La filosofía, los antiguos la llamaron amor a la sabiduría; sabiduría como conocimiento. Para los antiguos griegos, entre los cuales nace la filosofía era una verdadera forma de pensar.
La filosofía es un esfuerzo humano por apartar la explicación de las cosas del ámbito sobrenatural para traerla al ámbito puramente racional.
La filosofía y la ciencia, según López Yustos, 1998.
La ciencia es hija de la filosofía, porque lo que se llama hoy se llama ciencia es fruto del discurrir filosófico, particularmente del pensamiento del siglo XV111. Los griegos no distinguían entre ciencia y filosofía, que para ellos era la misma cosa.
Lo que divide a la ciencia de la filosofía es el método. Aunque ambas pretenden descubrir la realidad de las cosas, usan métodos diferentes. La filosofía emplea el método Deductivo, es decir que parte de lo complejo a lo simple y la ciencia emplea el método Inductivo, es decir, de lo simple a lo complejo.
En los estudios de la filosofía no se usa la metodología científica debido principalmente a la naturaleza diferente de los problemas que ésta plantea. La ciencia experimenta y los resultados de sus experimentos se aceptan como verdaderos. La filosofía especula, prescribe, analiza y sintetiza usando solamente la razón sin experimentación.
Problemas de la filosofía.
La filosofía presenta cinco problemas fundamentales: el metafísico, el epistemológico, el lógico, el ético y el estético.
Problema metafísico
La filosofía metafísica, intenta ir más allá de la experiencia humana inmediata, de la experiencia de la vida diaria, incluyendo la experiencia en laboratorios, juzgados y galerías de arte, para encontrar unos principios fundamentales y responder a unas preguntas básicas: ¿Qué es lo que fundamenta las regularidades que se descubren y describen en física?¿Cuál es la esencia de la belleza?¿cuál fue la causa del universo?¿Es el Universo un ente armónico con propósito?¿cuál es el origen de la vida?¿tiene el alma realidad propia?. La metafísica, ya no goza de la preferencia de los filósofos modernos. Los filósofos del siglo XX soslayan la Metafísica cediendo el camino a las experimentaciones de las ciencias naturales.
Problema epistemológico
La epistemología especula sobre el cocimiento. En la solución del problema el filósofo se pregunta: ¿Es el conocimiento un acto racional especial?¿Hay diferencias entre conocimiento y creencia?¿Es la creencia verdadero conocimiento?¿ Afecta el conocimiento al objeto conocido?¿Cuan confiables son los sentidos como medios de conocimientos?¿Es posible conocer más allá de los objetos de los cuales tenemos conocimiento por los sentidos?. El problema epistemológico ha sido objeto de estudio de investigación por las ciencias naturales, la psicología y la pedagogía.
Problema Ético
La Ética es la parte de la filosofía que estudia el bien y el mal. Es el estudio filosófico de los valores morales y de la conducta. En el estudio de este problema se proponen preguntas como las siguientes: ¿En qué consiste el bien y el mal? ¿Qué es la justicia?¿Existe solo una verdad?¿Existe una ética universal? De la contestación de estas preguntas surge la moral, que es el código de comportamiento humano basado en la Ética.
A partir del siglo X1X, los problemas de la Ética empiezan a tratarse desde el punto de vista de los valores, surge entonces la Axiología.
La Axiología estudia la definición y la clasificación de los valores y en general la problemática al respecto. En la Axiología surgen las siguientes preguntas: ¿Tienen los valores realidad propia o son productos de los deseos humanos? ¿Son los valores universales, objetivos, inmutables y perennes?¿Es la sociedad la que prescribe los valores o son estos el producto de la convivencia social?
Los Valores, son guías y normas de comportamiento, comprenden las actitudes frente a situaciones específicas. Son creencias sociales fundamentales para vivir en plenitud.
Clasificación de los valores, según el Plan Decenal: Universales, Históricos-Sociales e Instrumentales.
Valores Universales son aquellos que buscan identificar al individuo con el fruto de la experiencia de la humanidad o el género humano, permite asumirse como parte de él, construyéndose como persona. Ej. solidaridad, comprensión, fraternidad, etc.
Valores Históricos-Sociales, son los que conforman una determinada identidad nacional. Ej. el autoestima, confianza en sí mismo, respecto a los valores patrios, etc.
Valores Instrumentales, son los que buscan orientar la práctica social del individuo al interior de un proyecto de sociedad. Ej. la eficacia, la creatividad, la perseverancia, etc.
Problema Lógico
La Lógica es para la filosofía lo que es el experimento para la ciencia. Los filósofos hacen uso de la Lógica para esclarecer la verdad de un juicio. La Lógica es el estudio del pensamiento ordenado.
