CODIFICACIÓNCODIFICACIÓNCODIFICACIÓN
DINAMICA INSTITUCIONAL
- Con suerte me puedo ir a la calle dentro de unos meses para no volver “nunca más” [2]; - La cárcel nos dejó marcas y yo creo que en esta cicatriz, ustedes son la medicina para calmar nuestro dolor [3]; - Holis! gente de afuera [5]; - Aprender algo nuevo a pesar de estar “re en cana” [18]; - Compartir un lugar junto a ustedes que vienen de la calle y nosotros estamos acá [32]; - Ansiosos esperamos que lleguen los días martes para poder salir de las rejas [46]; - Cada sábado intento dejar mis saludos para vos, pero a veces es imposible; esto es la cárcel, el más fuerte sobrevive, es así y nada lo cambia [101].
LA LIBERTAD - [deseo]Libertad para todos [9]; - Al pensar en que estoy privado de mi libertad trato de pasarla lo mejor posible, esperando la libertad para poder estar juntos [14]; - Hace un año que estoy privado de mi
libertad [29]; - Dios me va a dar la libertad física, porque es la primera vez que estoy en un pabellón cristiano y estando acá estoy libre, ustedes tienen esa libertad que yo no tengo siendo inocente [91].
Estados de ánimo Gratitud
SENTIMIENTOS
- Alegría de poder aprender algo nuevo [4]; - Me gusta mucho lo que estamos haciendo [7]; - Hace 4 meses que no veo a mi hijo y lo extraño mucho [12]; - Me siento triste [13]; - Estoy muy bien en esta clase [16]; - Nos llenan de alegría, más allá de los trabajitos que nos mandan [19]; - Estoy feliz porque pude ver el sol un día más [21]; - Me pone contento el poder compartir risas, creatividad y tantas cosas que son buenas para ustedes y para mi [31]; - Estoy muy contenta de poder compartir con ustedes, cada martes [40]; - Queremos que se encuentren contentas como nosotros lo estamos [42]; - Estoy muy contenta con la buena onda del grupo y las producciones que logramos en este proyecto educativo [45]; - Me sentí a gusto [54]; - Cada martes que vengo al Taller me hace muy bien [56]; - Estoy bajoneado porque me niegan la libertad (…) Dicen que no estoy resocializado [68]; - Con su simpatía alegran nuestro día cada vez que vienen. Pronto volveré a expresar en este cuadernito, lo especiales que son [74]; - Me puso triste el saber que quedan sólo tres clases [84]; - Estoy muy triste porque hoy es la ultima ves que vienen [91]; - Estoy muy feliz de verlas después de tanto tiempo (casi un año, ¿no?), porque puede recordar los buenos momentos que pasamos [102].
-Agradecerles por haberme dado la oportunidad de aprender junto con todos ustedes [1]; -Por darnos la posibilidad de poder expresarnos [7]; - Gracias por este lugar que nos dan [12]; - Por lo que hacen por nosotros (3) [18], [26], [100]; - Por venir a visitarnos [19]; - Por darnos clases de periodismo y brindarnos su tiempo (3) [22], [53], [93]; - Por enseñarnos (3) [27], [36], [93]; - Gracias por tus palabras (Roberto) (2) [30], [56]; - Gracias (por todo) (6) [28], [31], [49], [53], [57], [101]; - Por ponerle tanta onda y acordarse de nosotros que estamos en este lugar (3) [33], [34], [49]; - Por “su” simpatía (3) [34], [35], [86]; - Estamos muy agradecidas por todo lo que nos brindan y nos enseñan (...) Todos sabemos algo y todos ignoramos algo, por eso es que aprendemos siempre [40]; - Por su trabajo, interés, perseverancia y voluntad [44]; - Por las palabras lindas que expresan acá [45]; - Gracias por ponerle garra y dar lo mejor cada semana [50]; - Gracias por integrarse a nosotros, por permitirnos entrar en sus vidas, por ser parte de ustedes y sus familias [72]; - Muchas gracias por sus enseñanzas, por compartir su tiempo con nosotros y abrirse hacía nosotros y por el cariño que nos dieron [81]; - Las felicito por su trabajo, dedicación y esfuerzo para que aprendamos. Muchísimas gracias [96]; - Gracias por aceptarme en el Taller [101]; - Les voy a estar eternamente agradecido y nunca las voy a olvidar [102].
