Ciudad: Espacio y ambiente

Este tipo de relato hace referencia básicamente a la primera pregunta que se realizó durante la entrevista, ¿Cómo era la ciudad de Bogotá en la década de

los 40‟s?, a esta pregunta la mayoría de los informantes respondió,

nombrando lugares, calles, avenidas y barrios de la ciudad; se hizo evidente la relación espacio-ambiente de la ciudad de Bogotá, caracterizando e incluso dando una serie de funciones a ciertos lugares. Además de esto, los informantes dan su propia percepción acerca de cómo era la ciudad en términos de movilidad y ambiente.

Los informantes relatan la percepción de la ciudad en esa época como tranquila y pasiva, e incluso hacen referencia a la ciudad de hoy en día, según ellos, “la ciudad era muy tranquila…” (M1), se percibe una relación de sentimientos de tranquilidad, con el tamaño y el desarrollo de la ciudad, “La ciudad de Bogotá era sumamente mas pequeña, eran distintas las

costumbres de la época es de lógica” (M4), “La cuidad de Bogotá era más mas o sea como con menos edificios” (F3).Por otro lado, se hace referencia a las formas de comportamiento que existían entre las personas de esta década, “La Bogotá que yo conocí por allá en la década de los 40‟s era muy tranquila, muy pacifica la gente era muy educada, saludaba le daban el puesto a las damas los varones, pues no había tanta vida Light como ahora” (F1).

En lo cuanto a lo que tiene que ver con los lugares, se puede observar que existen una clase de “lugares que no operan en ninguna síntesis, son trayectos, recorridos, lugares de tránsito y de anonimato”78. Por lo tanto “estos lugares, aunque son instalaciones necesarias para la circulación acelerada de personas y bienes”79_{, son de gran importancia en la ciudad,} puesto que constituyen parte fundamental de la vida urbana. Teniendo en cuenta este concepto, los informantes señalan algunas calles y avenidas informantes en la movilidad de Bogotá en la década de los 40‟s.

La calle más importante, no sólo porque era la más transitada, sino porque surgía en el centro y fue escenario de múltiples acontecimientos históricos de la ciudad, fue la calle Real, o carrera séptima: “Avenidas, carrera séptima que

se llamaba Calle Real, carrera 13…” (M4), “Las calles que eran bastante…

digamos la carrera séptima que la llamaban la Calle Real, tenía la primera Calle Real, segunda Calle Real, tercera Calle Real, hasta San Francisco, las

calles reales se llamaban” (F1), “…La Caracas, se hablaba mucho de la Calle

Real que era la Carrera séptima, no había avenida El Dorado.” (M2). En este sentido, la calle real era aquel lugar, que aunque de gran importancia en la ciudad, no era habitada por nadie, sino más bien surgía como lugar emblemático, y de importancia para los habitantes de la misma.

78_{Citado en: COVARRUBIAS, Carla, “Reseña de Antropología de la Sobremodernindad: Estudios}

sobre las Culturas Contemporáneas. ” Universidad de Colima, México. Pag: 172. 1996

Por otro lado, también existen diferentes clases de lugares, así como diferentes formas de habitarlos, “unos que nos invitan a permanecer en ellos y otros que sugieren el movimiento. Con los primeros identificamos las plazas y los parques; con los segundos, las calles”80_{. Por lo mismo, se puede} observar la relación espacio- ambiente con las costumbres que se tenía en ese entonces, los informantes dan una serie de características a los lugares más emblemáticos de la ciudad de forma que los caracterizan y otorgan funciones, aunque no se traten de lugares específicos sino de zonas de la ciudad, como el centro: “Casi toda la actividad estaba en el centro inclusive solamente había un edificio con ascensor, se llamaba el edifico Cubillos queda en la Avenida Jiménez con carrera octava, ahí en frente del banco y cuando uno llegaba a Bogotá lo llevaban a conocer el ascensor, de lo demás

no existía ningún edificio grande.” (M1) y “digamos se conglomeraban en el

centro” (F4). En estas la narrativas, los informantes dan importancia a que era en el centro de la ciudad, donde la gente se reunía a ver el único edificio con ascensor, este edificio no sólo da importancia al centro de Bogotá, sino que lo convierte en centro turístico y de conglomeración también.

