La interiorización de los aspectos que representa este número, sirven para que la persona pueda tener la capacidad de ser sutil, que es igual a ser suficientemente sagaz para darse cuenta de la situación que le rodea, sin dejarse dominar por lo que le pueda parecer a simple vista.
Podríamos decir que con un vistazo se capta de que va la cuestión. Ser un artista del discernimiento, no necesitar el tener que hablar demasiado para llegar a tener la habilidad de captar lo que realmente se está diciendo o está pasando.
Cuanto más se interiorice este cuerpo espiritual, con más nitidez, también, se desarrollará la sutilidad y es esta sutileza que permitirá tener maestría, conocimiento, no estar atado al misterio, esto es lo que transformará el alma y se podrá conectar con el Gurú (sabiduría interior).
ASPECTOS NEGATIVOS:
- Son personas con muchas dudas, no tienen nunca las cosas claras, no están nunca satisfechas con lo que saben. Lo han de saber todo. No tienen capacidad de proyección, antes de decidirse a hacer algo, quieren tenerlo todo muy claro: ¿Por qué?, ¿Qué me pasará si lo hago?. Estas dudas las tienen en cualquier cosa. Dan mil vueltas a todo, no están nunca satisfechas en la ignorancia, esto es una gran
cualidad, pero es necesario no caer prisionero de ellas.
- Siempre intentan buscar las respuestas dentro de la lógica, del razonamiento, de la información, pero como que se dan cuenta que esto tampoco les da respuestas para todo, entran en conflicto.
- Vivir el aspecto negativo de este número puede convertirlas en personas burdas, porque como no tienen la capacidad de ser sutiles, que equivale a ser muy
diplomáticas, dicen lo primero que les viene al pensamiento y, a veces la cuestión es hacer ver que están centradas sobre lo cual se dice o pasa a su alrededor
- Son muy directas, adustas y hasta pueden responder con un chasco, y es que no tienen en cuenta la sensibilidad de la otra persona
- El hecho de no percibir la realidad de lo que les rodea hace que no tengan sentido de discriminación, y por lo tanto tienen un carácter ingenuo, tímido, inocente y de tan buena fé que cualquiera les puede hacer creer la cosa más inverosímil
- Pero, también hay momentos que se cierran, y no siguen la línea de la conversación, no escuchan, van diciendo: Sí, si, tienes razón..., es esto si... pero su atención no está en lo que se les dice
- Leen mucho, reciben mucha información, siempre están preparadas a hacer contactos con otra gente o grupos, según ellas, tienen todo lo que saben muy bien asimilado, pero la realidad es que no pueden ponerlo en práctica
- No querrán enseñar, porque para ellas todo es un misterio, aprenderán muchas cosas, pero sin profundizar en ninguna, por eso no se verán capaces de enseñar. Piensan que como no saben lo suficiente, tampoco no lo pueden transmitir a los demás
- Son muy duras y exigentes en cuanto a su relación entre ellas y su alma, y también lo son mucho con los demás, como consecuencia de su propia inseguridad
- Si tienen el cuerpo sutil no podrán percibir la sutileza de las situaciones y por lo tanto están atadas a la gente, al dinero, a todo aquello que sea material porque es la única cosa que les es perceptible, demostrable, palpable.
- O también se pueden sentir muy atraídas por todo aquello que represente un misterio, pero esto no les permitirá captar “el quid de la cuestión”.
- Como que lo que representa este número es lo que da la capacidad de acceder a la sutilidad, en el aspecto negativo se puede dar la posibilidad de que tengan una activación exagerada de esta capacidad y queden atrapadas trasensorialmente (videntes) pero descontroladamente, y conectar (como el número seis) con entes negativos. En este caso no podrán entender, ni descifrar los símbolos ni las voces que lleguen
- La confusión puede ser tanta que, como hemos explicado en el capítulo de los cuerpos espirituales número nueve, muchas de estas personas sufran alteraciones mentales. También, en el caso de los videntes, en vez de ayudar a aclarar las dudas y conflictos de la gente que acude a ellos, pueden confundir aún más y hacerles mucho daño.
ASPECTOS POSITIVOS:
- En el aspecto positivo estas personas serán capaces de mantener aquello que quieran aprender, profundizar y realizarlo muy conscientemente
- Se sentirán centradas y gozosas de dominar cualquier cosa, lo aprenden con facilidad y lo podrán transmitir con claridad
- Llegarán a poder captar la parte sutil tanto de las conversaciones como de las situaciones. Esta sensibilidad es la que ha de tener un artista para poder plasmar en cualquier forma de expresión la realidad y la esencia infinita
- Así mismo podrán sentirse armónicas interiormente con lo que representa este Cuerpo Espiritual y podrán tratarse a sí mismas con gentileza y respeto, y esperar el tiempo que haga falta para llegar a ser el maestro de lo que han de transmitir y enseñar
- Tendrán la capacidad de trabajar con cualquier técnica (yoga, meditación) el tiempo que sea necesario para ayudarse a conseguir la armonización profunda con el cuerpo sutil
- Podrán ser buenos maestros, porque habrán sido buenos alumnos
- Ya no les hará falta aclarar tanto las cosas, porque se habrán dado cuenta de que el conocimiento no depende totalmente de datos, de información, de libros, etc. Sino de experimentar ellas mismas lo que haga falta. Tendrán fe y capacidad de
proyección para hacer todo aquello que les ayude a avanzar. Solamente así puede desarrollar la sutileza
- Cuando hablen, tendrán la capacidad de intuir inmediatamente lo que realmente les quieren decir, no se les podrá engañar
- Podrán controlar las percepciones, reducirlas y aclararlas y seguro que no se expondrán a realizar un uso indiscriminado de las mismas. Este aspecto lo tendrán más para ellas mismas que para los demás
SÍNTESIS
Una forma de poder conseguir la capacidad de sutileza, de ir del misterio a la maestría, de percibir aquello que es imperceptible es: callar, escuchar y observar mucho, observar los gestos, las miradas, el todo de las palabras.
Se debe intentar observar la situación desde fuera, procurar estar al margen, sin dejarse dominar por las emociones y no precipitarse en juzgar a nada, ni a nadie, estar atentos tanto a los movimiento como a los murmullos. De esta manera se puede tener
conciencia de lo que está pasando o de lo que se está diciendo de una manera objetiva. Así , uno puede darse cuenta de que se llega a percibir lo que de momento parecía desconocido.
Que cuando se empieza a estudiar o aprender cualquier cosa hay que continuarlo, profundizarlo, practicando. Si se empiezan muchas cosas a la vez y no se llega nunca al final, no se dominará ningún tema y siempre quedaremos en los prolegómenos. Este no es el camino para llegar a la Maestría y, por descontado, tampoco al conocimiento y a la sutileza real.