CENTRO ARQUEOLÓGICO DE CHANCAY

CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES

I.ÁREA DE EXPANSIÓN

La cultura Chancay se ubicó al Norte de la ciudad de Lima, ocupando los valles de Chancay y Huaura, donde se encuentran sus principales sitios. También existe evidencia de la presencia de Chancay en la parte Norte del valle de Chillón, tal como lo demuestran los hallazgos funerarios en la necrópolis de Ancón y del Zapallal.

II.ANTIGÜEDAD

Su origen viene de lejanos tiempos pre- incaicos, y la antigüedad que se calcula corresponde al período Intermedio Tardío, es decir, durante la época comprendida entre los años 1,300 y 1450 d.c.

Esta cultura es contemporánea a Chimú, Cajatambo y Chincha. En la plenitud de su apogeo, la sociedad de Chancay fue conquistada por los incas que avanzaron desde el Cuzco.

III.ECONOMÍA

Las actividades que desarrollaron para su supervivencia fueron principalmente la agricultura y la pesca. Para el desarrollo de la agricultura implementaron un sistema hidráulico destinado a irrigar extensas áreas de cultivo. Cultivaron muchos productos nativos como el maíz, frijoles, papa, camote, achira, yuca, maní, chirimoya, pacae, pepino, lúcuma, palta, guayaba, zapallo, ají, guanábana, ciruela, algodón.

Fueron expertos navegantes y pescadores, construyeron grandes embarcaciones y balsas para intercambiar productos a lo largo del litoral sudamericano, también fabricaron redes, anzuelos y sedales con los que obtenían del mar diversos tipos de peces, mamíferos marinos, mariscos, algas y crustáceos para su alimentación.

IV.TRANSPORTE E INTERCAMBIO

Usaron grandes y pequeñas embarcaciones construidas de madera y totora con telas de algodón. Desde sus puertos y caletas como Huacho, Carquín, Supe y Chancay, se desplazaron por el mar a grandes distancias para intercambiar productos como el pescado seco, la sal, el algodón, y sus tejidos por otros artículos de diferentes culturas del Norte y Sur del Perú.

V.ORGANIZACIÓN SOCIAL

Los grupos sociales de Chancay estuvieron organizados a base de ayllus, con diferentes jerarquías en el valle de Huaura, Luriama, Mazo, Végueta, Rontoy, Vilcahuaura, Acaray, Andahuasi, Quipico y Huacán. También existían otros ayllus en Huaral, Supe y Barranca.

Una clase dirigente gobernaba el valle de Huaura, e igualmente ocurría en el valle de Huaral, y hubo rivalidad entre ellos por la hegemonía política de los territorios del Norte chico.

Dentro de la población había especialistas en los trabajos de agricultura, pesca, medicina, arquitectura; así como la fabricación de tejidos, cerámica y artesanías.

VI.EXPRESIONES CULTURALES MÁS REPRESENTATIVAS

Esta sociedad destacó en varios aspectos, y sus expresiones culturales se pueden reconocer en varias formas:

Cerámica

La cerámica Chancay es muy llamativa debido a sus peculiares representaciones modeladas y al uso de colores blanco y negro (el primero para el fondo, el segundo para los diseños), por lo que es conocida como todo negro sobre blanco. Los motivos más representativos son los peces, monos, gatos, aves, etc.

Generalmente, las vasijas se hicieron con la técnica del modelado, aunque también fue común el uso de moldes y pequeñas aplicaciones figurativas. Son frecuentes los grandes cántaros con asas verticales, los platos y las copas con pedestal, así como las representaciones escultóricas de perros, camélidos, aves y frutos.

Cántaro típico de la cultura Chancay. Procede del cementerio de Cerro Colorado. Está decorado con pintura color marrón oscuro sobre fondo crema.

Cántaro Chancay que representa un felino de colores matizados como negro, crema, etc.

Chinas y cuchimilcos

Las piezas más famosas son los cántaros, en cuyo cuello se representa una cabeza humana modelada y pintada con tocado, orejeras y pintura facial. Se le reconoce como Chinas debido al aspecto de sus ojos.

Los cuchimilcos son típicos de la cerámica Chancay, representan a hombres y mujeres desnudos con el sexo bien definido. Casi siempre están de pie, y tienen los brazos levantados con las palmas de las manos hacia adelante. Algunos llevan un pequeño personaje que según la tradición oral representa a su alma. Se cree que los cuchimilcos eran protectores de las tumbas, pues muchas veces han sido encontrados sobre el cuerpo del difunto. También se les considera como amuletos u ofrendas vinculadas a la fertilidad y al culto de los ancestros.

Cerámica de los cuchimilcos de la cultura Chancay.

Textilería

La cultura Chancay destaca por la variedad de técnicas a la belleza estética de sus textiles. Se han encontrado telas pintadas que parecen verdaderas obras de arte moderno tales como: delicadas y finas gasas, encajes, estupendos tapices y tejidos bordados, brocados y plumas, todos ellos expresan en su iconografía la cosmovisión de la cultura Chancay.

Las telas pintadas

Las composiciones suelen representar a personajes, animales y símbolos hechos con trazos muy directos y simples, que a veces trasmiten un candor casi infantil. Otras composiciones más complejas manifiestan un patrón de imágenes míticas, características de su cultura. Destacan la serpiente bicéfala y las olas del mar. Según el investigador Arturo Jiménez Borja, la serpiente de dos cabezas simboliza el ciclo del cosmos. En general, representa el concepto de la dualidad, presente en la mayoría de las culturas del antiguo Perú. Algunas de las telas pintadas tienen un centro alrededor del cual gira el resto de la composición, otras pueden ser vistas desde cualquier ángulo.

Los colores que utilizan son terrosos, y los contornos casi siempre son negros o de marrón oscuro, algunas telas se asemejan a las mejores composiciones de maestros contemporáneos de la talla de Joan Miró, Paul Klee y Pablo Picasso.

Retículas y encajes

El tejido reticulado se confecciona cruzando perpendicularmente pares de urdimbres con pares de trenzas, que por la firmeza que adquirieron dan la impresión de ser impecables telarañas. Sobre este retículo la aguja solía bordar figuras de peces, aves, monos y divinidades, formando un nuevo efecto llamado encaje.

OTRAS TECNOLOGÍAS