El interés de la pedagogía por la lógica, se basa en la estrecha relación de la pedagogía con el conocimiento, en su incidencia de los diversos aspectos de la educación sistemática y una de las funciones de la escuela es enseñar a pensar, escribir y habla correctamente.
Problema Estético
La Estética, estudia el concepto de lo bello y la expresión artística como acto puramente humano. La Estética en el siglo XX ha perdido parte de ascendencia, tratándose en ocasiones como parte de la Axiología.
En el contexto pedagógico, la estética le presta fundamental importancia a la formación de los sujetos y grupos en lo concerniente a las aptitudes y actividades para la apreciación y las realizaciones, no solo en el hábito del arte sino en lo cultural.
Conceptos básicos
Filosofía Educativa, estudia los problemas fundamentales de la educación. Para ello, hace uso del discurrir filosófico para plantearse y explicarse los problemas educativos.
Teleología educativa, estudia los fines y objetivos de la educación.
Objetivos, son formulaciones específicas de logros a corto plazo que se espera resulten, cambios en los alumnos participantes en el proceso educativo. Los objetivos tienen un carácter ideológico, porque están orientados por la filosofía educativa.
Propósito, es la intención de realizar una actividad.
Los propósitos proceden de un trabajo de planificación y descodificación de los fines educativos y del aprendizaje.
Fin, es la expresión más general de los propósitos que una sociedad se da, son siempre a largo plazo. Meta, es la formulación en términos específicos de intenciones a lograrse en programa o proyecto escolar. Fines de la Educación Dominicana,
Según el artículo 5 de la Ley General de Educación
a) Formar personas, hombres y mujeres, libres, críticos y creativos, capaces de participar y construir una sociedad libre, democrática y participativa, justa y solidaria; aptos para cuestionarla en forma permanente; que combinen el trabajo productivo, el servicio comunitario y la formación humanística, científica y tecnológica con el disfrute del acervo cultural de la humanidad, para contribuir al desarrollo nacional y a su propio desarrollo;
b) Formar ciudadanos amantes de su familia y de su Patria, conscientes de sus deberes, de sus derechos y de sus libertades, con un profundo sentid de responsabilidad y de respeto a la dignidad humana; c) Educar para el conocimiento de la dignidad y la igualdad de derechos entre hombres y mujeres;
d) Crear y fortalecer una conciencia de identidad de valoración e integración nacional, en un marco de convivencia internacional, enalteciendo los derechos humanos y las libertades fundamentales, procurando la paz universal con base en el conocimiento y el respeto de los derechos de las naciones,
e) Formar para la compresión, asimilación y desarrollo de los valores humanos y trascendentes: intelectuales, morales, éticos, estéticos y religiosos
f) Formar recursos humanos calificados para estimular el desarrollo de la capacidad productiva nacional basado en la eficiencia y en la justicia social.
Escuelas filosóficas que se han preocupados por los problemas de la educación. El Idealismo
El Idealismo es la más antigua de las escuelas de filosofía. Sus inicios se remontan al siglo V (a.C.), en Atenas. Aunque formalmente se menciona a Platón como su fundador, se puede decir que Sócrates (469-
399 a.C.), fue uno de los primeros idealistas.
El Idealismo expresa que la realidad ultima reside en los arquetipos, las ideas .El universo se compone de materia e idea. De la materia se compone todo lo que el universo puede captarse por los sentidos. Por lo tanto, no puede ser realidad verdadera. La verdadera realidad es eterna, no cambia. Solo las ideas o arquetipos son realidad verdadera, porque son esencialmente diferentes de la materia. Son abstractas, inmutables, no cambian.
Sócrates (469-399 a.C.)
Sócrates no dejo nada escrito y todo lo que se sabe de él se encuentra en los libros de Platón, en el cual se resaltan dos aspectos: la Teoría de la Reminiscencia y la Mayéutica.
Teoría de la reminiscencia, es la capacidad de recordar del alma. El alma, para Sócrates y los antiguos, es la capacidad para razonar.
La Mayéutica es el método que uso Sócrates para inducir a sus discípulos a descubrir conocimiento. La palabra mayéutica en griego significa hacer parir, que Sócrates, por extensión, usa como hacer parir las ideas. Este método consiste en hacer preguntas y las respuestas se convertían en más pregunta, hasta llegar a descubrir la mejor contestación a la pregunta que origino la discusión.
Sócrates fue maestro y filósofo moral. Se preocupó por encontrar significado a conceptos tan importantes en la vida humana como la verdad, la justicia y la virtud. El juicio y la muerte de Sócrates se describen en los Diálogos de Platón.
Platón (427-347 a.C.)
Platón el gran discípulo de Sócrates, se considera fundador del Idealismo, fundo la Academia, dividió a la sociedad griega en tres: los guardianes, los regentes y los trabajadores.
