A JOSEPH CInqué Y A
un GRuPO DE
ESCLAVOS AfRICAnOS
quE SE AMOTInAROn
En EL BERGAnTín
ESPAñOL AMISTAD.
TRAS EL MOTín,
DESVIAROn EL CuRSO
DE LA nAVE COn LA
InTEnCIÓn DE
LLEGAR A áfRICA
PERO TERMInAROn
En LOS ESTADOS
unIDOS, DOnDE SuS
CAPTORES LOS
EnJuICIAROn POR
ASESInATO Y
PIRATERíA.
9
MARzO
1841
[ ee.UU. ]Se incorporó a la vida militar de su país en 1813. Sin embargo, las ideas separatistas inculcadas durante sus estudios en Londres (1794-1799) lo llevaron a conspirar contra el Gobierno español. Conoció a San Martín en 1814 y con él preparó al Ejército de los Andes. Luego de la
independencia de Chile, ocupó el cargo de jefe supremo hasta 1823, cuando renunció para evitar una guerra civil. Se exilió entonces en el Perú, donde prestó servicios a Bolívar. Murió cuando se aprestaba a regresar a Chile. BErnArdo o´HiGGinS (1778-1842)
Un co la bo ra dor del dia rio El Co mer cio de Li ma po le mi zó con Ulloa. Ca li fi có su pro yec to co mo irrea li za ble, "par to de la ca be za utó pi ca del más ar dien te bo li via no". Sus ob je cio nes fue ron las si guien tes: 1° El pro yec to no sa tis fa cía las exi gen cias del mo men to his tó ri co. 2° El re cuer do de la Con fe de ra ción es ta ble ci da en 1836 era tan amar go que a nin gún pe rua no le era da ble ape te cer la mien tras que to dos los bo li via nos la de tes ta ban. 3° El Pe rú no ob ten dría ven ta ja al gu- na con el nue vo sis te ma. 4° El ré gi men fe de ral no era apli ca ble en ese país. 5° La idea lan za da te nía las ca rac te rís ti cas de lo ino por tu no y lo inad mi si ble y el Go bier no que la acep ta se po dría abrir su se pul cro y, a la vez, dar un sal to en el va cio.
Re pu so Ulloa des de La Re vis ta de Li ma. Acla ró que él no pre ten día una co pia de la fe de ra ción sui za y nor tea me ri ca na. Se li mi ta ba a bus car una con fe de ra ción en tre dos Es ta dos in de pen dien- tes, sí más ob je ti vo que el de ga ran ti zar mu tua men te la se gu ri dad in te rior y ex te rior, a la ma ne- ra (vol vió a de cir) de lo que hi cie ron 16 so be ra nos de Eu ro pa el 12 de ju lio de 1806 con el nom- bre de los Es ta dos Con fe de ra dos del Rhin y re pi tie ron, des pués el 8 de ju nio de 1815, 38 Es ta dos. ¿No po dían ha cer lo mis mo Bo li via y el Pe rú? ¿Te nían ca be zas utó pi cas y es pí ri tu vi sio na rios hom bres co mo Ta lley rand, Me ter nich, Hak den berg y de más sig na ta rios del pac to de Ale ma nia? La unión fe de ral era la sa tis fac ción de los agra vios re ci bi dos y más aún si una cláu su la del pac to la ha cía ex plí ci ta. El pro ble ma de los lí mi tes que da ría re du ci do sim ple men te a una bue na de mar- ca ción ad mi nis tra ti va.
Ulloa con fe só que no creía en la in me dia ta efec ti vi dad de su plan. Que ría pre pa rar a los es pí- ri tus, o sea ven cer re pug nan cias pre con ce bi das. Con fia ba en que al gún gran hom bre die ra un gol pe de Es ta do que hi cie ra avan zar en mu chos años a am bas Re pú bli cas.
La men ta li dad do mi nan te en el Pe rú des de 1839 gra vi tó has ta so bre la del lú ci do y au daz pu bli cis ta. A la ad mi nis tra ción de San ta Cruz la lla mó "pa sa da y jus ta men te odio sa". "Es te no se ría un ré gi men po lí ti co (di jo) es ta ble ci do por el sa cri fi cio de nues tra na cio na li dad y sos te ni do en am bas par tes por la fuer za de las ar mas. No se ría el im pe rio des pó ti co de la vo lun tad de un hom bre so bre dos na cio nes, si no el rei na do de la unión más ín ti ma en una sin ce ra alian za que de ja ría en pie la au to no mía de ca da na ción".
