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CAPITULO 1. MARCO TEÓRICO

1.5. Documental “Con mi corazón en Yambo”

El documental “Con mi corazón en Yambo”, es realizado por María Fernanda Restrepo Arismendi, ecuatoriana de padres colombianos, que a la edad de 10 años (en el periodo presidencial de Febres Cordero) tuvo que sufrir el secuestro, tortura, asesinato y desaparición, de sus dos hermanos mayores (Santiago y Pedro Andrés Restrepo Arismendi) a manos de la policía nacional de este país.

María Fernanda es una quiteña, nacida el 1 de diciembre de 1977, en el seno de una familia de clase media, conservadora y muy religiosa; sus padres Pedro Restrepo y Luz Helena Arismendi llegan al país muy jóvenes, recién casados, con muchos sueños y metas por cumplir.

Solicitado por una empresa textil ecuatoriana, Pedro después de consultar con su mujer, decide emigrar al Ecuador y echar raíces, procrea junto con su esposa 3 hijos, Santiago, Andrés y María Fernanda.

La Familia Restrepo Arismendi era una familia común, como tantas en el país, que se acoplaba a los cánones sociales que imperaban en el momento, Pedro y Luz Helena tenían trabajo estable, María Fernanda acudía a la escuela, Andrés asistía al colegio, Santiago estaba empezando en la universidad su carrera de medicina, los sábados acudían los tres hermanos juntos a sus reuniones scouts y los feriados se iban de campamento, ningún acontecimiento fuera de lo común ocurre hasta 1988.

Capítulo 2 “Una familia normal” (00:03:09/00:07:04)

Con imágenes de la casa, vos en off de Pedro Restrepo:

Nuestra familia estaba pasando un momento hermoso, tres niños buenos estudiantes, con salud, ustedes como chiquitos pues seguro a veces peleaban, pero a vos (dirigiéndose a María Fernanda) te mimaban mucho los hermanitos, te querían mucho, te defendían, aunque no necesitabas defensa porque eras jodidísima, arriesgadita como la mamá, la vida

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iba muy linda, mi trabajo iba bien, el de Luz Helena mejor y bueno el año 88 todo parecía normal, hasta que todo fue anormal. (Restrepo, 2011)

En la mañana del 8 de enero de 1988, los padres de María Fernanda realizaban un viaje a la costa ecuatoriana y ella se quedaba bajo el cuidado de sus dos hermanos mayores, los cuales después de dejarla en la escuela, fueron a despedir a su amigo el “pollo” (que se iba a estudiar en EEUU) en el aeropuerto.

Nunca más los volvió a ver, la policía los secuestró por sospechas, “eran muy colombianos”.

Después del secuestro y desaparición de sus hermanos, sus padres empiezan una lucha que lleva ya 27 años, una lucha intensa contra el aparato más represor del Estado, la policía, entidad responsable del secuestro, tortura, muerte y desaparición de sus dos hermanos, una lucha que no ha tenido respiro, que sigue vigente, que no decae.

Capítulo extra “El amor”:

Con imágenes de la laguna de Yambo voz en off de Pedro Restrepo: “…toda la energía que había, se dedicó a buscar única y exclusivamente una verdad y hacer justicia, eso es amor, hechos, no retórica, hechos, hechos, hechos fundamentales” (Restrepo, 2011). El documental narra la historia de esta familia, su vida antes y después de la desaparición de los dos hermanos a manos de la policía ecuatoriana, cuenta la lucha de años de una familia por la verdad, su confrontación contra el poder estatal ecuatoriano.

1.5.2 Elaboración del guión, rodaje, postproducción y presentación del documental “Con mi corazón en Yambo”.

María Fernanda estudió periodismo y producción de cine y televisión en la universidad “San Francisco de Quito”, después de la obtención del título, empieza a trabajar en el programa “La Televisión”, luego viaja a Barcelona y estudia una maestría en Dirección de Documentales en la Universidad Autónoma de Barcelona y un postgrado en dirección de fotografía en la ESCAC (Escuela Superior de Cinema y Audiovisuales de Catalunya) Mientras estudia, va surgiendo la idea de hacer un documental que relate su historia, la historia de su familia, la de sus hermanos.

El extranjero le permite a María Fernanda realizar una lectura desde fuera de su historia personal, que produce al mismo tiempo y paradójicamente un reencuentro interno con ella misma, el documental surge sobre todo por la necesidad de reavivar la memoria de sus dos hermanos, por la necesidad de que la historia de su familia (que se transformó con el

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tiempo, en la historia de un país) sea conocida por las nuevas generaciones. Restrepo (2011) dirá que:

Estaba estudiando en ese momento, ese fue el momento que se tuvo como para leer, para escribir, para armar escenas, para empezar a revisar el guión; luego se quedó parado

bastante tiempo porque no había recursos (…) La historia empezó simplemente

planteándome, ¿Cómo eran Santi y Nene? No me acuerdo, no me acuerdo nada, no me acuerdo nada, me acuerdo las voces, no me acuerdo momentos con ellos, anécdotas, porque yo estuve involucrada en la historia, claro, o sea yo iba a veces a las manifestaciones, o veía a mis padres haciendo carteles hasta las 5 de la mañana, o llorando a mi madre, o sea, no es que estuve ausente, pero los detalles, la gente, los implicados, los detalles de esa historia, no me los sabía, entonces así empezó la historia.