Rene Descartes (1596-1650), en su Discurso del Método expone su búsqueda de la idea indubitable. Emmanuel Kant (1724-1804), se preocupó por la relación entre el sujeto pensante y el objeto pensado. Jorge W. Hegel (1770-1831), sus tres grandes contribuciones al Idealismo con relación a la Pedagogía son su dialéctica (la tesis, la antítesis y síntesis), su concepto de la naturaleza y su idea espiritual.
Idealismo y Educación.
Cuatro son las características comunes del Idealismo: primero, las ideas, a las cuales se puede llegar por medio de la razón, constituyen la verdadera realidad, segundo, la materia no es en realidad verdadera porque la materia perece, cambia; no puede ser real porque solo lo que no cambia, lo es eterno, es real; tercero, el conocimiento adquirido por los sentidos es inferior al que se obtiene usando la razón y cuarto, de la idea a lo ideal hay un solo paso.
Partiendo de estos principios, los objetivos del idealismo como filosofía educativa son: el desarrollo de la capacidad para razonar y la formación del carácter moral.
El Currículo idealista, parte de la universalidad de las ideas. Como la verdad es universal y puede llegarse a ella solamente por la razón, es necesario que el alumno aprenda de todo.
El Método preferido por los influidos por el Idealismo es la cátedra o conferencia. Lo que el maestro dice ilumina el entendimiento llevando al alumno a descubrir el verdadero conocimiento. Es el maestro el centro en torno al cual se desenvuelve el proceso de educar.
El Realismo.
El Realismo se origina en Atenas con Aristóteles (384-322 a.C.), quien ejerció la enseñanza de la filosofía, y dentro de ella, de las diversas ciencias que existían en el momento, tanto en la institución llamada Liceo como en caminatas que hacía con sus discípulos por distintos lugares de Atenas. Al morir Platón, fundo en Atenas en el gimnasio Liceo (o sea en el templo dedicado a Apolo).
El principio fundamental que separa al Realismo del Idealismo es la realidad de la materia. Para Aristóteles, la materia está en movimiento, por lo que existe potencia de ser, es decir, de estar siendo. No se encuentra materia sin forma. Forma es la propiedad actualizante de la materia.
Una contribución de notable de Aristóteles a los estudio en general es su lógica que basa en silogismos. Un silogismo es una forma de razonar que consta de por lo menos tres proposiciones llamadas premisas.
Realistas modernos
Santo Tomas de Aquino (1225-1274)., máximo representante de la Escolástica, Francis Bacon (1561-1626), creador del método inductivo, Juan Jacobo Rousseau (1712-1778),máximo representante del naturalismo pedagógico,, John Locke (1632-1704), considerado como el fundador del Empirismo.
Realismo y Educación.
La educación realista es aquella en la que los principios de la filosofía realista, que viene de Aristóteles, le sirven de base.
En la educación realista se concibe al hombre como uno de los seres de la creación. Es un animal racional. Es la escuela la llamada a enseñar las realidades del universo y cómo puede el ser humano acomodarse él siendo, como es parte de él.
En la educación realista se presta mucha atención al estudio de las ciencias naturales, porque de ellas se pueden descubrir las leyes de la naturaleza. Se estudian también las humanidades que ayudan a descubrir esa característica sine qua non propia de los seres humanos que los llamaban humanistas.
En la educación realista el maestro tiene la iniciativa en el proceso educativo. Es el maestro, quien decide qué cosas deben aprenderse, pero es el libro alrededor del cual gira toda actividad docente. Tienen un libro de texto para cada materia y bibliotecas de consulta.
El empirismo
El Empirismo es un conjunto de doctrinas filosóficas según las cuales el conocimiento deriva sin excepción, ya sea directa o indirectamente, de la experiencia sensible proveniente del exterior o del interior, sin atribuir ninguna actividad propia.
El Empirismo sostiene que no existen las ideas y que todo conocimiento proviene de las experiencias. El niño al nacer, tiene la mente en blanco e impresionable, como una tableta de cera blanda en la que nada se ha grabado. El conocimiento viene por las experiencias de objetos observables que impresionan la mente. El empirismo es el fundamento de lo que se ha considerado como método científico, que en determinados ámbitos continuos siendo predominante en la actualidad.
El Pragmatismo.
El Pragmatismo se fundó en los estados Unidos, en el siglo X1X, se formula sobre la base del Realismo moderno, especialmente el cientificismo y el Empirismo. John Dewey (1859-1952), es el más famoso de esta corriente filosófica. William James (1842-1910) y Charles Peirse (1839-1914) son los que originan el Pragmatismo en la Universidad de Harvard a fines del siglo X1X.