En cuanto a lugares estáticos los barrios en común nombrados por los informantes se encuentran el barrio Santander, Las Aguas, Chapinero y La Perseverancia:“Estaba el barrio Santander, estaba Las Aguas…”

(M1)“Lugares como… Santa Bárbara, La Concordia, Egipto, el barrio La

Concordia, el barrio Belén… el barrio Belén… Santa Bárbara, Las Cruces,

Chapinero, obviamente, que es el barrio más antiguo de Bogotá…” (M3).

En la narrativa M4, se dio una estratificación a la hora de nombrar los barrios, el informante los encasilló, como barrios populares, donde vivía la gente de estratos medios “Barrios populares como el barrio La Soledad, Palermo; Teusaquillo, Chapinero, clase media digamos 7 de Agosto, 20 de Julio mmm ¿Qué otro? Como el Restrepo eran nombrados en esa época.” (M4).

En el caso del informante F2, realizó el listado de barrios, haciendo referencia a sus propias experiencias y recuerdos: “Barrios por ejemplo ahí quedaba por la séptima…. Mmm quedaba la iglesia de… Las Aguas, que fue donde me bautizaron a mi, el barrio la Perseverancia y para abajo el Santafé” (F2), este hecho confirma de nuevo la relación que existe entre los lugares que se habitan y los que se vive en ellos.

En segunda instancia como lugares que sugieren movimiento, se destaca la Plaza de Bolívar que fue un lugar de vital importancia en la cultura bogotana, su ubicación permitía ser punto de encuentro para los habitantes, por pertenecer al centro de la ciudad era el corazón de la misma “entre la plaza de Bolívar y el parque Santander, al medio día, dos de la tarde, casi todo el mundo salía ahí y ahí se encontraba a todo el mundo y era prácticamente una especie de convocatoria…” (M1). La plaza de Bolívar cobra sentido, no sólo en el momento en que sirve como centro de “convocatoria” para discutir sobre temas políticos y sociales entre amigos, sino también cuando se convierte en un lugar de admirar para los habitantes de la ciudad: “la plaza de Bolívar tenía una fuente luminosa muy bonita, una fuente, cuatro fuentes en cada esquina, la plaza de Bolívar” (F1).

También los lugares de la ciudad están asociados con las costumbres y con el turismo de Bogotá. Monserrate fue el lugar turístico de Bogotá por excelencia, además del parque nacional asociado con formas de entretenimiento: ”Parques, el parque nacional, centros turísticos como la plaza de Bolívar, la quinta de Bolívar, Monserrate” (M4), “De los lugares más bonitos eran Monserrate como siempre, el tren la estación de la Sabana, el Ferrocarril, el Autoferro que llegaba a Bogotá” (F1).

Sin embargo, los lugares descritos por los informantes no siempre se refieren a los más visitados o los más turísticos, también existe una fuerte relación entre las formas de entretenimiento o pasatiempos con éstos. En esta medida, algunos cafés, teatros, parques, lagos son mencionados, puesto que evocan recuerdos de cómo eran sus formas de entretenimiento. “Estaba el parque Gaitán, que era un parque con atracciones mecánicas, y tenia un lago

al que concurría la gente los días festivos a remar en ese lago…” (M1), el

parque Gaitán, no solo por su nombre se convirtió en un centro de entretenimiento para las familias bogotanas en la década de los 40‟s.

Así, el informante F1 explica la variedad de formas de entretenimiento que se practicaban en Bogotá, algunas relacionadas con deporte y otras con actividades culturales:“…muchas cosas, muchas cosas habían del entretenimiento, ehh… teníamos la radio, teníamos cine, había cine los principales teatros eran el Apolo, el País, habían muchas películas mexicanas y americanas, dobla… no dobladas sino con letreros, subtituladas, había…ehh…mmm lagos como el lago de aquí de Chapinero, el lago de San Cristóbal y hacíamos canotaje, canoas y había muchos paseos,

las Piedras de Tunja , Facatativa, a hacer los almuerzos cerca al río…” (F1).

Además, en esta época, existían algunos teatros en la ciudad, por esto los informantes M3 y F3 dan cuenta de eso en sus relatos, “Del cine así que conocí, el teatro Atenas, el teatro México, así que yo conocí ahhh el teatro Colon, ese ha sido de antaño fue de los primeros teatros el teatro colon” (M3), “El teatro municipal, el teatro Colon, el Faenza que todavía existe, el

Ayacucho todos esos” (F3).

