioso del potencial humano". La ética Huna incluye a los tres.
incluye a los tres.
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