Lea en voz alta y con atención el siguiente texto.

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“No se manifestaba la faz de la tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión. No había todavía un hombre, ni un animal, pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: sólo el cielo existía.

Luego la tierra fue creada por ellos. Así fue en verdad cómo se hizo la creación de la tierra: ¡Tierra! Dijeron, y al instante fue hecha… Hágase así, ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe el espacio que surja la tierra y que se afirme! Se dividieron las corrientes de agua, los arroyos se fueron corriendo libremente entre los cerros, y las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montañas. Seguidamente dijeron que surjan los retoños de la tierra y en el instante las aparecieron los bosques y las diferentes plantas.

Luego hicieron los animales pequeños del monte, los guardianes de todos los bosques, los genios de la montaña, los venados, los pájaros, los leones, tigres, serpientes, culebras, cantiles guardianes de los bejucos.

…Ya llegó el amanecer, que se haga bien la construcción, que se revele el buscador de la existencia, la descendencia para los verdaderos hijos; que se levante la gente, habitantes de la superficie de la tierra dijeron. Se molieron pues las mazorcas amarillas y blancas, nueve pasadas hizo Ixmucané; Luego tomaron en cuenta la construcción y formación de nuestra primera madre y padre”. (7:45)

Adaptado del Popol Vuh. 2. Responda lo siguiente.

a. ¿Cuál fue el orden en que fueron creados todos los elementos de nuestro entorno, según el relato anterior?

b. ¿Por qué cree que el maíz es un símbolo sagrado para todos los pueblos indígenas de nuestro país?

c. ¿Cuál es la función de cada uno de los elementos creados en la naturaleza?

d. ¿Qué propone para mantener saludable nuestra Madre Naturaleza por muchos años?

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Industrialización de productos de origen animal y vegetal

“Para el estudio de la problemática ambiental es importante hacer énfasis en la industrialización ya que la elaboración de artículos que parten de materias primas de origen vegetal y animal son la causa principal del deterioro del medio ambiente, ya que la elaboración de productos a gran escala acaba con una gran cantidad de bosques y biodiversidad, por ejemplo la industria del papel que es un producto que se elabora a gran escala ya que todos lo utilizamos a diario en diferentes formas, la elaboración de muebles de madera y acabados en tela, la elaboración de productos alimenticios y medicinas, etc.

En fin la industria utiliza una gran cantidad de materias primas para la elaboración de productos a cambio regresa al ambiente una gran cantidad de desechos sólidos que terminan por contaminar los recursos naturales que no utilizan, tal caso es el del papel que una vez utilizado ya no se vuelve a utilizar y termina en los ríos, lagos, calles y en muchos casos quemados contaminando el aíre que respiramos. Para lo cual podemos notar que la utilización de los productos del bosque deben ser utilizados en forma racional ya que la industrialización de la madera está terminando con los bosques de nuestro bello país y al terminar con los bosques se termina el hábitat de muchas especies de fauna lo que nos lleva a terminar con la biodiversidad y pone en peligro la vida de las personas ya que la salud del ambiente influye en gran parte en la salud de las personas, por tal motivo se plantean algunos principios fundamentales para crear conciencia en la población sobre el uso de los productos que provienen de los bosques.

Es importante poner en práctica el reciclaje, ya que al utilizar correctamente los productos del bosque podemos contribuir a que cada vez se reduzca la contaminación y el deterioro de nuestros recursos naturales por ejemplo: sí reciclamos una tonelada de papel estamos contribuyendo a que no corten diecisiete árboles y al mismo tiempo evitamos que el papel reciclado termine contaminando alguna fuente de agua o un paisaje natural, lo mismo sucede con reciclar los diferentes productos como el metal, vidrio, plástico etc.

Cada elemento dentro del entorno tiene su razón de ser y una función especifica, por lo cual debemos preservar la vida de todo en nuestro entorno, debemos utilizar adecuadamente los árboles, los animales, el agua, el aíre, los elementos minerales, entre otros. Cuando uno de todos los elementos desaparece altera por completo la vida de los demás ya que uno depende del otro.

Los mayas comenzaron a llevar un control del tiempo hace 3,111 años a.C. para la fecha actual han pasado 5,123 años y los pensamientos de los españoles que llegaron a Guatemala han acabado con los bosques, las fuentes de agua y la biodiversidad en aproximadamente 500 años y los mayas por más 4,500 años tuvieron una convivencia armónica con la Madre Tierra y los elementos del entorno”. (4:16 al 18)

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77 Actividades.

1. Lea y analiza detenidamente el relato siguiente. El juego de pelota.

“La abuela Ixmucané recibió un mensaje de los señores de Xibalbá para sus nietos Hunahpú e Ixbalanqué que decía: “A estos muchachos los esperan dentro de siete días en un lugar muy lejano para jugar pelota”. Está bien dijo la abuela. La abuela se puso a llorar, su corazón se entristeció porque, de la misma manera, llamaron a sus hijos cuando se fueron a Xibalbá y ya nunca regresaron. En este momento le cayó un piojo de la cabeza, viéndolo tan activo la abuela le dijo al piojo: - debes de ir a llamar a mis nietos al patio del juego de pelota, con el siguiente mensaje: “Que vengan a jugar a la pelota con nosotros dentro de siete días” – el piojo se fue de prisa, en el camino encontró al sapo Tamazul. - ¿A dónde vas? Le pregunto el sapo. - Llevo un mensaje a los muchachos que están en el juego de pelota. – yo camino más rápido. ¿Quieres que te trague para llegar más pronto? – Le dijo el sapo. – Está bien, dijo el piojo. Y se lo tragó.

Luego, encontraron a la serpiente Zaqiqaz, la que se tragó al sapo Tamazul, cuando la culebra iba cansada, lo encontró el gavilán Baq y se la tragó al instante. Al llegar a donde están Hunahpú e Ixbalanqué, el gavilán paró en la copa de un árbol, y dijo: - Les traigo un mensaje en mi vientre, y vomitó a la culebra que a su vez vomitó al sapo, el sapo trató de vomitar pero no puedo. Le rasgaron la boca y en sus dientes estaba pegado el piojo, quien cayó al suelo diciendo: - la abuela Ixmucané les manda decir: “Han venido mensajeros de Xibalbá diciendo: que vengan a jugar pelota con nosotros dentro de siete días”.

Llegaron a despedirse de su abuela: Nos vamos abuela. Aquí plantamos la señal de nuestra suerte, cada uno de nosotros sembraremos una caña en medio de nuestra casa; si las cañas se secan es señal de que moriremos; si retoñan, es señal de que estamos vivos”.

Adaptado del Popol Vuh. 2. ¿Cree que la forma en que se transmitió el mensaje es una cadena alimenticia?

¿Por qué?

3. ¿Sí la serpiente no hubiera estado qué otro animal podría tragarse el sapo para que llegará el mensaje?

4. Dibuja la cadena alimentaria del relato anterior y dibuja una cadena alimentaria con animales y plantas de tu comunidad.

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6. Otros valores y principios mayas aplicables a la educación ambiental.