Angahuan se dio a conocer al mundo cuando nació el volcán Paricutín, en febrero de 1943.
El templo de Santiago Angahuan, ha sido ampliamente estudiado, su portada es famosa por su mudejarismo indígena, el hospital y su capilla aunque también estudiados, pasan a segundo término. Aquí trataré de exponer, además de las fuentes históricas y estudios recientes, experiencias y sobre todo imágenes que nos ayuden a incrementar el conocimiento de este hospital
La última visita que hice a Angahuan fue en enero del 2007.
Llama la atención en su interior la presencia de dos cristos casi idénticos, uno situado a un costado del altar y otro en la pared lateral derecha de la capilla El espacio del hospital sigue activo, se encuentra una escuela y en una la galería de habitaciones del hospitalito situada en el costado oeste de la capilla se encontraba con trabajos de mantenimiento, a mi pregunta a una de las monjas que lleva el colegio sobre si respetaban o no la antigüedad del edificio pues usaban materiales y técnicas actuales, me respondió que me invitaba a dormir una noche de frío y lluvia, lo que era imposible por todas las filtraciones del techo.
Historia:
López de Lara: solo hace referencia a Angahuan como un sujeto a San Juan Parangaricutiro, cabecera y priorato agustino.
De Santiago Angahuan dice que tiene cuarenta vecinos y que dista de la cabecera una legua. En lo referente a hospitales comenta que
Alzados del frente y la parte posterior de la guatápera, JBAH y Alejandra Peña. 1992. En: ARTIGAS HERNÁNDEZ, Juan Benito: México: Arquitectura del Siglo XVI. México.
Editorial Taurus, 2010. p.412.
en los tres pueblos del priorato: San Juan Parangaricutiro, Santiago Angahuan y San Salvador: hay tres hospitales, en cada uno el suyo, sin renta alguna ni más que la devoción e inteligencia de los naturales, y dan cuatro pesos y medio cada sábado por la misa de Nuestra Señora 178.
En la relación de 1681 presentada a Aguar y Seijas, publicadas en Michoacán en el Otoño del siglo XVII de Carrillo Cázares 179 da casi la misma información
que el Informe Inédito, añade que: dichos hospitales no tienen bienes algunos ni muebles ni radicales, y assí buscan para haserse bíen los sanos a los enfermos, los vivos a loa difuntos, …
Ya a fines del siglo XVIII, la Inspección Ocular señala:
El clima es frío, húmedo y sano. … El caserío son chozas de madera o de piedra y lodo, colocadas sin simetría y en solares donde hay manzanos y duraznos. Son pobres y arruinadas las casas reales y apenas habitables las curales. La iglesia es un cañón angosto de piedra y mezcla, torre adjunta y mirador de lo mismo, techo de tejamanil, sacristía desaseada, coro alto con órgano desbaratado, entablados inferior y superior, pero éste de una construcción muy prolixa; pues la madera que le compone está en talla de filigrana de mal gusto, ‘cinco altares formales con sus retablos dorados de fea escultura viejos, manchados y poco decentes.
La capilla del Hospital es también de piedra y mezcla con piso
178 LÓPEZ LARA, Ramón (nota preliminar): El Obispado de Michoacán en el
siglo XVII; informe inédito de beneficios, pueblos y lenguas. Morelia. Fimax Publicistas,
1973. p. 210.
179 CARRILLO CÁZARES, Alberto: Michoacán en el otoño del siglo XVII. Morelia. Colegio de Michoacán, Gobierno del Estado de Michoacán, 1993. p. 410
Fachada del hospital de Angahuan en 1945 en: Toussaint Manuel: “Angahua”.
In: Journal of the Society of Architectural Historians, Vol. 5,
Latin American Architecture (1945 - 1946)
entablado, coro alto y artesón, feos, antiguos y poco seguros, y un solo altar con su retablo dorado semejante a los de la iglesia. Hay cofradía de la Concepción con el mueble de 25 reses y 27 borregas … 180
Toussaint en los años cuarentas del siglo pasado, poco después del nacimiento del Paricutín hace una pequeña reseña del hospital comentando que 181: La puerta fue reconstruida en 1941, y toda la fachada en 1942, pero el esfuerzo entonces se hizo para preservar todas las piedras que lo componen, de manera que ahora se puede estudiar en su conjunto. Hace mención del alfiz y su inscripción y a las fechas de la construcción: “Bispera del glorioso Santiago. Año de 1570 se acabó este hospital por mandado del Señor Canónigo Juan de Velasco.” Apunta que no se sabe con exactitud
la fecha de su construcción, pero supone que el hospital inició unos años antes de 1570. Del interior escribe que: … es una sala rectangular
recientemente cubierto por un techo a dos aguas, y amueblado con varias estatuas de Cristo.
En la Guía de arquitectura de Michoacán dice que la fundación de Santiago Angahuan es franciscana, atribuida a fray Jacobo Daciano, añade:
La orientación este-oeste no corresponde a la traza del pueblo, lo que nos podría decir que la iglesia es anterior a la traza
El hospital se acabó en 1570 por mandato del canónigo Antonio
180 BRAVO UGARTE José (introducción y notas): Inspección Ocular en
Michoacán; regiones central y sudoeste. México. Editorial JUS, 1960. p. 90
181 TOUSSAINT Manuel: “Angahua”. In: Journal of the Society of Architectural
de Velasco. … En su interior destaca la presencia de las bancas de piedra originales adosadas a los muros laterales, cubiertas con azulejos 182.
182 GUZMÁN BARRIGA, Juan Carlos (coord. gral.): Michoacán; Guía de
arquitectura y paisaje. Morelia – Sevilla. Gobierno del Estado de Michoacán, Junta de
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