Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje
Bloque 1. Contenidos transversales
10. Materiales y recursos didácticos
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El tratamiento del pensamiento filosófico en esta etapa educativa tiene unas características que influyen decisivamente en la metodología que se ha de aplicar: -Realizar una contextualización del pensamiento del autor: hay que situarlo en sus coordenadas históricas, con enumeración de las principales manifestaciones culturales (ciencia, arte, religión, etc.) y finalizar con una presentación de los autores más relevantes.
-Exponer las principales características conceptuales de la corriente filosófica que se esté estudiando.
-Explicar de modo sistemático los núcleos temáticos del pensamiento de cada autor, así como su continuidad y articulación con otros niveles precedentes de la asignatura. -Realizar síntesis conceptuales de los contenidos tratados, mediante esquemas- resúmenes, mapas conceptuales, tablas de términos, etc.
-Leer y comentar aquellos textos que se consideren más significativos en relación con los núcleos temáticos desarrollados.
Por tanto, las explicaciones y exposiciones por parte de la profesora se complementan con las preguntas frecuentes a los alumnos para que expresen sus reflexiones sobre aspectos del tema, la comprensión de problemas, que recuerden temas vistos en el curso pasado y los relacionen con la materia de este nivel. Se trata de que construyan un aprendizaje significativo. Las preguntas, además, tienen el valor de dar información a la profesora sobre el nivel de los alumnos y grado de conocimientos previos antes de empezar cada tema. Esta materia exige, además, la práctica habitual del comentario de textos y la lectura de los mismos, tanto individualmente como en la clase, por lo que se preguntará (de forma oral, pero también de forma escrita) a los alumnos acerca del texto y las ideas vertidas en ellos, las relaciones entre el texto y la filosofía del autor. Conviene que los alumnos tomen nota de las intervenciones y preguntas en clase de sus compañeros para que, cuando se enfrenten en solitario a un texto, puedan comparar los ejemplos vistos en clase. Los alumnos, en su cuaderno, realizarán un esquema o cuadro sinóptico de la filosofía de cada autor al final de la explicación del sistema filosófico del mismo.
Este curso académico no se ha recomendado ningún libro de texto, sin embargo, se recomienda a los alumnos que, si les es posible, consulten algún libro de texto. En esta línea, la profesora ha adoptado una medida que cree ayude a los alumnos: el préstamo de los libros de texto de este curso enviados como muestras por las diferentes editoriales. Se llevará un registro y, de esta manera, alumnos que no disponen de ningún libro de texto pueden usar los que se encuentran en el Departamento. Por lo tanto, se elaborarán apuntes de los diferentes autores y los alumnos podrán disponer de ellos (estarán disponibles en la página web del centro). Asimismo, será fundamental el apoyo multimedia para la asignatura (en especial presentaciones con el programa “Power Point” y el empleo de otros recursos - proyección de esquemas y gráficos representativos de algún aspecto de la filosofía de los autores, imágenes del contexto socio-cultural, proyección de apuntes de los diferentes autores, realización de comentarios de texto con éstos visibles en la pantalla …).
Los alumnos deben disponer de los textos “canónicos” seleccionados para las pruebas EBAU; se trata de la antología, acordada por las universidades de Castilla y León,
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Historia de la filosofía. Textos Bachillerato. Pruebas de acceso a las universidades de Castilla y León (coordinado por José Luis Fuertes Herreros, Ediciones Universidad de Salamanca, 2009, 8ª edición, ISBN: 978-84-7800-250-4). Estos textos que recoge la obra son de trabajo en clase y en casa a lo largo del curso.
Los alumnos que estén interesados por la materia, pueden leer de manera optativa el libro de Jostein Gaarder, El mundo de Sofía (editorial Siruela), un texto muy recomendado para ayudar a afianzar contenidos de las diferentes épocas históricas de la filosofía y sus autores. Este libro fue recomendado el curso anterior en 1º Bachillerato, así que en muchos casos los alumnos ya lo conocen. Por eso, este curso se ha seleccionado el libro, de similares características, de Fernando Savater La aventura de pensar (Debate, Barcelona, 2008; Debolsillo, Madrid, 2009). Esta lectura opcional contará a final de curso para subir nota, máximo un punto sobre la calificación final. En caso de que quieran leer otros textos relacionados con la materia, la profesora les indicaría una serie de títulos cercanos a los intereses que manifiesten los alumnos y apropiados para este nivel (en el apartado IX de la programación se indican algunas de esas lecturas). Asimismo, los alumnos pueden realizar trabajos optativos y opcionales relacionados con la materia, actividades que contarán en la evaluación (hasta un 10% de la calificación al final de curso, y nunca en la tercera evaluación). 11. Actividades complementarias y extraescolares
Desde el Departamento de Filosofía no se plantean actividades extraescolares para 2º de Bachillerato, dado el escaso tiempo del que disponemos para el desarrollo de la materia, la presión económica de los costes y la presión que supone este curso para los alumnos. No obstante, si alguna actividad afín fuera propuesta por otros departamentos no se descarta la colaboración interdepartamental.
Como actividad de tipo extra-académico, se animará a los alumnos del 2º curso de Bachillerato a presentarse y participar en la Olimpiada Filosófica de Castilla y León . Esta actividad es un concurso, por tanto es -naturalmente- voluntaria y depende completamente de los intereses de los alumnos (sólo podrían asistir dos por Centro, según las bases de la Olimpiada). La tarea desde el Departamento es dar a conocer dicho encuentro y animar a la participación. En caso de que algún alumno desee participar se le ayudará en la preparación del ensayo / fotografía y, si fuera seleccionado, se le ayudaría en la exposición y defensa pública del mismo.
