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L A L UJURIA D ISCRETA

In document EB - Autodescubriendose a Si Mismo (página 83-91)

En este segundo estado relataremos sobre el comportamiento cotidiano, es decir todo lo que es habitual y costumbrista. Si nos auto- observamos a fondo y también corroboramos lo que hay en el interior de las esferas psico-sociales, veremos que casi toda la humanidad se encuentra metida en este escalón.

Dentro de este contexto queremos explicar sobre personas que llevan una vida de trabajo lucrativo, así mismo los que están integrados en el mundo formal, profesional, político, popular, y como todo lo que se hace en materia sexual es parte de la cotidianidad, es obvio que llevarán estos estados en su ambiente circundante ya sea en su matrimonio, conversaciones familiares, ocupaciones, amistades...

El tema concreto del lujurioso discreto está en que esos egos pasionales y de fornicación no son abiertos a todos, y esto se debe porque llevan una autoimagen que hay que tapar y disimular, también es fácil observar claramente un cierto pudor, los cuales la mayoría lo disfrazan por medio de un supuesto idilio o amor, por eso sólo se manifiestan en su intimidad, y obviamente como tienen algo de criterio, ética, un nivel educacional, racional... todo lo que hagan será más disfrazado que los del primer caso.

En realidad no vamos a negar que en muchas personas existe ese sentimiento de cariño y costumbre de vida, sólo que también se destapan de su psiquis ciertos anormales comportamientos sexuales, pero como son fieles físicamente sólo los realizan cuando están acompañados por su pareja. Recalcando en este punto diríamos, es cierto que muchos en esa mezcla de pasiones y erotismo, de igual manera llevan cierto grado de expresividad y sentimiento.

Motivados precisamente por la relación existente entre la fusión del amor y el morbo con la consecuente consumación del derrame de la energía sexual es que nada está incorrecto, al contrario es la forma de conducta que nos ha dado el consensus social, por eso todo lo que se haga, escuche o vea sobre el sexo, será tan natural y de la vida moderna que jamás alcanzarían a avergonzarse de ello, menos aún censurarlo.

Por otro lado para muchos emotivos- lujuriosos, todo lo que es descanso, relax, distensión, vacaciones, son un motivo más para mostrar sus últimos adelantos en artes sexuales. Lo mismo los diálogos, risas, bromas asociadas a este campo lo harán con total fluidez y normalidad porque son de actualidad como vanguardistas, por eso sin obstáculos es como satisfacen su propia lujuria como la de los demás.

Aunque estos puntos para algunos lectores no les va a resultar fácil de digerir, tenemos que afirmar que es nuestro deber mencionarlo, y lo hacemos porque nos mueve el anhelo de ayudar.

En verdad sólo intentamos hacer una toma de conciencia sobre lo que es el ego principal de los seis restantes, es decir queremos revisar con profundidad los distintos aspectos referentes al causante de la perversión psico-humana, por eso no dudamos que todo lo que se trata de sexología será un tema discutible y de verdadero interés, pero también sabemos que como siempre, des-pertará ciertos estados psíquicos extraños y maliciosos.

Lo que sucede es que al tratarse de un poderoso imán que es imposible de detener, de un poder absoluto y de gran impunidad social que controla todo esto aquí narrado, será muy difícil entenderlo, por eso la fornica-ción ha tomado dominio total y se ha convertido en una necesidad fisiológica promovida por la edad negra que vivimos. Debido a eso todo lo

que se haga respecto al sexo será correcto, es algo similar al mal hábito de vomitar que tenían los antiguos romanos el cual lo hacían para seguir comiendo, lo mismo que el no comer lo es para los bulímicos y anoréxicos actuales, o la obesidad extrema para otros que se abandonan a sí mismos.

La dificultad principal está que nadie sabe sobre la transmutación o la manera de dirigir sus energías sexuales como antiguamente lo hacían los Hombres superiores o como lo enseñaron los Alquimistas medievales. De esas prácticas trascendentales salieron grandes mutantes similar a un Paracelso, un Conde Cagliostro, San Germain, Fulcanelli, Nicolás Flamel, Hermes Trismegisto, etc.

Indagando un poco al respecto diríamos, es increíble pero hoy en día todo lo que se realice en materia de sexo no será extraño, al revés son hechos que están catalogados como adelantos modernos y nadie debe inmiscuirse, caso contrario si alguien opina sobre la fornicación, bisexualismo, adulterio será tomado por un fanático, o que pertenece a un grupo sectario, entonces será mal visto o inclusive marginado.

Es importante comprender pero siempre sin caer en el pietismo misticoide sino en los resultados que vivimos, que la lujuria-fornicación es el productor base de los demás egos, por eso por donde vaya un individuo con estas características reflejará en su aura sucia la oscuridad de su psiquis y vida, también en su rostro trascenderá la marca de un libidinoso, malicioso, sensual…que fuertemente proyecta.

En este segundo grado el lujurioso discreto vibrará con la esfera de Nahemah, por eso estará lleno de sentimentalismos, por los cuales sus placeres sexuales pasarán por ciertas emociones-sensaciones nos referimos a lo que todos llaman amor, y esto es parte de los relacionamientos sentimentales.

Para la gran mayoría el alimento con que se nutre este yo-defecto son las fiestas, los bailes, las bebidas alcohólicas, las sonrisas y miradas provocadoras, etc., allí es donde se aprovechan unos a otros y con gran gusto se gestan las nuevas conquistas.

Aunque en estos acontecimientos se disimule el aspecto sentimental o de un profundo amor, en el fondo viven en una fuerte obscenidad sexual.

Si el Lujurioso-fornicario vibrara con la esfera de Lilith, la madre de las abominaciones, su sexualidad la hará por simple placer, por vicios, costumbres, deseos incontrolados, instintos orgiásticos, bacanales, aquelarres bestiales... En este ejemplo no existe ni siquiera mínimamente el sentimentalismo o el cariño, todo es por ansiedad como por impulso obsesivo-pasional y nada más.

In document EB - Autodescubriendose a Si Mismo (página 83-91)

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