A modo de conclusión 107

Se han puesto de manifiesto los intereses que han llevado a los científicos sociales a estudiar las pautas matrimoniales de los extranjeros. Como se ha visto, el mayor protagonismo lo acapara la formación de matrimonios entre españoles y extranjeros, así como las pautas de formación de parejas endógamas. No obstante, se aprecia la aparición de nuevos temas que despiertan el interés de la literatura científica, como son los recientes estudios sobre las uniones consensuales o los llamados matrimonios blancos, aunque respecto a este último casi se limita exclusivamente al campo jurídico. De ambos, se presume que sean más explorados con el tiempo. Un tercer tema incipiente del que por el momento poco se ha dicho, es el del impacto regional de los matrimonios de extranjeros en España, es decir, su distribución territorial. Por último, señalar las primeras iniciativas de algunos autores por buscar razones que expliquen que en algunos casos los extranjeros viajen a su país de origen para casarse, cuestión que ha sido muy estudiada en otros países con mayor tradición inmigratoria.

Al margen de la producción existente, se plantean a continuación dos cuestiones que se considera puedan ocupar las páginas de futuras referencias. Se trata, en primer lugar, del estudio de las rupturas, por separación, por divorcio, por fallecimiento o quizás por la emigración de un miembro de la pareja. Por el mismo motivo de la juventud del

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fenómeno, puede que las rupturas aún no sean lo suficientemente significativas como para despertar el interés científico, pero se prevé que esta cuestión levante inquietudes científicas en el futuro. De otra parte, se espera bibliografía que analice las dinámicas y tendencias de las parejas del mismo sexo que contraigan matrimonio en España con al menos un miembro extranjero. Como es sabido, la legislación española permite desde 2005 el matrimonio homosexual y, en consecuencia, ello se refleja ya en los últimos datos publicados del MNP.

Otra de las cuestiones destacadas, son los procesos de reagrupación familiar. Por el momento han despertado inquietudes entre juristas, sociólogos y antropólogos (Cerón, 1995; Gómez, 1999), sin embargo, el potencial de literatura científica desde la demografía se prevé cada vez mayor. Esto ocurrirá especialmente si en el futuro la producción estadística contara con datos al respecto, lo que en todo caso, no resultaría un hecho lejano si los eventos crecen en importancia y la demanda de conocimiento sobre los mismos también. Existen, no obstante, algunas referencias demográficas pioneras en este ámbito: sobre el potencial de reagrupación familiar en Madrid (Devolder et.al., 2002) sobre Cataluña (Bledsoe, 2006; Alcalde, 2008); sobre la reagrupación en Barcelona (León, 2007; Sanahuja y Rendón, 2008; Domingo et.al., 2009; Domingo et.al. 2010); sobre el total estatal con aproximaciones a través de datos de la EPA (Cebolla y González, 2008; González, 2009).

Hasta aquí se han planteado futuras líneas de investigación que surgen del interés demográfico, sin embargo, en ocasiones el origen del interés científico es compartido. En determinados casos, éste viene marcado por preocupaciones procedentes de la esfera pública trasladadas desde las inquietudes que arrancan a partir de la esfera estatal. Así, la mirada del Estado se entremezcla con la mirada científica, y participa activamente en el análisis de cuestiones propias de otras culturas o sociedades que son consideradas polémicas e incluso prohibidas en la nuestra. Normalmente son prácticas y costumbres procedentes de determinados colectivos africanos o asiáticos, que en la mayoría de sociedades occidentales no son permitidas. Se trata, por ejemplo, de cuestiones como la edad legal al matrimonio, los derechos de la mujer o la práctica de la poligamia. Éstos han sido aspectos muy estudiados desde la antropología, la sociología o incluso las ciencias de la salud, y ese mismo interés es el que genera la necesidad de un diagnóstico demográfico propio de determinados colectivos. Por ello, y tras la paulatina consolidación de una sociedad en la que conviven diferentes culturas, no se descarta la

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futura aparición de trabajos que tengan por objeto algunos de los temas antes señalados desde la perspectiva de su relación con las pautas de unión.

Metodológicamente, se debe tener en consideración que bajo las condiciones que impone la disponibilidad estadística buena parte de la literatura consultada analiza únicamente los matrimonios quedando fuera de alcance las uniones consensuales o uniones constituidas en el extranjero de parejas residentes en España. Quizás todas ellas si se pudiesen observar en su conjunto o separadamente confirmen o cambien la configuración de las pautas en la formación de la pareja que tan ampliamente han sido estudiadas para los matrimonios. La producción científica que surja de la explotación de la reciente Encuesta Nacional de Inmigrantes de 2007 arrojará nuevos datos para el conocimiento de las pautas nupciales de los extranjeros un poco más allá de los matrimonios celebrados en España.

Para terminar, y en términos de comportamiento diferencial, se observa la existencia de un fin último, que aparece de forma explícita o implícita, pero que lleva siempre hacia la integración. El análisis de la integración comporta una complejidad extrema y dentro de ella las uniones de inmigrantes son sólo un indicador entre tantos factores que intervienen. Tal y como sugiere la experiencia previa de otras geografías, dicho indicador es especialmente valorado si la unión es con un nacional del país al que llega, pero también el mero hecho de formar una unión en el país de destino puede inducir a una situación de adaptación al nuevo medio. No obstante, cabe plantearse el por qué hombres y mujeres de una misma nacionalidad no se casan del mismo modo, es decir, ¿supone el género un factor explicativo de determinados comportamientos nupciales? En tal caso, se baraja la hipótesis de que la causa de un comportamiento diferencial, sea el ser hombre o mujer, y no el hecho de ser migrante o de ser de una determinada procedencia. En cualquier caso, aunque las uniones de extranjeros/inmigrantes ya son una constante en la formación de la pareja en España, la serie temporal de análisis sigue siendo limitada, por lo que llegar a conclusiones más sólidas sobre sus pautas de unión es sólo una cuestión de tiempo. Asimismo, el abanico de futuras líneas de investigación en el estudio de las uniones es cada vez mayor por lo que la producción científica futura sobre pautas de unión en España está prácticamente garantizada.

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