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Cuaderno Naranja (segunda parte)
LA CONTINUIDAD
- Me gustaría seguir adelante para aprender (2) [1], [41]; - Me interesa el tema del periodismo y la radio porque el día de mañana me puede servir [9]; - Aprender para cuando recupere mi libertad [27]; - Sería muy bueno tener otras clases
SALUDOS
- Me despido con muchos saludos y cariño (disculpen la letra y las faltas de ortografía) [2]; - Les deseo lo mejor que les pueda suceder, que consigan todas sus metas y conquisten todos sus proyectos porque a mi me conquistaron (2) [3] [27]; - Saludos, mucha fuerza para seguir adelante (2) [7], [41]; - Buena suerte y libertad para todos [9]; - Gracias y un hermoso abraso para todos [10]; - Compañeros de la radio. Un Abrazo [13].; - Un fuerte abrazo grande para toda la familia, tu hijo Gastón [14]; - Adiós, suerte y más que suerte sin alarmas [19]; - Lo mejor del mundo para vos y tu familia y que dios te bendiga y prospere en tus necesidades (2) [29], [57]; - Saludos a sus compañeras y compañeros de la Facu y que Dios las bendiga mucho [31]; - Suerte en todo lo que emprendan (2) VER CUÁLES , [93]; - Beso grande y sigan haciendo lo que hacen. Beso a toda su familia (2) [38], [48] ; - Besos, nos vemos el próximo martes [46]; - Les doy fuerzas para que sigan adelante (…) Muchos besos para las pibas de La Plata; - Espero que sigan creciendo profesionalmente y que puedan cumplir sus sueños [55]; - Cuídense mucho (2) [57], [59], [61]; - Espero que su buena onda se me “pegue” [68]; - Abrazos y besos [74], [93]; - Me despido con un beso de amigo y te deseo que seas muy feliz [89].
EXPECTATIVAS
- Estoy aquí, como todos ustedes, con el propósito de poder salir adelante, espero que todos podamos triunfar y cuando salgamos de este lugar estemos trabajando sobre este trabajo [24]; - Me propongo aprender algo nuevo sobre esta carrera que propone ser “prometedora” [68]
INFERENCIAS
INFERENCIASINFERENCIAS
INFERENCIAS
o Alcances del análisis de mensajesAlcances del análisis de mensajes Alcances del análisis de mensajesAlcances del análisis de mensajes
De acuerdo con Edmond Mar y Dominique Picard174, un mensaje comunica información y produce sentidos: la información/significación lingüística información/significación lingüística información/significación lingüística información/significación lingüística explicita
explicitaexplicita
explicita y el sentido o intencionalidad implícitao intencionalidad implícitao intencionalidad implícitao intencionalidad implícita que remite a la significación pero también a la dirección de la enunciación (qué se quiere decir). Desde esta perspectiva, todo mensajtodo mensajtodo mensajtodo mensaje enuncia un contenidoe enuncia un contenidoe enuncia un contenidoe enuncia un contenido (información, opinión, juicios, sentimientos, etc.) pero, al mismo tiempo, el productor intenta el productor intenta el productor intenta el productor intenta instaurar una relación con los interlocutores
instaurar una relación con los interlocutoresinstaurar una relación con los interlocutores
instaurar una relación con los interlocutores. Así, la comunicación intenta proponer y negociar una definición de relación entre los interactuantes.
El análisis inferencial de mensajes tiene en cuenta el lugar subjetivo que el productor toma en relación con el otro (seductor, consejero, demandante, etc.) y de este modo se deduce el tipo de relación particular que se intenta construir (simetría, complementariedad, superioridad, inferioridad, etc.).
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Si bien la mayor parte de los mensajes de los cuadernos presenta problemas de ortografía (problemas de uso de las reglas) este aspecto es tolerable y no será tenido en cuenta en el análisis, ya que no afecta el sentido ni la comprensión de las producciones. No obstante, consideramos que la cuestión de la ortografía se trata de un tema a analizar con mayor detenimiento, tal vez en otra instancia de investigación.
o Qué dicen los productores Qué dicen los productores Qué dicen los productores Qué dicen los productores
Para realizar el análisis inferencial, tomamos como polo de análisis polo de análisis polo de análisis al productor de los mensajes, en este caso, son los hombres participantespolo de análisis participantesparticipantes del Taller y participantes el mediomediomediomedio desde el que analizamos es el cuaderno ambulante cuaderno ambulante cuaderno ambulante cuaderno ambulante que circuló –voló- de manera libre por el aula durante el proceso del Taller. Cabe destacar que para este análisis tomamos separadamente los dos “cuaderno ambulante”: el azul y el naranja.