12. Procedimiento de evaluación de la programación didáctica y sus indicadores de logro.
Los procedimientos para evaluar la programación didáctica y sus apartados serán evaluados por los profesores de las materias del Departamento de Filosofía trimestralmente. Al final de la programación indicamos la tabla elaborada (Anexo II) para dejar constancia de dicha evaluación que será remitida a la Jefatura de Estudios tras cada evaluación. Esta información ha de servirnos para plantear una autoevaluación sobre nuestro papel en el desarrollo de los logros y los métodos y
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con los alumnos (al menos trimestralmente) la metodología empleada, las estrategias expositivas, las actividades y pruebas, el desarrollo de las clases y si existen sugerencias o quejas para poder enmendar alguna situación desfavorable. Además, también incluimos el modelo de evaluación / información de los progresos de cada alumno para informar a los tutores, y a los padres o tutores legales del alumno (Anexo III) cuando lo requieran.
Vitigudino, 15 de octubre 2017
IV. ANEXO I (Ejemplo Valores Éticos, 2º ESO)
Nombre: ………Apellidos: ……….……… Curso: ……….. Grupo: ………..Fecha: ………
Intenta contestar brevemente las siguientes preguntas (no evalúa, simplemente es un intento de saber qué conocimientos tenéis y el grado de recuerdo de ciertos aspectos del curso anterior):
1 ¿Qué es lo que diferencia a una persona de cualquier otro ser?.
2 ¿ La personalidad es algo con lo que se nace o se va adquiriendo con el tiempo? 3 Lee el siguiente texto y responde las preguntas
Un día, un hombre vio a dos niños a las puertas de la escuela. Uno iba ricamente vestido y comía deliciosos buñuelos mientras que el segundo, que estaba flaco y vestía harapos, se tenía que dar por satisfecho con un mendrugo de pan. En un momento dado, el niño hambriento le suplico al otro que le dejara probar uno de sus buñuelos.
-Te daré uno- respondió el niño rico- pero primero tienes que jugar conmigo a ser mi perro. El niño pobre acepto. Dejo que le pusiera una cuerda al cuello y que lo arrastrara por todas partes como un perro de compañía. Incluso lo obligó a ladrar y luego a levantar las patas delanteras para poder comer el buñuelo.
Otros niños vieron la escena y empezaron a arrojar piedras al niño-perro como se hace con los animales sarnosos. Y el niño pobre regresó a su casa hecho un mar de lágrimas.
El hombre, que había presenciado sus desgracias, se acercó entonces a él.
-A veces es mejor contentarse con un mendrugo de pan – le dijo- Si te hubieras mostrado digno, no habrías tenido que soportar el mal trato.
Adaptación de un cuento palestino.
a) ¿Los personajes de esta fábula se comportan como personas? ¿Por qué? b) ¿Qué tiene que ver esta historia con el concepto de dignidad?
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(Ejemplo de evaluación inicial, Filosofía, 1º Bachillerato)
Nombre: ………Apellidos: ……….……… Curso: ……….. Grupo: ………..Fecha: ………
AUTOEVALUACIÓN
Intenta contestar brevemente las siguientes preguntas generales y básicas sobre Filosofía (no evalúa, simplemente es un intento de saber qué conocimientos tenéis y el grado de recuerdo de ciertos aspectos del curso anterior):
1. Lee el siguiente texto e indica cuáles son sus ideas, qué entiendes ¿Te suena el autor? Explica qué sabes de él y del término “Ilustración”:
“La minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propia inteligencia sin la guía de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia, sino en la falta de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la guía de otro. ¡Atrévete a pensar (saber) [sapere aude]!, he aquí el lema de la Ilustración” (Inmanuel Kant, ¿Qué es Ilustración?)
2. Lee el siguiente texto y explica brevemente qué ideas refleja (subraya las palabras que no entiendas):
“La filosofía es un saber radical y lo es porque se plantea los problemas últimos y primeros, por tanto, los radicales: y porque se esfuerza en pensarlos de modo radical. Este radicalismo del pensamiento filosófico le distingue de los otros modos de conocimiento, sobre todo, le distingue de las ciencias, porque éstas, lejos de plantearse problemas radicales, no admiten más en principio que los susceptibles de solución, por tanto, problemas mansos, como animales domésticos (...) Pero los problemas de la filosofía son los problemas absolutos y son absolutamente problemas, sin limitación ninguna de su brío pavoroso; son los problemas feroces que acongojan y angustian la existencia humana, de los que el hombre es portador y sufridor permanente” (José Ortega y Gasset, Sobre la razón histórica)
3. Crees que hay algún otro saber racional, además de la filosofía, indica cuál o cuáles
4. ¿Qué es para ti un razonamiento? Lee la siguiente caracterización de D. Hume y explica a qué se refiere, (¿podrías, además, mencionar algo de este autor?):
“El razonar riguroso y preciso es el único remedio universal válido para todas las personas y disposiciones” (D. Hume, Investigación sobre el conocimiento humano)
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6 Podrías citar a autores importantes de la historia de la ética y, además, explicar por qué son conocidos
(Ejemplo de evaluación inicial, Historia de la Filosofía, 2º Bachillerato)