Algunos lugares eran destinados a la diversión de sus habitantes, como lo relata el informante F2, que desde su memoria de niño, recuerda haciendo referencia a estos: “… ir al parque nacional, montar ahí en aparatitos que habían ahí, de resto no.” (F2).

En el caso de los almacenes, el almacén Ley y el Tía, eran lugares que permitían la aglomeración para las mujeres amas de casas, en estos, se encontraban con sus amigas y así como en el caso de los hombres, que se encontraban en la plaza de Bolívar o en cafés (“los hombres se reunían en cafés y comentaban de política” (F4)), a discutir sobre política, las mujeres se encuentran allí para relacionarse con las demás. “Salía uno por ahí así póngamele a visitar el almacén Ley que era lo que había en ese tiempo yo me acuerdo que era por la séptima, iba a la iglesia, a la catedral que queda en la plaza de Bolívar, a hacer mercado que antes era en la plaza de Bolívar

ahí en la plaza de Bolívar” (F2), en este relato se vuelve hacer evidente, la

importancia de la carrera séptima, ahora como lugar de peregrinación.

Por otro lado, la forma como estos actores sociales se refieren a sus experiencias puede dar luces para descubrir los personajes, acontecimientos y sucesos esenciales de algunas situaciones, lugares y hechos históricos. Entre los lugares descubiertos desde los relatos de los abuelos, se encuentran el barrio Egipto al que el informante M3 hizo referencia así: “mi primer barrio donde llevé, pasé mi juventud, mi niñez fue en el barrio Egipto, a la altura de 1.943 hasta 1.946 más o menos 46 – 47” (M3). Aunque varios informantes dieron cuenta de este barrio en Bogotá, el informante M3 lo hace desde su propia vivencia de niñez. En el caso del informante F2 se encontró que a través de un hecho importante en la vida de este informante se pudo

hacer referencia a otro ligar significativo de Bogotá: “Barrios por ejemplo ahí

quedaba por la séptima…. Mmm quedaba la iglesia de… Las Aguas, que fue

donde me bautizaron a mi…”(F2), seguramente este informante recordó este lugar porque fue de gran importancia y significativo en su vida.

Así mismo, dentro de los relatos se identifican características experienciales que permiten conocer algunas formas de comportamiento humano del

pasado, como lo afirma el informante F1:”La Bogotá que yo conocí por allá en la década de los 40‟s era muy tranquila, muy pacifica la gente era muy educada, saludaba le daban el puesto a las damas los varones, pues no

había tanta vida light como ahora…” (F1), cuando este informante habla de la

Bogotá que conoció con gente que era muy educada, que saludaba y que le daba el puesto a las damas, esta haciendo referencia a esos comportamientos que existían y que por tanta vida Light de ahora se han perdido. Es a través de este relato y de la voz de su narrador como se puede evidenciar los cambios de comportamientos en la gente.

Refiriéndose a un sitio turístico y emblemático de la ciudad el informante dice: “Cuando uno llegaba a Bogotá lo llevaban a conocer el ascensor, de lo

demás no existía ningún edificio grande” (M1), éste fragmento de relato sitúa

al narrador como parte del propio hecho de visitar el edificio con ascensor y hacerlo parte de una experiencia personal concreta.

Siendo actores de los hechos, algunos de los informantes califican ciertos

elementos de la ciudad, a partir de lo que vivieron: “Era muy buen servicio, se

pagaban cinco centavos y tenía uno suficiente movilidad casi nunca había congestiones” (M1), cuando este informante califica el servicio del tranvía

como “muy buen servicio”, lo hace desde su experiencia una vez lo usó. En

el caso del informante M2, hace referencia al tranvía desde su posición de estudiante a algunas preferencias que tenía para el uso del tranvía como

estudiante y desde ese rol afirma: ”El tranvía, pues era muy bien porque uno

podía estudiar, iba por la tarde a la empresa del tranvía y le vendían una tiquetera y eso salía como por 2 y medio centavos y el pasaje costaba

5…”(M2).

