2. BIOGRAFÍA Y ANALISIS DEL AUTOR
3.1 El Modelo dramático.
En LAS BRUJAS DE SALEM el autor propone un modelo dramático situándose no en 1950 sino tomando como referente histórico los acontecimientos a finales del siglo XVII, es decir 300 años antes en Massachusetts; el referente histórico alude a sucesos en los que se desarrollaron 20 ejecuciones y más de 200 arrestos en la comunidad puritana de la época por causa de las acusaciones de una de las hijas del reverendo de la iglesia.
Como ya hice referencia los sucesos son reales y Miller toma los mismos para construir su propia versión de la historia, en ella jamás menciona lo sucedido durante la ‘cacería de brujas” en el periodo de los cincuentas en Estados Unidos, pero de tal manera lo asume dentro de su dramaturgia que se podría aplicar a cualquier caso de violación de derechos civiles en cualquier parte del mundo y en cualquier época.
Allí el autor nos aclara su radical posición dentro de los términos de relación jurado-acusado y viceversa, como el sistema de delación pone de manifiesto la injusticia social, siendo paradójicamente similar a lo que puede llegar a ser el sistema judicial en nuestro país, y así mismo nos lo hizo saber el Director cuando decidimos montar la historia de las brujas.
De esta manera nos acercábamos al contexto puramente teatral pero como excusa para llegar al contexto cultural de nuestro tiempo. Volviendo al tema de la
obra, Miller adapta nuevos personajes y le da mas sustento dramático a otros para mantener a flote la historia tal como lo hace con John Proctor, el cual dentro de los sucesos históricos es mencionado como un hombre de sesenta años que trabaja en una taberna y que tiene una esposa llamada Elizabeth, esta lejos de ser como en la trama que nos propone el autor de la obra un hombre joven; así John Proctor se convierte en uno de los más famosos personajes elaborados por Arthur Miller. Los juicios narrados dentro de las obras no se encuentran muy lejos de ser los mismos a los que se vieron sometidos los artistas de Holywood en los años 50 del siglo veinte, como lo podemos ver en el texto siguiente que se extrae de una declaración hecha por Charles Chaplin cineasta de la época sobre los asuntos relacionados con el tema del comunismo en Norteamérica:
Declaración sobre el asunto comunista en los artistas de Hollywood: — ¿Es Charles Chaplin su verdadero nombre?
—Sí.
- Algunas personas dicen que su nombre es... (Aquí mencionó un nombre de evidente sonido extranjero) y que usted es originario de Galitzia.
— No. Mi nombre es Charles Chaplin, como mi padre, y nací en Londres, Inglaterra.
— ¿Dice usted que no ha sido nunca comunista?
— Nunca. No he formado parte jamás de una organización política en mi vida. — Usted pronunció un discurso en el que dijo «camaradas». ¿Qué quería
—Exactamente eso. Busqué la palabra en el diccionario. Los comunistas no tienen la exclusiva de esa palabra.
Continuó con preguntas por el estilo; luego, de repente inquirió: — ¿Ha cometido usted alguna vez adulterio?
— Óigame —le contesté—, si está buscando una argucia para echarme del país, dígamelo y arreglaré mis asuntos de acuerdo con ello, porque no deseo permanecer en ninguna parte donde se me considere persona non grata.
— ¡Oh, no! —Me dijo—; es una pregunta que se hace al tramitar todos los permisos para una nueva entrada.
— ¿Cuál es la definición de «adulterio»? —pregunté
Los dos buscamos en el diccionario.
-Significa "fornicaciòn con la esposa de otro hombre" - me dijo Reflexione un momento
No, que yo sepa -le dije
-¿Si este país fuese invadido, lucharía por defenderlo?
-Con toda seguridad, quiero a esta Nación, aquí tengo mi hogar y aquí he vivido durante 40 años –contesté
-Pero Ud. no se ha hecho ciudadano americano.
-No hay ninguna ley en contra de eso. Sin embargo pago aquí mis impuestos.
- ¿Pero porque sigue las consignas del parido?
- Si Ud. me dice lo que son las consignas del partido y de que partido podré contestarle si las sigo o no.6
Como nos podemos dar cuenta es evidente la cantidad de preguntas que se hacen de manera sugestiva para lograr respuestas que quieran recibir los inquisidores, claro no se les puede llamar inquisidores son agentes especiales que cuidan cualquier actitud antiamericana.
Ahora veamos otro ejemplo pero de nuestro país:
Denuncian irregularidades en interrogatorios de la Corte Suprema
"Fui sometido a un interrogatorio con preguntas decididamente capciosas y sugestivas hasta el extremo que debí increpar en varias oportunidades al señor Magistrado Auxiliar, exigiéndole respeto, trato adecuado y transparencia propia de
toda diligencia judicial y si que más tratándose de un testimonio que no admite de ninguna manera que sea direccionado en uno u otro sentido", expresó en el
documento Hoyos Aristizbal”7
Durante los cuatro actos Miller no tiene siquiera que detenerse a mencionar las actitudes fascistas del gobierno americano, ni tiene que resaltar el trato del que fueron injustamente víctimas, ni como estos mismos agentes se dieron a la tarea de buscar la delación como método de inculpar inocentes; muchos de los artistas que en esa época fueron victimas del atentado contra el libre pensamiento llevaron las consecuencias durante mucho tiempo después de sucedidos estos hechos, pero estos fueron unos de los mejor librados dentro de esta cantidad de procesos judiciales injustos.
7 http://www.elespectador.com/articulo113440-denuncian-irregularidades-interrogatorios-de-corte- suprema
Aquí tenemos un caso colombiano que bien podría llegar a ser el argumento, guardando proporciones, de las Brujas de Salem