El Dios Padre Fisico y El Dios Padre Invisible

El tema del Dios Invisible es un tema sumamente Complejo y extenso de explicación, luego de ver este estudio podemos ver que Jesucristo no dijo que su Padre sea Invisible según las referencia de los Evangelios Jesucristo no dijo esto, mas bien Dio a entender que el Padre es el Dios que lleva por identificativo el Santo nombre Yehovah y se da a conocer con ese nombre debido a la Rebelion hecha por Satan ( Jeilen Ben Shakjer), dicho nombre como dijimos es un titulo de respeto y supremacía ante dioses diferentes que no pertecen al Reino de los Cielos., comprender un poco este tema tan complejo incluso entre las religiones es ¿Dios Padre Invisible ? a pesar de que los Testigo de Jehovah dicen que si otros que no, los católicos dicen que tienen su trono, los prostestates y otros tienen su punto de vista que solo es un espíritu y no tiene un cuerpo y se manifestó solo en Jesucristo; y no tiene un cuerpo que no puede ser visto y salen las siguientes preguntas ¿ Tiene Dios Padre un Trono en el Cielo ? ¿ Nadie puede ver a Dios ?, ¿ Dios Padre no tiene un cuerpo ?, ¿ Nadie a visto a Dios Jamas ?, para comprender un poco este tema es recomendable leer el Libro llamado ¿ Es Dios Padre Invisible?, lo puedo encontrar en la Biblioteca Virtual: http://es.scribd.com/LosEstudiosBiblicos

En lo que compete a un Dios Invisible según lo enseñado el Padre es invisible aunque Jesucristo no lo dijo así directamente porque a la luz de la escritura no ha de ser lo conveniente, En la actualidad y según el Libro Secreto de Juan el Padre Invisible es llamado el Espiritu Invisible Virgen; obviamente nuestro Dios Padre por ser Padre y Energia superior de la creación universalha de manifestaserse como autoridad suprema en la piramide Jerarquica Del Reino de los Cielos y lo hace a traves del Glorioso y Respetuosa Gloria del que esta sentado en Trono Superior de Dan 7:9, Apoc 4:4, El Pàdre se manifiesta, se representa, y se identifica como un Nombre Yehovah ante los enemigos y la maldad muchos toman ese Nombre para representación e identificacion para carácter y ataque al enemigo, Podemos ver toda la gloria y honra de Padre en si mismo y ver directamente representado como si mismo en; Apoc 4: 3-4, Dan 7: 9-10, Gen 14: 18, Gen 14:22 por lo tanto llamar Padre al uno del Trono no es incorrecto ya que es la manifestación

representativo y de poder del Espiritu Invisible es del Padre invisible creador desde la eternidad del Universo, le dicen Espiritu Invisible Virgen, según el Libro Apocrifo de Juan al del trono que tiene la gloria “suprema” explican que es la primera manifestacion e Imagen y pensamiento y conocimeinto del Padre segun la traduccion del Libro se le llama Barbelo la gran imagen del Espiritu Invisible Virgen (El Padre)

Los grandes Libros Gnosticos se refieren a Barbelo (griego Βαρβθλϊ) se refiere a la primera emanación de Dios en varias formas de gnóstico cosmogonía . Barbelo es representando como un supremo , el antecedente pasiva única de la creación en su multiplicidad. Esta cifra también se refiere vario como “Padre-Madre” (haciendo alusión a su aparente androginia ): “En primer ser humano ‘,’ El nombre andrógino Triple”, o “Eternal Aeon ‘. Tan importante era su lugar entre algunos gnósticos que algunas escuelas fueron designadas como Barbeliotae , adoradores Barbelo o Barbēlōgnostics. Dice en el Libro Secreto de Juan Este es el primer pensamiento, su imagen, ella se convirtió en la matriz de todo, porque es ella la que está antes de todos ellos, el Padre- Madre, el primer hombre ( Anthropos ), el Espíritu Santo, el tres veces masculino, el tres veces todopoderoso, el andrógino tres veces nombrado uno, y el eón eterna entre los que no se ven, y el primero en salir.