“Con mi corazón en Yambo”, surge por la necesidad vital recuperar el pasado, de revivir la memoria de unos hermanos que fueron masacrados y luego desaparecidos, este documental tiene la intención de recordarle al Estado sus crímenes, surge de la rabia contra la policía, pero sobre todo del amor que se tuvo a dos hermanos que estuvieron siempre y de forma ininterrumpida en la mente de una niña.

El proceso de producción fue largo, la lejanía física de la directora primero, la falta de presupuesto después, la incesante cantidad de nuevos datos, archivos y pistas que recopilaba María Fernanda y había que sistematizar, hizo que la realización se postergara.

En el año 2007 María Fernanda retorna al país después de haber cursado estudios en España y aplica el proyecto de su documental en el concurso abierto de fomento al cine ecuatoriano del naciente CNCINE, gana ante un jurado internacional. “Se ganó eso, entonces hubo el apoyo como para seguir” (Restrepo, 2015).

Una vez obtenidos los fondos para el documental, se pone en marcha la etapa de producción, caracterizada por su bajo presupuesto y por la optimización de recursos. Restrepo (2015) dice:

La producción fue relativamente sencilla, una cámara HDB, en esa época con casetes (…)

micrófonos utilizamos (este) sennheiser (…) Wairles, o sea sin cable (…) y bum. Y de ahí

se utilizaron Dollis en algunas ocasiones también, para ciertos movimientos de cámara dentro de casa, para situaciones controladas que estaban dentro de las escenas, porque hay otras escenas que están completamente fuera de control, como ustedes saben, en las

cuales la cámara en mano y el buen ojo del camarógrafo y el temple hacían todo “no”,

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preferí todo muy natural, o sea, máximo teníamos una kino-flo, de cuatro tubos, que te da una luz muy suave día, como para las entrevistas de mi padre(..).Pero casi todo es luz natural. No rebotadores, o sea, la menor intervención posible para no tensionar a nadie.

En lo que se refiere al equipo de trabajo, este también fue muy limitado, en muchas ocasiones solo estaba María Fernanda, como la escena en la que van a Yambo para la reapertura de la búsqueda, en otras era acompañada por alguien que le hacía cámara y en muy pocas ocasiones por un sonidista.

Restrepo (2015) dice:

Había un sonidista extra en escenas como en la plaza, se necesitaba mucho el control del sonido, había tanta gente, mi papá en el centro, un espacio abierto; se necesitaba sonidista

adicional”. A la par de la grabación y la obtención de información, se editaba. Entonces

estamos hablando de un proceso de unos (entre realización del guión, luego filmación y luego edición) cuatro años; no seguidos porque de todas maneras tenía trabajo paralelo aquí con mis compañeros y también paré en algún momento.

Un trabajo exhaustivo, que dio como fruto un primer corte muy largo, más de la mitad de lo que fue la primera versión del documental fue eliminada.

Restrepo (2015) dice:

El primer corte fue de cinco horas; pero ¿quién va a ver cinco horas?, hay muchísimas cosas que no están en ese documental y que son parte de la historia, pero por lo menos conocen la esencia de la historia y no los mitos.

“Con mi corazón en Yambo” se estrenó oficialmente en el Ecuador el 14 de octubre de 2011, se mantuvo varias semanas en cartelera convirtiéndose así en la cuarta película más taquillera de todos los tiempos del Ecuador, tan solo detrás de la “Tigra”, “Qué tan lejos” y “Ratas, ratones y rateros”.

Para julio-agosto del 2012 la película había sido vista por más de 150.000 espectadores a lo largo del país, está es la única película hasta la fecha, que ha podido recuperar sus costes de producción con la taquilla en el Ecuador.

Este documental, ha sido galardonado en el país y alrededor del mundo, convirtiéndose así en uno de los productos audiovisuales más premiados del país; actualmente cuenta con 10 premios de festivales internacionales, en los que destacan, premio cultural Augusto San Miguel en el 2009, en la categoría Documental, Film de Femmes, Francia (Premio del Jurado y Premio del Público), Habana Film Festival (Mejor documental).

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Premio Dirk Vandersypen, Bélgica (mejor documental), FIDOCS, Chile, (Premio del público) entre otros.

De esta forma el documental “Con mi corazón en Yambo” se ha transformado en una de las películas más importantes en la historia cinematográfica del Ecuador, su emotiva forma de contar una historia y su vinculación tan estrecha con la historia del país, ha hecho que este relato cale profundamente en los ecuatorianos, quienes nos hemos vistos retratados en la historia, este documental se ha transformado en un documento importantísimo, que ayuda a construir identidad y que rescata parte de nuestra memoria como país.

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