La comunicación escrita permite la reflexión previa, la clasificación y ordenamiento de las ideas que se vuelcan en palabras a través de este material: el cuaderno. Los aspectos que nos interesa conocer son las siguientes significacionessignificacionessignificacionessignificaciones:
qué tipo de mensajes se elaboran a quiénes van dirigidos
de qué manera el emisor se construye así mismo ( cómo se nombra) y construye al destinatario qué dice el emisor acerca del Taller y del lugar donde se habita (la cárcel)
En cuanto al contenidocontenidocontenidocontenido de los mensajes expresados en el cuaderno ambulante nos centramos en las expectativas, valoresexpectativas, valoresexpectativas, valores y sentimientosexpectativas, valores sentimientossentimientos expresados por sentimientos los participantes en cuanto a dos de los ejes de la sistematización enunciados previamente: sentidos del taller sentidos del taller sentidos del taller sentidos del taller y la dinámica institucionaldinámica institucionaldinámica institucional. dinámica institucional
Al respecto, queremos destacar que dejamos de lado el tercer eje de la propuesta de sistematización -las produccionesproduccionesproduccionesproducciones---- porque consideramos, por un lado, que los mensajes en sí mismos conforman una producción rica y concreta y porque, por otra parte, en dichos mensajes no hay alusiones directas a las producciones gráficas o sonoras que se realizan en el proceso de Taller.
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----QQuién dice qué, a quién, cómo y con qué sentido en el cuaderno azulQQuién dice qué, a quién, cómo y con qué sentido en el cuaderno azuluién dice qué, a quién, cómo y con qué sentido en el cuaderno azuluién dice qué, a quién, cómo y con qué sentido en el cuaderno azul
Los destinatariosLos destinatariosLos destinatarios
Los destinatarios:En casi todos los mensajes producidos del cuaderno azul aparece un destinatario claro: las docentes coordinadoras del Taller.
Sólo en un caso el mensaje se dirige a los compañeros. Por otra parte, en los casos en que el mensaje tiene forma de poema, por ejemplo, el destinatario se torna abstracto.
Pareciera ser que uno de los sentidos atribuidos al cuaderno es el de expresarle a las docentes todo aquello que en la cotidianidad de la dinámica del Taller no se dice ya sea porque no se encuentran el tiempo y momento o por pudor.
Los formatos Los formatosLos formatos
Los formatos:::: Las producciones contenidas en el cuaderno azul son elaboradas de varias maneras. En general, los formatos recurrentes son: el mensaje, la poesía, el graffiti y la carta.
Las firmas en los mensajes: Las firmas en los mensajes:Las firmas en los mensajes:
Las firmas en los mensajes: En general, los mensajes que se escriben en el cuaderno ambulante aparecen firmados por el productor. Las rúbricas son muy diversas, van desde colocar el apodoapodoapodoapodo o sólo el nombre de pilanombre de pilanombre de pilanombre de pila ó la firma conteniendo nombre, apellido, número de celda y nombre, apellido, número de celda y nombre, apellido, número de celda y nombre, apellido, número de celda y pabellón.
pabellón.pabellón. pabellón.
Al respecto, consideramos que las personas que tienen una mayor permanencia en la institución carcelaria son las que expresan su firma con todos aquellos elementos del discurso y práctica característica de la administración penitenciaria: apellido materno y paterno; nombres; número de pabellón o sector; número de celda175. No obstante, destacamos que, el hecho de que los participantes coloquen sus “datos institucionales”, es fundamental para el diseño de las “listas de participantes”, ya que, de esa manera, para las docentes es más fácil “reclamar” a las autoridades penitenciarias que “bajen a los chicos” al aula.
En cambio, pareciera ser que las personas que hace relativamente poco tiempo que ingresaron al penal,-los ingresos, tal como se los denomina en la jerga carcelaria-, suelen estampar, debajo los mensajes, su identidad construida con nombre de pila o apodo, acompañado del lugar de origen: Iona, de San Martín, El Tano de Quilmes; Félix, de Merlo; Andrés, de Lomas de Zamora; Rubén, de Lanús, etc.
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El contenido: El contenido:El contenido:
El contenido: Revisando las categorías construidas a partir de la lectura atenta de los mensajes, podemos dar cuenta de que, en relación a los sentidos del taller, los participantes expresan distintas expectativas, valoraciones y sentimientosexpectativas, valoraciones y sentimientosexpectativas, valoraciones y sentimientosexpectativas, valoraciones y sentimientos.
