Conceptos y características Consecuencia de la globalización Reacciones a la
2. ANTIGLOBALIZACIÓN: CONCEPTO Y CARACTERÍSTICAS
La antiglobalización es una reacción crítica contra el neoliberalismo, y que se concreta en un Movimiento de Resistencia Global (también llamado altermundista o alterglobalización). Están en contra de que la única globalización completa que se haya conseguido sea la neoliberal, mientras que las otras (política, ecológica, social, etc.) están muy limitadas.
El neoliberalismo es una ideología económica que surge en los años 70, a raíz de la crisis econó- mica mundial, y que tiene sus precedentes en el liberalismo económico de finales del siglo dieciocho y principios del diecinueve, que sirvió de base a la formación del capitalismo y que defendía la libertad
GLOBALIZACIÓN Y ANTIGLOBALIZACIÓN
individual, la no intervención del Estado y el libre mercado, como mejor garantes del crecimiento eco- nómico de un país. El liberalismo se basaba en el individualismo y rechazaba todo proyecto colectivo, por su supuesta tendencia a ahogar el emprendimiento personal.
El neoliberalismo ha pasado a ser un sistema económico de alcance planetario, que promueve el capitalismo como economía de mercado, apoya el libre comercio en todo el mundo, anima a que las empresas se ubiquen en cualquier parte del planeta, fomenta la privatización de los servicios públicos, defiende el traspaso libre de flujos monetarios y considera que el intervencionismo del Estado pro- voca regresión económica. Esta ideología económica es la defendida por las multinacionales, clubes como el G8 (los ocho países más ricos), y las organizaciones económicas internacionales, como la Organización Mundial del Comercio (OMC), el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), que se convierten, por tal motivo, en los principales enemigos del movimiento antiglobalización.
Los activistas antiglobalización pretenden: – Una sociedad más justa.
– El control del poder ilimitado de las multinacionales.
– La democratización de las instituciones económicas mundiales. – Una distribución más equitativa de la riqueza.
– La condonación de la deuda externa de los países más pobres.
– Desaparición o reforma del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional.
– La creación de una Renta Básica de Ciudadanía y de la Tasa Tobin (impuesto que gravaría las transacciones especulativas de capital, para invertirlo en el desarrollo de países pobres). – La protección del medioambiente.
Es muy difícil definir quiénes forman parte de este movimiento de protesta internacional, ya que no es un movimiento organizado y no tiene cabecillas. Se trata de un grupo muy heterogéneo formado por anticapitalistas, ecologistas, antimilitaristas, sindicatos, ONGs, etc. Los simpatizantes toman sus decisiones en asambleas locales y utilizan Internet para canalizar y organizar las protestas.
Si hasta la fecha nadie puede acreditarse la función de representar al movimiento, sí que es po- sible señalar a ciertas personas, cuyas ideas y actos sirven de referencia y guía al movimiento. Es el caso de intelectuales como Noam Chomsky y Arundhati Roy, premios Nobel como José Sarama- go, catedráticos como Carlos Taibo, periodistas como Naomi Klein, Ignacio Ramonet, Eduardo Galeano o George Monbiot, ecologistas como Vandana Shiva, el Subcomandante Marcos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional o el agricultor francés José Bové. Algunas de las organi- zaciones más importantes en la lucha contra la globalización son ATTAC (Acción por la Tributación de Transacciones Financieras y Ayuda al Ciudadano), Human Rights Watch, Amnistía Internacional, Greenpeace o International Forum on Globalization.
En España, los grupos del Movimiento Antiglobalización que más destacan son:
– ATTAC Madrid y ATTAC Barcelona. Presionan para lograr el control democrático del sistema financiero mundial.
– Bloque Negro. Grupo de afinidad anarquista y anticapitalista, que suele realizar acciones violentas contra edificios del Estado y propiedades de las multinacionales. Su vestimenta y banderas son de color negro, de ahí su nombre.
– Monos Blancos España. Movimiento que nació en Italia con el nombre Tute Bianche. Los monos blancos que visten simbolizan la invisibilidad, por eso también se les llama Los Invi- sibles. Defienden la desobediencia civil organizada y la resistencia activa.
La cumbre de Seattle (noviembre 1999) se convierte en la carta de presentación y punto de inflexión del movimiento antiglobalización. Unos 50.000 manifestantes consiguieron abortar la cumbre de la Organización Mundial del Comercio (OMC). Esta acción sorprendió no sólo a los dirigentes políticos allí reunidos y a las fuerzas de seguridad, sino al planeta entero, que supo en ese momento de la existencia de la OMC y otras organizaciones semejantes.
A partir de entonces, en todas las cumbres se organizan contracumbres, produciéndose en la mayoría de ellas disturbios, que, a veces, son reprimidos con dureza. En la cumbre de Gottemburgo (junio 2001), la policía sueca, sin experiencia en estos casos, abrió fuego real hiriendo grave-
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mente a varios manifestantes. Sin embargo, los representantes del movimiento insisten en que los protagonistas de la violencia poco o nada tienen que ver con ellos. En la misma línea aseguran que criminalizar al movimiento no es más que una forma de desprestigiar y acallar una voz que molesta y pone en peligro intereses económicos establecidos.
Pero la cumbre donde se organizó la respuesta más importante contra la globalización fue la cumbre de Génova (julio 2001). Esta cumbre de países ricos del G-8 (Francia, Alemania, Gran Bre- taña, Estados Unidos, Canadá, Japón, Italia y Rusia), resultó ser la más sangrienta, ya que acabó con la muerte del joven de 23 años, Carlo Giuliani, y con Génova sumida en una batalla campal. Desde entonces Carlo Giuliani fue tomado como mártir del movimiento.
Otra gran baza para el movimiento fue el éxito de la cumbre de Porto Alegre (enero 2001). Mientras los líderes mundiales se reunían en el Foro Económico Mundial de Davos (Suiza), el movi- miento antiglobalización celebraba un Foro Social paralelo en la ciudad brasileña de Porto Alegre. En este foro participaron casi un millar de ONGs de todo el mundo y ha sido reconocido como símbolo del movimiento antiglobalización.
Hoy, la controversia sobre la globalización tiene dos nombres propios; siendo el primero, por orden de antigüedad, el Foro Económico Mundial de Davos, donde desde hace más de 20 años se reúnen representaciones de los países más avanzados, casi siempre para subrayar la necesidad de una economía abierta de mercado. En tanto que el espíritu antiglobalizador de Seattle ha sido asumido por el Foro Social Mundial de Porto Alegre, en el que se defienden posturas más inter- vencionistas en la idea de hacer posible una mejor distribución de riqueza y renta a escala mundial.