El pragmatismo sostiene que la verdadera realidad es aquella que se conoce por sus consecuencias prácticas, desentendiéndose del problema de la realidad de la materia y las ideas. Se concentra en la experiencia y sus consecuencias. Se preocupa por el estudio del mundo que nos rodea a través de las experiencias y la experimentación.
Para William James no existen creencias fundadas en bases puramente lógicas o racionales, la actividad de pensamiento esta siempre subordinada a los fines de la acción. James público en 1897 la obra La Voluntad de creer, una colección de ensayos a la que se debe la difusión del Pragmatismo en Europa y América.
John Dewey, en su libro How to Think, propone un método parecido a la metodología experimental en boga, que llama método reflexivo (reflective Method), en el que señala que toda actividad mental se dirige a la solución de situaciones conflictivas o problemas.
En Mi Credo Pedagógico, Dewey conceptúa a la escuela como un embrión de la democracia. Es el lugar a donde se envían los niños a formarse ciudadanos conscientes de sus deberes y dispuestos a ejercer los derechos que corresponden a una sociedad democrática.
Pragmatismo y Educación
El Pragmatismo sostiene que no hay otra verdad que aquella que se conoce por sus consecuencias (verdad a posteriori), la escuela que se inspira en esta filosofía es funcional y utilitaria.
El currículo de la escuela pragmática es funcional y utilitario, revisándose frecuentemente para adaptarlo a los cambios sociales, porque lo que se aprendió diez años atrás puede no ser útil y funcional hoy y el estudiante puede quedarse sin la preparación necesaria para ganarse la vida y ser útil a sí mismo y la sociedad.
En la escuela pragmática el niño es el centro de toda actividad docente. Es el niño lo más importante y todo se hace para su beneficio. Se reconoce al niño como un ser racional y como un ser social.
El maestro de la escuela pragmática es un guía, un orientador atento a descubrir las habilidades de sus alumnos para ayudar a desarrollarlas. No se contestan las preguntas que el alumno puede contestarse por sí mismo. Cuando estas surgen, el maestro lo orienta a plantearse sus preocupaciones en forma de problemas que necesitan solución.
El Progresismo.
El Progresismo es un movimiento pedagógico fundado en Estados Unidos sobre bases pragmáticas a principios del siglo XX. Toma cuerpo al crearse la “Progressive Education Association” en 1919. Uno de sus precursores fue Francis W. Parker (1837-1902), pero el más conocido es el profesor de la Universidad de Columbia William H. Kilpatrick (1871-1965).
La escuela progresiva se caracterizó por su oposición a las prácticas tradicionales en uso en las escuelas de la época y se ventilaron en la revista profesional que público la asociación. Se opuso consistentemente a los que llamaban “imponer normas de conducta de los adultos” a los niños, a que se convirtieran las escuelas en centros para adoctrinar a los alumnos, a los maestros autoritarios, a la dependencia exclusiva en los libros de texto y los métodos de instrucción librescos, a la enseñanza pasiva que pone demasiado énfasis en la memorización, al asilamiento de la escuela de la comunidad a la que sirve, sus cambios, sus problemas y conflictos, y al uso de la coerción psicológica y el castigo corporal como medios para mantener el orden y la disciplina en la clase.
El punto focal sobre el cual se funda la pedagogía progresista es el concepto del niño en el centro de toda actividad educativa.
La educación progresista hace uso frecuente del Método reflexivo de Dewey y de la enseñanza por medio de proyectos introducida por Kilpatrick.
Fenomenología
El termino fenomenología se tomó de Hegel y se refiere al estudio de los diferentes modos en que las cosas aparecen o se manifiestan en la conciencia.
La tarea de la filosofía fenomenológica es constituir a la filosofía como una ciencia rigurosa, de acuerdo con el modelo de la ciencia natural del siglo X1X. Para el hombre que contempla simplemente al mundo, lo único importante es conocer la esencia de la cosa, es decir, le interesa saber la esencia de la cosa.
La Fenomenología ofrece una base, desde la cual deriva una crítica a las ciencias sociales y métodos de investigación educativa. Es un estudio descriptivo de un fenómeno o de un conjunto de fenómenos tal como es dado por la experiencia.
Concepto de fenómeno. Es lo que se muestra, lo que se manifiesta. Se preocupa por lo que parece y lo que está escondido en las apariencias, ya que aquello que parece no siempre es.
El Existencialismo es una filosofía que surge en tiempo de crisis, tanto nacional como personal, entre sus fundadores tenemos a Soren Kierkegaard (1813-1855), Miguel Unamuno (1864-1936) y Paúl Sastre (1905- 1980), este último es el más conocido.
Lo fundamental en el existencialismo es la percepción del sujeto en cuanto al yo y su lugar en el mundo. Implicaciones educativas del Existencialismo.
Los educadores de inclinaciones existencialistas creen que la escuela ha querido socializar demasiado al