Ya tuvimos la oportunidad de conocer las haciendas que forman parte de nuestra investigación, a las mismas se las sometió a un análisis profundo en cuanto a la obra arquitectónica que en ellas se ha realizado, pero específicamente en el aspecto formal de las mismas, vale recordar que las tres haciendas presentan características diferentes especialmente Mollepamba que es una obra netamente realizada para el disfrute de una sola familia; pero ya adentrándonos a lo que será la crítica arquitectónica, a ésta se la realizara estudiando los resultados de cada una de las haciendas en su orden respectivo. Así pues.
3.4. 1 HACIENDA SAN JOAQUÍN.
Hay que tener muy en claro que dicha hacienda ha creado alrededor de 400 fuentes de empleo para las personas lo que representa un aporte significativo al aspecto socioeconómico del valle; pero vamos a lo que realmente nos interesa el aspecto arquitectónico, en este caso se procedió al análisis de 6 proyectos, tres de los
cuales pertenecen a Simonetta, de su obra podemos matizar casi nada, su arquitectura es fría, quizá lo único que se puede destacar el empleo de ciertos elementos
como la cubierta inclinada y el portal, pero en sí, la
esencia de la arquitectura tradicional no existe, no emplea el color, las texturas al parecer no están en su lenguaje arquitectónico, y los materiales utilizados no son adecuados al medio donde se desenvuelve esta arquitectura, y peor aún, se simular materiales nobles como la madera pintando la estructura metálica con un color
similar a ésta, aquello es algo que no tiene explicación
alguna, al parecer la interpretación de nuestra arquitectura por parte de Simonetta solo ha quedado plasmada en trípticos con los que vende una obra que identifica nuestra cultura y tradiciones, pero el resultado es totalmente diferente y errado.
Imagen 108: Vivienda diseñada por Simonetta.
Fuente: Autor, Fecha: 2008.
Imagen 109: Parte de la obra que nos ofrece San Joaquín en sus trípticos. Capilla Obra de Patricio Falconí. Esta obra está construida en Quito, pero San Joaquín vende esta imagen.
Otro de los profesionales que está interviniendo en San Joaquín es el arquitecto Marco Jiménez, el trabajo realizado por este profesional es claro en sus conceptos e ideas, así pudimos observar que existe otra actitud en el diseño, fue el caso de la vivienda para el Sr. Jim Davison en esta ya se evidenció el empleo del color, las textura, además el diseñó interior es muy sobrio y acogedor, es decir una arquitectura más distinguida y adaptable al medio donde está situada la obra. Pero ¿qué paso con estos conceptos?, ¿se olvidaron a última hora?, pues la vivienda que diseñó para la Sra. Estela Notarova así parece decirlo, o acaso el profesional se ha visto influenciado por los gustos del cliente, es lamentable ver una buena obra arquitectónica y a poco pasos ver otra totalmente equivocada donde nuevamente el posmodernismo historicista prevalece.
Por último, que podemos decir de la obra del Sr. Víctor Angamarca, poco y nada en realidad, su arquitectura, si se puede llamarla así, carece de significado, todo se ha mal interpretado, haciendo que su obra se vuelva monótona y carente de sentido de identidad, nuevamente el posmodernismo historicista hace presencia en el diseño, lamentable, pero esto no hace más que afirmar que no nos estamos preparando correctamente, no nos estamos auto-educando, que lamentable ver que en un terreno tan hermoso como el que tenía a su disposición el Sr. Víctor Angamarca, se pueda erigir una obra sin interés alguno, cuando ésta debió ser el símbolo de una obra relevante, pero quizá no sea culpa de él, sino más bien del sistema gubernamental que poco y nada puede hacer o regular fuera del límite urbano de los pueblos y del mismo colegio de arquitectos que lamentablemente no regula los
Imagen 110: Obra del Arq. Marco Jiménez en San Joaquín. Casa del Sr. Jim Davison. Fuente: Autor, Fecha: 2008
Imagen 112: Obra del Arq. Marco Jiménez en San Joaquín. Casa de la Sra. Estela Notarova
Fuente: Autor, Fecha: 2008
Imagen 111: Imagen interior, obra del Arq. Marco Jiménez en San
servicios profesionales y muchas de las veces las personas por motivos de amistad o factores económicos, recurren a personas que no están preparadas correctamente existiendo una disputa desleal entre profesionales quienes ofrecen sus servicios al precio que más les conviene. 3.4. 2 HACIENDA RESORT & SPA EL ATILLO.
