6 DESDE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
1.3. Descripción de la muestra
Para lograr desarrollar los objetivos de la investigación se contó con un grupo sujeto, el cual pertenece al nivel de grado dentro de una institución de educación superior.
Institución Educativa Sujeto Nivel
Fundación Universitaria Agraria de Colombia
Estudiantes X semestre programa de derecho, edad adulta.
Grado - Educación Superior
La selección de la muestra se concertó al ser uno de los lugares de trabajo de los investigadores, adicionalmente porque en ellas existen grupos de estudiantes en los cuales se puede iniciar semilleros de convivencia democrática, los que repercutirán en la totalidad de la institución, posteriormente en sus familias, barrio, localidades, ciudad y nación.
1.4. Descripción de los Participantes
La población del grupo en el cual se ha apoyado la presente investigación es heterogénea en lo que respeta a sus edades, nivel de escolaridad, ambiente social, laboral y familiar, toda vez, que están culminando un procesos educativo en el nivel profesional, sin embargo concuerdan en la necesidad de que se refuerce su desarrollo ético y axiológico, a partir de la gestión de convivencia democrática participativa desde su lugar de estudio. De esta manera se procede a describir el grupo de la siguiente manera:
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Los estudiantes de la Fundación Universitaria Agraria de Colombia los cuales cursan décimo semestre del programa de derecho, son once (11) hombres y nueve (9) mujeres mayores de edad, con un promedio de 37 años, con edades entre los 22 y 65 años, personas en su mayoría casadas o en unión libre, que viven en estratos 2, 3, 4 y 5, los cuales son empleados o pensionados de entidades públicas como la Policía Nacional de Colombia (en donde confluyen oficiales y nivel ejecutivo), Ejercito Nacional, Fiscalía General de la Nación, CTI, Procuraduría General de la República y Defensoría del Pueblo.
1.5. Instrumentos
Desde el interior del aula las cuales replicarán en ambientes externos, se utilizaron instrumentos adecuados que permitieron una correcta recopilación de información, evaluación constante y que arrojaron resultados medibles apropiadamente, Con base en lo anterior se referencian los instrumentos utilizados:
1. Observación. 2. Talleres.
3. Registros individuales y grupales. 4. Video
5. Fichas
1.5.1. Análisis Instrumentos
Respecto a los instrumentos utilizados en las diferentes actividades propuestas al grupo de estudio, y en lo que respecta a los estudiantes de la Fundación Universitaria Agraria de Colombia los cuales cursan décimo semestre del programa de derecho se tienen los siguientes:
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1.5.1.1. Observación
Al existir una interacción semanal con este grupo de estudiantes los martes de 6:00 p.m. a 9:00 p.m. se logró observar el comportamiento social y de convivencia de cada una de las personas que conformaban el curso, por una parte frente a sus compañeros y por otra respecto a si mismos, esto permitió que los alumnos poco a poco relataron experiencias de sus vida, familia, trabajo y entorno social.
1.5.1.2. Talleres.
Se realizaron tres talleres con los estudiantes de décimo semestre del programa de derecho de la Fundación Universitaria Agraria de Colombia, los cuales se complementaban en el orden propuesto, de esta manera, en la primera sesión a través de un ejercicio titulado racionalidades en juego se pudo valorar en la práctica el enfoque e importancia que da cada estudiante al trabajo individual y grupal, permitiendo evidenciar el nivel de desarrollo de la convivencia democrática participativa en los sujetos, aula e institución educativa. En la misma línea en la segunda sesión el taller fue un autodiagnóstico del tema por los estudiantes, en donde confesaron la carencia en la vida diaria de fundamentos éticos y axiológicos, los cuales se han ido perdiendo en el tiempo, por ello la vida en comunidad se dificulta y la falta de tolerancia entre las personas incrementa, lo que genera violencia en todos los niveles de la sociedad. El taller final concreto la labor de los dos primeros, en este, la labor se centró en el análisis de lo hecho hasta el momento por cada uno de los alumnos y del grupo en general, de esta manera con las experiencias vividas en los dos talleres anteriores se trató de reforzar el concepto de convivencia a partir de las relaciones consigo mismo,
con otros seres humanos, con lo trascendental con la naturaleza y con la ciencia y la tecnología, para esta última actividad los investigadores se apoyaron de la visión
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cinematográfica del director japonés Akira Kurosawa19, específicamente en un aparte de su
película del año 1990 los sueños de Akira Kurosawa (sueños)20.
1.5.1.3. Registros individuales.
A partir de los talleres realizados se registró el comportamiento individualizado de los diecinueve (19) estudiantes de décimo (10º) semestre del programa de derecho de la Fundación Universitaria Agraria de Colombia e igualmente se consignaron las respuestas dadas por cada uno de los asistentes a las preguntas formuladas.
19
Tomado de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kurosawa.htm. (Tokio, 9 - 1998) Director de cine japonés. Pintor frustrado por su propia auto exigencia, decidió dedicarse al cine, en el que se inició como guionista. Recorre su obra este pasado pictórico, en forma de una cuidadísima fotografía, un profundo humanismo y una habilidad narrativa por la que fue considerado como el más occidental de los directores japoneses.
En 1950 obtuvo el León de Oro de la Mostra de Venecia y el Oscar a la mejor película extranjera con su filme Rashomon, una refinada versión de un relato tradicional japonés que le situó en el mapa cinematográfico internacional. En 1954 repitió máximo galardón en el certamen veneciano con Los siete samurais, filme objeto de un célebre remake con el título de Los siete magníficos. En 1965, Barbarroja sufrió un rechazo de crítica y público que se repitió en su siguiente obra, Dodes Ka-den, circunstancia que le empujó a un intento de suicidio en 1971.