 En un Libro Gnostico llamado Oraciones de Melquisedec dice Melquisedec, Oracion de Melquisedec: “Santo eres, Santo eres, Santo eres tú, Madre de los eones, Barbelo, por los siglos de los siglos, Amén.” Comparelo con Apoc 4:8 , Isaias 6:3

 Los Tres Estelas de Seth ofrece una descripción del “primer eón, Androgino virginal Barbelo, el primer poder (Apoc 4:3) del Padre invisible, lo que se llama ‘perfecto’.” Pensamiento trimorfo («Primer Pensamiento en tres formas ‘), incluso en primera persona:” Él perpetúa el Padre de todos los eones, ¿quién soy yo, el pensamiento del Padre, Protennoia, es decir, Barbelo, la gloria perfecta, y del Invisible inconmensurable que se oculta. Yo Imagen del Espíritu Invisible, y es a través de mí que el Todo se concretó, y (yo) la Madre (así como) la Luz que ella designó como

Virgen, la que es llamado “Meirothea ‘, el Vientre incomprensible, la Voz incontenible e inconmensurable

El Libro secreto de Juan nos informa: El Uno es un soberano que no tiene nada sobre él. (

Comparar con Gen 14:18-22 que habla del Dios Superior)

Es Dios y Padre de todos, el Uno “Invisible” que está sobre todo, que es, imperecedero, que es luz pura que ningún ojo veEs el Espíritu invisible. Uno no debería considerarlo como un dios, o igual que un dios. Pues es más grande que un dios, porque no tiene nada sobre él yningún señor sobre él. ( Comparar el descrito

por Juan en Apocalipsis 4:3-11, Gen 14:18, Gen 14:22, Dan 7: 9-10 concuerda con a explicación por lo que es el mismo Padre manifestado materialmente,

El Libro secreto de Juan sigue diciendo; 9 Es la luz inconmensurable, pura, santa, brillante. Es inexpresable, y esperfecto en su inmortalidad. 10 No es que forme parte de la perfección, o de la bienaventuranza, o de la divinidad: es mucho más grande.

11

No es corpóreo ni incorpóreo. No es grande ni pequeño 12 Es imposible decir: “¿Cuánto es?” o “¿De qué clase es?” pues nadie puede comprenderlo

¿ Por que Juan dice que no es Corpóreo pues porque el Mismo Dios Padre es envisible, es un espiritu invisible virgen , pero a la ves es incorporeo ya que se manifiesta corporalmente –materialmente con su creacion del universo y en en aquel que lleva el titulo de El-Elion ( Altisimo Superior) de Gen 14:18, Gen 14:22 que es el mismo que Apoc 4: 3-4, Dan 7: 9-

10

 1 Cor 2:10 pero Dios nos las reveló por medio del espíritu; porque el espíritu todo lo escudriña, aun las profundidades de Dios.

 1 Cor 2:11 pues ¿quién de los hombres sabe lo íntimo del hombre, sino el espíritu del

hombre que está en él? así también, nadie ha conocido las cosas de Dios, sino el espíritu de Dios.

Podemos Concluir que el amamado y innombrable invisible se manifiesta directamente en el del trono, lo hace por medio de su espiritu invisible es decir el del trono supremo tiene el espiritu invisible dentro de el por lo que el Padre plenamente esta dentro de el ; vive el "inivisible" dentro de el Dios Superior por lo que al tener al tener el espiritu del Dios Padre Invisible es el mismo Padre invisible un ejemplo seria un cuerpo que tenga un espiritu se identificara y su actuar sera acorde al Espiritu que tenga; casualmente los libros secretos dicen que el invisible es santo y unico identificativo que lo tiene y da entender el arco iriris

Apoc 4:3

que sale alrededor de ese trono superior Apoc 4:4, el arco iris que rodea al que esta en el trono superior representa la santidad y la divicion y separación que el tiene con la contaminacion y la maldad de la misma manera al del trono le dicen Santo, Santo , Santo Apoc 4:8

El que Representa al Padre es un Padre y es Padre

El Que “Representa” al Padre no es cualquiera pues apocalipsis dice que la salvación viene del que esta en el Trono sentado y del Cordero, Y el Padre?, esto indica que el del Trono es el Padre El Poder del que esta en ese Trono demuestra que es la “Cabeza” “Pensamiento” del Padre tal como lo dicen algunos Textos Gnosticos, y también lo identifican es el “vientre” de todo los mundos y que tiene la máxima gloria