De la Hacienda Resort & Spa El Atillo poco podemos decir, es verdad que su concepción es muy interesante, pero lamentablemente de ella poco se ha ejecutado, más bien el proyecto se ha alterado por diversos motivos que ya hemos mencionado.
La única obra que podemos ver en Hacienda El Atillo es el proyecto del arquitecto Patricio Falconí, de su obra se puede destacar varios aspectos, como la gran adaptación al medio físico del complejo, como él lo dice en su obra bibliográfica, al ver el proyecto ya erigido no se puede imaginar la obra en ningún otro lugar, del aspecto formal, la vivienda no es una obra sublime, pero destacan los materiales las sensaciones que logra en el interior e incluso en el exterior con el empleo del color y la textura lo que nos hace pensar que el tapial ha sido empleada en esta obra, aquí podemos darnos cuenta que los materiales modernos
bien empleados son bienvenidos en la construcción en búsqueda de una arquitectura tradicional.
3.4.3 HACIENDA MOLLEPAMBA.
De la hacienda Mollepamba, será muy importante dar un criterio pues la obra que en ella se ha realizado muestra
Imagen 113: Vivienda de la familia Maunnen Stewart, obra del Arq. Patricio Falconí.
Fuente: Autor, Fecha: 2008.
Imagen 114: Interior vivienda de la familia Maunnen Stewart, obra del Arq. Patricio Falconí.
un gran análisis de nuestra arquitectura, no por nada en ella han trabajado dos grandes exponentes de la arquitectura ecuatoriana Patricio Falconí y Handel Guayasamín, la obra (Casa Mollepamba) de Falconí responde a la necesidad de los propietarios, en la misma se aprecia el estudio del medio físico, a tal punto que en el alzado posterior que para él es la fachada principal pues es allí donde están las mejores vistas que le ofrece el terno, coloca un portal de 3 y hasta 6m de voladizo, esto con la finalidad de mitigar el fuerte clima que presenta el valle en cierta época del año, además el uso de colores fuertes nos hace ver a simple vista el querer rescatar la arquitectura latinoamericana y vincularla con la arquitectura vernácula adaptándose lo mejor posible al medio que lo rodea, así pues él es claro también el empleo de materiales de la zona como la madera, la tierra, la teja de barro cocido entre otros.
Y qué decir de la obra de Guayasamín, la (Capilla Mollepamba), esta obra es la muestra más fehaciente de lo que es adaptación al contexto ya establecido y la reinterpretación de nuestra arquitectura, es impresionante ver como el empleo de materiales como la tierra nos pueden resolver un sin número de necesidades y que con ella también se puede hacer verdadera arquitectura, además obras como estas nos hacen saber que la respuesta a la arquitectura de Vilcabamba no está en otros lados, está aquí mismo, y claro que si podemos mejorarla y
adaptarla en busca de una modernidad con identidad.
En conclusión la obra arquitectónica que se ha realizado en el caso de las tres haciendas que han sido
Imagen 116: Capilla Mollepamba, Arq. Handel Guayasamín. Fuente: Autor, Fecha: 2008.
analizadas nos sirven como guía, y nos pudimos dar cuenta cual es la arquitectura que se ha ejecutando en la Parroquia Vilcabamba, se puede establecer puntos de vista varios, desde la idea de generar simplemente una construcción para satisfacer la demanda de vivienda en un sector turístico, hasta crear una arquitectura que en su concepción encierre la palabra identidad, la investigación no trata de convencer a nadie que es lo que se debe hacer, sino más bien, hacer entender que nosotros tenemos una historia, tenemos una tradición arquitectónica que por diversos motivos no hemos podido evolucionar, pero que existe, y al momento de darnos cuenta que nuestras tradiciones se están perdiendo talvez sea muy tarde y no podamos rescatarla, el reinterpretar es una palabra que encierra en su interior muchos conceptos pero si deseamos que nuestra herencia arquitectónica no desaparezca ya es hora de empezar a trabajarla conscientemente.