Conceptos diferenciadores del territorio

Se entiende que cada región del mundo posee sus propios aspectos únicos, sobresalientes y que éstos pueden brindarle a las comunidades desde los insumos fisicos hasta la inspiración necesaria para soltarse a crear o a materializar las propias ideas. A continuación se presentan aquellos aspectos que se consideran diferenciadores del valle de Sopó y sus alrededores.

48 _{SLOW FOOD (s.f.). Recuperado el 22 de Marzo de 2012. http/es.wikipedia.org/wiki/Slow_Food.} 49

37 3.5.1. Bioregionalidad

Este concepto habla de aquellos valores biológicos o geográficos que diferencian y hacen único a un pueblo, comunidad o región. Propiamente, el territorio de Sopó está ubicado a 2.650 m.s.n.m50 _{y “es reconocido por su medio ambiente, paisaje, topografía y la} conservación de su carácter rural (…)”51_{. Como habitante de este valle y caminante asiduo} del mismo, además de sus calidades paisajísticas, el ambiente rural y la riqueza del relieve, destaco que Sopó como buen Municipio colombiano, se caracteriza por su gran variedad de orquídeas nativas, que dan muestra no sólo de gracia y belleza, sino de adaptabilidad y eficiencia energética.

3.5.2. Legado Muisca

“(…) El pueblo Chibcha, sumido en la más completa ignorancia aprendió de Nemqueteba, las artes de cultivar la tierra, a tejer hermosas y coloridas mantas, a fabricar en barro hermosos cántaros y ollas para uso doméstico e instruyólos, también como trabajar el oro y convertirlo en preciosas obras de arte; además de las enseñanzas materiales, quiso Nemqueteba que el pueblo marchase por senderos del buen vivir y, les mostró el bien y el mal. Predicóles las más aquilatadas virtudes y adoctrinólos sobre la moral más excelsa”.52

“Los muiscas o chibchas son un pueblo indígena que habitó el altiplano cundiboyacense y el sur del departamento de Santander, en Colombia, desde el siglo VI a. C., y cuyos descendientes directos viven actualmente en localidades del distrito de Bogotá como Suba y Bosa, y en municipios vecinos como Cota, Chía y Sesquilé. Una parte importante de la población actual de la Cordillera Oriental de Colombia es resultado del mestizaje de los muiscas con otros pueblos, particularmente con los españoles”.53

“En tiempo de la conquista se hallaba en pleno desarrollo la cultura principal de estos pueblos, la de los muiscas (hombre), que los españoles llamaron chibchas, nombre luego aplicado a toda el área lingüística del mismo origen (…) La economía chibcha se fundaba en el cultivo del maíz, la papa, la mandioca y el algodón; y en la extracción de sal, oro, esmeraldas y cristal de roca, productos éstos que también exportaban a

50 _{SOPÓ. ALCALDÍA MUNICIPAL. Avalúo poblacional del Municipio de Sopó, visión 2019. Aspectos generales de Sopó, 2006.} p. 13

51 _{________ Avalúo poblacional del Municipio de Sopó, visión 2019. Balance población y ambiente natural, 2006. p. 60} 52 _{SOPÓ. ALCALDÍA MUNICIPAL, Secretaria de Cultura, Centro de historia de Sopó. Sopó en busca de la memoria ColecTiba.} Mitos, leyendas y dioses chibchas, 2007. p. 60

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38 cambio de coca y tabaco. Eran hábiles tejedores y ceramistas (…) Pero ante todo se destacaron por su gran dominio de la orfebrería”.54

De los chibchas, muiscas o tibas, hoy quedan no más que unos pocos y lejanos recuerdos. Imágenes inmortales de piedra como el Cacique Sopó o el mono de la pila, que pueden ser visitados en el parque central de Sopó (Plaza de los Tibas), evocan aquel pasado en que mis antepasados vivían a través del medio natural y lo reverenciaban, pues además de proporcionarles sustento, pobló sus mentes con una rica cosmogonía y les ayudó a crear su propia lengua, así como una compleja idiosincrasia.

3.5.3. Tradición religiosa

Este es un aspecto que toca al proyecto sutilmente; y lo hace porque de entre las actividades turísticas que los visitantes al Municipio tienden a realizar, el turismo cultural y religioso es para muchos en efecto toda una experiencia, al menos la primera vez. Lugares como el Santuario del Señor de la Piedra, un antiguo templo católico con un amplísimo espacio verde que invita a perderse en él para silenciar la mente y reflexionar; o la Iglesia Divino Salvador, templo central del Municipio en cuya nave central se halla una de las colecciones de arte religioso más impresionantes que se pueden encontrar en la región. Ambos son espacios culturales tradicionales que caracterizan a Sopó y que en gran medida proporcionan una experiencia diferente a sus usuarios.

“Sopó es una de las pequeñas poblaciones de la Sabana, fundada en las cercanías de Santa Fe de Bogotá con el propósito de evangelizar a los indígenas de esta encomienda. Pero fue sólo a partir de 1753 cuando esta apacible localidad comenzó a conocerse dentro del reducido ámbito sabanero de la colonia, a raíz de haberse encontrado ocasionalmente la pequeña talla en relieve de la imagen conocida desde ese momento como “El Señor de la piedra de Sopó”, circunstancia por la cual este pueblo comenzó a adquirir importancia como sitio de peregrinaje religioso por la aparición de esta imagen, reputada como milagrosa por la veneración popular. Allí, en la única nave de la antigua iglesia doctrinera de esta región, debido a circunstancias que actualmente no son conocidas, se conserva la magnífica colección de pinturas dedicadas al tema de los arcángeles, las cuales sólo hasta las últimas décadas han comenzado a conocerse artísticamente (…) Parece, sin embargo, que parte del encanto de esta magnífica serie de pinturas radica en que se desconoce su autor, la escuela a que pertenecen y aún más, si son obras coloniales hechas por un artista

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39 criollo (…) o si son europeas de finales del siglo XVII, llegadas a este remoto rincón de los Andes, no se sabe cuándo, ni de dónde.”.55