ARGUMENTACIÓN DEMOSTRACIÓN  Se dirige a un auditorio  Tiene valor en sí misma

 Se expresa en lengua natural  Se expresa en lenguaje formal  Las premisas son probables,

verosímiles en relación con un sistema de valores

 Las premisas son verdaderas o falsas  Su progresión depende del orador  Su progresión depende de mecanismos

internos  Las conclusiones son siempre

discutibles

 Las conclusiones son verdaderas o falsas

Cuadro 2. Tomado de Calsamiglia, 2002, p. 295

De esta suerte, una cuestión es la lógica formal (demostración) y otra es la lógica de la experiencia (argumentación); ésta última, normalmente está basada en hechos empíricos, y unida a valores y creencias en el marco de cada grupo sociocultural. No obstante, el objeto de interés de esta indagación fue la argumentación y, para efectos de la planeación del armazón y estructura pedagógico-didáctica, entendemos de forma operativa la argumentación como una acción discursiva, traspuesta en procesos orales u escritos, que consiste en organizar razones que sostienen un punto de vista o una opinión, con intención de producir efectos en el intérprete, bien sea el de convencer (probar una idea de manera que racionalmente no se pueda negar), persuadir (constreñir a alguien con razones a hacer algo), conmover (inquietar, perturbar al destinatario o lector), las tres de forma escalonada, o dos de ellas en sus posibles combinaciones (García-Dussán, 2015).

Ahora, su análisis se puede avanzar, revisitando su inventio, dispositio y elocutio simultáneamente:

Inventio o superestructura lógica es la forma de elegir un tema y posicionarse en él Intellectio Es el enfoque temático que asume el argumentador

Posición o punto de vista Postura concreta que toma el argumenta dor del tema controversi al elegido ¿Cuál es la opinión del autor? Lógico Inductivo-deductivo Psicológico Desde un marco

subjetivo (emocional) Ideológico Sistema de valores

(superior-inferior; positivo-negativo, etc.) Cronológico Lineal-cíclico; antes-

después, presente- futuro, etc. Espacial Superior-inferior, adelante-atrás, izquierda-derecha, continente-contenido, etc. Fundamento Es la exposición, con un cierto orden, de las razones que justifican la posición asumida ¿Qué razones existen a favor de la posición o punto de vista defendido? Conocimiento del mundo que tiene el

lector o el escucha Basado en sistemas de valores y prejuicios socio-culturales Credibilidad y honestidad de la fuente

Erigida por la confianza que inspira el argumentador Evidencias Hechos que se pueden

comprobar mediante la observación y la experiencia Garante (topoi o supuestos) Es el conjunto de principios, basados en normas sociales o convencion es culturales, a los que acude el argumenta dor cuando apoya una posición ¿Qué permite el paso de la posición a los fundamentos ? ¿En qué principios culturales se fundamenta la posición asumida?

Basados en una voz de autoridad

Se recurre a una fuente reconocida como

científica o seria Basados en los afectos

del receptor

Se refuerzan valores, emociones y/o aluden a

ciertos intereses Basados en los hechos Relacionan una antecedente y un consecuente (Causales) Relacionan dos elementos retóricamente (por Analogía)

Dispositio o superestructura textual

Exordio Introducción del discurso que pretende estimular la atención y preparar el ánimo de los receptores (captatio benevolentiae) y mostrar el orden de lo que expondrá

(no es obligatoria)

Narración Es la exposición del asunto y tesis del orador respecto al tema. Esto es, la explicitación de un punto de vista o posición; muchas veces acompañado de la

exposición de datos (conocimientos culturales) que aseguran que el receptor conozca el tema del cual se destila un punto de vista

Demostración o argumentatio. Es el desarrollo de la argumentación Tipos de argumentos

Nexo causal Se unen proposiciones que indican la razón o causa de lo que sucede

Pragmático o de utilidad

Se evalúa un hecho por sus consecuencias pasadas o futuras

De autoridad Testimonios y citas de hombres famosos o expertos De hecho Se basa en pruebas públicas y medibles

Ético Uso de códigos morales

Estético Lo bello se valora sobre lo feo Hedonista Se prefiere lo agradable a lo desagradable

Cantidad Lo que más cantidad posee de algo es valorado con res- pecto a lo que tiene menos

Calidad Frente a la cantidad se valora lo bueno Tradición Lo antiguo es valorado positivamente Del progreso El valor radica en la novedad

De la existencia se prefiere lo real, lo existente, verdadero y posible, frente a lo inexistente, falso o imposible De generalización se usa un hecho concreto como representante de una

situación general

Ad hóminen En lugar de citar razones sobre la tesis, se hacen consideraciones sobre la persona que habla De la experiencia

personal

se apoya en el hecho de que lo he visto o vivido

Macroestructura argumentativa

Deductiva Textos que presentan al comienzo la tesis postulada por el autor.