 Apo 4:9 Y cuando los seres vivientes den gloria y honor y acción de gracias al que <strong>está sentado en el trono ( Y EL PADRE?, al menos que sea su misma imagen), al que vive por los siglos de los siglos,

 Apo 4:10 los veinticuatro ancianos se “postrarán” delante del que está sentado en el trono, y adoraránal que vive por los siglos de los siglos, y colocarán° sus coronas delante del trono, diciendo:

 Apo 4:11 ¡Digno eres, oh Señor y Dios nuestro,° de recibir la gloria y el honor y el poder, porque Tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existieron y fueron creadas!

Como dijimos en textos gnósticos llaman al Superior Imagen y primera emanación del Invisible Primer pensamiento y conocimiento anterior (antes de todas las cosas) la gloria de todos los “mundos” “Bárbelo” dicen:

3 «Es el Pensamiento hecho activo, y la que apareció en presencia del Padre en luz brillante salió 4 Ella es el primer poder: ella precedió a todo y salió de la mente del Padre como

el Pensamiento Anterior de todo5 Su luz se “parece” a la luz del Padre; como el poder perfecto,

ella es la imagen del perfecto e invisible Espíritu virgen</strong>.

6 Ella es el primer poderla gloria Barbelo la gloria perfecta entre los mundos, la gloria emergente. Ella glorificó y alabó al Espíritu virgen, porque había salido a través del Espíritu.

8 Ella es el primer Pensamiento, la imagen del Espíritu. Ella se convirtió en el vientre universal, porque ella lo precede todo como el Padre común, la primera Humanidad, el Espíritu Santo, el varón triple, el poder triple, el andrógino con tres el reino eterno entre los seres que no se han visto, el primero en salir.

Se podria sacar a Reflexión: Nombres (Autoridades,) = [Anciano de Dias, Yehovah, El Elion,) y tambien ( Padre, Hijo, Espiritu Santo)

Increiblemente quiero que sepan que ya yo habia pensado en lo profundo de mi Espiritu que el del Trono era en si mismo la manifstacion del Padre y los textos gnosticos me dan base y en lo que llamamos “Canon” Daniel lo nombra como el Antiguo de DIas

Enoch nos dice que el que tiene toda la gloria es Yehovah una de las cosas que dudábamos es porque Juan no dice que había Serafines como lo dice Isaias quisas no era lo apropiada cada profeta y revelador tiene la “manera” de detallarlo ya que no son las mismas persona, para el caso Enoch nos quita la duda pues dice que Hay Serafines y Querubines y “Ofanines” alrededor de ese trono 1 Enoc: Capitulo 71: 2-10

2 Vi dos ríos de fuego, la luz de este fuego brillaba como el jacinto (Dan 7:9-10) y caí sobre mi rostro ante el Señor de los espíritus.(Apo_4:5, Apoc 22:6, Num 27:16)

3 El ángel Miguel me tomó de la mano derecha, me levantó y me condujo dentro de toso los misterios y me reveló los secretos de los justos;

4 me reveló los secretos de los límites del cielo y todos los depósitos de las “estrellas”, de las “luminarias”, por donde nacen e presencia de los santos.

5 El trasladó mi espíritu dentro del cielo de los cielos (Mat 5:9) y vi que allí había una edificación de cristal (Apoc 4:3) y entre esos cristales, lenguas de fuego vivo.

6Mi espíritu vio un círculo que rodeaba de fuego esta Edificación (Apoc 4:3) y en sus cuatro esquinas había fuentes de fuego ( Isaias 6:2, Dan 7:9, Apoc 4:6) 7 Al rededor de ella había Serafines, Querubines y Ofanines, estos son los que no duermen y vigilan el trono de su gloria. (Isaias 6:2, Apoc 4: 6-8, 1 Rey 22:19)

8 Vi innumerables ángeles, miles y miles, miríadas y miríadas Rodeando esa edificación (Apoc 4:6, Dan 7:10, 1 Rey 22:19, Apoc 5:11, Apoc 4:4)