La comunicación de creencias a través del discurso

Tomando como punto de referencia los postulados de Van Dijk, en este apartado se da una mirada al discurso desde la perspectiva de comunicador de creencias. Sobre esto, es importante tener en cuenta que el discurso, además de sus perspectivas de acción-interacción y estructura verbal, también puede verse como transmisor de creencias hacia la población. Esto se debe a que por medio del discurso, es posible transmitir, entre otras cosas, la creencia de que existe un guion dentro de una sociedad en donde cada uno de nosotros desempeña un rol según el estatus social al que pertenezca.

Dado que el objeto de estudio es un discurso institucional, y para sustentar lo presentado en el párrafo anterior, es importante tener en cuenta otro trabajo acerca del análisis de discursos institucionales y de la política en general. El libro

Policy Paradox: The art of political decision making (1988) de Deborah Stone, habla de una teoría del funcionamiento de la política en el mundo real, en donde la autora plantea que las categorías que conciernen al análisis de la política tales como la equidad, la eficiencia o la libertad son en sí paradójicas y deben ser esclarecidas mediante la lucha política.

Para abordar el tema de la política de una forma más precisa, la autora divide su libro en cuatro partes: políticas, objetivos, problemas y soluciones. Dentro de cada una de estas partes aparecen subtemas o apartados relativos a la política como la libertad, los derechos o el poder entre otros. Uno de los apartados que más llama la atención es el de los símbolos, que se encuentra en el capítulo de los problemas.

6.1.8.1 Símbolos

En cuanto a los símbolos se refiere, se trata de cómo las palabras son utilizadas, más con carácter literario que para análisis político, para hacer representaciones de manera subjetiva. Stone argumenta que una buena representación simbólica puede servir para captar la imaginación, formar una percepción o suspender el escepticismo, de ahí que se considere que la representación simbólica es la esencia de la definición de un problema en la política.

Dentro de este apartado de los símbolos la autora presenta cuatro aspectos como los más importantes de la representación simbólica y que sirven para la definición de problema en la política. El primero de ellos son las historias narrativas, las cuales explican cómo funciona el mundo. En relación a los problemas, la autora

establece que un problema en la política puede ser narrado como una historia, ya que en ellas existen los héroes y los villanos, los problemas y las soluciones, las tensiones y las resoluciones. En la política, cuando por ejemplo dos partidos políticos no están de acuerdo, pueden ser vistos en una situación cualquiera uno como héroe y otro como el villano, en donde ambos tienes problemas y tratan de solucionarlos, etc. De ahí la relación que plantea la autora entre los problemas y las historias narrativas.

El segundo de estos aspectos es la sinécdoque (todo por la parte), que es lo mismo que una metonimia, y que, como se indicó en referencia al texto de Lakoff y Johnson, se trata de la representación de un todo mediante una pequeña parte de éste. Además de la metonimia, otro de los aspectos que se encuentra en el libro de Stone al igual que en el de Lakoff y Johnson es la metáfora, la cual, como se afirmó anteriormente, trata de la inserción de una idea a un contexto al cual no pertenece literalmente, con el fin de hacer una comparación.

El último de estos cuatro aspectos referentes a la representación simbólica, es el de la ambigüedad. Sobre esto Stone indica que la ambigüedad es el rasgo más importante en la representación simbólica en la política. Esto se debe a que cuando un símbolo es ambiguo quiere decir que éste puede tener dos o más significados simultáneamente. He aquí un ejemplo de una situación cotidiana que ilustra de forma clara lo que es la ambigüedad: - El pescado está listo para comer. Esta expresión puede tener dos sentidos distintos, pues no se sabe si el pescado está preparado y listo para ser comido, o si está listo para que le den de comer.

6.1.8.2 Números

Además de los símbolos discursivos, en el apartado de los problemas políticos, Stone dedica una parte de éste a hablar de los números. Sobre esto, la autora expone la influencia de los números en los problemas políticos, pues tal y como ella lo argumenta, al momento de definir un problema político, los números sirven para medir éste. En términos de conflictos de política, los números sirven para definir o para sustentar un problema, así como también pueden exponer si un problema es grave o cuando éste se encuentra en crecimiento. En resumen, en la política, el conteo sirve para la categorización, inclusión y/o exclusión de una determinada población, o bien para negociaciones basadas en el sustento de hechos o estadísticas que los números pueden respaldar.

En conclusión, Stone nos presenta distintos elementos del discurso que, si bien en algunos casos pueden no ser tan específicos como aquellos de Escamilla o Lakoff y Johnson, sirven también para conocer cómo se compone la estructura general de un discurso, tal y como lo presenta la autora en el apartado de las historias narrativas.

6.2 EDUCACIÓN EN COLOMBIA: DESARROLLO HISTÓRICO Y LA