Inductiva Parte de una anécdota, un ejemplo o analogía, un pensamiento o idea suceso aislado con objeto de

alcanzar juicios de validez universal Circular Se construye a partir de una anécdota, intertexto o

estribillo, que se reitera al principio y al final del texto y sirve de marco a la tesis del autor

Epílogo Final del discurso, donde se evidencia la conclusión. A veces se acompaña de una recapitulación-

Peroración Última parte del discurso que intenta conmover al público, acudiendo a la manipulación de sus emociones

Elocutio. Trabajo estratégico con las figuras del lenguaje, y que conlleva un conocimiento de los recursos textuales con el fin de que un texto transmita con propiedad su contenido. Figuras

retóricas

Aliteración, homeóptoton y paromeon (metaplasmos); acumulación, anáfora, bimembración, derivación, enumeración, paralelismo, pleonasmo, políptoton y trimembración (figuras sintácticas o metataxis); alegoría, metáfora, metonimia,

oxímoron y sinécdoque (metasememas); amplificación, analogía, antítesis, antropomorfización, apóstrofe, comparación denotativa, écfrasis o descripción, ejemplo, equívoco, hipérbole, ironía, lítote, paradoja (metalogismos)… (Mayoral,

1994)

Léxico El argot, los cultismos, los modismos y muletillas, los neologismos, los

antropónimos, los apócopes, los aumentativos, los barbarismos, los diminutivos y las palabras comodín.

Inter- textualidad

Uso de la alusión, la reproducción literal de algo ya enunciado y la citación. - citas directas, con nombre del autor

- citas indirectas, que especifican el agente de la enunciación sin datos exactos - citas sin atribución de autoría, que presentan signos tipográficos pero no incluyen

referencia alguna al autor

- citas encubiertas, que no se destacan tipográficamente ni van acompañadas de datos sobre su procedencia. (Cfr. Reis, 1989)

Cuadro 3. Inventio, dispositio y elocutio de una práctica social argumentativa. Fuente: García-Dussán, 2015.

2.5 Metacognición

Ahora bien, uno de los modelos de comprensión lectora más exitosos en las últimas décadas frente a las transformaciones de lectores ingenuos a lectores más expertos es el modelo Metacognitivo. En esta investigación, entendemos el término ‘metacognición’ como la capacidad de autorregular los procesos de aprendizaje, lo cual involucra un conjunto de operaciones intelectuales asociadas al conocimiento, control y regulación de los mecanismos cognitivos. Dichos mecanismos cognitivos intervienen en que una persona recabe, evalúe y produzca información (Crespo, 2000).

Ahora, como la palabra metacognición no figura en el diccionario de la Real Academia de la Lengua; entonces, esto nos lleva a descomponer el neologismo en dos vocablos “cognición” del latín cognitĭo, cognitiōnis, que traduce ‘conocimiento’ acción de conocer, y el elemento compositivo “meta-“, que proviene del griego μετα- (meta-), que significa ‘junto a”, “después de” “entre” o “cerca de”. Así las cosas, implica que hay un conocimiento ligado a otro u otros, y que trasciende a uno mayor. En los humanos, la metacognición comienza en etapas tempranas del desarrollo, entre los tres y los cinco años de edad, los niños muestran respuestas concretas que, corresponden a la activación de su capacidad para realizar la metacognición. Los expertos recogidos en el artículo de Nina Crespo (2000) sobre el tema y las diferentes vertientes de la teoría, señalan que la metacognición es una capacidad que se encuentra latente en el ser humano desde su nacimiento, pero que solo logra ‘activarse’ cuando la etapa madurativa del niño alcanza las condiciones apropiadas, amén de una correcta estimulación de sus habilidades cognitivas. Luego, en la etapa infantil, los humanos emplean de forma constante la metacognición, lo cual les permite anticipar las actitudes y conductas de otras personas, teniendo presente que la metacognición es inconsciente.