Agotado su crédito en su país natal, en 1975 logró que las autoridades soviéticas financiaran la película Dersu Uzala, rotundo triunfo que le permitió obtener su segundo Oscar y financiar Ran (1985), una espectacular adaptación de El rey
Lea , de Willia “hakespea e, e el a o del Japó edie al ue se o i tió e u o de sus títulos ás o o idos .
20 Tomado de http://www.miradas.net/0204/estudios/2004/06_akurosawa/yume.html. Los sueños de aki a ku osa a forma parte de la trilogía de filmes considerados como testamentarios en la obra de Kurosawa –los otros dos son Rapsodia en agosto (1991) y su última película Madadayo (1993)–, no sólo por su cronología, sino sobre todo porque a través de ellos el realizador expresó muchas de las inquietudes y obsesiones personales que se habían ido repitiendo a lo largo de su filmografía anterior, en una especie de reflexión sobre su propia vida y sobre los temas que habían inspirado su obra. Así, es común a estos tres films una profunda visión humanista que, pese a estar presente en toda la filmografía del director, adquiere en estas tres cintas todo el protagonismo temático. En estas obras, la mirada del cineasta se dirige hacia el pasado a través de sus personajes, una mirada cargada de nostalgia y de lirismo, que en el caso de Madadayo y en el de Los sueños... está protagonizada por los que son los alter ego del realizador, originando éste a través de ellos un diálogo abierto con el espectador y consigo mismo sobre el sentido de su vida y sobre las posibilidades de cambiar los errores que el género humano ha ido cometiendo a lo largo de los años. Pero la visión personal del anciano profesor de Madadayo es más optimista que la de la anciana superviviente al holocausto nuclear en Rapsodia en agosto, o que las pesimistas reflexiones sobre el hombre y sus acciones destructivas que se repiten en Los sueños... Y lo es porque en este caso el director se limita a realizar un ejercicio meramente introspectivo, en el que ya deja de considerarse un hombre participativo del género humano más global, y se convierte en un yo individual que, más que analizar su vida, se enfrenta al final de ella con valentía y optimismo, dejando los amargos recuerdos para el olvido y mirando al frente con la certeza
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1.5.1.4. Registros grupales.
Al igual que los registros individuales se hicieron necesarios registros grupales, por ello, a partir de los talleres realizados se registró el comportamiento y respuestas del grupo, para proceder a analizarlo y determinar su pertinencia al tema central de la presente investigación gestión de la convivencia democrática participativa en las instituciones de educación superior.
1.5.1.5. Videos.
De cada taller y actividad propuesta se realizó un video en el cual se registró la sesión correspondiente, por otra parte en el taller tres la actividad giró en torno a un video propuesto por los investigadores el cual fue extraído de la película japonesa los sueños de Akira Kurosawa (sueños).
1.5.1.6. Fichas.
Con el fin de estandarizar información relevante del grupo sujeto de investigación se diseñaron diferentes fichas las cuales sirvieron como soporte documental de los diferentes hallazgos.
La información obtenida con los instrumentos utilizados se clasificó y analizó, de esta manera, a partir de las prácticas sociales de un grupo de estudiantes de educación superior.
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60 1.6. Aplicación:
Esta etapa pretende usar los instrumentos proyectados para la recolección de la información requerida en las fases de comprensión y transformación, sistematizando la información, la cual es un insumo de nuestro producto final.
En la sensibilización, conocimiento y exploración de las relaciones se planteó utilizar la metodología de taller, dividida en tres sesiones con cada grupo sujeto de investigación.
Posteriormente se aplicó a los estudiantes de décimo semestre de derecho de la Fundación Universitaria Agraria de Colombia, paso seguido se recolectaron las memorias fuente de insumo para fortalecer las fases de comprensión y transformación.
1.6.1. Taller
1.6.1.1. PRIMERA SESIÓN DESCRIPCIÓN Y ORGANIZACIÓN FECHA: 17 marzo 2015
LUGAR: UNIVERSIDAD AGRARIA
PARTICIPANTES: FACULTAD DE DERECHO 10ª SEMESTRE
NOMBRE: JUEGO DE LA VIDA - RACIONALIDADES EN JUEGO
INICIO:
Para la realización del primer taller se da una breve presentación, reseña y finalidad de la estrategia a aplicar, por parte del profesor José Napoleón Villareal, se distribuyen en el aula en cuatro grupos cada uno de cuatro integrantes llamados Grupo A, B, C y D; en que debían relacionarse el grupo A con C y B con D, cada grupo elige una persona que es quien escribirá en cada una de las fichas además de ser el vocero
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61 Aspectos relevantes, explicación de los ítems de la constitución frente a lo participativo, a lo común, el conflicto visto como resultado de las diferencias que surgen de la pluralidad y requiere de acuerdos consigo y con los demás para transformarlo, es el motor de la vida, desde la diferencia y la participación, razón de ser de la democracia.
Objetivo Común: Hacer el mayor puntaje posible
Condiciones: 1. decidir en y con el grupo. 2. El grupo A se relaciona con el B y C con D Decisión: Amarillo o Verde (Disyunción)
Reglas: 1. Si los dos grupos deciden, escogen, optan por Verde cada uno suma 3 puntos