En otra instancia, en el caso de los relatos con rasgos experienciales el papel del testigo es muy importante puesto es el testigo quien ubicándonos en una ciudad contextualizada en un pasado, no sólo lo recuerda sino que también

lo comprende. Como ejemplo de ello, el informante M1 al hablar de la seguridad que tenían los presidentes de la época en la década de los 40‟s

recordó una anécdota suya: “Un domingo, porque los domingos la carrera 7

si era muy sola, los Naranjo Villegas tenían unas librerías en la Calle 11 arriba de la Carrera 7, estaba yo muy solo y la librería estaba cerrada, entonces yo vi un señor mirando los libros pero a través de la vitrina y me asomé a ver quién era, por curiosidad, y era el Presidente de la República, el señor Eschandía que estaba ahí solo, simplemente mirando eso, porque los

presidentes se escondieron a partir del 9 de Abril”. Esta anécdota sirve para

contextualizar y reforzar aquello que el informante está diciendo acerca de la seguridad con la que contaban los presidentes, siendo el testigo de la situación hace más veraz la misma información, de una forma u otra esta asegurando que aquello que dijo fue la realidad.

Pero los relatos además de contener características experienciales, también contienen gran variedad de elementos descriptivos que dan cuenta de la

Bogotá de la década de los 40‟s. En este sentido, la descripción permite al

ser humano “representar lingüísticamente el mundo real o imaginado”, según Calsamiglia y Tusón 2002. La descripción de hechos, personas y lugares nos permite saber cómo percibimos el mundo, cómo lo recordamos, interpretamos, imaginamos y asociamos. La experiencia humana se basa en la percepción directa, impregnada de una mezcla de factores racionales y emocionales condicionados por los valores culturales vigentes en cada comunidad y por la propia interpretación subjetiva.

En este orden de ideas, los relatos pueden tomar esta característica descriptiva en los relatos, puesto que algunas personas usan descripciones para relatar lo vivido, sus experiencias y recuerdos, es a través de la descripción como expresan la realidad vivida. En esta investigación este carácter descriptivo está presente como elemento fundamental en los relatos

de los informantes, estas descripciones dan cuenta de la década de los 40‟s en Bogotá.

Según Marina Parra (1996), existen algunos elementos en la descripción que caracterizan el lenguaje. La característica predominante en estos relatos es la de la Precisión, que usa términos exactos, sustantivos que nombren el objeto o sus partes y adjetivos que presenten realmente sus cualidades. El lenguaje es denotativo puesto que indica cómo es el objeto, lugar o persona que se describe.

Así, en los relatos de los abuelos bogotanos se puede observar este elemento de la siguiente forma: El informante M1 describe la Bogotá de los

40‟s como: “La ciudad era muy tranquila” (M1), indica con términos exactos

especialmente usa el adjetivo “tranquila” para describir la ciudad. Además de esto, describe la familia como: “La familia generalmente era unida” (M1), esta vez califica la familia bogotana de la década de los 40‟s con el adjetivo unida. En cuanto a la política (“La vida política era más o menos tranquila”), el informante califica con un término medio la vida política. Como se puede observar estas descripciones dan cuenta de algunas nociones básicas de la Bogotá de la década de los 40‟s(familia, política y ciudad);sin embargo también se da la descripción de objetos específicos de la ciudad como parques: “el parque Gaitán, que era un parque con atracciones mecánicas, y tenía un lago al que concurría la gente los días festivos a remar en ese lago” (M1), en esta descripción el informante cuenta con que contaba el parque y como era usado por la gente como medio de entretenimiento. Por otro lado también describe de una forma precisa el medio de trasporte usado por los habitantes de la ciudad: “El tranvía estaba dividido en dos secciones: tranvía abierto y tranvía cerrado, el tranvía abierto como su nombre lo dice todos los escallos están así al aire y los cerrados”(M1), en este relato el informante describe las dos clases de tranvías existentes en la ciudad.

En esta línea de descripción de costumbres el informante F1 relata con

respecto a la Bogotá de la década de los 40‟s lo siguiente, “La Bogotá que yo

conocí por allá en la década de los 40‟s era muy tranquila, muy pacifica la

gente era muy educada, saludaba le daban el puesto a las damas los varones, pues no había tanta vida light como ahora…”, en este relato se narra las costumbres de caballerosidad que se tenían en esta época, además se le da un término moderno a las costumbres modernas actuales, el término “light” sirve como descriptor de la época actual y actúa como oposición a “educada” cuando se califica a la gente de la época. Especialmente a los “varones”.