Re fu tó lue go la te sis de que el Pe rú na da te nía que ga nar li ga do a Bo li via. Lo que ga na ba era la de sa pa ri ción tan to de las ase chan zas cons tan tes de la Re pú bli ca ve ci na co mo de los su fri- mien tos de los pue blos del sur con men gua de su pro gre so in dus trial y, por en de, del en gran- de ci mien to co lec ti vo.
Acep tó que era pre ma tu ro el sis te ma fe de ral en paí ses co mo los nues tros, aun que lo con si- de ró co mo el ideal de la de mo cra cia. Lo que él bus ca ba de in me dia to era una sim ple con fe de- ra ción. El di le ma, era an te su cri te rio, el si guien te: o es ta fór mu la o la con quis ta. Y en pa la bras que tie nen hoy sa bor amar go ex pre só que ella ya era im po si ble, "bár ba ro me dio" em plea do solo en los te rri to rios sal va jes de Áfri ca. ¡Pa vo ro so op ti mis mo pa ra quien re cuer de lo ocu rri do en tre 1879 y 1883 y pa ra quien se pa al go de la his to ria del mun do en el muy ci vi li za do si glo XX!
Por úl ti mo, Ulloa no es tu vo de acuer do con que la pro pues ta he cha por él vio la ba la Cons ti- tu ción. Ba jo el im pe rio de ella ha bía se sus cri to el Tra ta do Con ti nen tal de 1856 en tre el Pe rú, Chi le y el Ecua dor y na die ha bía di cho que ca re cía de va li dez. "La unión Pe rú-bo li via na (ter mi nó di cien do) no es más que otra unión, lla ma da a rea li zar el gran Con gre so An fic tió ni co de las na cio nes his pa noa me ri ca nas que pon drá un lí mi te a las in va sio nes con que las ame na zan las ra zas ab sor ben tes del nor te de la Amé ri ca. La Con fe de ra ción Pe rú-bo li via na se rá el pre lu dio de esa vas ta con fe de ra ción con ti nen tal que pro fe ti za el por ve nir a la Amé ri ca La ti na" (1). Y con es tas
pa la bras el so ña dor ilu so de 1860 se acer có a la fu tu ro lo gía ac tual.
Otro co la bo ra dor de La Re vis ta de Li ma in ter vi no en el de ba te: el neo gra na di no prós pe ro Pe rei ra Gam ba. Su ac ti tud fue cau ta, aun que ex pre só que las ideas de Ulloa eran ra zo na bles,
188
San Martín creó
la priMera
bandera en el
puerto de piSco,
poco deSpuéS de
llegar al perú. la
hizo oficial el 21 de
octubre de 1821,
Mediante un
decreto en el que
taMbién diSponía
que éSta debía Ser
de Seda o lienzo y
Medir 8 pieS de
largo por 6 de
ancho.
18
setiembre
1825
[ perú ]
PERÍODO 1 [ CAPÍTULO 25 ]jus tas y pro ve cho sas al ser vi cio de un he cho gran dio so y tras cen den tal. Ellas ne ce si ta ban tiem po pa ra lle var se a ca bo; y tam bién una reor ga ni za ción in ter na en los dos Es ta dos. Abo gó, en vis ta de lo que ex pu so, por un tra ta do con ocho es ti pu la cio nes: 1° Sa tis fac ción re cí pro ca y ol vi do de to das las ofen sas des de la épo ca más re mo ta has ta la fe cha. 2° Fran qui cia y li ber tad del puer to de Ari ca al ser vi cio de las dos par tes con tra tan tes y de to das las na cio nes del mun do en pro ve- cho del co mer cio y de la con cor dia ba jo la ga ran tía de las que tu vie ran agen tes di plo má ti cos en Li ma. 3° Fi ja ción de lí mi tes ar ci fi nios con sul tan do la equi dad y, si es ta no era po si ble, fa vo re cien- do al Pe rú en com pen sa ción del te rri to rio han seá ti co de Ari ca. 4° Ex tra di ción de reos de crí me- nes atro ces e in ter na ción de asi la dos po lí ti cos, cuan do cons pi ra sen con ar mas, real y po si ti va- men te, en la fron te ra. 5° Adop ción por am bas par tes del sis te ma de ci mal en la emi sión de la mo ne da, fi jan do las con di cio nes de es ta, me nos el ti po; y com pro me tién do se a no al te rar su ley y pe so en nin gún ca so ba jo la ga ran tía de los Es ta dos, co mo lo se ña la ba la cláu su la 2ª. 6° Amor ti za ción, a tra vés del Te so ro na cio nal en una y otra Re pú bli cas, de to da la mo ne da fe ble que se re pre sen ta se por los te ne do res den tro del pla zo y ba jo la mul ta que se es ti pu la ra sien do pro tes ta ti vo en ellas in dem ni zar o no el per jui cio su fri do por los par ti cu la res. 7° Ad mi sión de to da mo ne da ex tran je ra del or den de ci mal que fue ra le gí ti ma y con el pe so y la ley se ña la dos en el ar tí cu lo 5° y re la ción en tre las de oro y las de pla ta, de acuer do con el mis mo sis te ma. 8° Des cen tra li za ción mu ni ci pal en el dis tri to de Ari ca pa ra que es te puer to co rres pon die ra me jor al ran go en que iba a ser ubi ca do (1).