Todo esto, mientras que, en psicología, se suele definir el concepto como el modo en que los individuos razonan y aplican el pensamiento a reflexionar sobre el modo en que los demás actúan; esta condición permite aprehender algunos aspectos sobre el entorno y a la vez reflexionar, generando mejores herramientas para llevar a buen término los deseos e ideas que se proponga y permitiendo gestionar un gran conjunto de procesos cognitivos, desde los más simples, hasta otros verdaderamente complejos (Bateson, 1980).

Ahora bien, otro de los teóricos citados ampliamente en toda la literatura al respecto del tema es el psicólogo del desarrollo John H. Flavell, considerado uno de los pioneros en el estudio de la metacognición y quien define el concepto como el:

[…] conocimiento que uno tiene acerca de los propios procesos y productos cognitivos o cualquier otro asunto relacionado con ellos, por ejemplo, las propiedades de la información relevantes para el aprendizaje” y, por otro, “a la supervisión activa y consecuente regulación y organización de estos procesos, en relación con los

objetos o datos cognitivos sobre los que actúan, normalmente en aras de alguna meta u objetivo concreto” (Osses, 2008. p. 191).

Como se nota, entonces, la metacognición se practica cuando se tiene conciencia de las dificultades para aprender o cuando se piensa que es deber reconocer todas las disyuntivas en una elección múltiple para concluir cuál es la mejor. Por otra parte, según Glaser (1994), la investigación en la metacognición ha contribuido a la configuración de las nuevas concepciones del aprendizaje y de la instrucción. Entre más se han impuesto concepciones constructivistas del aprendizaje, se ha ido atribuyendo un papel creciente a la conciencia que tiene el sujeto y a la regulación que ejerce sobre su propio aprendizaje.

Ahora bien, todo esto ajustado al aula se puede potenciar la metacognición al tener en cuenta las habilidades, capacidades y competencias cognitivas, fomentando el aprendizaje significativo que consiste en la combinación de los conocimientos que el individuo tiene previamente con los conocimientos que va adquiriendo, para así generar conexiones más amplias. Conviene, entonces, señalar en grandes rasgos que el conocimiento se puede definir como

[…] el conjunto de representaciones de la realidad que tiene un sujeto, almacenadas en la memoria a través de diferentes sistemas, códigos o formatos de representación y es adquirido, manipulado y utilizado para diferentes fines por el entero sistema cognitivo que incluye, además del subsistema de la memoria, otros subsistemas que procesan, transforman, combinan y construyen esas representaciones del conocimiento (Mayor, 1995, p. 13).

Al respecto, en la teoría consultada se reconocen tres tipos de conocimiento:

[…] científico o disciplinar, compilación del conocimiento en un área de la realidad más o menos extensa; conocimiento representacional que, desde una perspectiva individual, es el conjunto de representaciones de la realidad almacenadas en la memoria y, conocimiento construido, es decir, compartido por diversos sujetos especialistas en un

campo determinado o por la mayor parte de los sujetos de una comunidad siendo, en este caso, el conocimiento, producto de una construcción social. (Ibíd.).

Asimismo, según Palmer y Kimchi (1986); Rumelhart y Norman (1988) y Mayor y Moñivas (1992), existen cinco sistemas para representar el conocimiento:

 […] El sistema proposicional. Su unidad básica es la proposición, es decir, un enunciado que se puede evaluar como verdadero o como falso.

 El sistema analógico, constituido, fundamentalmente, por la imagen mental.

 El sistema procedimental. Consiste en el conocimiento de un conjunto de procesos cognitivos para llevar a cabo alguna acción. Se caracterizan porque: a) poseen una estructura jerárquica cuyo objetivo global se logra mediante el establecimiento de subobjetivos; b) se ejecutan en cascada, es decir, algunos de los pasos producen resultados intermedios necesarios para los pasos posteriores; c) la memoria activa controla al mismo tiempo, los datos exteriores y los procedentes de la memoria a largo plazo; d) el criterio de ejecución es la correcta finalización de la tarea y no el término de uno de sus pasos.

 El sistema distribuido y paralelo: se basa en las conexiones neuronales e implica un procesamiento masivo en paralelo, no localizado, sino distribuido por todo el sistema.

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