Discusión de los resultados

Los resultados del análisis descriptivo, nos permitió apreciar que existe relación entre ambas variables. Al realizar la estadística descriptiva al cruce la primera variable con las dimensiones de la segunda variable también se evidenció que existe relación entre las variables y dichas dimensiones.

En tanto el análisis inferencial al aplicar la Rho de Spearman permitió demostrar que al 95% y con un porcentaje del 5% de error se concluye que existe relación entre las variables antes descritas de esta manera quedan demostradas las hipótesis específicas y la hipótesis general.

Dentro de los resultados, con relación al objeto de estudio encontramos investigación que relacionan la educación intercultural con el aprendizaje, está vinculada a procesos cognitivos y lingüísticos. Arevalo (2017) en su investigación tituladaEstudio de caso en la institución educativa de nivel primaria N° 10032 Julio Armas Loyola, de la comunidad de lagunas, Chiclayo, Lambayeque afirmo que se hace necesario que el docente, previo a su labor didáctica, realice la caracterización socio cultural permitiendo conocer la

potencialidad de la comunidad. La relación existente entre la formación en lengua nativa y la ruptura del circuito de transmisión generacional de la lengua jakaru, sugieren que la labor didáctica del docente, que desarrolle el docente, es determinante en el impacto del desarrollo de la cultura y por lo tanto, sostenibilidad de la lengua.

El investigador Cueva (2016) en la tesis Conservación de la tradición oral en el poblado de Jatanca, distrito de San Pedro de Lloc, Provincia de Pacasmayo – La Libertad identifica que la tradición oral forma parte de la cultura viva de Jatanca, que le otorga un sello distintivo específico a su población y que se resiste a desaparecer en un contexto de

abandono del estado, señalando como factor que promueve la extinción paulatina de la tradición oral a la prioridad de sobrevivencia y el bienestar material de la familia. Esto coincide al interpretar la relación entre el acceso y aprehensión de la lengua Jaqaru con las tendencias de extinción de esta, ya que la frecuencia de uso y transgeneracionalidad de la lengua guardan relación con indicadores como las estrategias percibidas de preservación y de valor del Jaqaru, así como la percepción de valor de la lengua, asignada a obtener fuentes de mejora para la calidad de vida.

Hay que considerar que Lovon (2009) en la investigación Hacia la teoría de la complejidad: estudio etnolingüístico y cognitivo de la correlación entre los platos típicos tupinos y su construcción lexical en la lengua Jaqaru, afirmaba que hay correlación entre los componentes cultural, cognitivo y lingüístico, siendo este un antecedente directo de la presente tesis, evidenciando y fortaleciendo la hipótesis de que la educación

etnolingüística (comprendida como estrategia entre lo cognitivo y lingüístico) como factor de resistencia cultural permitiría gestionar el proceso de extinción lingüística en el caso del Jaqaru.

Conclusiones

Al finalizar el presente estudio se llegó a las siguientes conclusiones a un nivel de confianza del 95%

1. Con un nivel de significancia del 5% se concluye que existe relación significativa entre la Educación etnolingüística como factor de resistencia cultural y el Proceso de extinción lingüística. Caso del jaqaru en el distrito de Tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima, 2017 . Tal como se demostró en el contraste de hipótesis.

2. Con un nivel de significancia del 5% se concluye que existe relación significativa entre la Formación en lengua nativa y las Tendencias de extinción de la lengua jaqaru en el distrito de Tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima,2017

3. Con un nivel de significancia del 5% se concluye que existe relación significativa entre la Formación en lengua nativa y la ruptura del circuito de transmisión generacional de la lengua jaqaru en el distrito de Tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima,2017

4. Con un nivel de significancia del 5% se concluye que existe relación significativa entre el acceso, aprehensión de la lengua Jaqaru y las Tendencias de extinción de la lengua jaqaru en el distrito de Tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima,2017 5. Con un nivel de significancia del 5% se concluye que existe relación significativa

entre el acceso , aprehensión de la lengua Jaqaru y la ruptura del circuito de transmisión generacional de la lengua jaqaru en el distrito de Tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima,2017

Recomendaciones

1. Como primer punto, se recomienda realizar trabajos de investigación

experimentales de larga duración, permitiendo establecer estrategias de educación etnolingüística y demás que se asocien al marco cultural Jaqaru.

2. Plantear la problemática en abandono a los encargados del estado, para que incentiven al desarrollo de proyectos y hagan el seguimiento correspondiente de estos.

3. Promover capacitaciones constantes de docentes y directivos la educación etnolingüística y su relación con la extinción de culturas.

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Apéndice A Matriz de consistencia

Educación etnolingüística como factor de resistencia cultural en proceso de extinción lingüística. Caso del jakaru en el distrito de tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima

Problema Objetivos Hipótesis Variables, dimensiones Metodología Población y muestra General

¿Qué relación existe entre la Educación etnolingüística como factor de resistencia cultural y el proceso de extinción lingüística. Caso del jakaru en el distrito de Tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima,2017?

General

Establecer la relación entre la Educación etnolingüística como factor de resistencia cultural y el proceso de extinción lingüística. Caso del jakaru en el distrito de Tupe, provincia de Yauyos, departamento de Lima,2017

General

Existe relación significativa entre la Educación