En relación a las expectativaslas expectativaslas expectativas, en general son de tres órdenes diferentes pero relacionados entre sí: de una salida laboral, de adquirir las expectativas saberes útiles para el futuro, de continuidad de la propuesta:
expectati expectati expectati
expectativas vas vas de una salida laboral:vas de una salida laboral:de una salida laboral:de una salida laboral: en los mensajes se leen expectativas como conocer-aprender un oficio para poder trabajar en radio cuando salga en libertad, por ejemplo de locutor o, tal vez, pueda cumplir el sueño de la radio propia. Por estas razones la propuesta es percibida como algo importante para cuando uno sale de la cárcel.
expectativas de adquirir saberes útiles para el futuro expectativas de adquirir saberes útiles para el futuro expectativas de adquirir saberes útiles para el futuro
expectativas de adquirir saberes útiles para el futuro: los participantes del Taller manifiestan su expectativa de [aprender a] expresarme mejor, [aprender a] mejorar mi calidad de vida a través de la comunicación, y también la expectativa de diplomarse, a salir con un diploma que certifique saberes aprendidos y, de esta manera, le permita a la persona insertarse en la vida social siendo otra persona –formada- para poder salir de la delincuencia.
expectativas de continuidad de la propuesta: expectativas de continuidad de la propuesta: expectativas de continuidad de la propuesta:
expectativas de continuidad de la propuesta: en varios de los mensajes se observa una clara expectativa de continuidad del Taller, de la presencia de las docentes y de la propuesta pedagógica en la cárcel. Palabras que manifiestan que ese espacio (en el que no sólo se aprende y comparte sino que también intenta invisibilizar los muros y rejas de la prisión) pueda permanecer, extenderse, eternizarse:-Ojalá que sigan todos los años con esto que es muy importante para nosotros [35], -Me gustaría que este hermoso momento que ustedes comparten, este hermoso taller, nunca se termine [45], -Espero que siempre sigan [47], -Espero y deseo que nos volvamos a ver [53]
En cuanto a los valoreslos valoreslos valoreslos valores, los participantes expresan una carga valorativa en relación a la propuesta pedagógica y a la modalidad en que se desarrolla –taller-. Esos valores se vinculan con encontrar al Taller de Comunicación y producción radiofónica como una experiencia única, nueva
e innovadora que brinda un rato de libertad mental. Esto es así porque el Taller se presenta en el espacio de la cárcel como una propuesta diferenciada a las que ofrece el Servicio Penitenciario (talleres de aprendizaje de oficios) o la escuela formal (saberes formales).
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El “Taller de radio” es valorado como una instancia que permite “romper la rutina”, la cotidianidad: a través de la actividad olvidamos que estamos tras las rejas y, a la vez, como un lugar de contención, escucha y participación: espacio para poder hablar y despejarse de los problemas además de poder superar los miedos, miedo a decir lo que se siente, a expresarse libremente, sin censura.
De esta manera, el Taller de Comunicación y Producción Radiofónica se constituye para los participantes como una grieta en este muro que nos tapa y nos agobia. Por eso también se lee en el cuaderno un mensaje con forma de graffiti que expresa aguante la radio, como un modo de expresar la reivindicación de la propuesta.
En algunas oportunidades el espacio pedagógico del taller es valorado casi tanto como lalibertad misma. Incluso, el concepto de “taller” a veces, es homologado al concepto de “libertad”, esa libertad ambulatoria que se perdió y es necesario recuperar en el ahora, desde la expresión, desde la libertad de decir.
En uno de los mensajes se lee: hagan soñar en libertad a los privados de libertad. La frase expresa una reafirmación del espacio pedagógico como un lugar en el que se puede soñar –ir más allá de los grises muros de concreto- y sentirse libre; porque las docentes y su propuesta dan alegría de sentirnos libres porque nos dan libertad mental. Asimismo, a través de las producciones concretas, al producir mensajes, ya sea en el cuaderno o en otras producciones gráficas o sonoras, también se tiene la sensación de libertad: a través de la actividad olvidamos que estamos tras las rejas.
Por otra parte, al centrarnos en los sentimientoslos sentimientoslos sentimientos hacia sus docentes y a la propuesta pedagógica que expresan los participantes del Taller, damos los sentimientos cuenta de que el sentimiento que más recurrentemente aparece en los mensajes de los participantes es el de la gratitudgratitudgratitudgratitud pero también el estado estado estado estado de ánimo
de ánimode ánimo de ánimo.
A través del sentimiento de gratitud, los participantes expresan su agradecimiento por diversas situaciones: por venir; por el esfuerzo que hicieron para entrar en un establecimiento carcelario y el esfuerzo que hacen todos los martes [al venir al Taller]; por la oportunidad de integrarme al grupo; por la oportunidad de ser su alumno; por la buena onda, interés, contención,atención, disposición, y paciencia que nos tienen.
