CAPÍTULO II EL MARCO TEÓRICO
2.3. ARGUMENTACIÓN DE LAS TEORÍAS CIENTÍFICAS
Entre las teorías científicas que tratan de explicar la ciencia penitenciaria,
tenemos los siguientes que explican los delitos y su relación con el trabajo
El sociólogo DURKHEIN (1991), para explicar el problema de la
delincuencia, el delito, desarrolla la teoría de la anomía. Ésta teoría
explica el comportamiento del delincuente, desde el punto de vista
estructural – funcionalista y esto implica la desobediencia de las normas sociales dentro de la estructura cultural y social.
La interpretación que le da este enfoque, contraviene en forma
parcial al positivismo, pensando en la etiología del comportamiento
desviado de la persona humana, que contradice las causas de la
desviación y que no deberían de buscarse en las causas patológicas y
que la desviación debe buscarse como algo natural.
Como se verá la crítica de la criminología positiva, tiene su origen
en la Teoría de la anomía, como de orientación biológica y característica
de la criminología positivista.
Para poder demostrar ésta teoría, se puede mencionar la
existencia de 03 postulados:
1.- Los factores bio antropológicos y naturales no debe buscarse como
consecuencia de la desviación, menos la patología de la estructura social.
2.- Considera que la desviaciónes un fenómeno normal de toda
estructura social.
3.- El problema de la desviación se considera negativa cuando hayan
sobrepasado los límites, la existencia y desarrollo social, cuando hayan
Por ello que la sociedad francesa en su veloz proceso de división
del trabajo destruyera a su entender, su tradicional solidaridad basada en
la uniformidad.
La teoría de anomia amplia acepción y siendo rico en el análisis
del fenómeno criminal y sus manifestaciones sociales. Hablando de
América Latina respecto al fenómeno amónico influyó en los hijos de los
inmigrantes de las clases medias.
Lo que afirma (Durkheim – 1917-33), en los grupos originarios las normas pautas fueron despreciados por lo que quedaron enfrentados
ideológicamente a sus propios intereses, esto fue una idea muy
peligrosa.
Robertk. Merton (1965), para estos autores la teoría de anomia
desarrollo basado en contradicciones de la sociedad americana conforme
lo demuestra en su obra la estructura social y anomia. Esto estudia los
procesos y las circunstancias en que la infracción de los códigos sociales
constituye una reacción normal tras esto afirman que algunas estructuras
sociales ejercen presión sobre ciertas personas de la sociedad y con esto
consiguen que sea una conducta inconformista y no una racional.
Los mismos autores expresan que la conducta anómala es
producto de síntomas de disociación entre las aspiraciones prescritas y
las metas estructurales constituyendo síntomas de conducta anómala.
Para Merton, nos dice que corresponde a una tipología de modos de
ritualista, y producto de rebelión, y su principal interés es la conducta
divergente. (Merton, 1992).
La teoría de las subculturas, que también corresponde al modelo
funcionalista, plantea que existen sectores de la sociedad que tienden a
agruparse generando valores y normas propias, teniendo íntima relación
con las normas y su cultura con esto llega a demostrar que tiene mucha
coincidencia.
Uno de los principales exponentes de esta teoría identifica valores
y creencias que era la causa de un confrontamiento en el grupo y los
llamó “adaptaciones”. La teoría sub cultural, en cierta medida refuta a la teoría de la anomia en la concepción de que carecen de normas, como
se refiere: “los jóvenes se asocian con quienes estén más cerca de la violación de las normas, alejándose de los que están cerca de
cumplirlas”(COHEN, 1995:43).
Conforme plantea el sociólogo Becker sobre la teoría de la
reacción social conocida también por la teoría del equipamiento,
argumenta sobre el delito, de la siguiente manera:
1. Expresa que la sanción es aplicada al delincuente, no por el acto sino
como consecuencia de la norma.
2. Manifiesta que la persona desviada es el que es como tal, es decir de
por sí ha tenido éxito.
3. Explica que la carrera criminal corresponde al sujeto agresor, llamado
Por eso que se afirma: “La criminalidad que existe en lo social es aquella surgida del establecimiento y aplicación de la norma”. (BECKER, 1970-45).
FOUCAULT, expone una prisión gris, llamada así por su
oscuridad luego más tarde, busca entender como pudo ocurrir tal hecho
en la forma de castigar a los delincuentes, que en la doctrina se conoce
con el nombre “tecnología de castigo”, refiriéndose a la represión mediante ejecuciones públicas. Y el castigo disciplinario es el castigo
practicado hoy en día y esto corresponde a los profesionales como
psicólogos, guardias, facilitadores; es decir, la duración de la prisión
depende de la opinión de los profesionales.
El mismo autor hace una diferencia entre la sociedad moderna
con el diseño llamada panópticos de Bentham donde un sólo guardia
podía vigilar a muchos prisioneros. Así el calabozo ha sido reemplazado
por las modernas prisiones, pero para este autor afirma “la visibilidad es una trampa”, es decir resalta el poder del conocimiento, porque la sociedad ejercita sus sistemas de control por eso que el autor afirma que
en todas las sociedades modernas existe prisión continua; todo esto
ocurre por una constante vigilancia entre unos humanos y otros.
(FOUCAULT,1993:124).
Para ver la reforma del sistema penitenciario John Howard quien
preocupado por todo este sistema hizo los estudios en Lisboa, donde se
entendido la implicancia que tiene la privación de la libertad de un ser
humano y relacionado con las condiciones en las que eran sometidos en
las prisiones, por ello implanta ciertas alternativas de solución siempre al
respecto de la persona humana.
John Howard, es recordado por su preocupación en la situación
que pasaban las familias, los prisioneros en lugares fétidos donde todos
eran hacinados en comparación con los animales. Fue sugerir del
condado de Bedford, el espíritu humanista lo ha llevado a enfrentar
incansablemente en la preocupación de las mejoras del sistema
penitenciario. El entendido que dentro de las prisiones existía
desigualdad, deshumanización, se propagaba las enfermedades, existía
promiscuidad que era necesario combatir utilizando diferentes medios.
Además de esto se dio cuenta que las personas quienes vigilaban a los
internos no recibían un solo centavo de retribución porque no había
recursos económicos fue esta la razón que se quedaba mucho tiempo
encerrados por cuanto no tenían dinero alguno para solventar algún
gasto.
Esta fue la razón que se preocupó en estudiar el problema
penitenciario en todas partes del mundo, y ver las comparaciones entre
unas cárceles y otras y todo el sistema penitenciario, es decir fue