El año de 1755 marca un importante punto de inflexión en lo que se refiere a la realización de distintas obras en los establecimientos religiosos de la villa de Lebrija, ello a causa de los daños materiales que provocó el terremoto de Lisboa acontecido el 1 de noviembre. Entre los inmuebles afectados estará la fábrica de la Parroquial, tal y como se recoge en sus correspondientes libros. Esta circunstancia da paso a un período de rehabilitación y transformación de algunas estructuras y espacios tanto de la iglesia mayor como de la del Castillo en el arco cronológico comprendido entre 1755 y 1758.43
Con destino a la capilla sacramental de este templo parroquial, en 1758 tiene lugar el concierto de un retablo mayor44 entre José de Mora
41.AHPSe: Protocolos notariales de Lebrija, leg. 20519, Testamento de María Manuela…, doc. cit., fol. 539 r y v. Consúltese asimismo: AHPSe. Protocolos notariales de Lebrija, leg. 20510,
Testamento de José de Mora otorgado ante Andrés Ceballos el 31 de julio de 1760, fols. 391r-401v.
Referencia a la fecha del documento en: Bellido Ahumada, José: La patria de Nebrija…, op cit , p. 242.
42.Bellido Ahumada, José: La patria de Nebrija…, op cit , p. 242 y 287. Véase la nota XVI. 43.AIPNSO: Fábrica, Libro de cuenta de Fábrica, 1754-1758.
44.Hacemos referencia a los estudios realizados acerca del retablo mayor de la capilla del Sagra- rio de la Parroquial nebricense: Bellido Ahumada, José: La patria de Nebrija…, op cit , pp. 218- 219. Barroso Vázquez, María Dolores: Patrimonio histórico artístico de Lebrija, Ayuntamiento de Lebrija, Lebrija, y El Monte. Caja de Huelva y Sevilla, 1992, p. 73. De la misma autora: Patrimonio
artístico de la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Oliva en Lebrija, Caja Rural de Sevilla,
Sevilla, 1996, pp. 95-96. Halcón Álvarez-Ossorio, Fátima; Herrera García, Francisco J. y Recio Mir, Álvaro: El retablo barroco sevillano, Universidad de Sevilla, Sevilla, 2000, p. 232, 171, 376. Moreno Arana, José Manuel: El retablo en Jerez…, op cit , pp. 253, 355-357.
Fig. 1. Retablo mayor de la Capilla Sacramental, Matías José Navarro y taller, 1758-1760. Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Oliva, Lebrija (Sevilla).
y Matías José Navarro,45 cabeza de un conocido taller de escultura y
retablos establecido en Lebrija46 (fig. 1). La firma tendría lugar entre el
benefactor y el hermano del artista, el también escultor Juan Navarro,47
en el mes de noviembre, determinándose el coste de las obras en 15.000 reales de vellón. Asimismo quedarán establecidas una serie de condi- ciones por parte del pagador que ponen de manifiesto su implicación acerca de la línea iconográfica a desarrollar en el retablo.48
Tenemos noticia de la existencia en dicha capilla de un retablo ma- yor precedente fechado en 1678, tal y como recoge Bellido Ahumada en su crónica.49 Entendemos que una obra retablística con menos de
una centuria de vida, para ser sustituida tiene que verse condicionada por circunstancias determinantes para su conservación, por lo que podríamos plantear como hipótesis que la donación del nuevo retablo mayor para la citada estancia estuviera motivada por los desperfectos que pudiera provocar sobre la pieza existente el aludido seísmo. Este argumento queda apoyado, por una parte, por las noticias que el cita- do cronista local recoge sobre el Cristo de las Aguas, crucificado que, perteneciente al primitivo retablo, a fecha de 1756 «se hallaba roto en el almacén de la iglesia».50 Y por otra, dado el comentario que realiza José
de Mora cuando solicita que a sus expensas se haga el nuevo retablo «por no ser muy desente el que en el se aya…».51
45.Véase la nota XV.
46.Sobre la obra de la familia Navarro en la iglesia lebrijana, remitimos a nuestra publicación: García Romero, María del Castillo: «Retablística barroca en Lebrija (Sevilla). Apuntes para una ruta cultural». En: Rodríguez Miranda, María del Amor y Peinado Guzmán, José Antonio (coords.): El Barroco: Universo de experiencias, Asociación «Hurtado Izquierdo», Córdoba, 2017, pp. 426-444.
47.Ello tiene lugar como consecuencia del poder que otorga Matías José Navarro a su hermano Juan para que este actuara en su nombre: AHPSe. Protocolos notariales de Lebrija, leg. 20505, Poder
que otorga Matías José Navarro a su hermano Juan Navarro ante Miguel Fernando Antúnez el 5 de noviembre de 1758, fols. 584r-585v. Documento sacado a la luz en: Herrera García, Francisco
Javier: «La familia Navarro…», op cit , p. 65.
48.«…estamos convenidos Dn Mathias Navarro y yo en que se haga/ el dho retablo que ocupe la testera de dha capilla colocando en/ el el Padre eterno y los santos Sn Jph, San Franco. de Sles y / San Juan Nepomuceno y arriba de medio cuerpo, Santa Catha/lina, y Santa barbara, y seis niños de cuerpo entero y ca/ bezas de serafines…»
AHPSe: Protocolos notariales de Lebrija, leg. 20505, Escritura de obligación de un
retablo…, doc. cit., fol. 586r.
49.Bellido Ahumada, José: La patria de Nebrija…, op cit , p. 218. 50.Ibid , p. 219.
La intervención del lebrijano en la capilla no se limita a costear la erección del retablo, sino que al propio tiempo designa la capilla como lugar de enterramiento para sí y su familia.52 En marzo de 1760 habrían
obtenido tanto la concesión de la citada autoridad eclesiástica como el compromiso de la Parroquial,53 aspecto en el que incide María Manuela
en su testamento:
…en / la Yglesia Parroquial de esta villa en su Capilla del Sagra/ rio y en la bobeda que construimos y para que tenemos fa/ cultad como parese de la scriptura de convenio que el / dho mi marido hiso con los Señores Vicario curas y bene/ ficiados ante el presente ssno el dia diez del mes de marzo / del año pasado de mil setecientos y sesenta y su cadáver/ fue amortajado con el Abito de los Religiosos del Señor Santo / Domingo como lo dispuso.54
Como puede corroborarse, fallecido José de Mora en 1764,55 sus res-
tos serán enterrados en la bóveda, quedando su cuerpo ataviado con las vestimentas dominicas, una cuestión que pensamos, vendría como con- secuencia de la intensa actividad de la orden en el pueblo de Yanhuitlán, y la más que posible relación devocional que el matrimonio establecería con la comunidad durante su etapa mexicana. También Manuela de Mori sería enterrada en dicha bóveda.56
52.AHPSe: Protocolos notariales de Lebrija, leg. 20505, Escritura de obligación de un retablo…, doc. cit., fol. 586r. Hemos constatado como en las voluntades de una de las hermanas del lebrijano, María Josefa de Mora, se formuló la petición de enterramiento en la bóveda de la capilla del Sagrario, como había dispuesto el fundador: AHPSe. Protocolos notariales de Lebrija, leg. 23179,
Poder para testar otorgado por Maria Josepha de Mora…, doc. cit. fols. 69 r y v.
53.Véase la nota XXIV.
54.AHPSe: Protocolos notariales de Lebrija, leg. 20519, Testamento de María Manuela…, doc, cit., fol. 540r.
55.Véase la nota XXVI. 56.Véase la nota XXII.
3.3. Manuela de Mori, patrocinadora en el Convento