Pe rei ra Gam ba ofre ció, no una so lu ción má gi ca si no un do cu men to de tra ba jo pre li mi nar que bien pu die ron dis cu tir re pre sen tan tes de am bos Es ta dos. Sus sen sa tas re fle xio nes y el gran- dio so aun que sim ple es que ma de Ulloa que da ron, pa ra re pro du cir unas pa la bras ad mi ra bles de Bo lí var, co mo la ac ti tud del lo co que pre ten día go ber nar des de una ro ca las olas del mar. En aquel mis mo ins tan te, este (en lo que con cier ne al Pe rú y Bo li via) se em bra ve ció más. Co mo una res pues ta más del mun do de los he chos al mun do de las ideas, el mis mo año de 1860 hu bo un du rí si mo in ter cam bio de des pa chos en tre los mi nis tros de Re la cio nes de am bas Re pú bli cas y el dic ta dor Li na res ex pi dió un de cre to cor tan do to da co mu ni ca ción con el Pe rú.
"La au to no mía de la po lí ti ca (a es cri to Paul Ri coeur en 1957) con sis te en que ella pro du ce re la cio nes hu ma nas irre duc ti bles a los con flic tos de cla ses y ten sio nes eco nó mi cas y so cia les de la so cie dad y que, de otro la do, ge ne ra ma les es pe cí fi cos" (2). Ello ocu rrió aquí si bien no siem pre
ocu rre; y lo aho ra re pro du ci do se ha lla muy le jos de im pli car una ab sur da o es tú pi da ce gue ra an te di chos con flic tos y ten sio nes.
La con ver sión de J.C. Ulloa. En 1889, Jo sé Ca si mi ro Ulloa pu bli có el fo lle to "En tre el Pe rú y
Bo li via o so lu ción del an ta go nis mo y res ta ble ci mien to de la so li da ri dad" (Li ma, im pren ta de To rres Agui rre). Pa ra quien re cor da ra su te sis unio nis ta de 1860, de bió ser un nue vo tes ti mo nio so bre las ideas que con tan ta ve he men cia for mu ló en ton ces. No fue así. Ulloa ha bía pal pa do lo que acon te ció du ran te 29 años; y, so bre to do, las de sas tro sas con se cuen cias del tra ta do se cre to de alian za en tre am bas Re pú bli cas sus cri to en 1873. Una vez más, cen su ró in jus ta men te (con- vie ne re pe tir lo) en el Li ber ta dor "el des gra cia do pen sa mien to de equi li brar el po der de las na cio- nes li ber ta das por su vic to rio sa es pa da, con la di vi sión en dos Re pú bli cas del an ti guo im pe rio de los in cas y nue vo Vi rrei na to del Pe rú". In sis tió en las fu nes tas con se cuen cias que tal dis tan cia- mien to pro du jo. Pe ro ya no pre di có el ilu so rio evan ge lio fe de ra lis ta.
Se li mi tó a re fu tar, con una plu ma in ci si va co mo su bis tu re te de ci ru ja no, el opús cu lo que en ton ces aca ba ba de edi tar don Sa muel Oro pe za en Su cre con el ob je to de rei vin di car a fa vor
(1) Prós pe ro Pe rei ra Gam ba, "Re vis ta del mes de mar zo" en La Re vis ta de Li ma ci ta da, pp. 616-618. (2) Ci ta do por Jac-
ques Ju lliard en su va lio so ar tí cu lo ti tu la do "La Po li ti que" en el se gun do vo lu men del li bro Fai re de l’his toi re di ri gi do por Jac ques Le Goff y Pie rre No va, Pa rís, Ga lli mard, 1974. Di cho vo lu men se ti tu la "Nou ve les ap pro ches". Lo pre ce de el que lle va co mo nom bre "Nou veaux ob jets".