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A su vez, en el cuaderno asoman expresiones que destacan la preocupación de las docentes por las personas privadas de libertad. Este es un aspecto que los participantes valoran y también agradecen: el acercarse con una propuesta docente a un espacio como la cárcel, el dedicar el tiempo con presos y poner esperanza sobre pibes privados de su libertad, ya que son pocos los que piensan en que acá [la cárcel] hay buenas personas a pesar de su pasado, [hay personas] que buscan un cambio. En definitiva, se valora el hecho de reconocerlos como personas, de hacerlos sentir como una persona más.
Entre esas cosas que se pueden “hablar”, “expresar con libertad” en el espacio del Taller –o del cuaderno- aparecen los estados de ánimo. Y el ánimo muchas veces no es el mejor, porque se está privado de la libertad, hace tiempo y lejos de la familia: estoy pasando por un momento difícil, hace 2 años y 6 meses que estoy privado de mi libertad y muy triste porque hace 11 meses que no veo a mi hijo.
Pero cuando el martes llega la hora del Taller, es probable que el estado de ánimo se modifique, mejore: me levanté con ganas de verlas y de poder hablar mucho en clase; estoy contento por estar en este curso; me pone bien colaborar; cada vez que puedo verlas y charlar un rato con ustedes, me alegran la existencia; me alegra haberlas conocido.
No obstante, cuando la dinámica institucional se cuela en la propuesta de taller y emerge, haciendo recordar el tiempo que se está detenido, u obstaculizando la rutina de la propuesta pedagógica, en el cuaderno también se expresa: me miré al espejo y me sentí más viejo pero estoy bien; estoy enojado porque [hoy] ustedes también lo están porque no les dejan entrar el grabador.
Por otra parte, en referencia a las palabras empleadas en el cierre del mensaje, a modo de saludossaludossaludos, se destacan las cuidadas y variadas saludos expresiones corteses de los participantes hacia sus destinatarias. La acción y el efecto de saludar se manifiestan en gestos de cercanía, confianza, afecto e, incluso, algunas advertencias de tono paternalista de parte de ellos hacia sus docentes: -Disfruten de la vida. Son jóvenes y hay mucho para vivir [55]; -Les deseo lo mejor para ustedes tres, -Sigan con sus sueños [1], -Mucha suerte en sus proyectos. [32]
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----Quién dice qué, a Quién dice qué, a Quién dice qué, a quién, cómo y con qué sentido en el cuaderno naranjaQuién dice qué, a quién, cómo y con qué sentido en el cuaderno naranjaquién, cómo y con qué sentido en el cuaderno naranja quién, cómo y con qué sentido en el cuaderno naranja
Los destinatarios Los destinatariosLos destinatarios
Los destinatarios: : : : La mayor parte de los mensajes producidos en el cuaderno naranja son de los participantes hacia las coordinadoras, conformando un número aproximado de 27 producciones. A su vez, hay mensajes que definimos como personalizados, en los cuales los participantes les escriben a cada una de las coordinadoras - Mercedes (4), Natalia (4) y Yamila (8) -; ¡¡ Hola Mercedes!! Soy el Tano y me pone muy contento verte nuevamente. Veo que te recuperaste de la gripe y eso me alegra. Te pido que te abrigues bien así no vuelve a pasar ¡¡Si!!.
Ellas, a su vez, responden a cada uno de los mensajes; en algunas ocasiones le dan respuesta directamente al emisor (para el caso, ver, en sección “Anexos” Codificación, mensajes [19, 20, 29, 30, 40, 45, 50, 56, 58, 60, 66]) y en otras oportunidades se dirigen de manera general a todos los participantes del Taller.
Por otra parte, observamos en menor proporción -sólo tres [13, 24, 48]- mensajes que se dirigen hacia los compañeros del Taller: Estoy aquí, como todos ustedes, con el propósito de poder salir adelante; Espero que todos podamos triunfar; Compañeros de la radio. Un Abrazo, como también algunos cuyo destinatario es una persona de su entorno familiar Un fuerte abrazo grande para toda la familia, tu hijo Gastón; No hay tesoro más grande que mi esposa y mis tres hijos, a los que amo más que a mi propia vida.
Asimismo, aquellos casos en que el mensaje tiene formato de poema o poesía, el destinatario se torna abstracto, pero, en general, se infiere que se trata de un destinatario vinculado a la figura de un amor al que extrañan, al que aman, al que desean, el que los hace felices, etc. : si supieran lo mucho que la extraño [48]. También podemos encontrar ejemplos de esto en los mensajes [23, 25, 37 y 39].
Los formatos: Los formatos:Los formatos:
Los formatos: Las producciones que conforman el “cuaderno ambulante naranja” se presentan, según nuestra categorización, bajo distintos