Datos poblacionales en el TIPNIS

tierra es obligado (Entrevista a MLL08, 2013).

Recogiendo lo más importante, si bien los productores de hoja de coca tienen un vínculo ampliado con el mercado, no es razón para que no produzcan productos necesarios para su supervivencia. Los productores de Villa Paraíso cultivan yuca, hualusa (tubérculos); naranja, mandarina y limones (cítricos); papaya, piña, pacay, aguacate y plátano (frutos); arroz; miel; achiote, pimienta, canela (especies) entre otros para su consumo personal y la hoja de coca, a diferencia el sindicato Independencia, que al estar ubicado en un espacio en transición de la zona subandina a los llanos y con suelos arenosos y carentes de nutrientes no reúnen las condiciones para producir otros producto que no se la hoja de coca, y en algunos casos yuca y arroz.

2.6. Datos poblacionales en el TIPNIS  

En el TIPNIS habitan cinco grupos indígenas, tres de ellos son originarios (Yuracarés, Moxeños y T’simanes) y los dos restantes son indígenas de las tierras altas de origen quechua-aymara procedentes. Los indígenas Amazónicos, por su parte, se encuentran establecidos en diferentes puntos del TIPNIS, distantes unos de otros. En cambio los indígenas quechua-aymara se establecieron, como se vio, en el polígono 7.

Si bien se cuenta con datos demográficos como el Censo Nacional de Población y Vivienda (1992, 2001, 2012) y el primer censo indígena (1993) los resultados expuestos son generales y no así desagregados, razón que dificulta su interpretación29 y análisis.

El Censo Indígena fue una de fuentes que recopiló datos más precisos en el lugar de estudio. Dicho instrumento menciona que en el TIPNIS habitan 4 563 personas, de las cuales un 68% es de origen Moxeña, un 26% Yuracaré, el 4% T’simanes, y el restante 2% de otro origen étnico. Ocho años después, los resultados presentados en el Censo de Población y Vivienda (2001) debelan que la población indígena amazónica decrece a 3 991 habitantes (es decir 12,54% menos).

Los datos que se tiene del número de quechua-ayamara establecidos en el Sur de  

TIPNIS es variante, para 1995 de acuerdo a Orozco, García y Stefanoni (2006:87)  

29 _{Cabe mencionar que los resultados del Censo Poblacional de Vivienda de 2012, presentados en julio de}

2013 no arrojaron datos que permitieran aportar a la investigación por las críticas y observaciones que se hizo a los resultados oficiales.

mencionan que en el Sur del TIPNIS se estimaba la presencia de 9 800 personas que ocupaban 100 000 ha, establecidos en un 10% del territorio. Por otra parte, 16 años más tarde SERNAP estima en la Evaluación Estratégica Ambiental (de aquí en adelante, EEA) mencionan que habitan 11 000 indígenas amazónicos en el TIPNIS y un total de 20 000 colonos quechua-aymara (SERNAP, 2011). Los primeros, ocupan una extensión de 1 091 050 hectáreas y los segundos viven, en cambio, una extensión de 170 000 hectáreas.

Con respecto al número de habitantes en las dos comunidades en estudio, solo pudo ser estimada a través de las afiliaciones en los respectivos sindicatos30. El dirigente de Villa Paraíso mencionó que son 55 afiliados al sindicato agrario y de acuerdo al diagnóstico de Jatun Sach'a (2005: 2) y las aproximaciones hechas por el dirigente son alrededor de 302 personas (160 varones y 142 mujeres). En cambio el sindicato agrario de Independencia cuenta con 215 afiliados, Jatun Sach'a estimó el año 2005 que en la comunidad habitaban 740 personas (420 varones y 320 mujeres), pero esta cifra después de ocho años, ha sido superada y se estima que habitan alrededor de 1 000 personas –de acuerdo al dirigente–.

Los productores de hoja de coca se encuentran organizados en sindicatos, centrales y federaciones que se caracterizan por una estructura orgánica. El sindicato agrario de Villa Paraíso forma parte de la “Central Sécure” e Independencia a la “Central 10 de mayo”. Ambas centrales están circunscritas a Federación del Trópico de Cochabamba31. Al respecto el exdirigente de la Federación del Trópico Cochabambino –senador y presidente de la comisión de la tierra y Territorio, Recursos Naturales y  

medio ambiente en la presidencia de Bolivia– explicó:  

Las federaciones del Trópico de Cochabamba se encuentran dentro de una estructura orgánica, somos 1150 sindicatos o comunidades. Aproximadamente 47 a 50 mil afiliados que conformamos 110 centrales. De las seis federaciones 4 pertenecen a la Confederación Sindical Intercultural de Bolivia y 2 a la Federación del Trópico de Cochabamba; ésta, es una de las federaciones más antiguas, estamos hablando desde 1930 (Entrevista a JS01, 2013).

30 _{Se desea aclarar que el termino comunidad y sindicato agrario productivo tiene diferentes}

connotaciones. Comunidad, como así mencionaron los dirigentes, hace referencia a toda la población en general: mujeres, hombres, ancianos y niños; en cambio el sindicato agrario de productores solo pertenecen mujeres u hombres mayores a los 18 años de edad que cuenten con un chaco donde cultivan hoja de coca.

31 _{Los sindicatos formar parte de una central, cada una se encuentra compuesta de 5 a 8 sindicatos y la}

Las poblaciones quechua-aymara en el TIPNIS tienen una fuerte presencia organizativa, de corte sindical. Cabe mencionar que este tipo de organización no es igual al sindicalismo obrero, sino que esta se caracteriza, de acuerdo a Machicado (2010: 10) por ser un sindicalismo agrario que:

• Administra la justicia según los códigos no escritos de la tradición  

• Resuelve asuntos de tierra  

• Designa representantes por turno obligatorio de un año

Este tipo de organización ha permitido que el movimiento cocalero se mantenga sólido. El control, la participación y la responsabilidad de cada uno de los afiliados son ineludibles y en caso de incumplimiento son sancionados.

Bajo esta forma de estructura los pobladores de las comunidades estudiadas, un  

100% están afiliados al sindicato agrario y aquellos que no lo estuviesen, son un porcentaje mínimo que tienen otros rubros como transportes inter – locales y el comercio de abarrotes y agroquímicos.

CAPÍTULO III  

ENTRE VIEJOS Y NUEVOS ESCENARIOS: MOVILIZACIONES HUMANAS